教會生活電影《老好人的轉變》神的審判拯救了我

程見光從小受父母和學校的教育,把「和為貴,忍為高」「看透不說透,還是好朋友」「明知不對,少說為佳」當成自己為人處世的座右銘,行事說話從不願得罪人,總是維護人與人之間的關係,他也因此成了周圍人眼中的「好人」。接受全能神的末世作工後,程見光從神的話語中認識到,只有追求真理做誠實人才能得到神的稱許,蒙神拯救,他便立志做誠實人。但在盡本分中因受敗壞性情轄制,他身不由己地按撒但的處世哲學行事:當發現教會帶領盡本分不按真理辦事,影響教會工作時,他為維護與人的關係,就沒有及時提出來;當弟兄姊妹遇到問題向他尋求,需要他站出來維護教會利益時,他卻怕得罪人,採取說謊耍詭詐,推卸責任,導致弟兄姊妹遭到中共政府的抓捕……在一次次事實的顯明和神話語的審判揭示中,程見光認識到自己所奉行的邏輯法則都是撒但毒素,自己所活出的都是撒但性情,也看透了老好人的實質就是詭詐人,是神所厭憎、恨惡的人,老好人若不悔改、變化,必被神厭棄、淘汰。他也明白了只有誠實人才是真正的好人。因此,他竭力追求真理做誠實人,在神話語的帶領下,終於活出了一點誠實人的樣式,走上了蒙拯救的路。

推薦視頻:
基督教會電影《摘下面具》誠實人才能蒙神稱許
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主的拯救《我找到了人生正路》誠實人才能進天國
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基督徒的見證分享《審判中的醒悟》你找到罪得潔淨的路途了嗎
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基督徒的見證《選舉之後》神的審判是神的恩典祝福
https://youtu.be/Supt_OjgDFI
教會生活電影《審判中的轉變》基督徒如何脫離名和利的枷鎖
https://youtu.be/Pu-hUx6Z7m4

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你們在我面前實在缺少信心,常常靠著自己行事。「你們不可行事無我!」可你們這些敗壞的人總是把我的話當成耳旁風。今天的生活就是話語的生活,沒有話語就沒有生命,也沒有經歷,更談不到有信心。信心就在話語裡,只有多多傾注在神的話裡,就有了一切,不要愁長不大,生命是長出來的,不是人愁就會長出來的。
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【回家】回到永恆愛的家 Coming Home

#留言 紀錄回家路上的點點滴滴⋯⋯

回家的路就在眼前,
主一直張開愛的雙臂,
輕聲呼喊著我們回家
主的愛使我們有盼望,
讓我們不再漂泊流浪,
感謝主給了我們一個永恆的家,
充滿喜樂平安的家,讚美我們的主!

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回家回到永恆愛的家—讚美之泉敬拜讚美專輯

曾經你天真無邪,
曾經你充滿理想,
那燦爛的笑容綻放在你臉上。
在媽媽懷裡酣睡的少年,
圍繞在媽媽左右的少年,
你是媽媽的驕傲,
媽媽是你的依靠。
如今那個少年已漸漸地遠去,
再也看不到他燦爛的笑容,
再也聽不到他優美的歌聲。
我的寶貝,你在哪裡?
你是否聽到媽媽的哭泣?
回家吧,我的寶貝!
回家吧,我的寶貝!
誰來救救我的寶貝?
誰能帶他回家?

 

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敬拜讚美專輯十八《從心合一》
詞/曲:遊智婷Sandy Yu旁白內容:鍾榮峰(弟兄)
旁白/製作:HALLELUYA MEDIA LIMITED

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【小故事大啟發】大粗脖子與小細脖子的故事

有一個小島,島上世世代代的人都是粗脖子。有一天,一位地質學家來到島上考察,島上的人看見地質學家的脖子那麼細,便說他有病不正常。

地質學家告訴他們不是自己有病,而是島上的人身體中嚴重缺碘,導致成了粗脖子。

可是無論地質學家怎麼說,島上的人也不相信。因為他們世代都是這樣的粗脖子,只有地質學家是細脖子。

地質學家為了讓他們擺脫病痛的折磨,便勸導他們跟著他出去看看。在地質學家的再三勸說下,有兩個人隨他來到島外的城市。當他們看到所有的人都是細脖子,以及醫生出具的化驗單時才恍然大悟,承認確實是他們有病,並願意配合治療。

故事不長,卻給了我們很大的啓發:在我們自己認為再對再好的東西,不代表真理,若固守自己的看事觀點只能坑害自己。
另外,⋯⋯

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大粗脖子與小細脖子的故事 

從前有一個小島,島上的人因為缺碘都成了大粗脖,而生活在小島上的人並不知原因,都覺得粗脖子很正常,因為島上世世代代的人都是這樣。有一天,一位地質學家來到島上考察,島上的人看見地質學家的脖子那麼細,便說他有病不正常。地質學家告訴他們不是自己有病,而是島上的人身體中嚴重缺碘,得多吃含碘的食物才能解決粗脖子的問題。可是無論地質學家怎麼說,島上的人也不相信。因為他們世代都是這樣的粗脖子,只有地質學家是細脖子。地質學家為了讓他們擺脫病痛的折磨,便勸導他們跟著他出去看看。在地質學家的再三勸說下,有兩個人隨他來到島外的城市。當他們看到所有的人都是細脖子,以及醫生出具的化驗單時才恍然大悟,承認確實是他們有病,並願意配合治療。

福音小故事,寓意故事,大粗脖子與小細脖子的故事

以上這個“大粗脖子與小細脖子”的故事給了我們一個啟發:不要認為自己習以為常的看法就是對的、就是真理,我們若固守自己的看事觀點只能坑害自己。這讓我想到今天我們信神的傳統信法就是看聖經,認為離開聖經就不叫信主,把神的作工說話都定規在聖經裡。當有人來傳神又在聖經以外作了一步新工作,發表了新說話時,我們就馬上用聖經來抵擋神的新工作、新說話,論斷神的作工、說話,結果很多人來傳福音都拒絕接受,最後斷送了自己蒙拯救的機會。正如在恩典時代,主耶穌來作救贖工作時,當時的法利賽人看到主耶穌不守安息日,不在聖殿里傳道,就以主耶穌的作工超出了舊約律法,把主耶穌活活地釘死在十字架上,犯下了滔天大罪,遭到了神的懲罰。這就是我們的“習以為常”的觀念想像把自己斷送了!

神是造物的主,神的智慧高過諸天,無人能測透,神的作工常新不舊,我們如果以老舊的、習以為常的觀念想像來定規神的作工、說話,那吃虧的只能是自己!我們只有從自己的觀念想像中走出來才能迎接到主的再來,獲得主的救恩。正如神的話說:“ 你們要想看見神的顯現,要想跟隨神的腳踪,就首先從自己的觀念中走出來,不要苛求神應該這樣作,應該那樣作,更不要把神限制在你的範圍裡,限制在你的觀念裡,而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳踪,怎樣接受神的顯現,怎樣順服神的新工作,這才是人當做的。因為人都不是真理,人都不具備真理,人該做的就是尋求、接受、順服。 ”

—— 敬遠

 

延伸閱讀:

三招,教你識破謠言

從盲人摸象的故事中看基督教派別分裂的原因

 

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