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دراما موسيقية - العرض الثالث عشر لكورال الإنجيل - مقطع 3:دمار العالم القديم

يقول الله القدير: "حتى إن عالم الماضي الفاسد قد سقط في المياه القذرة، وغاص تحت السطح، وتحلل ليصبح وحلاً" (الكلمة يظهر في الجسد).
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Narito ang Paraan Para Makatakas sa Pagkakaalipin sa Kasalanan at Makapasok sa Kaharian ng Langit

Bilang mga Kristiyano, gusto nating lahat na masunod ang puso ng Diyos. Gayunpaman, sa tunay na buhay palagi tayong nakagapos sa mga kasalanan at lumalaban sa kalooban ng Diyos. Madalas tayong nakakagawa ng mga kasalanan at ikinukumpisal 'yon, namumuhay sa mga kasalanan at hindi mapalaya ang ating mga sarili. Kahit palagi tayong nananalangin para magsisi sa harap ng Diyos, nagkakasala pa rin tayo kapag dumarating sa atin ang tukso. Sinasabi sa Biblia, “ang pagpapakabanal na kung wala ito'y sinoman ay di makakakita sa Panginoon” (Mga Hebreo 12:14); “Kayo'y mangagpakabanal; sapagka't ako'y banal” (1 Pedro 1:16).
Mula sa mga salitang ito makikita natin na ang mga naghahanap lang ng kabanalan ang karapat-dapat na makakita sa mukha ng Diyos. Kaya, papano natin matatanggal ang pagkakaalipin sa kasalanan at makakamit ang pagdadalisay? Sinasabi ng mga salita ng Makapangyarigang Diyos ang paraan. Sinasabi ng Makapangyarihang Diyos, "Sabi ng Makapangyarihang Diyos, “Kahit na ang tao ay natubos at napatawad sa kanyang mga kasalanan, ito ay itinuturing lamang bilang hindi pag-alala ng Diyos sa mga paglabag ng tao at hindi pagtrato sa tao alinsunod sa mga paglabag ng tao. Subali't, kapag ang tao ay namumuhay sa laman at siya ay hindi pa napapalaya mula sa kasalanan, siya ay maaaring magpatuloy lamang sa pagkakasala, walang-katapusang ibinubunyag ang tiwaling maka-satanas na disposisyon. Ito ang pamumuhay ng tao, isang walang-katapusang pag-ikot ng kasalanan at kapatawaran. Ang karamihan ng mga tao ay nagkakasala sa araw upang magtapat ng kasalanan sa gabi. Dahil dito, kahit na ang handog sa kasalanan ay magpakailanmang mabisa para sa tao, hindi nito magagawang iligtas ang tao mula sa kasalanan. Tanging kalahati lang ng gawain ng pagliligtas ang nakumpleto, sapagka't ang tao ay mayroon pa ring tiwaling disposisyon. … Ito ang katiwalian ng tao; ito ay nananatiling mas malalim kaysa kasalanan, na itinanim ni Satanas at malalim na nag-ugat sa loob ng tao. Hindi madali para sa tao na mabatid ang kanyang mga kasalanan; hindi kayang kilalanin ng tao ang kanyang sariling kalikasang nag-ugat na nang malalim. Tanging sa pamamagitan ng paghatol ng salita makakamit ang gayong mga epekto. Sa gayon lamang maaaring unti-unting mababago ang tao mula sa puntong iyon.”
“Bagaman maraming ginawa si Jesus kapiling ang tao, kinumpleto lamang Niya ang pagtutubos sa buong sangkatauhan at naging pinakahandog para sa kasalanan ng tao, at hindi inalis sa tao ang lahat ng kanyang tiwaling disposisyon. Ang ganap na pagliligtas sa tao mula sa impluwensya ni Satanas ay hindi lamang nangailangan kay Jesus na akuin ang mga kasalanan ng tao bilang handog para sa kasalanan, kundi nangailangan din sa Diyos na gumawa ng mas malaking gawain upang ganap na tanggalin sa tao ang kanyang disposisyon, na napasama ni Satanas. At sa gayon, matapos mapatawad ang tao sa kanyang mga kasalanan, ang Diyos ay nakabalik sa katawang-tao upang pangunahan ang tao tungo sa bagong kapanahunan, at sinimulan ang gawain ng pagkastigo at paghatol, at ang gawaing ito ay nagdala sa tao sa isang mas mataas na kinasasaklawan. Ang lahat ng nagpapasailalim sa Kanyang dominyon ay magtatamasa ng mas mataas na katotohanan at makakatanggap ng mas malaking mga pagpapala. Sila’y tunay na mamumuhay sa liwanag, at makakamtan ang katotohanan, ang daan, at ang buhay” (Ang Salita ay Nagpapakita sa Katawang-tao).

Kidlat ng Silanganan

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Unicode:
"တနင်္ဂနွေနေ့ဝတ်ပြုခြင်း" (“ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သီချင်း- ဘုရားသခင်ရဲ့နိုင်ငံတော် မြေကြီးပေါ် ရောက်လာ”)

https://www.thelordjesuschristsreturn.org/kingdom-descends.html

အလွန်စိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းသော နိုင်ငံတော် သီချင်းသည် လူတို့ကြား ဘုရားသခင် ကြွရောက်ခြင်းကို စကြဝဠာတစ်ခွင်လုံးဆီ ကြေငြာရင်း ထွက်ပေါ်လာခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော် တည်လေပြီ။ လူအားလုံး ရွှင်မြူးကြသည်။ အရာခပ်သိမ်း ဝမ်းမြောက်ကြသည်။ ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးက အရာရာတိုင်းသည် ပျော်ရွှင်မြူးထူးသံဖြင့် ပြည့်နှက်လေသည်။ အဘယ်မျှ ညို့ယူဖမ်းစားသော ဝင့်ကြွားခြင်း မြင်ကွင်းများ ဖြစ်လိုက်ပါသနည်း။
နာကျင်မှုတွင် အသက်ရှင်ပြီး စာတန်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းကို နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ ကြံ့ကြံ့ခံခဲ့သူ လူကြားတွင်၊ အဘယ်သူသည် ဘုရားသခင်၏ ကြွရောက်ခြင်းကို မတောင့်တ၊ မတမ်းတဘဲ ရှိသနည်း။ ခေတ်ကာလတစ်လျှောက် ဘုရားသခင်၏ ယုံကြည်သူများနှင့် နောက်လိုက် မည်မျှသည် စာတန်၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ အခက်အခဲ၊ နှိပ်စက်ညှင်းပန်းမှုနှင့် ဖယ်ကြဉ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရပါသနည်း။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော် မကြာခင် ကြွလာတော့မည်ကို မည်သူ မမျှော်လင့်ဘဲနေသနည်း။ လူသားမျိုးနွယ်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းတို့ကို မြည်းစမ်းရင်းဖြင့်၊ သမ္မာတရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းက လူကြားတွင် တန်ခိုးအာဏာကိုင်စွဲသည်ကို လူသားမျိုးနွယ်ထဲက မည်သူက ဆန္ဒမရှိဖြစ်ပါသနည်း။
နိုင်ငံတော် ကြွရောက်လာသည့်အခါ၊ တိုင်းနိုင်ငံများနှင့် လူများအားလုံးက အလွန်အမင်း စောင့်ဆိုင်းကြသည့် နေ့ရက် နောက်ဆုံးတွင် ရောက်လာမည်။ ထိုအချိန်တွင် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ အရာခပ်သိမ်းတို့ကြားတွင် မည်သည့် မြင်ကွင်းများ ဖြစ်လိမ့်မည်နည်း။ နိုင်ငံတော်ထဲက အသက်တာသည် မည်မျှ လှပလိမ့်မည်နည်း။ “ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သီချင်း- ဘုရားသခင်ရဲ့နိုင်ငံတော် မြေကြီးပေါ် ရောက်လာ” နှင့်အတူ နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ ဆုတောင်းချက်များ အမှန်ဖြစ်လာမည်။

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Zawgyi:
"တနဂၤေႏြေန႔ဝတ္ျပဳျခင္း ("ေကာင္းကင္နိုင္ငံေတာ္သီခ်င္း- ဘုရားသခင္ရဲ့နိုင္ငံေတာ္ ေျမႀကီးေပၚ ေရာက္လာ”)

အလြန္စိတ္လႈပ္ရွားစရာေကာင္းေသာ နိုင္ငံေတာ္ သီခ်င္းသည္ လူတို႔ၾကား ဘုရားသခင္ ႂကြေရာက္ျခင္းကို စၾကဝဠာတစ္ခြင္လုံးဆီ ေၾကျငာရင္း ထြက္ေပၚလာခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ နိုင္ငံေတာ္ တည္ေလၿပီ။ လူအားလုံး ရႊင္ျမဴးၾကသည္။ အရာခပ္သိမ္း ဝမ္းေျမာက္ၾကသည္။ ေကာင္းကင္တစ္ခုလုံးက အရာရာတိုင္းသည္ ေပ်ာ္ရႊင္ျမဴးထူးသံျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေလသည္။ အဘယ္မၽွ ညိဳ႕ယူဖမ္းစားေသာ ဝင့္ႂကြားျခင္း ျမင္ကြင္းမ်ား ျဖစ္လိုက္ပါသနည္း။
နာက်င္မႈတြင္ အသက္ရွင္ၿပီး စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ ႀကံ့ႀကံ့ခံခဲ့သူ လူၾကားတြင္၊ အဘယ္သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ႂကြေရာက္ျခင္းကို မေတာင့္တ၊ မတမ္းတဘဲ ရွိသနည္း။ ေခတ္ကာလတစ္ေလၽွာက္ ဘုရားသခင္၏ ယုံၾကည္သူမ်ားႏွင့္ ေနာက္လိုက္ မည္မၽွသည္ စာတန္၏ လႊမ္းမိုးမႈေအာက္တြင္၊ ဆင္းရဲဒုကၡ၊ အခက္အခဲ၊ ႏွိပ္စက္ညႇင္းပန္းမႈႏွင့္ ဖယ္ၾကဥ္ျခင္းကို ခံခဲ့ရပါသနည္း။ ေကာင္းကင္နိုင္ငံေတာ္ မၾကာခင္ ႂကြလာေတာ့မည္ကို မည္သူ မေမၽွာ္လင့္ဘဲေနသနည္း။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းႏွင့္ ဝမ္းနည္းျခင္းတို႔ကို ျမည္းစမ္းရင္းျဖင့္၊ သမၼာတရားႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းက လူၾကားတြင္ တန္ခိုးအာဏာကိုင္စြဲသည္ကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲက မည္သူက ဆႏၵမရွိျဖစ္ပါသနည္း။
နိုင္ငံေတာ္ ႂကြေရာက္လာသည့္အခါ၊ တိုင္းနိုင္ငံမ်ားႏွင့္ လူမ်ားအားလုံးက အလြန္အမင္း ေစာင့္ဆိုင္းၾကသည့္ ေန႔ရက္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ေရာက္လာမည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးေပၚရွိ အရာခပ္သိမ္းတို႔ၾကားတြင္ မည္သည့္ ျမင္ကြင္းမ်ား ျဖစ္လိမ့္မည္နည္း။ နိုင္ငံေတာ္ထဲက အသက္တာသည္ မည္မၽွ လွပလိမ့္မည္နည္း။ “ေကာင္းကင္နိုင္ငံေတာ္သီခ်င္း- ဘုရားသခင္ရဲ့နိုင္ငံေတာ္ ေျမႀကီးေပၚ ေရာက္လာ” ႏွင့္အတူ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆုေတာင္းခ်က္မ်ား အမွန္ျဖစ္လာမည္။ 

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كورال البشارة - العرض الثامن عشر - سبّحوا عودة يسوع المسيح

الله هو البداية والنهاية

الله هو البداية،
الله هو البداية،
الله هو البداية،
والنهاية،
والنهاية،
والنهاية.
هوَ الزارعُ،
هوَ الزارعُ،
هوَ الزارعُ،
والحاصدُ (الحاصدُ).

البدايةُ والنهايةُ هيَ اللهُ، هوَ الزارعُ والحاصدُ.
البدايةُ والنهايةُ هيَ اللهُ، هوَ الزارعُ والحاصدُ.
البدايةُ والنهايةُ هيَ اللهُ، هوَ الزارعُ والحاصدُ.

الله صار جسدًا صراحةً من أجل الإرشاد لعصر جديد،
وبالطبع، حين يرشد لعصر جديد،
فهو قد اختتم العصر السابق في نفس الوقت.
الله هو البداية (الله هو البداية) والنهاية (والنهاية)؛
وهو من يحرك عمله بنفسه لذلك يجب أن يختتم هو بنفسه العصر السابق.
هذا هو الدليل على أنه يهزم إبليس (يهزم إبليس) ويخضع العالم.
الدليل على أنه هزم إبليس وأخضع العالم. ها! ها! ها! ها!
في كل مرة يعمل فيها بنفسه بين البشر، تكون بداية معركة جديدة.
بدون بداية عمل جديد، لن تكون هناك نهاية للقديم.
وعدم وجود نهاية للقديم هو دليل على أن المعركة مع إبليس
المعركة مع إبليس لم تنتهِ بعد. (ها!)

إذا أتى الله بنفسه فقط ونفذ عملاً جديدًا بين البشر،
لأمكن للإنسان التحرر من ملك الشيطان، ملك الشيطان،
وحصل على حياة جديدة، حياة جديدة وبداية جديدة.
ما لم يتحقق ذلك، فسيظل الإنسان يعيش في العصر القديم
وسيعيش للأبد تحت التأثير القديم للشيطان.
تحت التأثير القديم للشيطان. ها! ها! ها! ها!
مع كل عصر يقوده الله، يتحرر جزء من الإنسان،
وهكذا يتقدم الإنسان مع عمل الله تجاه العصر الجديد.
إن انتصار الله هو انتصار لجميع من يتبعونه.
إن انتصار الله هو انتصار، انتصار لجميع من يتبعونه.
مع كل عصر يقوده الله، يتحرر جزء من الإنسان،
وهكذا يتقدم الإنسان مع عمل الله تجاه العصر الجديد.
إن انتصار الله هو انتصار لجميع من يتبعونه.
إن انتصار الله هو انتصار لجميع من يتبعونه.

الله هو البداية والنهاية
هوَ الزارعُ والحاصدُ.

جلس الله القدير على عرشه المجيد.

جلس الملك الغالب على عرشه المجيد.
"أتمّ الفداء وقاد شعبه كلّه إلى الظهور في المجد. "
يحمل الكون في يديه،
وبحكمته وبقدرته الإلهيّتين بنى صهيون وحصّنها.

وبجلاله يدين العالم الشرّير؛
يدين جميع الأمم وجميع الشعوب،
والأرض والبحار وكلّ الكائنات الحيّة فيهما،
وكذلك أولئك الذين يسكرون بخمر الخلاعة.
سوف يدينهم الله بالتأكيد،

وسوف يكون غاضبًا منهم بالتأكيد،
وحينها سوف يُستعلَن جلال الله.
سوف تكون مثل هذه الدينونة فوريّة وسوف تُجرَى دون تأخيرٍ.
سوف تحرق نار غضب الله خطاياهم المميتة حتّى الرماد،
تحرق خطاياهم المميتة.
وسوف تصيبهم البلوى في أيّ وقتٍ؛
لن يعرفوا سبيلاً للهروب ولا مكانًا للاختباء،
وسوف يبكون ويصرّون بأسنانهم
ويجلبون الهلاك على أنفسهم.
لن يعرفوا سبيلاً للهروب ولا مكانًا للاختباء،
وسوف يبكون ويصرّون بأسنانهم
ويجلبون الهلاك على أنفسهم.
أمّا أبناء الله المحبوبون الغالبون فسوف يقيمون بالتأكيد في صهيون،
ولن يتركوها أبدًا، ولن يتركوها أبدًا.
لقد ظهر الله الواحد الحقيقيّ (لقد ظهر الله)!
تنكشف نهاية العالم أمامنا ( نهاية العالم)؛
بدأت الدينونة في الأيام الأخيرة
يسمع كل الناس صوت الله وينتبهون لأعماله.
لن تتوقف أبدًا أصوات التسابيح، لن تتوقف.
يسمع كل الناس صوت الله وينتبهون لأعماله.
لن تتوقف أبدًا أصوات التسابيح، لن تتوقف.
لن تتوقف أبدًا أصوات التسابيح، لن تتوقف.

من "اتبعوا الحمل ورنموا ترنيمات جديدة"
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每一位等候耶穌駕著白雲重歸的人所必備真理

如今已是末世,所有基督徒都在苦苦巴望主的再來,但也擔心因無法準確迎接到主而錯過主來的機會。回想兩千年前法利賽人盼望彌賽亞的到來,當主耶穌來的時候因不認識主所道成的肉身而抵擋定罪主,最終遭到懲罰被淘汰,這樣的歷史悲劇誰都不想在自己身上重演,那我們到底該怎麽認識道成肉身的神呢?

神的話說:「人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定,也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了。外表不能決定實質,更何況神作的工作都不能合乎人的觀念,耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎?他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎?當初的法利賽人之所以抵擋耶穌,不就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中之言的緣故嗎?我希望每一位尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇,都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架,應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸,應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人,這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。」

從神的話中我們明白了,看是不是神所道成的肉身不是看外表是否高大,而是從神的說話作工以及發表的性情上來確定,神是真理的發表者,是一切正面事物的象徵,能開闢時代,流露的也都是神的所有所是,這是任何一個受造之物與非受造之物所不能達到的,不管神以什麼方式顯現,也不管是否符合我們的觀念,我們只要掌握了這方面真理,虛心尋求順服從神來的一切,相信必能迎接到主的重歸!

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今日靈修:主耶穌再來一定會向宗教界顯現嗎?守在教堂裡能迎接到主嗎?

在迎接主來的事上,有人認為主耶穌再來會向宗教界顯現,只要守在教堂裡就能迎接到主。回想律法時代,起初聖殿裡有聖靈作工,後來人們活着了犯罪中,聖殿成了兌換銀錢、買賣牛羊鴿子的地方,成了賊窩,被神厭棄,所以,主耶穌來後開闢了新的時代,在聖殿以外作了救贖人類的新工作。凡是跟上聖靈現實作工的都得到了神豐富的救恩,凡是持守觀念守認爲神的作工必定會在聖殿里的都被撇棄淘汰。
再看如今的今宗教界各種不法的事在增多,同工之間拉幫結夥、分幫分派,嫉妒紛爭不斷;有的搞淫亂,有的貪污教會的錢財;許多信徒也都感到讀經沒有亮光,禱告沒有感動,犯罪也沒有聖靈的管教了。我們都知道神是聖潔的,神向聖潔之國顯現,向污穢之地隱藏,主耶穌再來真的會向如今的宗教界顯現嗎?我們該如何實行才能迎接到主呢?

一本屬靈書籍上這樣說到:「幾千年來,人一直盼望能夠看見救世主的降臨,盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間,人也都盼望救世主重歸與人重逢,就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回……人怎麼能知道聖潔的救主耶穌,雖然滿有慈愛、滿有愛人的心,但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的『聖殿』裡面作工呢?人雖然都等待他的降臨,但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢?」

「聖靈作工一天一個樣,一步比一步拔高,明天的啟示比今天更高,一步一個台階總往上走,神就是藉著這樣的作工來成全人,人若跟不上就可能隨時被淘汰,人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去,現在是新的時代,在新時代中就作新的工作,尤其在末了要成全人的時代,神要更快地作更新的工作,所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。神不守規條,也不把任何一步工作當作永遠不變的工作,而是始終如一地作更新更高的工作。他的工作一步比一步實際,越作越符合人的實際要求,人只有經歷這樣的作工才能達到最終的性情變化。人對生命的認識越來越高,所以神作的工作也就越來越高,這樣人才能達到被成全,達到合神使用。神這樣的作工一方面是為了回擊人的觀念,扭轉人的觀念,另一方面是為了帶領人進入更高更實際的境界,進入人信神的最高領域來達到最終成就他的旨意。那些本性悖逆、存心抵擋的人都得被這步又快又猛的作工而淘汰的,只有存心順服甘願『降卑』的人才能走到路終。在這樣的作工中你們都應學會順服,學會放下觀念,走每一步都應小心謹慎,若是大大乎乎,那必定會成為被聖靈厭棄的人,成為打岔神作工的人。」
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基督徒在疾病臨到時該怎樣實行

世上有一句話說「有病亂投醫」,這充分表現出了我們人得病時的焦慮、無助與恐慌。可作為基督徒,我們在臨到病痛的折磨時,又該怎麼對待呢?藉著一段時間的禱告、尋求,我明白了在病痛中該掌握的幾方面原則。感謝主,我願把自己所得的收穫交通給主內的弟兄姊妹。https://reurl.cc/L1lexx

基督徒在病中看神話揣摩神的心意

  第一,認識病痛的來源,不對神發怨言

首先,我們得對病痛的來源有個真實的了解,我們來看一段神的話:「人一輩子生老病死這些痛苦都是從哪兒來的?因為什麼人才有這些?剛開始造人的時候人是不是沒有這些?那這些東西從哪兒來的?人肉體的痛苦,肉體的煩惱、空虛,還有人間這些淒慘萬狀的事,都是從撒但敗壞人以後才有的。人經撒但敗壞後,人就越來越墮落,人的病痛就越來越加深,人的痛苦也越來越加重……所以人這些痛苦是撒但加給人的,是人經撒但敗壞人的肉體墮落以後才有的。」從神的話中,我們就可以看到,起初,我們的始祖亞當夏娃沒有疾病痛苦。他們生活在伊甸園中,有神的榮耀伴隨,活在神的看顧保守之下,沒有病痛,沒有死亡,無憂無慮。後來,人類的始祖被撒但引誘,吃了神吩咐不可吃的善惡樹的果子,從此病痛、煩惱、空虛、痛苦、死亡隨之而來,而且我們人被撒但敗壞得越來越深,憑著撒但的毒素活著,狂妄、自私、詭詐、貪婪、邪惡等撒但性情樣樣俱全,被撒但苦害,病痛也隨之加深,這才是我們人類痛苦的根源。

  第二,不渺茫守規條,可以正常醫治

有的弟兄姊妹得病後就很不理解,為什麼我們信主了還會得這樣的疾病呢?主怎麼沒有看顧保守呢?有的還認為自己得這樣的病,是不是主管教我啊?也有的認為主是全能的,不管我得什麼樣的疾病他都會給我醫治的,我不用去醫院……疾病臨到時,我們都有各種不同的想法,但這些想法或者作法究竟是否合乎主的心意呢?我曾聽到一位講道人說:「你們說人吃五穀雜糧得各種病是不是自然規律呀?這是個自然規律。有些病屬於自然規律,有些病屬於管教,另外有一些病是熬煉,是審判,是刑罰,一是一,二是二,得分清楚了。」「有病可以投醫,可以吃藥,更可以禱告神憑信心。有些病是出於神的管教修理,這類病的好轉都在神手中。在臨到疾病時學會摸神心意,好好學功課是最要緊的,但別忘了可以去醫治的原則,耽誤了醫治是錯誤的。」

從中看到,有些病屬於熬煉,管教,有些病是屬於自然規律,總之,我們不能片面地領受,得正確對待。因為我們和外邦人一樣,都是生活在被撒但敗壞的世界中,現在土壤、水、空氣都遭到了污染破壞,我們吃的很多都不是神起初造的有機食物、綠色食品,而是經科學加工的,裡面添加了許多有毒的東西,對身體的各個器官都有損害,導致現在各種疾病越來越普遍。所以,當我們臨到病痛時,應看透這個事,正確對待,不能對神發怨言。

不管這個病是怎麼得的,我們在禱告神、仰望神的基礎上,有病了可以選擇到醫院醫治,如果吃藥打針好了,這是神允許的。如果治不好,說明我們還有功課要學,不應發怨言,應有順服的禱告:「神啊,我的生死都在你的手中,你讓我活著,我感謝讚美你。若是讓我死,我也沒有怨言,願意順服你的主宰安排,沒有個人選擇,因你是造物的主,我是你手中一個小小的受造之物,只願順服你的一切安排。」這是我們作為基督徒該有的理智,也是在撒但面前該作的見證。https://reurl.cc/L1lexx

  第三,疾病臨到需要省察自己,向神認罪悔改。

神說:「疾病痛苦臨到該怎麼經歷?應該來到神面前禱告,尋求摸著神的心意,還要省察自己有何過犯,還有哪些敗壞沒有解決。肉體不受痛苦就是不行,非得藉著痛苦磨練,人才沒有放蕩,時時活在神面前。人的心若難受就總禱告,省察自己做錯事沒有,在什麼事上觸犯神了,這對人有益處,人能臨到大的痛苦試煉,絕不是偶然的事。」神的話讓我們明白,其實有些病痛臨到不是無緣無故的,是針對我們身上的敗壞悖逆而擺設的。神給我們指出了臨到病痛時的實行路途,就是多來到神的面前禱告反省,看看自己有哪些事做的不合神心意,我們找到了問題的根源,就需要及時來到神面前認罪悔改。

其實,神擺設病痛熬煉讓我們反省有神的美意啊!想想我們每天看神的話,知道得按著神的教導去實行,但是因著我們身上的各種敗壞性情,狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐、邪惡、爭名奪利等,導致我們身不由己地犯罪抵擋神。就如:在盡本分中,我們不是為了高舉神、見證神,牧養好主的群羊,而是高舉、見證自己,想在弟兄姊妹心中佔有地位;有時主作的不合我們意,我們就埋怨、抵觸,死抱觀念不放;有時我們遠離神,追隨世界潮流,陷入邪惡中不能自拔等等。很多時候我們明知道這樣做不合神心意,是抵擋神,讓神厭憎的,當要做這些事的時候,聖靈也在心裡責備,但是我們卻剛硬悖逆,沒有敬畏神的心,明知故犯,隨從己意不搭理聖靈的意思。就在我們活在這些撒但的敗壞性情中,難以自拔的時候,神為了喚醒我們的心,才擺設一些病痛的熬煉,讓我們反省認識自己,能及時回轉。

我曾聽一姊妹談過這樣的經歷。一天,她突然感覺腹部疼痛難忍,到醫院一查是得了腎結石,而且這個石頭有點大,治療起來有難度。每週她的病都會發作一次,在痛苦無助中,姊妹向神呼求、禱告,想到神的話說:「告訴你,從今後你們再沒有肉體的病,若是再有不舒適的地方千萬不要忙著外面找原因,而要來到我面前來尋求我的心意,記住了嗎?

姊妹在神的開啟帶領下,才開始反思這段時間是否有哪方面的敗壞性情沒有解決,或者有哪些地方做得不合神的心意。藉著反思,她想到這段時間盡本分,很多工作都沒有做好,為了維護自己在帶領心中的形象,她只考慮自己的名利地位,卻不維護教會利益,常常報喜不報憂,欺上瞞下,瞪著眼睛欺騙神。認識到這些後,她很懊悔自己,同時,她感謝神許可病痛臨到她,及時攔阻了她作惡的腳步。於是,她便向神悔改認罪,按神的話去做一個誠實的人,向弟兄姊妹敞開自己的問題,還學會承擔責任,總結偏差後去扭轉,不在乎別人怎麼看待自己,把維護教會工作放在第一位。後來,再藉著吃藥打針,她的病痛很快就好了。

從這裡我們就能看到,病痛臨到是神對我們的愛,是為了讓我們反思自己的敗壞,盡本分的偏差,能及時地悔改,達到合神心意。

  第四,在疾病的熬煉中,需要站住見證

有的弟兄姊妹初臨到病痛時,還有信心去經歷,但始終不得醫治,就對神心生怨言。但我們有沒有尋求過神的心意是什麼呢?其實,神曾明確地告訴過我們:「我要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。他們必求告我的名,我必應允他們。」(撒迦利亞書13:9)從神的話中我們就能明白,在神拯救我們的過程中,神要擺設各種試煉熬煉,藉此來潔淨我們的敗壞性情、信神的摻雜,熬煉我們對神的信心、愛心。而病痛就是其中的一種方式,需要我們去經歷、品嘗,站住見證。

我聽一個姊妹談過這樣的經歷,她得了淋巴癌,醫生都已通知她家人準備後事。雖然她挺痛苦,也有過消極軟弱,不明白自己為啥會得這種病。但是她藉著呼求禱告神,明白了一切都在神的手中掌握,不管自己的病能不能好,都應順服神的主宰安排,不能埋怨神。當姊妹憑著信心去經歷的時候,她的病奇妙地就好了,連醫生都說這是奇蹟。姊妹從這次病痛的熬煉中,看到了神的全能主宰,對神的權柄有了更實際的認識,對神的信心也更大了。也有個弟兄臨到病痛禱告神也不見好轉時,就心生怨言,神為啥不給我醫治呢?特別消沉,也不想禱告、讀經了,聚會也不想去了。後來藉著神話語的揭示,認識到自己信神就是單為了跟神要祝福,要恩典,是僱工與僱主的關係,一旦神沒有滿足自己的要求、慾望,心裡就埋怨、抵觸,消極對抗。當認識到這些後,就很懊悔自己,也願意去放下自己信神不對的存心,無論自己的病痛能不能好,都有神的美意,都該去讚美神。當擺對存心觀點的時候,看到了轉機,再配合治療時,疾病也有了好轉。經歷過後,弟兄很感謝神為自己擺上的這個環境,讓自己的信神生涯有了新的起步……

從中看到病痛臨到都有神的美意,可以說有好多弟兄姊妹在病痛的熬煉中,都有了大小不同的收穫。經歷過後,對神拯救人的心意更明白了,對神的奇妙作為與神的權柄有了更深的體會和認識,信心更大了,信神的觀點也得到一些扭轉,都能從心裡感受到病痛是神對我們基督徒特殊的恩待和祝福。

以上幾條原則,是我們在病痛中該掌握實行的,我們只有掌握了這些真理原則,在試煉中才能站住見證,得到神的稱許。感謝神的帶領,今天的交通希望能對主內的弟兄姊妹有些幫助,明白基督徒在病痛中如何經歷才能榮耀神,阿們!https://reurl.cc/L1lexx

杜帥

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