第六章 信神當具備的幾個分辨
如何分辨聖靈作工與邪靈作工？
相關神話如下：
「聖靈的作工都是讓人得益處的，都是為了造就人的，並沒有絲毫於人無益的工作，無論真理是深或淺，也無論接受真理的人的素質如何，總之，聖靈無論怎麼作對人都是有益處的。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》
「聖靈作工是從積極方面引導，從正面開啟，不讓人消極，讓人心得安慰，有信心，有心志，能夠追求被神成全。聖靈作工的時候，人能夠從積極方面進入，不是被動的，也不是強迫性的，乃是主動的。當聖靈作工的時候，人心甘情願，而且願意甘心順服，甘願降卑下來，即使裡面有痛苦、有軟弱，但人能有配合的心志，甘心情願受這個苦，能夠順服下來，不摻有人的意思，不摻有人的想法，更不摻有人的盼望或存心。人在經歷聖靈作工的時候，裡面特別聖潔，有聖靈作工的人所活出的是對神有愛心，對弟兄姊妹有愛心，能夠喜歡神所喜悅的東西，厭憎神所厭憎的東西。聖靈作工感動的人是人性正常而且平時追求真理有人性的人。聖靈在人身上作工人的光景越來越好，人性越來越正常，雖然也有愚昧的配合，但是人的存心對，是從積極方面進入的，並不是為了打岔，沒有壞心眼。聖靈作工正常、實際，按著正常人的生活規律在人身上作工，按著正常人的實際追求聖靈在人裡面開啟引導。聖靈在人身上作工的時候，是按著正常人所需要的來引導人、開啟人，根據人的需要來供應人，根據人的缺少、人的不足來從積極方面引導開啟，作工的時候隨著正常人的生活規律作工，人只有在實際生活之中才能看見聖靈作工。在日常生活之中，人在積極情形裡，有正常的靈生活就有聖靈作工，在這種情形裡面，人吃喝神話有信心，禱告神受激勵，遇到什麼事不消極，在事當中能看見神需要你學的功課，你不消極、不軟弱，雖然也有實際難處，但是願意順服神的一切安排。
……
什麼是出於撒但的作工？出於撒但的人裡面異象模糊，沒有正常人性，做事存心不對，雖然也想愛神，但是裡面總有控告，這些控告、意念總在裡面攪擾，轄制人生命長大，攔阻人在神面前的正常光景。就是說，人一有撒但作工心也不能安靜在神面前了，也不知幹什麼好了，看人聚會他想跑出去，別人禱告他眼睛閉不上。邪靈作工破壞人跟神的正常關係，給人以前的異象或生命進入的路都打亂，心裡總也不能親近神，總被一個事攪擾、轄制，心不得安靜，使人愛神沒有勁，靈裡下沉，這樣的表現就是出於撒但作工的表現。撒但作工的表現：站不住立場，站不住見證，使你在神面前成了一個錯的人，成了一個對神沒有忠心的人。撒但一攪擾你裡面對神失去愛心，失去忠心，跟神的正常關係沒有了，不追求真理，不追求長進，後退、消極、遷就自己、任罪蔓延、對罪不恨惡，而且能夠使你放蕩，使神在你裡面的感動消失，使你對神埋怨抵擋，導致你對神疑惑，甚至還有離開的危險，這都是出於撒但的。」
摘自《話在肉身顯現·聖靈的作工與撒但的作工》
「是聖靈的工作人就越來越正常，而且人性越來越正常，人對撒但敗壞的性情、對人的本質越來越有認識，對真理越來越渴慕。也就是人的生命能越來越有長進，人的敗壞性情能越來越有變化，這是神作了人的生命的原意。若是這道不能將人本質的東西揭露出來，也不能將人的性情變化，更不能將人帶到神的面前，不能使人對神有真實的認識，甚至人性越來越低下，理智越來越不正常，那這道就不是真道，或許是邪靈作工或許是舊道，總之就不是聖靈的現實作工。」
摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》
「出於神的你越來異象越清，與神越來越近，和弟兄姊妹彼此切實相愛，能體貼神的負擔，愛神心不減退，往前有路走。出於撒但的使你異象消失，以前所有的也全沒了，離神疏遠，弟兄姊妹之間沒有愛，產生恨惡的心，走投無路，不想過教會生活，愛神心沒了，這就是撒但作工，也是邪靈作工導致的後果。」
摘自基督起初的發表與見證
「聖靈作工開啟人，一般都是讓人對作工有認識，對人真實的進入、真實的情形有認識，並且使人有心志，明白神現在急切的心意與對人的要求，使人有心志開闢一切的出路，流血犧牲也得為神，受逼迫患難也得愛神，不得反悔，得為神站住見證。你有這麼個心志，這屬於聖靈的感動、聖靈的作工，但你該知道，並不是每時每刻都有這樣的感動。」
摘自《話在肉身顯現·實行（一）》
「有些人說他裡面時時有聖靈作工，這是不可能的！若他說他時時有聖靈同在，這還現實，若說他每時每刻思維正常，理智也正常，這也現實，這說明有聖靈同在。如果說你裡面時時有聖靈作工，時時刻刻都能有神的開啟，都有聖靈的感動，每時每刻都有新的認識，這就屬於不正常！這就太超然了！這樣的人百分之百是邪靈！就是神的靈來在肉身，他有時還得休息，還有吃飯的時候，更何況你呢？被邪靈附著的人好像沒有肉體的軟弱，什麼都能捨、都能撇，也沒情感，又能受苦，絲毫不感覺累，好像超脫肉體了，這不是太超然了嗎？邪靈作工就是超然，人根本達不到！沒分辨的人若看見這樣的人就羨慕，說他信神可真有勁，信得多好，從不軟弱！其實這是邪靈作工的表現。因為情形正常的人必有人性的軟弱，這是有聖靈同在的人的正常情形。」
摘自《話在肉身顯現·實行（四）》
「邪靈可以鑽空子，可以在你裡面說話或者可以在你耳邊說話，或者可以攪亂你的心思，攪亂你的意念，把聖靈的感動壓回去，讓你感覺不到，然後邪靈開始攪擾你，讓你心思錯亂，讓你大腦錯亂，讓你魂飛魄散，邪靈就作這些工作。」
摘自《座談紀要·神體嘗人間痛苦的意義》
「你自己能感覺到你的靈魂嗎？能觸摸到自己的靈魂嗎？能體嘗到自己的靈魂在做什麼嗎？不知道吧！你一旦能摸著那就是另外一個靈來在你裡面強硬地做什麼，讓你做什麼，讓你說什麼，那就是額外的東西，不是你本身的東西，有邪靈的人最知道這個。」
摘自《座談紀要·「肉身與靈是一」你怎麼認識》
「現在有些邪靈作工是藉著一些超然的東西迷惑人，那是邪靈的模仿，僅是作一些現在聖靈不作的工作來迷惑人。許多邪靈模仿著顯異能、醫病，這都是邪靈作的，因聖靈現在不那麼作了，凡是後來模仿聖靈作的那才是邪靈。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》
參考人的交通：
「聖靈作工使人達到明白真理，使人達到認識撒但的敗壞實質，使人達到對神的所有所是有真實的認識，完全是正面的果效。現在，我們知道了什麼是真理，真理來源於神，正面事物來源於神，正常人性該具備什麼，神的心意是什麼，到底什麼是真正的人生，這些都屬於正面事物，正面事物的實際那就是真理，這是神作工達到的果效，是藉著聖靈開啟光照，我們才明白的。邪靈作工就不能使人對正面事物有認識。凡是有邪靈作工的人，什麼真理也不明白，什麼真理也不懂，這點看清楚啦。邪靈作工只能使人越來越邪惡，使人的心裡面越來越黑暗，使人的敗壞性情越來越嚴重，使人的情形越來越惡化，最後導致人以沉淪、滅亡告終。聖靈作工就使人越來越正常，使人越來越明白真理，使人對神越來越有信心，越來越能順服神，最終達到讓人完全認識神，能敬拜神，這是聖靈作工達到的果效，正好跟邪靈作工完全相反。」
摘自《交通講道（二）·認識聖靈的作工對人蒙拯救來說太重要了》
「下面我們再看看各種邪靈作工與聖靈作工的明顯區別，具體表現有哪些。聖靈是選擇追求真理的人，選擇有良心、有理智的人，選擇誠實人，在這樣的人身上作工；邪靈是選擇那些詭詐人、那些謬妄的人、那些不喜愛真理的人、沒有良心理智的人，在這些人身上作工。從聖靈所選擇的作工對象和邪靈所選擇的作工對象來對比，我們能看見什麼？我們能看見神是聖潔的、公義的，神所選用的人都是追求真理的、有良心有理智的、比較誠實的、喜愛正義的。邪靈選擇的人都是那些詭詐的、自私卑鄙的、不喜愛真理的、沒有良心理智的、不追求真理的。邪靈選擇的都是反面事物，選擇的都不是真正的人類，從這裡我們又看見邪靈這個東西，它喜愛邪惡、喜愛黑暗，它看見誰追求真理，它躲得遠遠的，它看見誰彎曲詭詐喜愛不義容易受迷惑，它趕緊就把他附上。邪靈所選擇的作工對象都是那些不能蒙拯救的，都是被神淘汰的人。邪靈是在什麼時候、什麼背景下作工啊？它是在人遠離神、背叛神的時候作工。邪靈作工迷惑人，是在人犯罪的時候趁機而入，是在人最軟弱的時候，尤其是在人心靈受極大的痛苦，神經錯亂不清醒的時候，邪靈趁機而入來迷惑人、敗壞人，挑撥人與神的關係；聖靈作工是有時候的，在人呼求神的時候、心歸向神的時候、人需要神的時候、向神悔改的時候、尋求真理的時候，聖靈就開始作工在人身上。你看看，聖靈作工是處處為拯救人，找機會拯救人，邪靈是鑽空子敗壞人、迷惑人。邪靈這東西是挺卑鄙、邪惡，是挺陰險毒辣，所幹的都是敗壞人的事，都是坑害人的事、吞吃人的事。聖靈都是在人需要的時候、人緊急呼求神的時候、需要神拯救的時候、心裡想親近神的時候來向人顯現，來作拯救人的工作。神是愛，邪靈那東西是恨，看清楚了吧。邪靈所作的都是在吞吃人、敗壞人，聖靈所作的都是在愛人、拯救人。聖靈作工的果效是潔淨人，拯救人脫離敗壞，讓人認識自己、認識撒但，能背叛撒但，能追求真理，最終達到的果效是活出人的樣式。邪靈是敗壞人、污穢人、捆綁人，讓人在罪中越陷越深，活得越來越痛苦，所以邪靈在人身上作工，那人就完了，最後就被撒但吞吃了，這是邪靈作工的後果。聖靈作工的果效最終使人蒙拯救了，活出真正的人生了，完全得著釋放自由了，蒙神祝福了。你看看，邪靈是把人帶向黑暗、帶進深淵，聖靈是使人脫離黑暗，進入光明、進入自由。聖靈作工是開啟人、引導人，給人機會，在人軟弱的時候、有過犯的時候安慰人，讓人認識自己，讓人追求真理，還不勉強人，讓人自己選擇道路，最後把人帶進光明。邪靈是強迫人、命令人，盡說假話迷惑人、欺騙人、捆綁人，不給人自由，不讓人選擇，逼迫人走絕路，最後讓人在罪中越陷越深，導致死亡。你看那些惡人，那些邪惡的人類，他就好拉攏人走下道，拉攏人上賊船，拉攏人進賭場，最後把人坑得家敗人亡，他樂了，完事了，達到目的了，那不都是魔鬼嘛；而那些真正的好人，敬畏神的人，是帶領人親近神，帶領人信神，帶領人明白真理，帶領人追求真正的人生，最終活出人樣。這正面事物和反面事物的對比太鮮明了。把聖靈作工的原則、方式以及最終達到的果效和邪靈作工的方式、原則及最終的後果這麼一對比，我們就看見了，神是拯救人的，是愛人的，是賜給人真理的，神是把人帶向光明，最終達到讓人蒙神祝福成為真正的人類活出真正的人生，撒但是敗壞人類的，是捆綁人類的，是吞吃人類的，是最後導致人類沉淪、滅亡的。通過認識聖靈作工我們對邪靈的作工就有了分辨，認識了撒但敗壞人的真實面目。現在我們信神知道該追求什麼了，知道神可愛了，知道該認識神、該敬拜神、該順服神，有了人生目標了，有了蒙拯救的希望了，這是聖靈作工達到的果效。現在讓你說撒但到底是個什麼東西，你能說出來嗎？撒但那些敗壞的性情有哪些表現哪？撒但的性情是邪惡、陰險、毒辣、醜陋、卑鄙，無惡不嗜，百毒俱全。神的所有所是是什麼呢？是公義、聖潔、尊貴、全能、智慧，還有憐憫、慈愛。撒但給人的感覺是可恨、可咒詛。神給人的感覺是可親、可愛、可敬。」
摘自《交通講道（二）·認識聖靈的作工對人蒙拯救來說太重要了》
「聖靈在人身上作工達到的果效是什麼呀？是讓人明白神話，讓人明白真理，讓人認識神，讓人認識自己。真理具有雙重的果效。人明白真理以後，一方面達到對神有認識，因為真理是神的生命實質，是神的所有所是，是正面事物的實際，是代表神的性情、代表神的生命，所以明白真理，對神就有一點兒認識，這完全準確；同時真理又把我們的敗壞顯明了，所以凡是明白真理的人，對自己就有了真實的認識，看清楚了自己的本相，看清楚了撒但的本相，真理顯明一切。聖靈作工使我們明白真理達到的果效是什麼？一方面是認識自己的敗壞實質了，看見人類貧窮、可憐、瞎眼、赤身露體，敗壞、邪惡、自私卑鄙，沒有一點兒真正人的樣式，跟撒但一模一樣，人類的本性就是撒但的本性，人類的實質就是撒但的實質。這是不是通過明白真理達到的果效啊？這是一點兒不差的。另外，從這方面，我們對聖靈作工達到的果效是什麼也完全清楚了。聖靈作工還有許多其他的果效。聖靈作工能給人真實的信心，每一次禱告神，都讓我們感覺到對神的信心又加增了，對神的信心更真實了。……聖靈作工是多方面的，達到的果效也是多方面的，這是一點兒不差的。……聖靈作工使我們對神的性情有了真實的認識，使我們對神的全能、智慧有了真實的認識，使我們對神鑒察人心肺腑有了真實的認識，使我們對神的奇妙作為、深不可測有了認識，同時使我們認識了神的全能、主宰萬有，看見了神的全能、主宰萬有。」
摘自《交通講道（二）·認識聖靈的作工對人蒙拯救來說太重要了》
「有邪靈作工的人說話或者叫人做事都特別顯露、強硬，而且有的甚至違背正常人性的道德、違背人倫，他的說話、做事都是迷惑人、攪擾人的，性質是醜陋的、凶惡的，敗壞人，苦害人，對人沒有絲毫益處。邪靈在人身上一出現，人就感覺到惶恐不安，做事特別急切，如同急不可待，給人的感覺特別不正常，對人沒有一點造就益處。邪靈作工的主要表現：第一種就是指示人做這做那，或者告訴人什麼，或者指示人說假預言；第二種就是說所謂的『方言』，任何人都聽不懂，甚至連其本人也聽不懂，有的人還能自己『翻方言』；第三種，老得啟示，特別頻繁，一會兒指示他這個，一會兒指示他那個，惶惶不可終日；第四種，有邪靈作工的人，他急切地要做這個要做那個，急不可待，也不考慮環境是否許可，甚至半夜三更就能跑出去，他的表現特別不正常；第五種，有邪靈作工的人特別狂妄，說話盡是居高臨下、強迫命令，什麼真理也講不出來，讓人不知所措，如同惡魔一樣強人所難；第六種，有邪靈作工的人絲毫聽不懂上面的安排，更不懂作工原則，他是目中無神，想一手遮天，胡作非為破壞教會的正常秩序；第七種，有邪靈作工的人往往莫名其妙地自己冒充什麼人物，或者誰派來的，讓人都聽他的，誰也琢磨不透他是什麼來路；第八種，有邪靈作工的人往往都是理智不正常的人，也不明白真理，平時就不具備領受能力，也沒有聖靈的開啟，人發現的只是他領受東西特別謬妄，絲毫不對路；第九種，有邪靈作工的人特別狂妄沒有理智，絲毫不高舉見證神，也談不出任何真理，所作所說盡是打擊人、捆綁人、限制人，直到把人的心都打散、打消極爬不起來為止，這時他就在暗地裡高興了，這是邪靈作工的主要目的；第十種，邪靈所附的本人，他的生活表現十分不正常，眼睛冒著凶光，說出話來特別陰冷，如同惡魔下界一般，他的日常生活也沒有規律，極不穩定，如同沒有經過訓練的野獸反覆無常，讓人極度地反感厭憎，這正是惡魔所捆綁之人的表現。被邪靈所附之人往往對有聖靈作工能講出真理的人特別恨惡而且遠離，往往越是好人，他越是要打擊、定罪，越是糊塗人，他越是竭力奉承、吹捧，而且特別願意接觸。邪靈的作工都是顛倒黑白，把正面的說成反面的，反面的說成正面的，這正是邪靈的作為。」
摘自《座談紀要·邪靈作工主要有幾種表現》
「凡是有明顯超然作工的靈都是邪靈，凡是在人身上有超然作工的靈作工、說話，都是有邪靈作工，邪靈作工的方式都是不正常而且超然的，其主要表現有六種：
1 直接支配人說話，讓人看見是明顯的靈在說話，不是人自己在正常說話；
2 讓人感覺到是靈指使人，命令人做這事、做那事；
3 人在屋裡就知道外面有人來；
4 常能聽見有人與他說話，別人卻聽不見；
5 能看見別人看不見的事，能聽見別人聽不見的聲音；
6 總是慌亂不安、自言自語，不能正常與人交談、相處。
凡是邪靈作工肯定具有此六種表現，凡有邪靈作工的人都是理智不太正常，心情顯得慌亂不安，不能正常與人相處，就像沒有人情味、不食人間煙火一樣。這樣的人都屬於被邪靈附體或有邪靈作工，凡是邪靈作工都是這麼明顯、超然。這是最容易分辨的邪靈作工。邪靈附到人體上，把人捉弄得人不人、鬼不鬼，失去正常人的理智，像行屍走肉一樣，足以證明邪靈的實質是敗壞人、吞吃人的邪惡的靈。邪靈的說話也比較容易分辨，邪靈說話完全代表邪惡的實質，都是死水一潭、渾濁噁臭，充滿死亡氣息。如果是素質好的人，看完邪靈的話就感覺空洞乏味，沒有造就，全是謊話、空話，雲山霧罩、一派胡言，這是最容易分辨的邪靈的鬼話。有的較『高級』的邪靈為了迷惑人，假冒神或基督發聲說話，有的假冒天使或名人。這些邪靈說話善於模仿神的某些話語、用詞或口氣，對於這類『高級』邪靈，不明白真理的人就容易上當受騙。神選民必須清楚邪靈的實質就是邪惡無恥，無論什麼『高級』邪靈絕對沒有真理，邪靈總歸是邪靈，邪靈的實質都是邪惡的，跟撒但都是一類的。」
摘自《彙編（二）·如何分辨邪靈、假基督、敵基督的鬼話謬論》
「邪靈做事特別超然，直接指示他做這個、做那個，直接命令他做這個、做那個，直接強迫他做這個、做那個，這是邪靈作工的表現。聖靈作工從來不強迫人做這個、做那個，從來不命令人做這個、做那個，從來不超然作工，不超然地指示人該做什麼，都是隱藏在最深處，藉著良心來感動你，來讓你明白真理、明白神話，然後藉著良心的作用，達到讓你實行真理，這是聖靈作工的方式。聖靈從來不強迫人，從來不勉強人，從來不作超然、明顯的事，不公開指示人，從這裡我們又認識到什麼？認識到聖靈作工是卑微隱藏，特別隱藏，絲毫不顯露。神那麼全能，神能主宰萬有，但聖靈卻不直接對人說『哎，你應該做這個、做那個』，聖靈從不這樣作，而是感動你，用愛感動，特別溫柔，讓你感覺不到是有誰在感動你，你心靈深處就覺得我應該這樣做，我這樣做對，這樣做合適。我們看見神太可愛了！你再看看被邪靈所附的人他們那個醜態、那個可憐相，見到人就說『今天靈指示我說這個話了，靈告訴我這個了，靈叫我做那個了』，有時候，半夜起來就去傳福音，半夜起來禱告，半夜起來說有感動了，得盡本分去。你看看，邪靈一捆綁人，把人折騰得夠嗆，讓人忙不過來了，也不知道什麼時候吃飯，也不知道什麼時候做事，完全顛倒了。邪靈作工在人身上，把人折騰來、折騰去，折騰得精疲力盡，最後啥也得不著，生命性情沒有變化，還是原來那個敗壞模樣，該狂妄的還狂妄，該詭詐的還詭詐，邪靈作工敗壞人，把人敗壞得神經都不正常了。從邪靈的作法上，我們看見邪靈這個東西太卑鄙、太邪惡、太下賤、太愚蠢，純粹是折騰人，純粹是敗壞人，因此讓人恨惡，讓人咒詛，說邪靈這個東西真不是好東西。所以，邪靈作工代表撒但，這是一點兒不差的。凡是看見有邪靈作工的人，看見那些被鬼附的人，人就知道邪靈這東西太可恨了、太下賤了、太邪惡了、太卑鄙了。這點你們看沒看見哪？看到一些吧。你們看見邪靈有真理嗎？邪靈對人有愛嗎？從邪靈的作工上看，邪靈是一點兒真理也沒有，邪靈真是邪惡的本性。你看見邪靈作工怎麼敗壞人，你就看見了撒但是怎麼敗壞人的，這是一點兒不差的。因為邪靈都是跟撒但一夥的，都是追隨撒但的，都是撒但的幫凶、撒但的朋友、撒但的夥伴，萬世以前它們就跟撒但在一起，撒但就是帶領這麼多邪靈背叛神被神打到地上來了。一個一點兒真理也沒有、完全是背叛神的本性的邪靈，他附到人身上，能給人帶來真理嗎？能給人帶來性情變化嗎？絕對不能。」
摘自《交通講道（二）·認識聖靈的作工對人蒙拯救來說太重要了》
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