God's words in this video are from The Word Appears in the Flesh.
The content of this video:
God Only Cares About Those Who Are Able to Obey His Words and Follow His Commands
God Is Abundantly Merciful Toward Those Whom He Cares About, and Profoundly Wrathful Toward Those Whom He Detests and Rejects
The People of the Last Days Only See God’s Wrath in His Words, and Do Not Truly Experience the Wrath of God
God’s Disposition Has Never Been Hidden From Man—Man’s Heart Has Strayed From God
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שיר הלל | 'האל הכול יכול, ליבי שייך לך'
מי הזין את רוחי בדבריו המתוקים מכול?
מי כבש את ליבי באהבתו היפה מכול?
מי מטהר את האדם בעבודתו הנפלאה מכול?
מי מעניק ישועה, מביאני לכס האל?
מי מביע את האמת כדי להושיע את האדם?
מי נותן לי לראות שוב את האור?
מי הוא החביב ביותר מכול?
מי הוא זה שעליו תמיד אחשוב?
האל הכול יכול, אהובי, אתה בליבי.
האל הכול יכול, אהובי, ליבי שלך.
ניהלת את האדם מזה ששת אלפים שנים,
וכעת התגלמת שוב כדי לזכות בבני אדם.
אתה נאנח בכבדות נוכח פשעיו של האדם,
ומשקיף על כל בני האדם מהשמיים.
הולך בין בני האדם ומתרועע עמם,
אתה חווה קשיים ארציים,
אתה מדבר ועובד, מעניק מדם ליבך
כדי להשלים את אלו שבאמת אוהבים אותך.
האל הכול יכול, אהובי, אתה בליבי.
האל הכול יכול, אהובי, ליבי שלך.
מה על בני אדם להשיג מתוקף אמונתם באל?
עליהם לרכוש ידע על האל והאמת,
מה הקושי שהכי משתלם לסבול?
זה שגורם לשינוי בטבע האדם.
איזה נתיב מוביל להצלחה? נתיב אהבת האל של פטרוס.
מהי אהבת אמת לאל? דאגה עבורו מהלב.
האל מקווה שהאדם ישתנה וייפול בנחלת האל.
אנסה להשביע רצונו, להרגיע את ליבו.
האל הכול יכול, אהובי, אתה בליבי.
האל הכול יכול, אהובי, ליבי שלך.
מתוך 'עקבו אחר השה ושירו שירים חדשים'
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2019 基督徒靈修手冊《你知道神賜給人真正的祝福是什麼嗎》
提到「神的祝福」，每個弟兄姊妹都不陌生，因為無論我們是祈求病得醫治、家庭幸福美滿，還是希望自己的事業順利、子孫滿堂等，很多時候神都應允了。但神的祝福僅限於此嗎？你知道神更大的祝福是什麼嗎？ 在這裡，我們可以從蒙神稱許的幾個人身上找找答案，想必當你看過之後就會發現他們身上的共同點。 摩西在曠野生活四十年，得到神的重用 眾所周知，摩西在沒有被神使用之前，血氣很大。他看不慣一個以色列同胞被埃及士兵鞭打，就用石頭把那人砸死了。神為了磨練他的血氣，使他能擔當起帶領以色列民出埃及的重任，就把他放在曠野四十年。在這四十年裡，他每天只能與羊為伴，承受著從埃及王子淪落為牧羊人的痛苦。但正因為經歷了四十年的熬煉之苦，才鑄就了摩西的信心、毅力、受苦的心志以及對神的順服，最終他才有資格被神使用，承擔起帶領以色列民出埃及的重任。 神的話說：「我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。」（賽48:10）由此可見，苦難、熬煉是神對我們別樣的祝福。 亞伯拉罕獻以撒，得到神的賜福 亞伯拉罕百歲時，神賜給他一個兒子。晚來得子的亞伯拉罕把以撒看為至寶。可有一天，神對亞伯拉罕說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」（創22:2）亞伯拉罕聽後是怎麼對待的呢？經上說：「亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。」（創22:3）亞伯拉罕沒有講理，而是聽從神的吩咐，忍痛割愛把兒子獻上。直到最終舉刀的那一刻，神的使者制止了他，神看到了亞伯拉罕絕對順服神的心。最後神說：「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必 叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。」（創22:17）因著亞伯拉罕的信心與順服，在痛苦的試煉中為神站住了見證，從而獲得神更大的祝福：成為「多國之父」，子孫後代多得數不清。這都離不開當初神對他的那次試煉。 約伯在試煉中站住見證，神加倍賜福 約伯在臨到撒但的攻擊與試探時，雖然他的財產、兒女被剝奪了，但他沒有埋怨神，而是撕裂外袍，俯伏在地。最後說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1:21）當撒但利用他的妻子攻擊他時，他依然持守對神真實的信，他說：「難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」（伯2:10）約伯的話使撒但徹底蒙羞退去，最終為神站住了見證，獲得神加倍的祝福，使其壽數和家產增加一倍，還有全城最漂亮的兒女。約伯也因此成了真正自由的人，得到了神的稱許，活出了有意義的一生。 苦難、試煉就是神對人最好的祝福 從以上這些事實中可以看到，只享受神賜給的恩典並不是最好的祝福，就如一段話中說：「只享受神的恩典不能被神成全，有些人滿足於肉體有平安有享受，生活安逸沒災也沒禍，全家和睦同居，不爭也不吵，還以為這才是神的祝福，其實，這只是神的恩典。」（摘自《對被成全之人的應許》）聖經上說：「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。」（雅1:12） 我們只有在神擺上的各種試煉中，為神站住見證，才能得到神的稱許，蒙神祝福。就像有時神允許我們臨到一些病痛的折磨，撒但政權的迫害，親人的棄絕，以及生活上的各種不如意，這裡面都有神的美意。在這些事上，我們更應該多多尋求神的心意，達到對神有真實的信心與順服，這樣我們才能明白神讓我們經歷這些苦難的心意，享受到神賜給我們真正的祝福。
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人真能霎時改變被提進天國嗎
對霎時改變被提進天國的兩種看法
看法一：
“我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。”（腓立比書3:20-21）
“就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。”（哥林多前書15:52）
根據這些經文，有的人認為主是全能的，等主再來向我們顯現時，我們一霎時，眨眼之間肉體的形象就改變了，被提到空中與主相遇，那時就不再受罪的轄制、捆綁，就完全聖潔被提進天國了。https://reurl.cc/Va749Z
看法二：
“ 你們要聖潔，因為我是聖潔的。 ”（彼得前書1:16）
“ 看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。 ”（啟示錄 22:12）
根據主耶穌的話，有的人認為主是公義、聖潔的，是根據各人的所做所行來賞罰各人。如果不管我們犯不犯罪，主再來都會霎時將我們改變成為聖潔，我們就直接被提進天國了，那進天國與人的所做所行就沒有多大關係了，那主耶穌說的“ 要照各人所行的報應他 ”這話不就落空了，因此不贊同霎時改變形像被提進天國這個觀點。
接下來，我們交通一下人是否真的能霎時改變被提進天國。
進天國的標準是根據神的話還是人的話
霎時改變就能被提進天國，這個觀點是根據保羅的話“就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變”（哥林多前書15:52）產生的。我們首先要知道主從沒說過“霎時改變形像被提進天國”“眨眼之間改變形像被提進天國”這樣的話，其他門徒也沒說過類似的話，只有保羅是這麼說的。那保羅的話能作為信徒被提的依據嗎？主耶穌是天國的王，是真理的發表者，說的話才有權柄，關於進天國的事我們只應該根據主的話才准確。而保羅只是一個人，是奉差遣傳福音的使徒，他不是基督，不能發表真理，他的話只能代表他個人的經歷認識，所以他說的話難免有人意的摻雜。而且保羅自己都不敢說他的話是神默示的，更不敢說他寫的書信就是神的話，他寫給當時各教會的書信開頭都會說'奉神旨意，蒙召做耶穌基督使徒的保羅'（哥林多前書1:1），'基督耶穌的僕人保羅'（腓立比書1:1）等話，可見保羅的話不能代表神的話，他根本就不能決定我們是否能進天國，而我們卻根據保羅的話來等候主來被提，這是個錯誤。
事實上，進天國並不是像我們想像的那麼簡單，主耶穌說：“ 凡稱呼我'主啊，主啊'的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 ”（馬太福音7:21）主的話說得很清楚，進天國的人必須得是遵行天父旨意的人，這樣的人不是只為神勞苦作工、撇棄花費，而是在勞苦作工的過程中，能遵守神的話，凡事都實行神的話，所作所為都是為了滿足神、愛神。就像亞伯拉罕，當神讓他把獨生子以撒獻為祭時，他沒有講理，也沒有埋怨，而是能按著神的要求真心實意把以撒歸還給神，他有順服的見證，最後得到了神的稱許；再如彼得，當神把教會託付給他時，他能完全按著神的要求牧養教會，當要把他釘十字架時，他能順服至死，為神倒釘十字架，作出了響亮的見證。可見，遵行天父旨意的人是有順服的見證，有愛神的表現的，並不是只有外表的撇棄花費。看看我們的光景，我們雖然能為神作工跑路，為了傳揚主的名受苦付代價，但我們常常活在罪中，心裡還有貪心、邪念，凡事都以利己為原則，為了利益常常身不由己地說謊，當別人觸及到我們自身的利益時，就會與其爭鬥，根本實行不出主的話，一點敬畏主的心都沒有；當遇到不如意的事時，我們只是一味地向主祈求，卻不注重尋求主的心意，該怎麼實行主的話，當主並未挪去環境時，我們就會埋怨主、論斷主……就我們這樣的人根本沒有順服神、愛神的見證，還不是遵行天父旨意的人，主來時怎麼可能霎時改變形像被提進天國呢？https://reurl.cc/Va749Z
其實，我們能把保羅的話當成進天國的標準也是因我們不喜愛真理，我們明明知道自己身上有敗壞，但卻不願背叛肉體實行主的話去變化自己，就想等著主再來霎時改變我們的形象，不吃苦付代價就能得著神祝福，結果我們就用保羅的話來寬慰自己，在現實生活中誰也不注重實行主的話，常常遷就自己任罪蔓延，一點敬畏神的心都沒有，就像外邦人一樣活在罪中，沒有絲毫悔改之意，甚至還常常為自己開脫，'我信主多年，主已經赦免我的罪了，等主來的時候就一下子把我變成聖潔，我還照樣能進天國'，這樣信到最終也是一場空。神的話說：“ 你們要聖潔，因為我是聖潔的。 ”（彼得前前1:16）我們的敗壞性情不脫去，達不到潔淨的人是不能見神的面的。若說唯獨遵行神旨意的人霎時改變形像被提進天國，這還有可能，就我們這樣常常犯罪的人不可能霎時改變被提進天國。
神全能為什麼不把我們霎時改變
或許有人說：神是全能的，神把我們霎時改變成為聖潔，不就一句話的事嗎？
神是全能的這不假，神造天地萬物一句話就成了，一句話就讓拉撒路死裡復活，把我們霎時改變成為聖潔之身他也有這個權柄和能力，但神卻不這樣作，因神作工是有原則的，神有全能的一面，也有實際的一面，神不作無意義的事。
就像挪亞時代，因著人類敗壞至深，活在吃喝玩樂、邪惡淫亂之中，心裡只有罪惡，根本沒有神的地位，絲毫不願意敬拜神，神要毀滅這個邪惡的人類。在毀滅之前，神吩咐挪亞造方舟，挪亞聽從了神的話，耗時一百多年把方舟造成了。在這期間，挪亞傳了一百多年福音，但卻沒有人相信挪亞的話，結果神的日子一到，神降下洪水毀滅了那個時代的人類，只有挪亞敬畏神遠離惡，一家八口倖免於難。如果按照我們的觀念想像認為神是全能的，神眨眼之間就能把人提到空中，那神為什麼不把挪亞一家八口瞬間提到空中，然後再降下災難毀滅那個敗壞人類？那樣多省事，挪亞也不用花費那麼大精力造方舟，難道神沒有能力作到嗎？當然不是！從中我們就可以看到，神的作工有全能的一面，也有實際的一面。從挪亞開始造方舟到方舟造成，這個時間段是神等待人類悔改的期限，是神對人類的牽掛與愛，神給人最大限度的寬容和憐憫，期待著人能從惡道上迴轉，直到人不可挽救了，神不得已才毀滅人類。
我們再看看主耶穌道成肉身來救贖人類，他在地上生活了三十三年半，受盡了人間痛苦，被人棄絕、毀謗、定罪，最後又被殘忍地釘在十字架上，作了全人類的贖罪祭。我們通常會認為神那麼全能還用釘十字架嗎？拿什麼預表一下或者象徵性代替一下不就行了嗎？何必受那個苦呢？但神的作工大大回擊了人的觀念，他親自道成肉身成為有血有肉的人子實實際際地作工，獻上自己作為贖罪祭救贖了人類，使人類靠著主耶穌的救贖得以存活下來，這就是神作工實際的一面。但從主耶穌死後三天復活一事中，我們又看見神是大有能力的神，他有超脫陰間的權柄，不受死亡限制，神全能的一面又顯現出來了。當時，神如果一句話就赦免了所有人的罪，又怎麼能顯明法利賽人抵擋神的惡魔實質呢？又怎麼能讓撒但服氣呢？神的公義性情又從哪裡體現呢？可見，神正是用實實際際地作工來顯明各類人，分別喜愛真理、仇恨真理的人，同時藉著這樣的方式打敗撒但，讓撒但蒙羞服氣。我們從神實際的作工中，看見神太全能、太有智慧了！
所以，神在我們人類身上所作的每一步工作都是實實際際地作，既是拯救成全人，也是顯明淘汰人。我們都知道神末世要作各從其類的工作，分別稗子、麥子，山羊、綿羊，惡僕、善僕，如果神不實實際際地作工，又怎麼能顯明誰是真信、誰是假信的？神又怎麼會允許那些假冒信神的惡人混進神的國呢？所以說，我們憑著渺茫想像盼望主把我們一下子提到空中，霎時罪得潔淨，與神實際的作工是不相符的。
活在罪中怎樣能得潔淨
既然神作工有實際的一面，不會將我們霎時改變形像被提進天國，那神末世是怎麼作工潔淨人的呢？
其實，神的末世作工在聖經預言中早有記載。就如：“ 我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 ”（約翰福音16:12、13）“ 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。 ”（約翰福音12:48）“ 因為時候到了，審判要從神的家起首。 ”（彼得前書4:17）這些預言告訴我們神末世回來要發表真理作一步審判的工作，引導我們進入一切真理，實實際際地解決我們犯罪本性的問題，使我們達到潔淨，並不像我們想像的霎時改變那麼簡單。就如一段話所說的：“ 你們應該看見神的心意，看見神的作工並不是像創造天地萬物一樣簡單。因為今天作的是變化已被敗壞的人，是麻木不堪的人，是潔淨造成之後又經撒但加工的人，並不是造亞當或夏娃，更不是造光或造各種植物、動物，他是將撒但敗壞的東西潔淨之後再重新得著，變成屬他之物，而且成為他的榮耀，並不像人想像的造天地萬物一樣的簡單，也不像人想像的咒詛撒但下無底深坑的工作，而是變化人的工作，將反面的、不屬他的東西變成正面的、屬他的東西。這是神這次工作的內幕，你們都當明白，不要看事太簡單了，神的工作不同於一般的工作，不是人的頭腦能達到的奇妙，也不是人頭腦能達到的智慧。神此次作工並不是造萬物，但也不是毀萬物，而是變化他造的萬物，潔淨已被撒但玷污的萬物。所以說，神要大動工程，這 神工作的全部意義。從這些說話中你看到神的工作是那麼簡單嗎？”（摘自《神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）
事實就是這樣，起初，神創造天地萬物時一句話就成了。可我們人類被撒但敗壞後，“天上地下，唯我獨尊”“順我者昌，逆我者王”“人活臉，樹活皮”“人不為己，天誅地滅”等撒但毒素成為我們的生命，我們憑著這些毒素和觀點活著，流露出來的都是狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙等撒但敗壞性情，根本實行不出主的話，常常活在罪中抵擋神，已經沒有了神起初造人的樣式。神發表真理作審判的工作就是把我們裡面的敗壞一點一點解決、變化，再藉著實際地對付修理、試煉熬煉，我們才能看清自己被撒但敗壞的真相與抵擋神的根源，對神的公義性情、聖潔有真實的認識，產生敬畏神的心，這時我們才能真實恨惡自己的敗壞性情，願意背叛自己，按照神的話來行。就這樣，我們越實行真理，敬畏神的心越大，越能順服神，凡事都遵行神的話，成為遵行神旨意的人。也就是說，神要想使我們這樣敗壞至深的人得著真理，成為認識神、順服神、敬拜神的人類，這需要一個長期的過程。所以神末世在我們身上所作的工、所付的代價遠比創世的時候大得多，不像我們所認為的霎時就改變了，就像一個癌症患者上手術台一樣。神實際地在我們身上作工，同樣還需要我們實際地受苦與神配合，接受神話語的審判刑罰，經歷神的作工、實行神的話，才能使我們的敗壞一點點地脫去，最後成為聽神的話、遵行神道的人，神得著了我們，同時也打敗了撒但，這就是我們蒙拯救的必經過程。就如啟示錄22章14節預言：“ 那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。 ”
所以，當聽到有人告訴我們主回來了，發表真理作了末世審判潔淨的工作時，我們得趕緊放下霎時改變提接我們進天國這個觀點，接受神末世的審判工作，這樣我們才有機會得潔淨被提進天國。https://reurl.cc/Va749Z
—— 項梅
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六歲女童誤食火鹼生命如何延續（有聲讀物）
段玉 https://reurl.cc/YlGVYl
“奶奶，我的作業快做完了，一會兒我來給你讀神的話吧！”看著活蹦亂跳、懂事聽話的孫女莎莎不再是四年前那個骨瘦如柴、病怏怏的小孩兒了，段玉喜笑顏開，她的思緒不禁回到了四年前……
“大哥、大嫂，快到客廳裡坐！……”段玉熱情地招呼著前來參加女兒婚禮的哥嫂，忙得不可開交。
“嗚……嗚……”一陣陣哭喊聲傳到了段玉耳中，她四處張望，只見六歲的孫女莎莎正指著一個礦泉水瓶又跳又鬧地大哭著，卻說不出話來。
段玉快步走到莎莎面前，只見莎莎嘴裡起滿了葡萄粒大的水泡，張著嘴只能用鼻子喘氣。看著莎莎痛苦的表情，段玉嚇得不知所措，眼淚不停地往下流。段玉趕緊撿起地上的礦泉水瓶，看到裡面裝的竟是火鹼水，她心裡不由得慌亂起來：“這可怎麼辦？火鹼水俱有強腐蝕性，燒傷力極強，莎莎竟然拿它當礦泉水喝了，這孩子要是有個三長兩短……”想到這兒，段玉已泣不成聲。
段玉的兒子和親朋好友聽到祖孫倆的哭聲，趕緊跑了過來，都被眼前的一幕嚇呆了。這時，兒子神情緊張地對段玉說：“媽，我們得趕緊送莎莎去醫院搶救啊！”說著抱起莎莎就往外跑，段玉一邊擦著眼角的淚水，一邊緊跟在兒子身後，迅速趕往鎮醫院。
“傷勢怎麼這麼嚴重！快，馬上洗胃！”醫生大聲地喊道。可還沒等洗完胃，莎莎口裡的泡就開始破了，血水順著嘴角不斷地往外流，不一會兒莎莎臉色煞白昏迷了過去。看到孫女奄奄一息，段玉更加焦急、擔心。莎莎的病情太嚴重了，鎮醫院救治不了，醫生只給莎莎簡單處理了一下，就安排救護車把莎莎送往縣醫院。https://reurl.cc/YlGVYl
一路上，段玉一直默默地向神禱告：“神啊！我孫女的病情很嚴重，我不知道該怎麼辦了。神啊！我只願把孫女交託在你手中，願你來擺佈安排，也求你保守我的心能安靜在你面前，依靠你來經歷這樣的環境。”
“快快快！趕緊送往重症監護室！”醫生給莎莎檢查後大聲對護士說道。聽到“重症監護室”這幾個字，段玉一臉驚愕，渾身癱軟地坐到過道的椅子上。想到孫女今年才六歲，要是真有個三長兩短可怎麼辦？段玉越想心裡越難過。之後，段玉接連進了幾次監護室，看見孫女一直都處於昏迷狀態，她很擔憂、著急，不知所措中，她只有一個勁兒地向神禱告，求神醫治她孫女的病。晚上十二點，兒媳也從外地坐飛機趕到了醫院，兒子怕段玉傷心過度，便把她送回了家。
段玉一夜未眠，在心裡不斷地禱告神安靜她的心，保守她孫女渡過難關。好不容易熬到了天亮，段玉突然接到兒媳打來的電話：“媽，莎莎醒了，只是現在還不斷地往外吐血水，不過孩子暫時沒有生命危險，你放心吧……”聽到孫女已無大礙，段玉激動不已，一個勁兒地感謝神，她也稍稍鬆了口氣。
轉眼十多天過去了，可莎莎還是不能吃飯，喝點水就會吐出來，家人只好把她轉往市醫院治療。到了市醫院，醫生檢查後說：“孩子的病比癌症都嚴重，得趕快做手術擴大食管，但孩子因長時間沒有進食，腸子已經扭在一起了，我們不敢保證手術能成功或者術後不留下什麼後遺症。”聽到醫生那猶如給莎莎判了死刑的話，段玉揪心般地難受，她心想：“莎莎的病比癌症都嚴重？那還有希望嗎？這次給莎莎治病已經花了五萬多元錢了，再做手術上哪兒去籌錢啊？如果手術再不成功那可怎麼辦？”此時，段玉焦躁不安、痛苦難受，心裡不由得軟弱了：“我都禱告神了，可神怎麼不保守莎莎呢？”正當這個意念流露出來時，段玉突然意識到自己這是在埋怨神，就趕緊向神禱告：“神啊，我錯了！我不該埋怨你，孫女的病不管能不能醫治好都在你的手中，相信這事臨到都有你的美意，只是我現在不明白你的心意，不知道該學哪方面的功課。神啊！願 開啟、引導我，使我能明白你的心意，順服你的擺佈安排。”
段玉回家後看到神的話說：“ 在經歷試煉的同時，不管人軟弱也好或者裡面消極也好，對神的心意不明白或對實行的路不太透亮，這都正常，但總的來說你得對神的工作有信心，能像約伯一樣不否認神。約伯雖然軟弱咒詛自己的生日，但他不否認人生下來所有的東西都是耶和華賜給的，奪去這一切的也是耶和華，無論怎麼試煉，他都是這麼認為。 ”（摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》）揣摩著神的話，段玉想起約伯在臨到失去滿山牛羊、萬貫家產和十個兒女，自己還渾身長毒瘡的試煉時，心裡雖有軟弱、痛苦，但他不以口犯罪，沒有說一句埋怨神、傷神心的話，因為他相信神的主宰，知道自己所擁有的一切都是神賜給的，並不是自己勞碌所得，作為受造之物，不管神是賞賜還是收取，他都應該順服神。約伯在試煉中不失去對神的信心，還能存著敬畏神的心順服神的擺佈安排，並說出了“賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的” （約伯記1:21）“難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？”（約伯記2:10）這些話，最後為神作出了美好響亮的見證，使撒但蒙羞失敗倉皇而逃，約伯對神的信心、敬畏與順服得到了神的稱許、悅納。與約伯相比，段玉看到自己對神的信小得可憐，在孫女誤喝火鹼水被燒傷的事上，她對神不但沒有存著敬畏的心尋求神的心意，更沒有順服神的態度，而是無理智地祈求神給孫女醫治，並保守孫女盡快好起來，當孫女的病情不見好轉時，她就對神心生埋怨，這不是在要求神、與神搞交易嗎？段玉想到自己是一個受造之物，信神、敬拜神本是天經地義，而且自己信神這些年，白白享受神賜給的話語，還從神得了無數的恩典，尤其是自己幾次從樓梯上摔下來，都蒙神保守沒有受傷，可自己不但不知感恩，還因神作的沒有滿足自己的要求就埋怨神、誤解神，真是太沒良心、沒理智了！此刻，段玉流下了愧疚的淚水，她向神作了個順服、悔改的禱告：“神啊！我真是瞎眼、愚昧不認識你的主宰，享受了你那麼多的恩典與祝福，卻對你沒有真實的信心與順服，在孫女得重病的事上，還能對你提出無理智的要求，甚至還能埋怨你，我真是太沒良心了！神啊，我錯了！我願向你悔改，願把孫女交託在你手中，不管最終孫女的病能不能治好，我都不再對你發怨言，只願順服你的擺佈安排，依靠你去面對接下來的環境！” https://reurl.cc/YlGVYl
第二天早上，段玉又看到神的話說：“ 疾病臨到是神的愛，必有神的美意在其中，雖然肉體受點苦，撒但的意念別收留。疾病之中讚美神，讚美之中享受神，疾病面前別灰心，屢次尋求別放棄，神會光照來開啟。約伯的信心如何？全能神是全能的醫生！活在病裡就是病，活在靈裡就沒病，只要你有一口氣，神都不會讓你死。……信心就是一根獨木橋，貪生怕死難通過，豁出性命能踏實通行。人有膽怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我們越過信心的橋樑進入神裡面。 ”（摘自《話在肉身顯現· 基督起初的發表·第六篇》）神的話給了段玉信心與力量，她明白了萬事萬物都在神的手中掌握，我們人的生死禍福也在神手中，孫女的手術成不成功更由神說了算，不是哪個人能決定的，即使醫生給孫女判了死刑，若沒有神的許可，孫女也不會死的。而自己聽了醫生的話活在膽怯、害怕中，總是擔心、顧慮孫女有什麼閃失，這不是活在撒但的愚弄中了嗎？撒但就是想藉孫女的病來試探她、攪擾她，使她對神失去信心，否認神、背叛神，撒但真是太卑鄙了！段玉識破了撒但的詭計，同時也藉著揣摩神的話對神的全能主宰有了一些認識，對神的信心也增加了一些。段玉知道她不應再活在膽怯害怕中被撒但愚弄，而是應該把孫女交託給神，順服神對她孫女命運的主宰安排，哪怕手術不成功，她也不埋怨神！明白這些後，段玉心裡踏實了許多，便匆匆忙忙吃完早飯趕往醫院。見莎莎還是不能吃飯、喝水，段玉很心疼，但她相信孫女的性命在神的手中。於是，她湊到莎莎的耳邊悄悄地說：“莎莎，你要堅強點，明天做手術，咱多禱告神、依靠神，有神作我們的後盾，我們什麼都不要怕！”莎莎微微地點了點頭。
在市醫院二十多天的時間裡，莎莎共做了三次手術都沒成功，醫生無奈地說：“你們要做好思想準備，莎莎的喉管已被火鹼燒壞了，喉管口擴張得很大，水喝下去就會嗆出來，我們已無能為力了，你們還是趕緊把她帶回家吧！”
段玉看著骨瘦如柴的孫女滿了擔憂，孩子現在連路都走不穩，只能靠輸點營養液來維持生命，如果不繼續治療，出了院就只能回家等死了。可是，三次手術都沒有成功，醫生已經放棄了對孫女的治療，而且為給孫女治病家裡的錢也都花光了。迫於無奈，一家人只好把莎莎接回了家。
可莎莎根本無法進食，每天給她喝幾滴牛奶也都吐了出來，看著莎莎痛苦、消瘦的樣子，段玉一家人都很心痛、難過。周圍鄰居看到莎莎這樣，都紛紛議論：“這孩子病成這樣，看來是活不了多久了。”鄰居的話使段玉更加痛苦難受，她整天以淚洗面，吃不下飯，睡不著覺。為了維持莎莎的生命，段玉的兒子只能每天抱著莎莎去鎮醫院輸點營養液，但誰也不知道莎莎還能活多久。慢慢地，家人放棄了對莎莎的治療。段玉看到這一切心如刀絞，痛苦中，她只有默默地向神禱告。https://reurl.cc/YlGVYl
正當一家人都絕望之時，段玉從朋友那兒得知有家醫院可以醫治莎莎的病，可當段玉的兒子聯繫到醫院後得知手術費需要十萬元，這對他們家來說可不是一筆小數目。看著奄奄一息的孫女，段玉更加憂愁起來：“莎莎這麼小，如果再像上次那樣三次手術都失敗，她能承受得住嗎？再說，這麼多錢又上哪兒去借呢？可如果不試一試，莎莎若真的死了，我們一家人怎麼能經得起這樣的打擊？”段玉心裡很糾結，有些不知所措，無助中她想到只有神是自己的依靠，便向神禱告：“神啊！我知道一切都在你手中，我把孫女再次向你交託，願你帶領引導我，使我知道該怎麼做合適……”禱告後，段玉想到神的話說：“ 全能神是全能的醫生！……只要你有一口氣，神都不會讓你死。 ”（摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第六篇》）揣摩著神的話，段玉回想孫女從醫院回來將近二十天了，沒有吃過飯，就是喝點水都會吐出來，但她也沒被餓死，這不都是神的看顧保守嗎？神主宰掌管萬有，我們人的生死都在神的手中掌握，神不讓莎莎死，她就死不了，只要她還有一口氣，那就有存活的希望！於是，段玉把為孫女籌錢治病的事也交託在神的手中。
一星期後，家人四處借錢終於湊夠了十萬元，並跟醫院定好了給莎莎做手術的時間，段玉知道這是神在為她開闢出路，她默默地向神獻上了感謝。兒子、兒媳帶莎莎去醫院前，段玉叮囑莎莎無論發生什麼事都要禱告、依靠神，莎莎乖巧地點點頭。到了醫院，醫生給莎莎輸了十天的營養液，可正準備做手術時，兒子突然給段玉打來電話說：“媽，醫生說孩子的體質太差了，再加上長時間沒有進食，大腸已粘扭在一起，只能試試看，但不敢保證手術能成功，結果怎樣就看孩子的運氣了。”段玉聽後不由得又緊張起來，想到莎莎才六歲，體重卻只有二十三斤，這樣的手術不知孩子能否承受得住？要是手術再不成功，孩子的命……但轉念一想：“神是造物的主，掌管主宰著一切，孩子的生死都在神的手中，只有神能拯救人，自己再擔心也沒用，孩子手術結果怎樣都由神主宰，自己唯一能做的就是依靠、仰望神，尋求神的帶領，順服神的擺佈安排！”
“叮鈴鈴……”電話鈴聲打斷了段玉的思緒，她接過電話，聽到孫女在電話裡艱難地發出聲音：“奶奶，我下午要做手術了，我沒有忘記你對我說的話……”聽到孫女的話，段玉的淚水模糊了雙眼，哽咽得說不出話……
下午，段玉坐在電話機旁默默地等待著孫女手術後的消息，同時也在心裡不住地跟神禱告……牆上的時鐘不停地轉動著，段玉望著時鐘，一小時、兩小時… …四個小時後，兒子終於打來電話，但他卻告訴段玉說莎莎的手術還沒結束。聽到這話，段玉的心又提了起來，她趕緊跟神禱告，祈求神安靜她的心，帶領、引導她能明白神的心意。之後，段玉看到神的話說：“ 你在實際經歷當中摸著神的作為，神就向你顯現，在裡面開啟引導你，你如果不能順服神的話，神也就沒法作。你沒有信心，你對神失去希望了，你還怎麼經歷？你若對他有真實的信，不疑惑，向他敞開心懷，他就成全你，在實際經歷當中、在生活中他都開啟你。在實際生活中，人有許多切身難處，再加上對神的作工到什麼地步你看不透，這就需要人的信心。 ”（摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》）從神的話中段玉明白了，不管臨到什麼樣的環境都要對神有信心，特別是現在孫女病得這麼重，更需要自己對神有信心，只有在這樣的苦難環境中經歷神的作工，順服神的擺佈、安排，才能更多地看見神的奇妙作為，對神的全能主宰更有認識！段玉想到聖經中記載拉撒路死了四天，屍體都臭了，但主耶穌只說了一句“ 拉撒路出來！ ”（約翰福音 11:43），拉撒路就活著從墳墓中走了出來。神的權柄高過諸天，我們人的生死都由神掌管，莎莎的手術不管難度有多大、能否成功都在神的手中，我得對神有信心。想到這兒，段玉不再那麼焦慮、擔心了。
七個小時後，兒子再次打來電話，高興地對段玉說：“媽，莎莎的手術成功了，燒壞的食管接好了，連醫生都說這次手術成功是破例，是我們運氣好！”段玉聽後，心里特別踏實，一個勁兒地感謝神，她清楚地知道孫女的手術能成功，不是運氣好，而是神的看顧、保守，是神的奇妙作為。
半個月後，莎莎出院回家了，雖然臉色還不太好，但她能正常發音說話，也能吃一些比較好消化的食物了。周圍鄰居都紛紛來看莎莎，段玉的兒子高興地說：“莎莎手術成功後，其他病房的好多病人與家屬都來看望莎莎，說一個六歲的孩子能經受長達七個小時的手術，而且這麼重的病手術居然順利成功了，真是奇蹟啊！”
鄰居們興奮而又驚奇地說道：“真是不可思議，沒想到快要死的孩子竟然活了下來！”聽到鄰居的話，段玉默默地向神獻上了感謝與讚美。
幾天后，段玉一家人圍坐在一起聊天，家裡再次充滿了歡聲笑語，莎莎高興地說：“爸爸，你知道嗎，那天做手術時，我就禱告神、依靠神，是神把我的病治好的，我要好好信神！”兒子望著莎莎，笑著說：“好，以後你和奶奶一起好好信神，爸爸支持你們！”
“莎莎，我們來讀一段神的話吧！”段玉看著莎莎說，莎莎高興地點點頭，她們一起讀道：“ 因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說，只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。……人的生命是來源於神，天的存在是因著神，地的生存也是來源於神的生命的力量，任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰，任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。 ”（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）經歷了孫女被火鹼燒傷這件事，段玉心裡不住地“阿們”神的話，她真實地體會到，我們人的生命來源於神，神的權柄、能力是獨一無二的，只有神能發表真理，賜給人生命，指給人當行的道路。段玉回想孫女誤喝火鹼水被燒傷後，醫生都說治不好了，周圍的人也都說孫女活不了幾天，但兩個多月后孫女竟然順利地做完手術，並且還很成功，孫女能好好地活下來，這不都是神締造的生命奇蹟嗎？在孫女生病期間，段玉擔心、害怕、軟弱，甚至還對神產生了埋怨，但神並沒有因此向她掩面，而是用話語開啟帶領她，使她認識到自己對神的小信與無理智的要求，有心志順服神的擺佈安排；在她痛苦絕望時，還是神的話加給了她信心與力量，使她對神有了真實的信靠。段玉深深地體嚐到神的愛太大、太深，神的作為太奇妙了！同時，段玉對神的全能主宰也有了些實際的認識與體會，她知道是神給了她孫女第二次生命，她願在餘下的光陰裡努力追求真理，好好盡本分還報神的愛！
三個月後，段玉和兒子帶著莎莎去醫院複查，醫生驚奇地說道：“真是沒想到，孩子燒傷的部位都恢復正常了，恢復得這麼快真是奇蹟，這小孩的命可真大啊！”聽到這話，段玉對神更加有信心了，她清楚地知道，這都是神的大能與憐憫，不然孫女早都沒命了，神的作為真是奇妙難測，無處不在、無時不在！https://reurl.cc/YlGVYl
“奶奶，我的作業寫完了，咱們一起讀神的話吧！”段玉聽到孫女的呼喊，收回了思緒，祖孫二人捧著神話語書讀了起來……
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【基督徒必讀】尊神為大的3方面實行路途
3、看不透的事不要妄加猜測，得有敬畏神的心。
耶和華神說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。」（以賽亞書55:8）從中就看到神做事說話是我們人測不透的，所以作為一個受造之物，對神得具備一顆敬畏的心，不要隨意論斷猜測從神來的一切。神的話說：「在神面前總得有敬畏神的心，說話做事有分寸……」（摘自《愛神的人永活在神的光中》）神的話告訴我們無論辦什麼事，說什麼話都得有原則，都得合乎真理，有敬畏神的心，憑著順服的心來尋求真理，尋求聖靈的開啟光照，對神的作工看不透的不論斷，不亂說話，明白多少說多少，不明白的我們禱告神尋求真理，不憑我們的頭腦瞎分析、瞎論斷，這樣才能保守我們不觸犯神，而得到神的祝福。
就如約伯當初臨到滿山牛羊被擄，兒女遭災，自己又渾身長瘡，他也看不透，但他有一顆敬畏神的心，在所臨到的事上不以口犯罪，不憑自己的觀念想像論斷神、埋怨神，而是禱告神依靠神，順服神的主宰安排，站住了見證。而約伯的三個朋友就沒有敬畏神的心，在約伯臨到的事上，他們看不透還妄加猜測，隨意論斷，最後惹神發怒。又如當初主耶穌來作工時，法利賽人看到主耶穌說話作工不合他們的觀念想像，他們就沒有敬畏神之心，隨意論斷定罪主耶穌的作工，甚至聯合羅馬政府把主耶穌釘死在十字架上，觸犯了神的性情，遭到了神的懲罰。所以，我們看不透的事千萬不能隨意下斷案，尤其現在是末世，是迎接主耶穌再來的關鍵時刻，對待主的再來我們得有敬畏神的心，即使不合我們的觀念想像，我們也應存著敬畏神的心虛心尋求，不能像法利賽人一樣憑己意定規神的顯現作工，而是像彼得、雅各、約翰等人能虛心尋求考察主的作工說話，跟隨了主耶穌，這樣才能看到神的顯現，迎接到主的重歸。
通過這幾天的交流，我們明白了三方面尊神為大的實行路途。在現實生活中，我們如果能按著這三條實行原則操練實行，逐漸就能成為尊神為大蒙神稱許的人。就如神的話所說：「從現在開始實行敬畏神遠離惡的道，處處能夠尊神為大，不以個人的想像、觀點、認為定規自己，定規神，而是處處去尋求神的心意，達到明白、了解神對人類的態度，以神的標準去滿足神，那就太好了！」（摘自《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》）
【每日靈修】
神說：「你們不可偏向虛無的神，也不可為自己鑄造神像。我是耶和華——你們的神。」（利未記19:4）
經上記載掃羅作以色列王時，神讓撒母耳吩咐掃羅去擊打亞瑪力人，並且所有的一切都要滅絕不可留下，但掃羅沒有照著神的吩咐去做，不僅留了亞瑪力王亞甲一命，還留了上好的牛、羊、牛犢、羊羔，並說是為了獻祭。
耶和華的話臨到撒母耳，撒母耳就轉告掃羅：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」（撒母耳記上15:22-23）掃羅因為不聽神的話，而失去了君王的頭銜，也失去了神的帶領，最終被神厭棄。
聖經中說：「我喜愛良善（注：或作「憐恤」），不喜愛祭祀；喜愛認識 神，勝於燔祭！ 」（何6:6 ）掃羅王雖然是一個信神的人，但他並不認識神，做事隨從自己的意思，不按神的旨意行，結果觸犯了神的性情。我們如果對神沒有認識，也會像掃羅一樣憑自己的喜好做出悖逆神的事，這樣我們名義上是在信神，而實際上卻是在信自己的觀念想像，是在供奉心中渺茫的神。從中看到認識神是何等重要！
神說：「若人不能認識神，那在人中間永遠是渺茫的神、超然的神掌權，這難道不是人的觀念佔有人嗎？」由此看到，我們對神沒有真實的認識，那我們心中肯定就是渺茫的神、超然的神掌權，這是不容置疑的。身爲一個受造之物只有敬拜獨一真神，按照神的要求來做就會得到神的祝福與帶領。
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