25 基督徒胥新要监禁期间遭毒打致死案例
2012年12月10日，全能神教会基督徒胥新要（化名李宏，男）因信全能神被中共当局抓捕；2013年1月7日，胥新要在监禁期间遇害，时年49岁。胥新要生于1964年7月16日，家住陕西省渭南市蒲城县龙池乡东社村三组，2002年9月加入全能神教会，被害前是全能神教会传道人。https://reurl.cc/pDOqOd
胥新要被捕，随后遇害
2012年12月10日下午2点左右，胥新要和两名基督徒来到渭南市大荔县冯村镇园雷村给村民传讲全能神的福音，冯村镇派出所的五名干警闻讯赶至现场，未出示任何证件，强行将几人抓捕并押至该镇派出所。
在派出所，警察强行给三名基督徒戴上手铐，就信神之事对其进行审讯，审到谁警察就狠扇谁几个耳光并狠踢几脚。
晚上7点左右，胥新要等三人被押送到大荔县公安局国保大队。
据与胥新要一起被抓的基督徒讲，他们三人被分开审讯。审讯时，她听到从隔壁审讯室不时地传来踢动声。
当晚11点左右，警察以“信邪教”为罪名将三名基督徒关进大荔县看守所，行政拘留15天。因胥新要始终没透露自己的真名及家庭地址，拘留期满后被转为刑事拘留且延长至2013年1月22日。
2013年1月7日早上，关押在16号男牢房的胥新要口吐白沫气绝身亡。
据16号监室一男犯透露，他们号房的犯人受看守所警察挑唆，经常对胥进行毒打，只要胥新要唱信神的歌，同室的犯人就对其疯狂群殴。7号早上，胥新要再次遭到犯人的群殴毒打，最后一头栽了下去。
中共封锁消息，毁尸灭迹
胥新要死后，警察为防止此事泄露出去，于当日（7日）晚上7点左右给16号监室调换了犯人。女犯们都纷纷议论：“这是看守所怕检察院提审在押犯人追查胥的死因才这样做的。”2013年1月10日下午4点30分左右，看守所又将和胥新要一样被延长拘留时间的所有基督徒全部释放。
据胥新要的家人讲：2012年12月底，与胥新要同监室一名犯人获释后给胥新要的姐夫打电话，称“胥新要在里面吃不上，喝不上，整天挨打，人在里面受罪，你们赶紧想办法赎他”。至此，胥新要的家人才知胥新要被抓捕关押了，匆匆筹钱想办法。还没来得及见人，1月7日上午，他们接到了大荔县公安局的电话，让他们去领人。当他们赶到看守所时，看守所所长说胥新要于当天早上突然晕倒，经抢救无效死亡，尸体停放在大荔县医院太平间。
胥家人赶到大荔县医院，市检察院的两人（男，50多岁，身高1.65米左右；另一个是处长，男，40多岁，身高1.80米左右）和八九名看守所的警察早已守在那里。警察只许两名亲属前往太平间面见胥新要的遗体，当胥新要的姐夫和妹夫两人赶到太平间时，只见胥新要的遗体被平放在太平间门前，全身赤裸，身上用衣服盖着，双目紧闭，双眼青紫，面部表情呈痛苦抽搐状，右耳朵发青，左胸口有拳头大小的一块黑青瘀血块状的伤，双耳有被冻烂溃疡状，右手高举停放在头顶，左手摆放肚脐上。见此惨状，胥家人确定胥新要是被人殴打致死的。胥家人提出要给其遗体拍照，被检察院的官员以“国家有文件，不许拍照”为由拒绝。
1月8日上午9点左右，胥家30余人赶到陕西省渭南市大荔县看守所，为让胥新要的两个孩子见一下父亲的遗体，却遭到大荔县看守所拒绝。
1月9日中午12点左右，警察与胥家人谈判。警察说：“这事如果公了的话，看守所啥也不管；如果私了，赔你们33万元人民币，但有一个条件，死者家属必须在赔偿协议上签字承认死者是因疾病死亡，如果死者家属要领回尸体，不能获得赔款。”胥家人无奈只能接受私了赔偿，双方达成协议，警察赔偿胥家人33万元人民币。https://reurl.cc/pDOqOd
2013年1月10日，胥新要的遗体被强行火化。
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เพลงคริสเตียน |"พระเจ้าได้ทรงลิขิตเส้นทางที่มนุษย์ต้องเดินไว้ล่วงหน้าแล้ว"| เอ็มวีการร้องเดี่ยว
เส้นทางที่พระเจ้าทรงนำเราไปไม่ได้เป็นเส้นตรงตลอด
แต่เป็นถนนคดเคี้ยว ซึ่งเต็มไปด้วยหลุมบ่อ
และพระเจ้าตรัสว่า ยิ่งถนนขรุขระมากขึ้นเท่าไร
มันยิ่งสามารถเผยถึงหัวใจรักของพวกเราได้มากขึ้นเท่านั้น
แต่ไม่มีใครในพวกเราเลยที่สามารถเปิดเส้นทางเช่นนี้ได้
แต่ไม่มีใครในพวกเราเลยที่สามารถเปิดเส้นทางเช่นนี้ได้
ในประสบการณ์ของข้าฯข้าฯได้เดินบนเส้นทางขรุขระและเสี่ยงอันตรายมามากมาย
และได้ทนฝ่าความทุกข์อันใหญ่หลวง
บางคราวข้าฯเคยถึงกับโศกาจาบัลย์เป็นที่สุด
ข้าฯ เชื่อว่านี่คือเส้นทางซึ่งทรงนำโดยพระเจ้า
ดังนั้นข้าฯ จึงทนฝ่าความทรมานในความทุกข์ทนทั้งมวลแล้วไปต่อ
เพราะนี่คือสิ่งที่พระเจ้าทรงตั้งไว้ใครเล่าจะหลีกพ้นได้
ข้าฯไม่ได้ร้องขอเพื่อรับพรใดๆ
ทั้งหมดที่ข้าฯขอคือให้ข้าฯสามารถเดินบนเส้นทาง
ที่ข้าฯควรเดินตามน้ำพระทัยของพระเจ้า
ข้า ฯ ไม่ได้มุ่งพยายามเลียนแบบคนอื่นหรือเดินบนหนทางที่พวกเขาเดิน
ทั้งหมดที่ข้าฯแสวงหาคือการที่ได้อุทิศตนจนลุล่วง
ด้วยการเดินไปบนเส้นทางที่ถูกตั้งไว้ให้จนสุดทาง
ไม่ว่าปัจเจกบุคคลหนึ่งต้องทนทุกข์มากเท่าไรและไม่ว่าพวกเขาต้องเดินไปไกลแค่ไหน
ล้วนถูกตั้งไว้โดยพระเจ้า
และนั่นจึงไม่มีใครช่วยใครได้เลยจริงๆ
ไม่ว่าปัจเจกบุคคลหนึ่งต้องทนทุกข์มากเท่าไรและไม่ว่าพวกเขาต้องเดินไปไกลแค่ไหน
ล้วนถูกตั้งไว้โดยพระเจ้า
และนั่นจึงไม่มีใครช่วยใครได้เลยจริงๆ
ข้าฯไม่ได้ร้องขอเพื่อรับพรใดๆ
ทั้งหมดที่ข้าฯขอคือให้ข้าฯสามารถเดินบนเส้นทาง
ที่ข้าฯควรเดินตามน้ำพระทัยของพระเจ้า
ข้า ฯ ไม่ได้มุ่งพยายามเลียนแบบคนอื่นหรือเดินบนหนทางที่พวกเขาเดิน
ทั้งหมดที่ข้าฯแสวงหาคือการที่ได้อุทิศตนจนลุล่วง
ด้วยการเดินไปบนเส้นทางที่ถูกตั้งไว้ให้จนสุดทาง
ไม่ว่าปัจเจกบุคคลหนึ่งต้องทนทุกข์มากเท่าไร
และไม่ว่าพวกเขาต้องเดินไปไกลแค่ไหนล้วนถูกตั้งไว้โดยพระเจ้า
และนั่นจึงไม่มีใครช่วยใครได้เลยจริง ๆ
ไม่ว่าปัจเจกบุคคลหนึ่งต้องทนทุกข์มากเท่าไร
และไม่ว่าพวกเขาต้องเดินไปไกลแค่ไหนล้วนถูกตั้งไว้โดยพระเจ้า
และนั่นจึงไม่มีใครช่วยใครได้เลยจริง ๆ
ล้วนถูกตั้งไว้โดยพระเจ้าและนั่นจึงไม่มีใครช่วยใครได้เลยจริง ๆ
จาก ติดตามพระเมษโปดกและขับร้องบทเพลงใหม่ ๆ
คริสตจักรแห่งพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ นั่นคือ ฟ้าแลบจากทิศตะวันออก ได้ถือกำเนิดขึ้นเพราะการทรงปรากฏพระองค์และพระราชกิจของพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์—องค์พระเยซูเจ้าผู้ทรงกลับมา—พระคริสต์แห่งยุคสุดท้าย คริสตจักรแห่งนี้ประกอบด้วยผู้คนทั้งหมดทั้งมวลที่ยอมรับพระราชกิจของพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ในยุคสุดท้าย และได้รับการเอาชนะใจและช่วยให้รอดโดยพระวจนะของพระองค์ คริสตจักรแห่งนี้ได้รับการวางรากฐานทั้งหมดทั้งสิ้นโดยพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์พระองค์เอง และได้รับการนำทางโดยพระองค์ในฐานะผู้เลี้ยงแกะ คริสตจักรแห่งนี้หาได้รับการสร้างขึ้นโดยบุคคลหนึ่งคนอย่างแน่นอน พระคริสต์คือความจริง วิถีทาง และชีวิต ลูกแกะของพระเจ้าสดับรับฟังพระสุรเสียงของพระเจ้า ตราบเท่าที่คุณอ่านพระวจนะของพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ คุณจะมองเห็นว่าพระเจ้าได้ทรงปรากฏแล้ว
ข่าวประเสริฐแห่งการเคลื่อนลงสถิตของราชอาณาจักร: https://th.kingdomsalvation.org/
คริสตจักรแห่งพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์：https://th.godfootsteps.org/
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"God Incarnate Is of the Utmost Importance to You" | English Christian Hymn With Lyrics
1
God’s work in the last days is done
through this ordinary man.
He’ll bestow all unto you,
He’ll decide everything of you.
Can such a man be as you believe
so simple and not worth a mention?
Does His truth not convince you?
Are His deeds not convincing?
Is His path not worth following?
Why be so averse to Him?
What causes you to behave this way,
to shirk from Him and cast Him away?
Because of the coming of God’s second incarnation,
God has forgiven you, He’s shown mercy to you.
And these are the words that God leaves you with:
This ordinary man who is God incarnate
is of vital value to you.
This great thing among people God has done.
2
It’s He who expresses truth.
It’s He who supplies the truth.
He gives you the path you walk.
Do you still not understand?
Can you still not detect the traces
of God’s work amongst all these truths?
Without the work of Jesus,
man couldn’t descend from the cross.
Without this day’s incarnation,
those who come down from the cross
could never be commended by God,
couldn’t enter the new age at all.
Because of the coming of God’s second incarnation,
God has forgiven you, He’s shown mercy to you.
And these are the words that God leaves you with:
This ordinary man who is God incarnate
is of vital value to you.
This great thing among people God has done.
3
Without this man’s arrival, you would never have the chance,
never be eligible to see God’s true countenance.
For all of you are the ones that should
have long ago been destroyed for good.
Because of the coming of God’s second incarnation,
God has forgiven you, He’s shown mercy to you.
And these are the words that God leaves you with:
This ordinary man who is God incarnate
is of vital value to you.
Because of the coming of God’s second incarnation,
God has forgiven you, He’s shown mercy to you.
And these are the words that God leaves you with:
This ordinary man who is God incarnate
is of vital value to you.
This great thing among people God has done.
from Follow the Lamb and Sing New Songs
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Panimula
Christian Music Video | "Mapapalad ang mga Tumatanggap ng Bagong Gawain ng Diyos"
I
Mapalad ang mga yaong kayang sumunod
ang kasalukuyang mga pagbigkas ng Espiritu Santo.
Paano man sila dati,
paano ang Espiritu Santo, paano Siya gumawa dati sa loob nila,
yaong nakakamit ang pinakabagong gawain ang mga pinaka-mapalad.
Ngayon, yaong 'di kayang sumunod sa pinakabagong gawain ay aalisin.
II
Nais ng Diyos yaong mga ma'aring tumanggap ng bagong liwanag,
at yaong tanggap at alam pinakabagong gawain Niya.
Kayang hanapin ng malinis na birhen ang gawain ng Espiritu Santo;
kaya niyang tanggapin ang mga bagong bagay, at ihinto ang mga lumang pagkaunawa,
at sundin ang gawain ng Diyos ngayon.
Ang mga taong ito, na tinatanggap ang pinakabagong gawain ngayon,
ay itinakda ng Diyos bago ang mundo,
at ang mga pinaka-mapalad.
Naririnig n'yo ang tinig ng Diyos,
at namamasdan ang pagpapakita N'ya.
Kaya, sa lahat ng oras at henerasyon sa buong langit at lupa,
walang mas mapalad kaysa sa inyo, ang grupong ito ng mga tao,
walang mas mapalad kaysa sa inyo, ang grupong ito ng mga tao.
mula sa Sumunod sa Cordero at Kumanta ng mga Bagong Awitin
Ang Kidlat ng Silanganan, nilikha ang Iglesia ng Makapangyarihang Diyos dahil sa pagpapakita at gawain ng Makapangyarihang Diyos, ang ikalawang pagdating ng Panginoong Jesus, ang Cristo ng mga huling araw. Binubuo ito ng lahat ng mga taong tumatanggap sa gawain ng Makapangyarihang Diyos sa mga huling araw at nilupig at niligtas ng Kanyang mga salita. Lubos itong itinatag nang personal ng Makapangyarihang Diyos at pinamumunuan Niya bilang Pastol. Talagang hindi ito nilikha ng tao. Si Kristo ay ang katotohanan, daan, at buhay. Kordero ng Diyos pakinggan ang tinig ng Diyos. Hangga't nababasa ninyo ang mga salita ng Makapangyarihang Diyos, makikita ninyo na nagpakita ang Diyos.
Espesyal na pahayag: Ginawa ang video production na ito bilang isang proyektong hindi pangkalakal ng Iglesia ng Makapangyarihang Diyos. Hindi maaaring ipamahagi ang video na ito bilang pangkalakal sa anumang ikatlong partido, at umaasa kaming ibabahagi at ikakalat ito ng lahat nang walang bayad. Kapag ipinamahagi ninyo ito, mangyaring tandaan ang pinagmulan. Nang walang pahintulot ng Iglesia ng Makapangyarihang Diyos, walang organisasyon, panlipunang grupo, o indibidwal ang maaaring pakialaman o katawanan nang mali ang mga nilalaman ng video na ito.
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Corrupt Mankind Is More in Need of the Salvation of the Incarnate God (Excerpt VI)
His work in the flesh is of the utmost significance, which is spoken with regard to the work, and the One who ultimately concludes the work is the incarnate God, and not the Spirit. Some believe that God may sometime come to earth and appear to man, whereupon He shall personally judge the whole of mankind, testing them one by one without anyone being omitted. Those who think in this way do not know this stage of work of incarnation. God does not judge man one-by-one, and does not test man one-by-one; to do thus would not be the work of judgment. Is not the corruption of all mankind the same? Is not the substance of man all the same? What is judged is mankind’s corrupt substance, man’s substance corrupted by Satan, and all the sins of man. God does not judge the trifling and insignificant faults of man. The work of judgment is representative, and is not carried out especially for a certain person. Rather, it is work in which a group of people are judged in order to represent the judgment of all of mankind. By personally carrying out His work on a group of people, God in the flesh uses His work to represent the work of the whole of mankind, after which it is gradually spread. The work of judgment is also thus. God does not judge a certain kind of person or a certain group of people, but judges the unrighteousness of the whole of mankind—man’s opposition to God, for example, or man’s irreverence against Him, or disturbance of the work of God, and so on. What is judged is mankind’s substance of opposition to God, and this work is the work of conquest of the last days. The work and word of the incarnate God witnessed by man are the work of judgment before the great white throne during the last days, which was conceived by man during times past. The work that is currently being done by the incarnate God is exactly the judgment before the great white throne. The incarnate God of today is the God who judges the whole of mankind during the last days. This flesh and His work, word, and entire disposition are the entirety of Him. Although the scope of His work is limited, and does not directly involve the entire universe, the substance of the work of judgment is the direct judgment of all mankind; it is not work that is undertaken only for China, or for a small number of people. During the work of God in the flesh, although the scope of this work does not involve the entire universe, it represents the work of the entire universe, and after He concludes the work within the work scope of His flesh, He will immediately expand this work to the entire universe, in the same way that the gospel of Jesus spread throughout the universe following His resurrection and ascension. Regardless of whether it is the work of the Spirit or the work of the flesh, it is work that is carried out within a limited scope, but which represents the work of the entire universe. During the last days, God appears to do His work using His incarnate identity, and God in the flesh is the God who judges man before the great white throne. Regardless of whether He is the Spirit or the flesh, He who does the work of judgment is the God who judges mankind during the last days. This is defined based on His work, and is not defined according to His external appearance or several other factors. Although man has conceptions of these words, no one can deny the fact of the incarnate God’s judgment and conquest of all mankind. Regardless of how it is evaluated, facts are, after all, facts. No one can say that “The work is done by God, but the flesh is not God.” This is nonsense, for this work can be done by no one except God in the flesh. Since this work has already been completed, following this work the work of God’s judgment of man shall not appear for a second time; the second incarnate God has already concluded all of the work of the entire management, and there shall not be a fourth stage of God’s work. Because the one who is judged is man, man who is of the flesh and has been corrupted, and it is not the spirit of Satan that is judged directly, the work of judgment is not carried out in the spiritual world, but among man. No one is more suitable, and qualified, than God in the flesh for the work of judging the corruption of man’s flesh. If judgment were carried out directly by the Spirit of God, then it would not be all-embracing. Furthermore, such work would be difficult for man to accept, for the Spirit is unable to come face-to-face with man, and because of this, the effects would not be immediate, much less would man be able to behold the unoffendable disposition of God more clearly. Satan can only be fully defeated if God in the flesh judges the corruption of mankind. Being the same as man possessed of normal humanity, God in the flesh can directly judge the unrighteousness of man; this is the mark of His innate holiness, and of His extraordinariness. Only God is qualified to, and in the position to judge man, for He is possessed of the truth, and righteousness, and so He is able to judge man. Those who are without the truth and righteousness are not fit to judge others. If this work were done by the Spirit of God, then it would not be victory over Satan. The Spirit is inherently more exalted than mortal beings, and the Spirit of God is inherently holy, and triumphant over the flesh. If the Spirit did this work directly, He would not be able to judge all of man’s disobedience, and could not reveal all of man’s unrighteousness. For the work of judgment is also carried out through man’s conceptions of God, and man has never had any conceptions of the Spirit, and so the Spirit is incapable of better revealing the unrighteousness of man, much less of completely disclosing such unrighteousness. The incarnate God is the enemy of all those who do not know Him. Through judging man’s conceptions and opposition to Him, He discloses all the disobedience of mankind. The effects of His work in the flesh are more apparent than those of the work of the Spirit. And so, the judgment of all mankind is not carried out directly by the Spirit, but is the work of the incarnate God. God in the flesh can be seen and touched by man, and God in the flesh can completely conquer man. In his relationship with God in the flesh, man progresses from opposition to obedience, from persecution to acceptance, from conception to knowledge, and from rejection to love. These are the effects of the work of the incarnate God. Man is only saved through the acceptance of His judgment, only gradually comes to know Him through the words of His mouth, is conquered by Him during his opposition to Him, and receives the life supply from Him during the acceptance of His chastisement. All of this work is the work of God in the flesh, and not the work of God in His identity as the Spirit. The work done by God incarnate is the greatest work, and the most profound work, and the crucial part of the three stages of God’s work are the two stages of the work of incarnation. The profound corruption of man is a great obstacle to the work of God incarnate. In particular, the work carried out on the people of the last days is tremendously difficult, and the environment is hostile, and the caliber of every kind of person is quite poor. Yet at the end of this work, it will still achieve the proper effect, without any flaws; this is the effect of the work of the flesh, and this effect is more persuasive than that of the work of the Spirit. The three stages of God’s work shall be concluded by God in the flesh, and must be concluded by the incarnate God. The most important and most crucial work is done by God in the flesh, and the salvation of man must be personally carried out by God in the flesh. Even though all mankind feel that God in the flesh is unrelated to man, in fact this flesh concerns the fate and existence of the whole of mankind.
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每日神話《真心順服神的人必能被神得著》選段一
全能神說：「聖靈作工一天一個樣，一步比一步拔高，明天的啟示比今天更高，一步一個台階總往上走，神就是藉著這樣的作工來成全人，人若跟不上就可能隨時被淘汰，人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去，現在是新的時代，在新時代中就作新的工作，尤其在末了要成全人的時代，神要更快地作更新的工作，所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。神不守規條，也不把任何一步工作當作永遠不變的工作，而是始終如一地作更新更高的工作。他的工作一步比一步實際，越作越符合人的實際要求，人只有經歷這樣的作工才能達到最終的性情變化。人對生命的認識越來越高，所以神作的工作也就越來越高，這樣人才能達到被成全，達到合神使用。神這樣的作工一方面是為了回擊人的觀念，扭轉人的觀念，另一方面是為了帶領人進入更高更實際的境界，進入人信神的最高領域來達到最終成就他的旨意。那些本性悖逆、存心抵擋的人都得被這步又快又猛的作工而淘汰的，只有存心順服甘願『降卑」的人才能走到路終。在這樣的作工中你們都應學會順服，學會放下觀念，走每一步都應小心謹慎，若是大大乎乎，那必定會成為被聖靈厭棄的人，成為打岔神作工的人。在未經歷這步工作以先，人的舊規條律例簡直是不可勝數，使所有的人都因此而被沖昏了頭腦，因此而得意忘形，這些都是人接受新工作的攔阻，都是人認識神的仇敵。人若沒有順服的心，沒有渴求真理的心，那就危險了。你如果只順服簡單的作工說話，更深的你就領受不了了，那你就是守舊的人，跟不上聖靈的作工步伐。」
——摘自《話在肉身顯現》
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基督教會詩歌《贊美來到錫安》
1 贊美來到錫安，神的居所已經出現，榮耀的聖名萬民頌讚，正在流傳。啊！全能神！宇宙之首，末後的基督，就是發光的太陽，在整個宇宙威嚴壯闊的錫安山上已經升起來了……全能神啊！我們在向你歡呼，我們在跳舞歌唱，你真是我們的救贖主，宇宙的大君王！
2 你作成一班得勝者，完成了神的經營計劃。萬民必流歸這山，萬民必在寶座前跪拜！你是唯一的獨一真神，你配得榮耀、尊貴，一切榮耀、頌讚、權柄都歸於寶座之上！寶座流出生命源泉，澆灌餵養眾子民，生命天天有變化，新的亮光、啟示隨著咱，時時對神有新看見。
3 經歷之中定真神，神話時時在顯現，顯現在對的人裡面，我們實在太有福！天天和神面對面，凡事和神有交通，一切事讓神作主權。細心揣摩神的話，我們的心安靜在神裡面，這就來到神面前，在神面前蒙光照，每天生活、舉動、言語、心思、意念都是生活在神話裡面，隨時都會有分辨。
4 神話在穿針引線，裡面隱藏的東西竟會一連串地出現一連串地出現。與神交通刻不容緩，心思意念被神揭穿被神揭穿，一時一刻都生活在基督台前，經歷了基督台前的審判。在我們身體中各個領域還被撒但侵佔，今天要想恢復神的王權，必潔淨神的聖殿。
5 要想完全被神佔有，必經過一場生死戰，老己釘死在十字架，復活的基督生命才能作主權。現在聖靈正在向我們各個角落發起衝鋒，來一場爭奪戰！只要我們甘心捨己甘心捨己，願意和神配合，神必隨時光照潔淨我們裡面，把撒但所佔有的再重新奪回來，達到儘快被神作成。不浪費時間，時刻活在神的話語裡面，和眾聖徒都有建造，被帶進國度，與神一同進入榮耀裡面。
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
觀看更多基督教會詩歌視頻：
https://www.youtube.com/watch?v=LpsgN...
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
https://reurl.cc/GkMgDv
【每日靈糧】神將約伯交與撒但與神作工的宗旨的關係
神說：「許多人在羨慕約伯本人的人性與追求的同時對神提出了這樣的疑問：約伯如此完全、正直，如此讓人愛慕，為什麼神會把他交給撒但讓他受如此多的苦呢？相信類似的問題在好多人心裡都存在，也就是說，這個疑問是多數人心裡的問題。既然這個問題讓多數人都感到困惑，那我們就很有必要將這個問題拿出來擺在桌面上解釋清楚。
神作的每一件事都很有必要，也都有著非凡的意義，因為他在人身上所作的都涉及他的經營，涉及人類的蒙拯救，當然，神作在約伯身上的工作也不例外，儘管約伯是神眼中的完全正直的人。就是說，神無論怎麼作，以什麼方式作，以什麼為代價，以什麼為目標，他所作之事的宗旨是不變的。這個宗旨就是將神的話、神的要求、神對人的心意作到人裡面，也就是將所有神所認為的正面事物都按著神的步驟作到人裡面，使人能明白神的心、明白了解神的實質，也使人能順服神的主宰、安排，達到敬畏神、遠離惡，這是神所作之事的一方面宗旨；另一方面，因著撒但是神作工中的襯托物、效力品，所以人常常被交與撒但，神以這種方式讓人在撒但的試探與攻擊中看見撒但的邪惡、醜陋、卑鄙，從而恨惡撒但，對反面事物有所認識，有所分辨，在這個過程中，讓人逐步擺脫撒但的控制，擺脫撒但的控告、攪擾與攻擊，直到人憑著神的話，憑著對神的認識、順服，對神的信心與敬畏完全勝過了撒但的攻擊，勝過了撒但的控告，人就徹底從撒但的權下得以被解救出來了。人得以被解救意味著撒但宣告失敗，意味著一個人不再是撒但口中的食物，不再是撒但要吞吃的對象，而是撒但放棄的對象。因為這樣的人正直，對神有信心、有順服、有敬畏，是與撒但徹底決裂的人，這樣的人讓撒但蒙羞，讓撒但喪膽，也讓撒但徹底失敗，他跟隨神的信心與對神的順服、敬畏打敗了撒但，使撒但對他徹底放手，這樣的人才是神真正得著的人，這就是神拯救人的最終目標。每個跟隨神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得著，就必須面臨來自撒但的大大小小的試探與攻擊，從這裡走出來能完全勝過撒但的人就是蒙拯救的人了。就是說，一個蒙了神拯救的人是一個歷經神試煉，歷經撒但無數次試探、攻擊的人；一個蒙了神拯救的人是一個明白神心意、明白神要求，能順服神的主宰、安排，在撒但的試探之中不棄掉『敬畏神，遠離惡事』之道的人；一個蒙了神拯救的人是一個誠實、善良、愛憎分明、有正義感、有理性，能體貼神、寶愛神的一切的人。這樣的人沒有了撒但的捆綁、窺視、控告、殘害，是完全獲得自由的人，是完全得以釋放、解脫的人，約伯就是這樣的自由之人，這也就是神為什麼要將約伯交與撒但的意義所在。
約伯雖然身經撒但的殘害，但他卻得著了永遠的自由釋放，得著永遠都不受撒但敗壞、殘害與控告，而是能無牽無掛、無憂無慮地活在神的面光之中，活在神對他的賜福之中這樣的權利。這個權利沒有人能剝奪、沒有人能毀壞、沒有人能佔有，這個權利是約伯自己憑著自己的信心、毅力與對神的順服與敬畏換來的，他用他的生命作代價贏得了他在地上幸福、快樂地活著，贏得了他作為一個真正的受造之物在地上天經地義地敬拜造物主而無任何干擾的資格與權利，這也是約伯經受試探之後最大的成果。
在人未蒙拯救以先，人的生活常常被撒但攪擾，甚至被撒但控制。就是說，一個未蒙拯救的人就是一個被撒但囚禁的人，是一個沒有自由的人，是一個沒獲撒但放手、是一個沒有資格與權利敬拜神的人，是一個被撒但緊追不捨、窮追猛打的人，這樣的人沒有幸福可言，沒有正常的生存資格可言，更沒有尊嚴可言。只有人自己站出來與撒但爭戰，以你對神的信心、對神的順服與對神的敬畏作武器與撒但決一死戰，徹底打敗撒但，讓撒但看見你就躲避，看見你就喪膽，這樣撒但便徹底放棄對你的攻擊與控告了，此時你便獲救成了自由人。如果你只有與撒但徹底決裂的決心，卻並不具備打敗撒但的有利武器，那你的處境仍是很危險，長久下去，當你被撒但折磨得精疲力竭卻仍不能作出見證，仍不能完全擺脫撒但對你的控告與攻擊，那你蒙拯救的希望就很渺茫了。最終，也就是當神的工作宣告結束的時候，你仍被撒但緊緊抓住，不能掙脫，那你就永遠沒有機會與希望了，言外之意，就是這樣的人完全被撒但擄去了。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》）
#跟隨耶穌腳蹤網 #每日靈糧 #敬畏神遠離惡
在兩件最不順的事上，看見神的美意
編者的話：信神之初，當我們臨到一些不順心的事時，就會產生困惑：「神不是全能的嗎？怎麼不保守我呢？信神應該家裡平安順利呀，怎麼還會臨到這些不如意的事呢？」如果我們不尋求真理解決這方面的問題，就會對神產生埋怨、誤解，懷疑神的作工，甚至還會否認神、背叛神，失去神的末世救恩。陳艷姊妹信神後就遇到了兩件最糟心的事，在她最迷茫的時候，藉著尋求真理，終於明白了神的心意，定真了神的工作。
初遇試探，幾十萬貨款被凍結
2011年，我接受了神的末世作工，通過讀神的話，我明白了天地萬物都是神創造的，我們受造人類都應該敬拜神。於是我積極參加聚會，熱心追求，生活中我學會了依靠神，心裡的煩惱少了許多。後來，我又積極投入到傳福音的行列中，想將更多活在撒但權下的人帶到神面前蒙神拯救。就在我信心滿滿與神配合時，一場激烈的靈界爭戰悄然上演了。https://www.lambsteps.com/God-good-intentions.html
2012年的一天，我傳福音回來，剛走到樓下，就聽到丈夫與客戶在打電話，爭執的聲音很大，內容大概是說我們剛剛生產的這批襪子質量有問題。我聽了心裡「咯噔」一下，這批貨是我們接的外貿訂單，出口產品的檢查相當嚴格，一旦質量有問題可不是小事。
回到家，我趕緊問丈夫是怎麼回事，丈夫生氣地說，產品在抽檢時發現有的襪子縫頭沒縫好，客戶拒絕付款，說是等貨賣掉再說，賣不掉就意味著這批貨得賠錢。這批襪子價值幾十萬元，錢要不回來怎麼辦呢？現在這批貨的原材料都是賒來的，還有人工費及其他費用都指望著結賬付錢呢！沒想到幹了三個月，就要到手的幾十萬貨款卻要不回來。想到這些，我的心就像被刀割一樣疼痛，無法承受這樣的打擊。
晚上，我躺在床上，翻來覆去難以入睡，丈夫坐在床邊唉聲嘆氣，沉默了很久終於開口說：「你說這到底咋回事？這可是外貿訂單，客戶如果賣不出去，咱就要賠大了。這麼多年，我們的質量一向是好好的，怎麼突然……」丈夫突然停下來，眼睛看向我說：「你不是信神嗎？你的神也沒有保守咱啊！我看你就別信神了，還是老實在家做生意吧！」丈夫的話使我心裡一驚，心想：「是啊！我不是信神了嗎？信神不是能得到神的保守祝福嗎？怎麼還會臨到這事呢？」頓時，我心裡對神滿了埋怨與誤解，信神的勁兒一下子沒了，也不願為神花費了。
神話語帶領，我認清了事情背後的撒但詭計
弟兄姊妹得知我的情形後來看望我，我就把心裡的埋怨誤解都說了出來。姊妹安慰道：「不管臨到什麼事，咱先不要誤解神、埋怨神，得學會安靜下來尋求，看看神的心意是什麼。如果咱們不尋求，就不明白神的心意，很容易陷入撒但的試探，受撒但愚弄、苦害，甚至還會否認神、離開神。咱們一起看段神的話吧。」
姊妹讀道：「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。」
讀完神的話，姊妹交通道：「從神的話中看到，我們臨到的一些不順心的事情，就像你臨到幾十萬貨款要不回來一事，還有你丈夫讓你放棄信神，表面看是人與人之間發生的事，其實都是出於撒但的試探攪擾，背後是一場靈界的爭戰。因為撒但跟神是敵對的，它想永遠掌控人類，當它看見咱們接受了神的救恩，害怕咱們信神明白真理後，就會棄絕它，所以為了不讓咱們跟隨神，它就想方設法地攪擾、破壞，讓我們誤解神、懷疑神，對神失去信心，從而背叛神失去神的救恩，這就是撒但的卑鄙目的。但臨到這些事也有神的許可，神也藉此來檢驗我們是不是真心信神的人，看我們是因此而誤解、埋怨神，還是能有信心為神站住見證。如果我們看不透，就中了撒但的詭計，重新回到了撒但的權下。所以，當我們臨到這些不如意的事時，應從靈界看事，還應該多多地禱告、依靠神，為神站住見證，這樣撒但就會蒙羞失敗，不敢再試探我們了。就像經上記載撒但試探約伯，使約伯失去了所有的財產、兒女，但約伯有敬畏神的心，沒有因著肉體的痛苦埋怨神，而是俯伏敬拜神，稱頌神的名。當他的妻子讓他棄掉神時，約伯也沒有中撒但的詭計，約伯以對神的信心和順服打敗了撒但，為神站住了見證，最後得到了神加倍的賜福。所以，你也應識破撒但的詭計，多禱告依靠神，相信神會為你開闢出路的。」
聽了姊妹的交通，我才恍然大悟：原來在我家生意不順這事上，不單是外表受損失這麼簡單，背後是一場靈界爭戰。想想約伯的試煉那麼大，他都沒有埋怨神，而我只不過生意損失了三個月，我就承受不了，心裡就懷疑、誤解神，對神失去了信心，我的身量真是太小了。於是，我來到神面前向神禱告：「神啊！是我對你的信心太小，臨到產品出事，我差點中了撒但的詭計。今天我知道了撒但是想藉著這個事打垮我，我不能再埋怨神了，我願把這件事交在神的手中，願神帶領我，加給我信心與力量，能夠站住見證！」禱告後，我心裡對神的誤解解除了，情形有了好轉，臉上也有了笑容。
轉眼到了年底，廠裡該放假了。一天，丈夫從外面回來，面帶笑容說：「這次不愁了，客戶說襪子賣了一些，答應把錢付給我們，餘下的襪子等賣掉就把錢打過來，還說讓我們放心吧！」我聽了心裡激動萬分，從心裡發出對神的感謝讚美！知道這是神的作為，是神為我們開闢了出路，我更有信心跟從神了。https://www.lambsteps.com/God-good-intentions.html
然而，撒但並沒有善罷甘休，又一場試探悄悄上演……
撒但再伸黑手，女兒吞食硬幣情況危急
一天晚上，女兒把存錢罐打開倒在床上，開心地玩著硬幣。我在一旁掃地也沒在意，不一會就聽到女兒的哭聲，我看到女兒喘不上氣來，還直咳嗽，猜想可能是吞了硬幣。我心裡害怕極了，頓時兩條腿軟棉棉的，一點力氣也沒有。心想：女兒要是有個三長兩短，可要了我的命啊！我連孩子都照顧不好，咋向丈夫交代？於是我急忙把女兒送到醫院檢查，醫生拿著片子直搖頭，說硬幣卡在了食道裡，讓我們趕緊轉到大醫院治療。到了中心醫院後，檢查結果還是不樂觀，醫生說做手術也存在一定風險。女兒還不停地哭，嗓子都沙啞了，醫生又說若嗓子哭腫了就不能做手術了。我很擔心，就在心中默默向神禱告：「神哪！醫生說女兒太危險了，我心裡很害怕，願神帶領我吧。我只願把女兒交在神手中，願神看顧保守。」禱告後，我感到心裡平靜了許多。
經過一晚上的折騰，醫生同意做手術了，但卻告訴我們不能確保手術成功。我聽後更加緊張，看到女兒被推進手術室，我就一直呼求神，願把女兒交給神。經過四十分鐘的手術，硬幣取出來了，醫生說這次手術是萬幸，聽到這些我對神滿了感激。
可女兒一直哭鬧不止，醫生感覺不對勁，通過再次檢查，發現女兒的喉嚨發炎了，扁桃體肥大。剛做完手術化膿感染還是很危險，醫生讓我們提高警惕，別再出現什麼狀況。我看著女兒連哭的力氣都沒有了，喘氣也非常吃力，心痛不已。這時，丈夫又嘮叨起來：「你看你信神後盡出事，上次生意虧損，現在孩子又臨到這事，我看你也別信了！人家信神家裡平安，你信神家裡還有禍，那還信個啥？」聽著丈夫的數落，再看著女兒痛苦的樣子，我心裡又有些軟弱，也不由得對神又發出了怨言：「我信神為什麼總是出事呢？上次廠子虧損，這次孩子又臨到意外，這到底是怎麼了？我也傳福音盡本分了，怎麼就沒有神的看顧保守呢？」我心裡很低沉。
認識信神不對的存心，我心釋放自由
媽媽看出我的情形不好，就說：「臨到這事是神的檢驗，咱對神得有信心，好好向神禱告，尋求一下神的心意吧。」聽到媽媽的話，我才意識到這又是撒但的詭計，只不過是變換了一種方式。我想到上次撒但是想藉著廠子產品出問題，讓我遠離神，是神的話幫助我識破了撒但的詭計；這次撒但卻又在我心疼的女兒身上下手，來試探、攻擊我，目的還是想讓我誤解神、背叛神。想到這些，我趕緊在心裡向神禱告：「神啊！家裡一次次臨到這些事，因著我對你不認識，每次流露的都是埋怨、誤解。神啊！現在我認識到了臨到這事是撒但的詭計，但我很擔心女兒，不知道該怎麼經歷，願你帶領我明白你的心意。」
禱告後，我想到神的話說：「雖然你們說信神就該愛神，不求得福，只求滿足神的心意，但你們的生活之中所表現的卻與之相距太大，摻雜太多。多數人信神都是為了平安，為了得利，你是沒利就不信的人，是得不著恩典就噘嘴的人，那你所說的怎麼能是你的真實身量呢？就平時難免的家庭事故，比如孩子得病、親人住院、莊稼減產、家人逼迫等等，這些日常生活中經常發生的事你都經不起，遇到這些事總是驚慌失措，不知如何是好，而且多數都是埋怨神。」
神的話就像透視鏡一樣穿透了我的心，把我的情形揭示得淋漓盡致，我信神就是為了得福、得平安，有利可圖時我信心百倍，若沒利可圖，我隨時隨地就能背叛神，就是這樣的自私卑鄙。這時，我才發現平時我能傳福音、盡本分，無論受多大苦都在所不惜，並不是我甘願為神花費，而是為了得到神更大的祝福。在得福觀點的支配下，當我聽到家裡的生意賠本了就埋怨神，信神就沒有了動力，甚至還想離開神。雖然藉著姊妹讀神的話幫助我，我從約伯的經歷中對撒但的詭計有了些認識，也願意背叛撒但滿足神，但因我對自己得福的存心沒有認識，所以當再次臨到撒但的試探時，我又身不由己地埋怨神。藉著神這樣的顯明，我才對自己信神不對的觀點有了認識，我看見自己自私卑鄙的本性，只為得福信神，就是個不信派，沒有一點變化，真是太可憐了。
認識到這些，我才明白：臨到這些事，不是壞事，而是神對我的拯救，神知道我追求的觀點不對，藉著這些事讓我醒悟。若我抱著得福的存心信下去，就是盡本分傳福音受苦再大，也不會得到神的稱許。反而，撒但還會利用我得福的存心，經常製造一些不順心的事來攪擾我，讓我因得不著恩典祝福就消極埋怨，可見，我不放下自己不對的存心，隨時都會中撒但的詭計，離神而去，回到撒但的權下被它苦害吞吃，這就是撒但最邪惡、最卑鄙的地方！我明白了神的心意後，心裡釋放了，也願放下得福的存心順服神的擺佈安排。這時，我想到神掌管主宰一切，撒但不管怎麼殘害人，沒有神的許可它也不敢隨意亂動。就像約伯被撒但試探時，神不允許撒但傷及約伯的性命，撒但就不敢逾越。現在我女兒的性命也在神的手中，撒但說了不算，於是我把女兒的病禱告交給神，不管接下來結果怎麼樣，我都不埋怨神，願意順服神的主宰安排，為神站住見證。https://www.lambsteps.com/God-good-intentions.html
後來，女兒在醫院又住了三天，嗓子裡的炎症慢慢地消了，我看到了神的作為，對神的全能主宰也有了認識，明白了神無論怎麼作，都是為了拯救人。我的情形很快恢復了正常，又開始盡上了本分。藉著這次的經歷，我的信心增加了，我願意繼續努力追求真理，早日脫去敗壞性情滿足神的心意。
在信神路上雖有不順，但神帶領我們一同迎戰撒但
後來，我看到一段神的話說：「人類經撒但敗壞之後，他就不斷地在人中間作工作，來打敗那敗壞人類的仇敵，這爭戰從起初到世界的末了。他作了如此多的工作，不僅讓經撒但敗壞的人類蒙了他極大的拯救，也看見了他的智慧、全能與他的權柄，到最終還要讓人類看見他的公義性情——罰惡賞善。他與撒但爭戰到今天，從未失敗過，因他是智慧的神，他的智慧又是建立在撒但的詭計之上的，所以，他不僅讓天上的萬物都順服在他的權柄之下，也讓地上的萬物都棲息在他的腳凳之下，更讓那侵擾全人類的惡者都倒在他的刑罰之中。這一切的作工果效，都是因著他的智慧而作成的。」
從神的話中我體嘗到神對人類的愛，撒但一直都在敗壞人，施行了很多詭計殘害人，但神一直都在帶領人類，為拯救人類無私地奉獻與付出著，一次次把我們從撒但的手中奪回來，引領我們脫離撒但的捉弄與苦害，使我們活在了神愛的看顧保守之下。經歷這兩次撒但的試探之後，我對撒但的險惡用心有了些分辨，也真實感受到神的權柄和能力是撒但不能逾越的，同時我又看到神的智慧建立在撒但的詭計之上，神藉著撒但的詭計來變化我不對的信神觀點，從而使我能走上追求真理的正確道路。感謝神的擺佈安排，使我對神有了些認識，對神的作工更加定真！
作者：河南省 陳艷
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