God Presides Over the Fate of All Mankind (Excerpt III)

Recall the scene in the Bible when God wrought destruction upon Sodom, and think also of how Lot’s wife became a pillar of salt. Think back to how the people of Nineveh repented their sins in sackcloth and ashes, and recall what followed after the Jews nailed Jesus to the cross 2,000 years ago. The Jews were expelled from Israel and fled to countries around the world. Many were killed, and the entire Jewish nation was subjected to unprecedented destruction. They had nailed God to the cross—committed a heinous crime—and provoked the disposition of God. They were made to pay for what they did, were made to bear the consequences of their actions. They condemned God, rejected God, and so they had but one fate: to be punished by God. This is the bitter consequence and disaster that their rulers brought upon their country and nation.

Today, God has returned to the world to do His work. His first stop is the grand assemblage of dictatorial rulers: China, the staunch bastion of atheism. God has gained a group of people by His wisdom and power. During the period, He is hunted by China’s ruling party in every means and subjected to great suffering, with no place to rest His head and unable to find a shelter. Despite this, God still continues the work He intends to do: He utters His voice and spreads the gospel. None can fathom the almightiness of God. In China, a country that regards God as an enemy, God has never ceased His work. Instead, more people have accepted His work and word, for God does all He can to save each and every member of mankind. We trust that no country or power can stand in the way of what God wishes to achieve. Those that obstruct God’s work, resist the word of God, disturb and impair the plan of God shall ultimately be punished by God. He who defies the work of God shall be sent to hell; any country that defies the work of God shall be destroyed; any nation that rises up to oppose the work of God shall be wiped from this earth, and shall cease to exist. I urge the people of all nations, countries, and even industries to listen to the voice of God, to behold the work of God, to pay attention to the fate of mankind, thus making God the most holy, the most honorable, the highest, and the only object of worship among mankind, and allowing the whole of mankind to live under the blessing of God, just as the descendants of Abraham lived under the promise of Jehovah, and just as Adam and Eve, who were originally made by God, lived in the Garden of Eden.

The work of God is like mightily surging waves. No one can detain Him, and no one can halt His footsteps. Only those who listen carefully to His words, and who seek and thirst for Him, can follow His footsteps and receive His promise. Those who do not shall be subjected to overwhelming disaster and deserved punishment.
Excerpted from “God Presides Over the Fate of All Mankind”
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How Can We Welcome the Lord in This Time of Frequent Disasters?

In recent years, disasters all over the world have occurred more frequently and become ever wider in scope. For example, fires rage in Australia and Indonesia; floods hit Indonesia and India; volcanoes erupting in the Philippines, and China coronavirus spread is accelerating. In addition, various nations around the world have become volatile and unstable, and wars have constantly occurred. This onslaught of disaster brings with it blood, maiming and death. When faced with disasters, everyone feels panicked and in pain. What do the frequent disasters portend? And what warning are they giving to us?
Two thousand years ago, when the Lord Jesus’ disciples asked Him what the signs of His second coming and the end of the world would be, He said: “And you shall hear of wars and rumors of wars: see that you be not troubled: for all these things must come to pass, but the end is not yet. For nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom: and there shall be famines, and pestilences, and earthquakes, in divers places. All these are the beginning of sorrows” (Matthew 24:6–8).

Almighty God says: “The last days have arrived and countries across the world are in turmoil. There is political disarray, there are famines, pestilences, floods, and droughts appearing everywhere. There is catastrophe in the world of man; Heaven has also sent down disaster. These are signs of the last days” (“Practice (2)”). From God’s words, we can know clearly that now is already the last days and that the day of the Lord’s coming has come. At this crucial moment, how can we welcome the Lord and enter the ark of the last days? We invite all of those who sincerely believe in the Lord and yearn for His return to join our discussion. Below are our contact methods:

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May God enlighten us to understand more truths so that we may soon welcome the return of the Lord!
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每日神話《不學無術的人不就是畜生嗎？》選段二

神說：「我對你們一次又一次的教訓之語，你們早已忘在腦後，甚至當作你們閑暇之餘消遣的娱樂品，你們總把這些當作自己的『護身符』。撒但控告時禱告禱告，消極之時睡大覺，高興之時到處亂跑，當我責備之時點頭哈腰，離開我便狰獰大笑，在衆人中間總是你最高，從不認為自己最驕傲，總是高高在上、沾沾自喜狂得不得了，就這樣的不學無術的『公子』『小姐』『老爺』『太太』們怎能把我的話語當作珍貴之寶呢？我再問你，我長期的説話與作工你到底學到了什麽？是不是你的騙術更高明了？是不是你的肉體更老練了？是不是你對我的態度更輕慢了？我直率地説，就我這麽多作工使你以往那如老鼠的膽量今天反倒增大了，你對我的懼怕只是日益减少，因為我太仁慈了，我從未對你采用暴力的手段來制裁你的肉體，或許在你看來我只是出言不遜，但更多的時候我對你都是面帶微笑，而且幾乎從不當面指責，更因為我對你的軟弱總是擔諒，才導致今天你對我猶如蛇對待那善良的農夫一樣。我真佩服人類那察言觀色之技藝實在是高超、精湛！我告訴你一句實話，今天你有無敬畏的心這無關緊要，我并不緊張也不着急，但我還要告訴你，就你這不學無術的『才子』也終將斷送在自我欣賞的小聰明裏，受苦的是你，受刑罰的也是你，我不會那麽傻再陪着你在地獄裏繼續受苦，因我與你并不是同類之物，你别忘了你是被我咒詛，又經我教導蒙我拯救的受造之物，没有什麽可供我留戀的東西。我無論在什麽時候作工都不受人、事、物左右，我對人類的態度與看法可説是始終如一的，我對你并没有什麽好感，因為你本是我經營中的附屬物，并不是你比他物有什麽特長。我奉勸你，無論何時你都當記住，你僅僅是一個受造之物！雖與我同生活，但你該知你的身份，别把自己看得太高了，縱使我不指責你、對付你，而且與你笑臉相對，但也不能充分證明你與我是同類，你，應當知道自己是『追求』真理的，本不是真理！任何時候你都得隨着我説的而變化，你逃脱不了，我勸你還是在這大好的時光裏、在這難得的機會來到之時學點什麽，别來糊弄我，我不需你用你那諂言來騙我，你尋求我并不都是為了我，而是為了你自己！」

——摘自《話在肉身顯現》

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基督教會歌曲《彼得對神最有認識》

1　彼得在神面前盡忠多少年，不曾發過怨言，不曾有過埋怨的心，就是約伯也不及他，而且歷代聖徒都遠遠落後于他，他不僅追求認識神，而且是在撒但施行詭計之時來認識神。這樣，就使他多少年的事奉都是合神心意的，因而不曾被撒但利用。

2　他吸取約伯的信心約伯的信心，但看清了他的短處，約伯信心雖大，但在靈界的事他缺乏認識，他缺乏認識，所以説出了許多不合實際的話，説明他的認識仍然是膚淺，仍然是不能達到完美，仍然是不能達到完美。所以，彼得一直注重摸靈中感覺，一直注重「觀察」靈界動態，所以不僅神的心意他能略有體察，而且撒但的詭計他也略知一二，從而是歷代以來對神最有認識的人。

——摘自《話在肉身顯現》

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每日神話《關於禱告的實行》選段一

神說：「在你們的日常生活當中，對禱告並不注重，人都把禱告這事忽略了，以前的禱告都是在神面前應付應付、糊弄糊弄，從來沒有一個人把心完全交在神的面前，跟神作真實的禱告，只是有事才來求告神。這麼長時間，你和神有過真實的禱告嗎？在神面前有過痛哭流淚的時候嗎？在神面前有認識自己的時候嗎？在神面前與神有過心交心的禱告嗎？禱告是慢慢操練的，平時在家不禱告，在教會中沒法禱告，平時小聚會不禱告，到大聚會沒法禱告。在平時不親近神，不揣摩神話，到禱告時也無話可說，即使禱告也是在嘴皮上，不是真實的禱告。……」

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神道成肉身外表雖普通正常，但發表出來的都是真理

書上說：「雖然神道成肉身外表與人一模一樣，也學人的知識，也講人的語言，甚至有時候也用人的方式或引用人的說法去表達他的意思，但是他看待人類與看待事情的實質與敗壞的人類是絕對不一樣的，而且他所站的角度與高度是任何一個敗壞的人類所不能及的，因為神是真理，他所穿戴的肉身同樣具備神自己的實質，他的心思與他的人性所發表出來的同樣都是真理。」

【尼尼微城的故事】尼尼微人的悔改與結局（三）（四）

尼尼微王的悔改得到耶和華神的稱許

神說：「當尼尼微王聽到消息之後，他便下了寶座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中，然後又宣告通城的人不可嘗什麽，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水，人與牲畜都當披上麻布，人要切切求告神，并宣告各人回頭離開所行的惡道，丢弃手中的强暴。從尼尼微王所做的一系列的事情來看，他從内心深處有了悔改。他先從他的寶座上下來，然後脱掉君王所穿戴的服飾，披上麻布、坐在灰中，這一系列的動作告訴人，尼尼微王放下他的王位身份，與普通百姓一樣穿上了麻衣。也就是説，當聽到來自耶和華神的宣告之後，尼尼微王并没有占據着王位繼續所行的惡道或手中的强暴，而是放下他手中的權力，來到耶和華神面前懺悔。此時的尼尼微王并不是以一個君王的身份來懺悔，而是以一個普通的神的百姓來到神的面前向神悔改、認罪。不僅如此，他還遍告通城的人與他一樣來到耶和華神的面前悔改、認罪，而且他還做了具體的部署，諸如：人不可嘗什麽，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水……人要切切求告神，各人回頭離開所行的惡道，丢弃手中的强暴。作為一城之王，尼尼微王在城中擁有至高無上的地位與權勢，他可以做任何他喜歡做的事，對于耶和華神的宣告，他可以采取置之不理的態度，或只是個人悔改、認罪即可，至于城中百姓如何選擇，是否悔改，他可以不管不顧，但尼尼微王并没有這樣做，他不但自己走下寶座、披麻蒙灰，向耶和華神悔改、認罪，而且命令城中的人與牲畜都這樣做，甚至他命令人要『切切求告神』。尼尼微王一系列的舉動真正地做到了一個君王該做的，他一系列的舉動是人類有史以來任何一個王都難能做到也未做到的，他的這些舉動可稱作人類史上的創舉，值得人類紀念，也值得人類效仿。人類有史以來，所有的君王都帶領百姓抵擋神與神對抗，却從未有人帶領百姓向神求告，以挽回所行的惡，獲得耶和華神的赦免，避免懲罰的臨及，而尼尼微王就能帶領百姓向神回轉，帶領百姓離開所行的惡道，丢弃手中的强暴，同時，他也能捨弃他的王位，而换取耶和華神轉意後悔，收回烈怒，使城中所有的人存活下來，不至滅亡。尼尼微王的舉動不得不説是人類史上難得一見的奇迹，堪稱敗壞人類向神悔改、認罪的楷模。」（摘自《獨一無二的神自己　二》）

神看到了尼尼微人内心深處真實的悔改

神說：「尼尼微城的君王與百姓聽了神的宣告之後做了一系列的事情，他們的表現與他們所做這些事情的性質是什麽？也就是他們所有行為的實質是什麽？他們為什麽這麽做？在神的眼中看，他們真實地悔改了，因他們不但切切求告神向神認罪，而且他們丢掉了所行的惡。他們之所以這樣做，是因為聽了神的話之後，他們就大大地懼怕，并且相信神將要作的事，他們想藉着禁食、披上麻布、坐在灰中來表示他們願意回轉，不再行惡，祈求耶和華神不要發怒，求告耶和華神收回他的决定，收回所要降下的灾禍。從他們的所有表現來看，他們已認識到了之前所行的惡是耶和華神所厭憎的，認識到了他們即將被毁滅的緣由，為此他們都願意徹底悔改，願意回頭離開所行的惡道，丢弃手中的强暴。也就是説，當他們得知耶和華神的宣告之後，他們各人心裏都産生了懼怕，他們便不再繼續行惡，不再繼續做耶和華神恨惡之事，并且求告耶和華神饒恕他們以前的罪惡，不以他們的過去待他們，他們願意從此不再行惡，願意按着耶和華神吩咐的而行，但願不再觸怒耶和華神。他們的悔改是真實的，是徹底的，他們的悔改是從心底發出來的，不是偽裝的，也不是一時的。

尼尼微城中上至君王下到百姓在得知耶和華神向他們發怒的消息之後，他們的一舉一動，他們的所有表現與他們各人所作的决定和選擇，這一切在神的眼中都看得清清楚楚、明明白白。神的心隨着他們的表現而發生了變化，此時此刻神的心情是怎樣的？看了聖經的記載你就找到答案了。原文記述道：『于是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所説的灾禍降與他們了。』神的心情雖然回轉，但神此時此刻的心情并不是複雜的，而是由發怒轉至怒氣平息，然後神便决定不降灾禍于尼尼微城的人。神之所以這麽迅速地作出决斷——不把所説的灾禍降于尼尼微人，是因為神察看到了尼尼微每一個人的内心，神看到的是尼尼微人内心深處真實的悔改與認罪，看到的是他們内心深處對耶和華神真實的信服，看到的是他們從内心深處深深地感受到他們的惡行觸怒了神的性情，因而他們從内心深處懼怕耶和華神即將對他們的處罰，同時，耶和華神也聽到了尼尼微人從内心深處求告耶和華神不再發怒于他們，以便他們能免去這場灾禍的祈求。當神察看到這一切的事實之後，神的怒氣便一點一點地消失了。不管之前的怒氣有多大，當看到人内心深處真實悔改的時候，神的心被人真實的悔改打動了，他便不忍降灾禍于這些人，也不再發怒于這些人，而是繼續施憐憫與寬容給他們，繼續引領、供應他們。」（摘自《獨一無二的神自己　二》）https://reurl.cc/VapV05

#跟隨耶穌腳蹤網 #尼尼微城 #真實悔改 #神的心意

31　基督徒叶建军被中共警察迫害致精神分裂最终死亡案例

叶建军，男，1950年12月9日出生在山东省龙口市龙口经济开发区，是龙口市玻璃厂的一名普通工人。叶建军1987年信主耶稣，1998年加入全能神教会，他为人老实本分，热心事奉，喜欢传福音，经常到山东省蓬莱市、烟台市一带传福音。1999年叶建军外出传福音时被中共政府抓捕，惨遭酷刑折磨，致精神分裂，十三年后含冤离世。

据叶建军的妻子菊花（化名）回忆：1999年5月的一天，外出十多天的叶建军坐一辆出租车回家，他目光呆滞，身无分文，菊花为其代付车费后将其领回家中。菊花见叶建军突然暴瘦到皮包骨头，且精神有些恍惚，询问得知叶建军在传福音时被警察抓捕，警察将其绑在铁椅子上，左右开弓猛扇其耳光，直打得他听不清声音了才停手。刑讯逼供期间，警察曾5天不给其吃饭、喝水。

菊花得知丈夫还未吃饭，忙为其熬大米汤。吃饭时，叶建军端起饭碗喝了几口米汤后，眼神发直，端着饭碗来到院中一点一点地将碗中的米汤倒掉，倒完后突然撒手把碗摔碎。菊花为叶建军准备了洗脚水，几次劝说，叶建军不洗，反而一脚将水盆踹翻，接着向菊花打过来，此时菊花才发现叶建军已经精神失常。叶的家人将其送往山东省龙口市黄山精神病医院，诊断结果为：精神分裂症。在此后的几年中，菊花为给叶建军治病，将自家的一栋房子卖掉，先后共花费3万多元，却未见丝毫好转。

叶建军虽已精神失常，但酷刑折磨给其心灵留下的烙印和冤屈难以磨灭。2009年期间，叶建军经常说要到北京上访，同年5月，叶建军离家出走。大约十多天后，辽宁一收容所打来电话，让叶家人去认领叶建军。叶建军回家后说，他本是要去北京上告，到辽宁之后就病倒了，后被一老人所救，送到收容所。https://reurl.cc/pDOqOd

自叶建军被警方抓捕遭受酷刑折磨精神失常后，一直遭受世人的歧视、冷漠。2012年2月，叶建军含冤去世，时年63岁。

中共政府抓捕迫害全能神教会基督徒的报告

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中共政府对全能神教会基督徒的迫害实录

宗教迫害电影

真相揭秘系列

中共政府迫害全能神教会基督徒典型案例报道

【每日靈糧】《獨一無二的神自己　一》選段十四

造物主的身份獨一無二，不要持守「多神論」
神說：「雖然撒但的道行與能耐比人的大，雖然它能作的事都是人達不到的，但它所作的事，無論是你羨慕的、你嚮往的，無論是你恨惡的、你厭憎的，無論是你能看得見的、看不見的，也無論它能作多少事，能迷惑多少人朝拜它、供奉它，無論你對它怎麼定義，你絕對不能說它具備神的權柄、具備神的能力。你當知道神就是神，神只有一位，你更當知道只有神具有權柄，具有掌管萬物、主宰萬物的能力。你不能因為撒但有迷惑人的本領，因為撒但能冒充神，能模仿神行神蹟、顯異能，作了與神相似的事情，你便誤認為神不是獨一無二的，神有好多位，只不過他們的道行有大有小，他們掌權的範圍都有區別，你便按着他們先來後到的順序、他們年歲的老幼來排列他們的大小，你更誤認為在神以外還有其他的神，誤認為神的能力與神的權柄不是獨一無二的。如果你有這些想法，如果你不承認神的獨一無二，不相信唯有神有權柄，如果你只持守『多神論』，那我說你是受造之物中的敗類，是道地的撒但的化身，是十足的邪惡之徒！我講這些話到底要讓你們明白什麼，你們心裡清楚嗎？在任何時候、任何地點、任何背景之下，你都不要把神與其他人、事、物混為一談，無論你認為神的權柄與神自己的實質讓你多麼難認識、難接近，無論撒但的作法或者說法多麼合乎你的觀念、合乎你的想象，讓你多麼滿意，你也不要做糊塗事，不要混淆概念，不要拒絕神的存在，不要否認神的身份與地位，不要把神推開置於門外，而把撒但拉過來代替你心目中的『神』，當成你的神，這樣做的後果是什麼，相信你們都能想到吧！」

#跟隨耶穌腳蹤網 #獨一無二的神自己 #神的地位 #神的身分

图片中这个忧愁的人所面临的烦恼，相信很多人都会有同感，不错，这就是现实生活的真实写照。在这个物欲横流的世界上，物价不断地上涨，各种费用不断地提升，每月的工资加奖金的去向将要流向四面八方，等到这一圈的费用交下来，自己却所剩无几，有时甚至还会负债……如此沉重的生活压力，压得我们喘不过气来，我们活得好累！好辛苦！繁重的经济负担，沉重的心理压力，压得我们几乎要高喊出来，似乎这样才好发泄内心的愤懑之感。

我们常常和画面上的主人公一样，被生活的忧虑捆绑，如负重轭，不得释放自由。整天都在扳着手指头数算着有限的那点薪水，从不敢乱花一点，生怕还没到月末自己便加入到了“月光一族”。人们不禁都在感叹：这种成为财奴、房奴、车奴的奴隶生活循环往复，真是太累了！每个月固有的工资要还月供，交房贷，走人情，还要满足自己对物质生活的种种享受等等，而且我们对房子、车子、人情礼往的要求越高、欲望越大，自然承受的压力就会越多。所以现在越来越多的人在盼着发薪水的同时也都深表无奈。https://www.pursuestar.com/dont-worry.html

忧愁的人的图片

1、烦恼与压力的来源

后来朋友推荐给我一本书，从中我找到了造成这种压力的根源，以及如何减轻压力的方法。书上说：“从撒但引诱之后，人肉体堕落之后有的这些东西，肉体的痛苦、肉体的烦恼、空虚，还有人间这些凄惨万状的事，都是从撒但败坏以后撒但开始折磨人，人以后就越来越堕落，人的病痛也越来越加深，人的痛苦越来越加重，越来越感觉人间的空虚、人间的悲惨、人间的不可生存，人对人世间感觉越来越没有希望，这些都是从撒但败坏以后而有的。所以说，人这些痛苦是撒但加给人的，是人经撒但的败坏堕落以后才有的。”通过这话我才明白，原来我们所承受的这些痛苦和压力，还有对生活的忧愁都是撒但给我们带来的，都是因着撒但的引诱和败坏，我们才始终活在劳苦愁烦中，不管有钱或没钱，都在为生活打拼，为生活算计，为生活忧虑。这让我想到，起初亚当夏娃在伊甸园的生活并不是如此，那时他们听神的话顺服神，生活在伊甸园里没有一点劳苦愁烦，整天过着无忧无虑的生活，神也与他们同在，照顾他们的衣食住行。但自从亚当夏娃不听神的话，被蛇引诱吃了善恶树的果子以后，被撒但败坏，从此他们不再在伊甸园里过着幸福的生活，而是失去了神的祝福，开始过上了汗流浃背、劳苦愁烦的生活。直到今日，我们一直都在重复着亚当夏娃的犯罪的生活，虽然每个人都在努力地为自己活得更好而奋斗，但是因为我们人类失去了神的保守，远离了神的看顾，无论怎样为自己努力打拼也都是活在撒但的权下，撒但是一切黑暗势力的代表，我们活在它的败坏之中自然就伴随着忧虑、压力、痛苦、烦恼。加之现在的社会推崇金钱至上，我们人类的目标都只为了物欲得享受、金钱得满足而打拼奋斗，没有人主动来敬拜神，我们的心中早已没有了神的地位，也早已把赐生命于我们的神忘却了。

2、解决忧愁的路途

圣经上说：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”（诗127：1）经上的话提醒我们，无论是生活还是我们一生的命运，若离开神的看守、离开神的建造，我们所做的一切都将是枉然劳力，就如现在的许多人，都在为了自己多挣一份薪水、多得一份奖金而费尽心思，最终得来了钱财却多了一份压力与苦闷。

想到旧约圣经里的约伯，因着他追求敬畏神远离恶，平日时常敬拜神，把自己的一生都交托给神，年老之时虽然家中遭灾，被强盗夺走了一切的财产，但是约伯心中并不埋怨神，也不以自己的能力，靠自己的双手夺回失去的一切，而是俯伏在地敬拜神，接受神的主宰。后来，因着约伯在神面前敬畏与顺服的态度，赢得了神的眷顾，神便赐给约伯比先前更多更多的财产。在我们看财富不是靠着自己打拼赚来的吗？其实不然，我们的一切享受和生活都在神的眼中鉴察，也在神的手中掌管与主宰，我们的一生拥有多少金钱与财富都在乎神的赐予，都是神的命定。正如人们常说的“种地在人、收成在天”“谋事在人、成事在天”。如果我们能像约伯一样追求顺服造物的主、敬拜造物主，不把自己当成撒但的奴隶、金钱的奴隶，而是有愿望想要做一个受造之物，回归到神的面前，找到自己真正的主真正的神的时候，我们的忧虑自然就会减轻，因为神赐给我们真理，让我们明白人一生是贫穷还是富贵，一生的功名利禄都在乎神的命定，并不在于人自己怎么计划、怎么努力。我们所需要的一切神早已预备好了，也都有合适的安排，只是看我们愿不愿意真实地依靠神。神的话能让我们得释放、得自由。我们如果来到神面前，真实地依靠神，神看到了我们的存心与态度，神的心就特别得安慰，也自然会怜悯我们。就如书上的话说：“解决人的这种情形有一个最简单的办法，就是告别以前的生存方式，告别以前的人生目标，对自己以前的生存方式，以前的人生观，以前的追求、愿望与理想作一个总结，作一个解剖，然后再对照神对人的心意与要求，看看自己的生存方式与人生观等等有没有一样是与神的心意相合的，有没有一样是合乎神要求的，有没有一样能给人带来正确的人生价值，有没有一样让人活得越来越明白真理，活得有人性、有人样。当你反复考察、仔细解剖人类所追求的各样人生目标与形色各异的生存方式的时候，你便会发现这其中没有一样与造物主创造人类的初衷是相吻合的，都是让人远离造物主的主宰与看顾，是一个个让人堕落、带人走向地狱的陷阱。当你认识到这些的时候，接下来你该做的就是放下旧的人生观，远离各种陷阱，你的人生让神为你做主、为你安排，只求顺服神的摆布、神的引导，没有自己的选择，成为敬拜神的人。”这段话给了我们信心和力量，首先我们要来到神的面前把这些痛苦和忧愁全部交托给神，不再自己考虑打算，其次我们得有愿望想要让神来主宰安排我们的生活，当我们真的试着改变以往只为金钱活着的日子，开始向神回转，存着顺服造物主主宰安排的态度来面对生活面对一切的时候，我们就会体会到那种心灵的踏实与释放，因为我们又重新来到了神的面前，得到了神的保守，生活上的苦闷与忧愁自然就会减退。也正如主耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11：28）

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洗脑、关禁闭、虐待：老年基督徒惨遭65天非人折磨

2020年2月29日

辱骂、关禁闭、剥夺睡眠……六旬基督徒刘怡（化名）因坚持信仰遭强制洗脑，虐待65天，身心受到严重摧残。

“自从被中共洗脑、禁闭折磨了两个多月，回来后我两三个月都睡不了觉，头痛脑热就像要爆炸一样，睡着后又经常被吓醒。我的记忆力也严重减退，想说什么很快就忘了，有时说话卡住好久都说不出来；有时脑子都不听指挥，走路的方向也歪斜了。经医生检查，我才知道自己患上脑萎缩、脑梗死疾病。医生说这是重病，很难医治，严重了还会成植物人。以前，我信神很开心快乐，身体啥毛病没有，现在中共把我害得差点成废人……”刘怡回忆说。