临到不顺心的事,该怎么寻求神的心意
一天中午,方舒无精打采地坐在门前大槐树底下沉思:这些年来,除了工作,其他时间自己都在教会奔波忙碌,得到主的恩典不少。可是最近却生意上不顺心,自己的病情还加重了,主怎么不保守我了呢?主离弃我了吗?
忽然,听到有人喊他的名字,抬头一看,原来是要好的同工李义。
“今天到城里办点事,顺道来看看你。”李义说着把车子停好。
进到客厅后,李义看到方舒脸上有些憔悴,关心地问:“方弟兄,看你脸色不太好,还消瘦了,你是不是遇到啥烦心事了?”
“唉!回想信主这些年,蒙主祝福,我得了很多恩典。但现在我觉得灵里黑暗,摸不到主,这几天胃病犯了,建材生意也不顺,处处碰壁。不瞒你说,面对眼前这些不如意的事,我有些软弱了,寻思着主怎么不保守我呢?心里就有些堵得慌!”方舒愁苦地说道。
李义微笑着说:“方弟兄,你这种信神的观点不对啊!临到挫折、病痛,我们不免会有一些消极、软弱,但我们不能误解、埋怨主啊!我们得从这些事中寻求真理,寻求主的心意。
回想我之前的经历和你一样。那时,我信主看到家里一切都好、都顺利,我为主花费的信心就很大。可是我临到了生活上的挫折,还有我的高血压病犯了,我也活在对神的误解中,以为神不保守我、离弃我了。后来通过祷告寻求,弟兄姊妹的扶持帮助,还有看到约伯在临到试炼时,失去万贯家产和儿女,还满身长疮,但约伯在这样的环境中并没有以口犯罪埋怨神,最后说出:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)约伯因着对神有认识,在这次试炼中能有这样的表现,证实他是敬畏神远离恶的人,也是让撒但不敢再来试探的人,是神要祝福的人。想到约伯的经历,我也不再为自己临到的病痛与挫折而误解神了,愿在神给我摆设的环境中去寻求神的心意。
后来,我在一本书上,看到两段这样的话,使我对自己信神不对的观点、存心有了一些认识。”
说着,李义从包里拿出平板电脑读道:“多数人信神都是为了平安,为了得利,你是没利就不信的人,你是得不着恩典就噘嘴的人,这怎么能是你的真实身量呢?就平时难免的家庭事故(孩子得病、丈夫住院、庄稼减产、家人逼迫等等),这些日常生活中经常发生的事你都经不起,遇到这些事总是惊慌失措,不知如何是好,而且多数都是埋怨神。”(摘自《实行(三)》)
“多少人信我,只是为了让我给其治病;多少人信我,只是为了让我凭着我的能力将其身上的污鬼赶走;又有多少人信我仅仅是为了得着我的平安、喜乐;多少人信我仅仅是为了向我索取更多的物质财富;多少人信我仅是为了安然地度过此生,求得来世别来无恙;多少人信我是为了躲避地狱之苦,获得天堂之福;多少人信我仅是为了暂时的安逸,并不求来世得着什么。”(摘自《论到“信”,你怎么认识?》)
读完后李义诚恳地说:“这两段话揭露了我们错误的信神观点。信神就是为了得福,得平安。我想到自己,当家里一切平安,有神的祝福时,我就积极为神花费;当临到一些不顺心的事时,我就会埋怨神、误解神,读经、祷告也减少了,为神花费也没有劲了。其实,神是造物的主,我们是受造之物,神供应我们生存下去所需要的一切东西,如食物,阳光、空气、水等,还供应我们如何做人的真理,神给我们的太多了,信神、敬拜神是天经地义的,是我们的责任和本分。感谢神借着我的这些难处显明了我不对的信神观点,也从中看到我根本不是真心信神的人,我这样的信经不起神的检验,哪能蒙神称许呢?而约伯就不一样,不管是得福还是受祸,他都对神不失去信心,这才是我们真正该效法、追求的。想到这,我便在心里默默地向神祷告,愿扭转自己不对的信神观点,把自己的病痛、不顺心的事都向神交托,顺服神的摆布安排,不管神怎么对待我,我都不再埋怨神,顺服神的主宰安排,站住见证满足神。”
方舒点点头说:“嗯,结合约伯的见证和你的经历,再对照我自己,看到我信神的观点确实不对,真是亏欠主哪!我也有些明白主的心意了,若不是我生意不好,身体病痛,我还一直以为我是对主忠心的人,现在才看到自己离主的要求还差很远啊。”
李义说:“感谢主!咱能认识到这些都是主的恩待啊!方弟兄你再来读读这段话。”
方舒接过平板电脑读道:“信神就是为了让你这个人能顺服神,能够爱神,尽到一个受造之物该尽的本分,这是信神的目的。必须达到认识神的可爱,认识神的可敬,认识神在受造之物身上作的工作是拯救、是成全,这是信神起码该具备的。信神主要是从肉体的生活之中转入爱神的生活当中,从活在天然里转到活在神的所是里,从撒但权下走出来,活在神的看顾保守之下,能够达到顺服神不顺服肉体,让神得着你的全心,让神成全你,脱离撒但的败坏性情。信神主要是为了让神的大能、让神的荣耀在你身上显明,来通行神的旨意,成就神的计划,在撒但面前能够为神作见证。信神不应该是为了看神迹奇事,也不应该是为了个人肉体,乃是为了追求认识神,能够顺服神……”(摘自《话语成就一切》)
读完这段话,方舒说:“感谢主,这段话把我们信神到底该追求什么说得很清楚啊!”
李义:“是的,我们信神只有摆正追求观点,才能在临到的试炼、熬炼中站住见证。神是造物的主,我们只是一个小小的受造人类,我们在神面前应该有理智,不能跟神讲理、搞交易,而是应该在一切不顺利的事上摸神的心意,顺服神的主宰安排。像彼得经历试炼、熬炼的时候,他祷告神,摸神的心意,认识到神无论怎么作都是为了洁净成全他,所以临到熬炼、患难,生活的缺乏,他都能接受,没有怨言,仍是顺服神的主宰安排,追求爱神、满足神。这样的追求观点是蒙神称许的。”
方舒感慨地说:“李弟兄,经你这么交通,我也明白了神拯救我的良苦用心。我信神不应该跟神搞交易,总是把神当作摇钱树,当作治病的医生。我愿把自己的难处向神祷告交托,不求享受恩典,只求能像约伯、彼得他们那样,能存着一颗顺服神、爱神的心来信神,不管病痛好不好,建材生意有没有起色,都交托给神主宰安排。以后在信神的事上,我真得要注重多读神的话呀!”
李义高兴地点点头说:“是啊,神的话能解决我们的一切难处,只要我们摆对信神观点,多读神的话,揣摩神的话,神会带领我们明白真理的。”
屋外,树上的知了高亢的旋律给这个炎热的夏季增添了几分燥热,但方舒的心里却格外舒畅。
——方舒
延申阅读:怎样祷告才是合神心意的祷告
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