ေဝခ်င္းမွ ေရးသားသည္

သခင္ေပၚထြန္းသည့္ ေန႔ရက္ကို ႀကဳံဆုံရင္းျဖင့္၊ သခင္၌ စစ္မွန္ေသာ ယုံၾကည္မႈရွိသည့္ ညီအစ္ေမာင္ႏွမတိုင္းက ကြၽန္ုပ္တို႔က ပညာရွိေသာ အပ်ိဳကညာမ်ား ျဖစ္ႏိုင္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ မဂၤလာေဆာင္လုလင္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ႀကိဳဆိုႏိုင္ၿပီး သခင္ႏွင့္အတူ စားပြဲေတာ္ တည္ႏိုင္သည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ၾကပါလိမ့္မည္။ ကြၽန္မတို႔ထဲမွ အခ်ိဳ႕က ေစာင့္ၾကည့္ရင္းႏွင့္ ျပင္ဆင္ရင္း က်မ္းစာကို မၾကာခဏဖတ္ရႈကာ ဆုေတာင္းၾကသည္၊ အခ်ိဳ႕က စြန႔္လႊတ္ရင္းႏွင့္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အသုံးေတာ္ခံရင္း မေမာႏိုင္ မပန္းႏိုင္ အလုပ္လုပ္ဖို႔ ေ႐ြးခ်ယ္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ အာ႐ုံစိုက္စြာ သခင့္၏ ႂကြေရာက္ျခင္းအတြက္ ေစာင့္ဆိုင္းရင္း…အစည္းအေဝးမ်ားကို ပုံမွန္တက္ၾကသည္။ လူတိုင္းက မိမိတို႔ကိုယ္ပိုင္နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ သခင္၏ ဒုတိယအႀကိမ္ ႂကြလာျခင္းအတြက္ ျပင္ဆင္ရင္းႏွင့္ ေစာင့္ဆိုင္းရင္း သခင့္အတြက္ အသုံးေတာ္ခံေနၾကသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ကြၽန္မတို႔က ပညာရွိ အပ်ိဳကညာမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ဤနည္းျဖင့္၊ သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ေသခ်ာေပါက္ ကြၽန္မတို႔ ႀကိဳဆိုႏိုင္သည္ဟု ခိုင္ခိုင္မာမာ ယုံၾကည္လက္ခံထားၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္၊ ဆီကို ဤသို႔ ျပင္ဆင္ျခင္းသည္ သခင့္စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ပါသလား။ တကယ္ေတာ့ ပညာရွိ အပ်ိဳကညာမ်ားဆိုသည္မွာ မည္သည့္အရာမ်ားျဖစ္ပါသနည္း။ ပညာရွိ အပ်ိဳကညာမ်ားသည္ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုရန္ ဆီကို မည္သို႔ ျပင္ဆင္သင့္သနည္း။ https://reurl.cc/Ar9eQ

လြန္ခဲ့သည့္ အႏွစ္ ႏွစ္ေထာင္က သခင္ေယရႈ အမႈျပဳရန္ ႂကြလာခဲ့သည့္ ေခတ္ကို ျပန္အမွတ္ရပါ။ ထိုအခ်ိန္က ဗိမာန္ေတာ္မ်ားသည္ ေျခာက္ကပ္ခဲ့ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းေတာ္မရွိဘဲ သူခိုးမ်ား၏ အသိုက္အျမႇဳံတစ္ခုအျဖစ္ ေျပာင္းသြားခဲ့သည္။ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားသည္ အေမွာင္ထဲသို႔ က်ေရာက္ခဲ့ၾကၿပီး လွည့္ျပန္စရာေနရာမရွိျဖစ္ခဲ့ၾကသည္၊ သခင္ေယရႈ- ေမရွိယသည္ ႂကြလာခဲ့ၿပီး လူသားထံ ေနာင္တလမ္းကို ေဆာင္က်ဥ္းရင္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္ေသာ သူ၏ အမႈေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ သမၼာတရားကို စိတ္ရင္းအမွန္ျဖင့္ ရွာေဖြၿပီး ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းအတြက္ တမ္းတၾကသူတို႔အတြက္၊ သူတို႔သည္ ရွာေဖြေသာ စိတ္ႏွလုံးသားတစ္ခုျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို အာ႐ုံစိုက္ႏိုင္ၾကၿပီး၊ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ သခင္ေယရႈ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အမႈေတာ္တို႔သည္ ဖန္ဆင္းရွင္၏ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ အရာခပ္သိမ္း ဖန္ဆင္းျခင္းကဲ့သို႔ပင္ ၾသဇာအာဏာႏွင့္ တန္ခိုးမ်ားျဖင့္ ျပည့္လွ်ံေနသည္ကို သူတို႔ ျမင္ခဲ့ၾကသည္။သခင္ေယရႈထံမွာ ႏႈတ္ထြက္စကားတစ္ခြန္းက လူေသကို အသက္ျပန္ရွင္ေစႏိုင္စြမ္းခဲ့သည္၊ ေလႏွင့္ ပင္လယ္ကို ၿငိမ္သက္ေစဖို႔ ႀကိမ္းေမာင္းရင္း၊ လူငါးေထာင္ကို မုန႔္ငါးလုံးႏွင့္ ငါးႏွစ္ေကာင္တို႔ျဖင့္ ေကြၽးေမြးရင္းႏွင့္ စသျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္းရွိေလသည္။ ေပတ႐ု၊ နာသေနလ၊ မႆဲ ႏွင့္ အျခားသူတို႔သည္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါတြင္ သခင္ေယရႈ၏ စကားမ်ားမွတဆင့္၊ သခင္ေယရႈမွာ ကတိေတာ္ရွိသည့္ ေမရွိယျဖစ္သည္ကို သတိျပဳမိခဲ့ၾကၿပီး၊ ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔ေနာက္ လိုက္ခဲ့ၾကေလသည္။ သခင္ေယရႈႏွင့္ စကားေျပာဆိုေနခ်ိန္တြင္၊ ရွာမာရိ အမ်ိဳးသမီးသည္ သူမနက္ရႈိင္းစြာ သိမ္းထားသည့္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားအား သူေျပာသည္ကို ၾကားခဲ့ၿပီး ဘုရားသခင္ဟာ ကြၽန္မတို႔၏ အတြင္းအက်ဆုံး လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားကို ဖြင့္ျပႏိုင္ၿပီး၊ ထိုသို႔ေသာအရာမ်ားကို လူသားတစ္ဦးက ထုတ္ေဖာ္မျပႏိုင္ဟု နားလည္ခဲ့ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ သူမသည္ သခင္ေယရႈ၏ စကားမ်ားမွ၊ သူသည္ ကတိထားေတာ္မူေသာ ေမရွိယျဖစ္သည္ဟု ေသခ်ာသြားခဲ့ၿပီးေနာက္၊ သူ႔ေနာက္လိုက္ခဲ့ေလသည္။ ထိုသို႔ေသာ လူတို႔သည္ ပညာရွိ အပ်ိဳကညာမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။သို႔ေသာ္ ယဇ္ပေရာဟိတ္ အႀကီးအကဲမ်ား၊ က်မ္းတတ္ဆရာမ်ားႏွင့္ ဖာရိရွဲမ်ားေနာက္လိုက္ခဲ့ၾကသည့္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားက ဗိမာန္ေတာ္ထဲတြင္ သူတို႔ ခိုင္ခိုင္မာမာ ဆက္လက္က်န္ရွိၿပီး ပညတ္တရားမ်ားႏွင့္ အယူဝါဒမ်ားကို မ်က္စိစုံမွိတ္ ဖက္တြယ္သေ႐ြ႕၊ သူတို႔သည္ ပညာရွိ အပ်ိဳကညာမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ေမရွိယ၏ ႂကြေရာက္မႈကို ႀကိဳဆိုႏိုင္မည္ဟု ေတြးထင္ခဲ့ၾကသည္။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ သူတို႔သည္ သခင့္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္ အမႈေတာ္ကို ရွာေဖြၿပီး ေလ့လာဆန္းစစ္သည္ထက္ ေသသည္အထိ ဆာငတ္ သို႔မဟုတ္ ငတ္ျပတ္ၾကေပလိမ့္မည္။ သခင့္၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားက အဘယ္မွ် ၾသဇာအာဏာရွိၿပီး တန္ခိုးရွိပါေလ့ေစ၊ သူတို႔အားလုံးသည္ “သင္သည္ ေမရွိယဟု အေခၚမခံရလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ႂကြလာျခင္း မဟုတ္” ဟူေသာ ဂ်ဴးေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အယူအဆေနာက္လိုက္ရင္း၊ သူတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ခံယူခ်က္မ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးမ်ားကို ေခါင္းမာမာျဖင့္ ထိန္းသိမ္းထားခဲ့ၾကသည္။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ သခင္ေယရႈကို သာမန္လူတစ္ဦးအျဖစ္ သူတို႔ ဆက္ဆံခဲ့ၾကသည္၊ ဘုရားသခင္၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို လူ၏ စကားမ်ားအျဖစ္ ရည္ၫႊန္းခဲ့ၾကသည္၊ ၿပီးလွ်င္ သခင္ေယရႈကိုပင္ ရႈတ္ခ်ကာ ျပစ္မွားေစာ္ကားခဲ့ၾကေလသည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ေမရွိယကို- သူတို႔ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ေစာင့္စားခဲ့ရသူကို- ကားတိုင္မွာ သံမႈိ႐ိုက္ႏွက္ရာတြင္ ဂ်ဴးေခါင္းေဆာင္မ်ားကို သူတို႔ ပူးေပါင္းခဲ့ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာ္လည္း သူ႔ကို ဆန႔္က်င္ခဲ့ၾကသည့္လူမ်ား ျဖစ္လာၾကကာ၊ ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေဒါသႏွင့္ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းေအာက္သို႔ က်ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ ဤအရာက ပညာရွိ အပ်ိဳးကညာမ်ား၏ ဉာဏ္ပညာမွာ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို အာ႐ုံစိုက္ျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို သိမွတ္ၿပီးေနာက္ သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္ျခင္းအျဖစ္တြင္ ရွိသည္ကို ကြၽန္မတို႔ကို ျမင္ေစသည္။ ဤနည္းလမ္းအားျဖင့္သာ၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို သူတို႔ ႀကိဳဆိုၾကပါလိမ့္မည္။ ဆန႔္က်င္ဖက္အေနျဖင့္၊ မိုက္မဲေသာ အပ်ိဳကညာမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္အတြက္ နားမေထာင္ၾကဘဲ သမၼာတရားႏွင့္ဆိုင္ေသာ မိန႔္ုႁမြက္ခ်က္မ်ားကို ၾကားၿပီးေနာက္တြင္ပင္ မရွာေဖြၾကပါ။ သူတို႔သည္ သူတို႔ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးမ်ားကို ေခါင္းမာစြာ ကိုင္စြဲၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္ကို ျငင္းပယ္ၾကသည္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ဆုံးရႈံးၾကေလသည္။ ဤအရာက ကြၽန္မကို အသိေပးသည္- သခင္၏ ဒုတိယအႀကိမ္ ႂကြလာျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍၊ သခင္ေယရႈက ကြၽန္မတို႔ဆီ ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳလွ်င္၊ ကြၽန္မတို႔၏ သေဘာထား မည္သို႔ ျဖစ္လိမ့္မည္နည္း။ သခင့္၏ အသံေတာ္ကို ကြၽန္မတို႔ သတိျပဳမိႏိုင္ၾကလိမ့္မည္လား။ သခင့္အသံေတာ္ကို ကြၽန္မတို႔ သတိမျပဳမိႏိုင္ဘဲ သမၼတရားကို မရွာေဖြလွ်င္၊ ကြၽန္မတို႔သည္ မဂၤလာေဆာင္လုလင္ကို ႀကိဳဆိုရန္ႏွင့္ သခင္ႏွင့္အတူ စားေသာက္ရန္ အခြင့္အေရး လက္လြတ္သြားပါလိမ့္မည္။ သို႔ဆိုလွ်င္၊ ကြၽန္မတို႔ မိုက္မဲေသာ အပ်ိဳကညာမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါလား။ https://reurl.cc/Ar9eQ

သို႔ျဖစ္၍၊ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုရင္ ကြၽန္မတို႔ မည္သို႔ ေစာင့္ၾကည့္ၿပီး ဆီကို ျပင္ဆင္သင့္သနည္း။ သခင္ေယရႈက၊ “သန္းေခါင္ယံ၌ၾကည့္ပါ။ မဂၤလာေဆာင္လုလင္သည္ လာၿပီ။ ခရီးဦးႀကိဳျပဳျခင္းငွါ ထြက္သြားၾကကုန္ဟု ေႂကြးေၾကာ္လွ်င္၊” (ရွင္မႆဲ ၂၅:၆) “ၾကည့္ရႈေလာ့၊ ငါသည္တံခါးေရွ႕မွာရပ္၍ ေခါက္လ်က္ေန၏။ အၾကင္သူသည္ ငါ၏အသံကို ၾကား၍တံခါးကိုဖြင့္အံ့၊ ထိုသူရွိရာသို႔ငါဝင္၍ သူႏွင့္အတူ စားေသာက္မည္။ သူသည္လည္းငါႏွင့္အတူ စားေသာက္ရလိမ့္မည္။” (ဗ်ာဒိတ္ ၃:၂၀) “ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္တို႔အား အဘယ္သို႔ မိန႔္ေတာ္မူသည္ကို၊ နားရွိေသာသူ မည္သည္ ကားၾကားပါေစ။” (ဗ်ာဒိတ္ ၂:၇) “ငါ့သိုးတို႔သည္ ငါ့စကားသံကို နားေထာင္၍ ငါ့ေနာက္သို႔ လိုက္ၾက၏။ ထိုသိုးတို႔ကို ငါသိ၏။” (ရွင္ေယာဟန္ ၁ဝ:၂၇) ဟု ေျပာခဲ့ပါသည္။ ဤပေရာဖက္ျပဳခ်က္မ်ားမွ ကြၽန္မတို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ရသည္မွာ သခင္ေယရႈျပန္ႂကြလာသည့္အခ်ိန္တြင္၊ အသင္းေတာ္မ်ားကို သူ စကားေျပာလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွတဆင့္ အတိအက် သူ၏သိုးမ်ားကို ရွာေဖြလိမ့္မည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ပညာရွိ အပ်ိဳကညာမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္ကို တစ္စုံတစ္ဦးက သက္ေသခံေနသည္ကို ၾကားရင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို ရွာေဖြၿပီး နားေထာင္ၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သခင့္ကို ႀကိဳဆိုရန္ သူတို႔၏ ႏွလုံးသားမ်ားကို ဖြင့္ၾကပါလိမ့္မည္။ ဝိညာဥ္ေရးရာ စာအုပ္တစ္အုပ္ကလည္း ေျပာထားပါသည္၊ “သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လက္ရွိဖြင့္ဆိုခ်က္မ်ားကို နာခံႏိုင္စြမ္းရွိေသာသူမ်ား အားလုံးသည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကို ခံရၾကသည္။ ၎တို႔ မည္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ခဲ့ပါေစ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔အတြင္း၌ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ မည္ကဲ့သို႔ အလုပ္လုပ္ခဲ့ပါေစ အေၾကာင္းမဟုတ္ပါ၊ ေနာက္ဆုံးေသာအလုပ္ကို ရေသာသူမ်ားမွာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကို အခံစားရဆုံးေသာသူမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ေနာက္ဆုံးေသာ အလုပ္ကို ယေန႔လိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္စြမ္း မရွိေသာသူမ်ားမွာ ပယ္ရွင္းခံၾကရသည္။ အလင္းအသစ္ကို လက္ခံႏိုင္စြမ္းရွိေသာ သူမ်ားကို ဘုရားသခင္အလိုရွိၿပီး ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ ေနာက္ဆုံးအလုပ္ကို လက္ခံသူမ်ားႏွင့္ သိေသာသူမ်ားကို အလိုရွိသည္။ သင္တို႔သည္ စင္ၾကယ္ေသာ အပ်ိဳကညာျဖစ္ရမည္ဟု အဘယ္ေၾကာင့္ ေျပာထားသနည္း။ စင္ၾကယ္ေသာ အပ်ိဳကညာသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို ေဖြရွာႏိုင္စြမ္းရွိၿပီး အသစ္ေသာ အရာမ်ားကို နားလည္ႏိုင္စြမ္းရွိသည္သာမက အယူအဆအေဟာင္းမ်ားကို ေဘးသို႔ ဖယ္ထားႏိုင္စြမ္းႏွင့္ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ အလုပ္ကို နာခံႏိုင္စြမ္းရွိသည္။” “ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္၊ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို ရွာေဖြေနၾကသည္ႏွင့္အညီ ဘုရားသခင္၏အလို၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သူ၏မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို ငါတို႔ရွာေဖြအပ္သည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္မိန္႔ၾကားသည့္ အသစ္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားရွိေသာ မည္သည့္ေနရာ၌မဆို ဘုရားသခင္၏ အသံရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားရွိေသာ မည္သည့္ေနရာ၌မဆိုလည္း ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေဖာ္ျပခ်က္ရွိေသာေနရာတိုင္း၌ ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းၿပီး၊ ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းေသာ ေနရာတိုင္း၌ လမ္းခရီး၊ သမၼာတရားႏွင့္ အသက္တို႔ တည္ရွိသည္။” ဤသန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားမွ၊ ပညာရွိ အပ်ိဳကညာမ်ားသည္ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ သတိဝီရိယရွိၿပီး ဆီမ်ားကို ျပင္ဆင္ၾကသည္ကို ေတြးႏိုင္သည္၊ တစ္နည္းအားျဖင့္၊ သူတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးမ်ားကို သူတို႔ ေဘးဖယ္ထားႏိုင္သည္၊ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္အတြက္ နားေထာင္ျခင္းကို အာ႐ုံစိုက္ႏိုင္သည္၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားကို ရွာေဖြႏိုင္သည္၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အသစ္ေသာလုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ရွာေဖြႏိုင္သည္၊ ေခတ္သစ္ႏွင့္ဆိုင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ႏွင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို လက္ခံၿပီး နာခံႏိုင္ကာ၊ သိုးသငယ္၏ ေျခလွမ္းမ်ားေနာက္လိုက္ႏိုင္ၾကေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို ၾကားရသည္ႏွင့္တၿပိဳင္နက္ ရွာေဖြၿပီး ဆန္းစစ္ၾကမည္သူမ်ားသည္ ပညာရွိ အပ်ိဳကညာမ်ား ျဖစ္ၾကေလသည္။ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ ေဆာင္ယူခံရလိမ့္မည္၊ အစဥ္စီးဆင္းေနေသာ ရွင္သန္သည့္ အသက္ေရ၏ အေထာက္အပံ့ကို ေမြေလ်ာ္ၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သိုးသငယ္၏ မဂၤလာစားပြဲေတာ္ကို တက္ေရာက္ၾကပါလိမ့္မည္။ မိုက္မဲေသာ အပ်ိဳကညာမ်ားကေတာ့၊ သူတို႔၏ အသင္းေတာ္မ်ားမွာ အဘယ္မွ် ေျခာက္ကပ္ၿပီး ေမွာင္မိုက္လာၾကပါေစ၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အမႈေတာ္မ်ားကို ရွာေဖြသည္ထက္ သူတို႔၏ .ကိုယ္ပိုင္အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးကို သူတို႔အထဲတြင္ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရွိထားၿပီး ေခါင္းမာစြာ စြဲကိုင္ထားၾကေလသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ကယ္တင္ျခင္းကို ထာဝရ ဆုံးရႈံးၾကပါလိမ့္မည္။ https://reurl.cc/Ar9eQ

သက္ဆိုင္ရာစာစုမ်ား

တရားေဟာဆရာတစ္ေယာက္၏ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ရျခင္း—သင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ႀကိဳဆိုနည္း

သခင္ ျပန္လည္ႂကြလာျခင္းအား ႀကိဳဆိုရန္အတြက္ အလြန္အေရးပါသည့္ အဆင့္တစ္ဆင့္

שיר קודש 'גישתו של איוב כלפי ברכות האל' (מילים לשיר)
איוב האמין בליבו,
שכל שברשותו

הוענק לו מהאל 
ולא מעבודת כפיו.
הוא לא חשב שברכות 
הן דבר שיש לנצלו,
אלא נאחז בדרך 
שעליו לשמר כמדריכו לחיים.
איוב לא התענג מעולם, 
ולא יצא מגדרו.
בשל הברכות 
שהאל העניק,
לא התעלם מדרך האל 
או שכח את חסדו
בשל ברכות 
מהן נהנה תכופות.

איוב הוקיר את ברכות האל,
ועליהן הודה.
אך הוא לא התענג עליהן 
או חיפש יותר.
הוא מעולם לא פעל 
במטרה להשיג ברכות,
ולא דאג מחוסרן 
או אובדנן מהאל, הו.
איוב לא התענג מעולם, 
ולא יצא מגדרו.
בשל הברכות 
שהאל העניק,
לא התעלם מדרך האל 
או שכח את חסדו
בשל ברכות 
מהן נהנה תכופות.
איוב לא התענג מעולם, 
ולא יצא מגדרו.
בשל הברכות 
שהאל העניק,
לא התעלם מדרך האל 
או שכח את חסדו
בשל ברכות 
מהן נהנה תכופות.
מתוך 'עקבו אחר השה ושירו שירים חדשים'
https://reurl.cc/lWngq

天堂音樂-王國的新歌曲, 我你知道永恆的生活的來源
我
上帝是人類生命的源泉;
天堂和地球靠他的力量而生活.
沒有甚麼活著可以自由自己
來自上帝的規則和權威.
不管你是誰, 都不重要,
每個人都必須服從上帝,
提交他的國家,
對他的控制和戒律!
也許你很渴望找到
生命和真理,
找到你可以信任的上帝
接受永恆的生活.
如果你想讓生活永恆,
找到它的來源和上帝的在哪裡.
上帝是沒有改變的生活,
只有他有生活的方式.
因為上帝是生活的方式,
上帝是永恆生活的方式.