Tagalog Christian Music Video | "Ang Gawain⋯／猶太教信徒為何隨從法利賽人抵擋主耶穌／便宜沒好料？／《神向全宇的説話・二十九篇》選段一／每日神話《你當尋求與基督相合之道》選段一／Araw-araw na mga Salita ng Diyos | "Ang Tunay na⋯／말씀 찬양 CCM 2020 ＜말세의 그리스도를⋯／ترنيمة من كلام الله – عمل الله يستمرّ في التقدّم

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Tagalog Christian Music Video | "Ang Gawain ng Diyos ay Patuloy sa Pagsulong"
I
Ang gawain ng Diyos ay patuloy sa pagsulong;
bagamat di nagbabago ang layunin,
paraan ng paggawa Niya'y patuloy sa pagbago,
at gayon din ang mga sumusunod sa Kanya.
Habang mas maraming gawain ang Diyos
mas maraming tao sa Kanya'y ganap na nakakakilala,
mas nababago ang disposisyon ng tao
kasama na ang Kanyang gawain.
Ang gawain ng Diyos ay patuloy sa pagsulong;
Kailanma'y gawain Niya'y di-luma, laging bago.
Hindi Niya inuulit ang gawaing luma,
tanging gawaing di pa ginawa noon Kanyang gagawin.
II
Di-pananatilihin ng Diyos parehong gawain;
lagi itong nagbabago, laging bago.
Pareho ito sa mga bagong salita ng Diyos
at laging paggawa ng bagong gawain sa'yo.
Ito ang gawaing ginagawa ng Diyos;
ang susi'y nasa "nakakamangha," "nakakamangha" at "bago."
"Di-nagbabago ang Diyos, Siya'y laging Diyos."
Ito'y kasabihang tunay at totoo.
Ang gawain ng Diyos ay patuloy sa pagsulong;
Kailanma'y gawain Niya'y di-luma, laging bago.
Hindi Niya inuulit ang gawaing luma,
tanging gawaing di pa ginawa noon Kanyang gagawin.
III
Ngunit habang nagbabago gawain ng Diyos,
para sa di-alam ang gawain ng Banal na Espiritu,
at kakat'wang tao na katotohana'y di-alam,
hahantong silang kalaban ng Diyos.
Kakanyahan ng Diyos kailanma'y di-magbabago;
Ang Diyos ay laging Diyos at kailanma'y di-Satanas.
Ngunit di-nangangahulugang gawain Niya'y di-nagbabago,
at patuloy ito tulad ng Kanyang kakanyahan.
Sinasabi mong Diyos kailanma'y di-nagbabago,
ngunit pa'no mo ipapaliwanag ang "kailanma'y di-luma, laging bago, laging bago"?
Gawain ng Diyos ay patuloy sa paglawak at pagbago,
Ipinapakita Kanyang kalooban at ipinapaalam rin sa tao.
Ang gawain ng Diyos ay patuloy sa pagsulong;
Kailanma'y gawain Niya'y di-luma, laging bago.
Hindi Niya inuulit ang gawaing luma,
tanging gawaing di pa ginawa noon Kanyang gagawin.
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基督徒靈修 - 猶太教信徒為何隨從法利賽人抵擋主耶穌
我們都知道，兩千年前猶太教信徒隨從法利賽人把主耶穌釘在了十字架上，相信很多弟兄姊妹都有這樣的困惑：主耶穌顯現作工時，給人帶來了悔改的道，教導人愛人如己，對人包容、忍耐，賜給人豐富的恩典，還顯了很多神蹟，像一句話使死人復活、五餅二魚餵飽五千人等，當時很多猶太教信徒也都跟隨了主耶穌，可究竟是什麼原因使享受了主如此多恩典的猶太教信徒隨從法利賽人棄絕主耶穌，並將主耶穌釘在了十字架上呢？明白這個問題對我們更好地走跟隨神的路至關重要。今天我們就交通一下猶太教信徒隨從法利賽人抵擋主耶穌的原因，以及我們怎樣做才能避免走猶太教信徒的失敗之路，願神帶領我們以下的交通。
一、猶太教信徒隨從法利賽人抵擋主耶穌的兩方面原因
原因一：猶太教信徒信神不尊神為大，也不尋求、接受真理，而是盲目地崇拜法利賽人，被法利賽人假冒為善的外表迷惑。
法利賽人祖祖輩輩都在聖殿裡事奉神，走遍洋海陸地傳福音，他們熟讀聖經、精通律法，經常給信徒講解聖經，還常常站在十字路口為信徒禱告，在街市施捨、幫助人……猶太教信徒沒有分辨法利賽人所行的是不是在遵行耶和華神的教導以及他們做事的存心，而是被他們外表的假象迷惑，認為他們明白真理、認識神，他們所做的一切都是合神心意的，跟著他們信神肯定能蒙神稱許。因此，猶太教信徒盲目崇拜法利賽人，把他們當成了自己信神路上的嚮導，同時也把他們的話當成了真理來守。
當主耶穌來作工時，法利賽人看到越來越多的猶太教信徒都跟隨了主耶穌，他們為了維護地位、飯碗瘋狂抵擋、定罪主耶穌的作工說話超出了聖經，是異端，說主耶穌說僭妄的話，甚至還作假見證毀謗、褻瀆主耶穌，最終把仁慈的主耶穌釘在了十字架上。而猶太教信徒絲毫沒有真理，他們看不透法利賽人假冒為善的實質與抵擋神的敵基督本性，被法利賽人迷惑了。而且因著猶太教信徒不喜愛真理，也不尋求、接受真理，即使他們聽見主耶穌揭露法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。」（馬太福音23:13）「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。」（馬太福音23:27）猶太教信徒對法利賽人所做所行仍然不加分辨，還盲目地聽從、順服法利賽人的話，最終走上了抵擋神的滅亡之路。
原因二：猶太教信徒特別崇尚地位、權勢，依附勢力，誰勢力大他們就跟從誰。
猶太教信徒看到法利賽人是宗教界的上層領袖，在教堂佔據高位，有很高的聲望和權力，便對法利賽人極其崇拜，認為跟著法利賽人信神肯定沒錯，肯定能得著神的稱許。
主耶穌顯現作工時，發表了悔改的道，還行了許多的神蹟，猶太教信徒從主耶穌的說話、作工中看到主耶穌有權柄、有能力，便隨大流跟隨了主耶穌。可當法利賽人瘋狂定罪、抵擋、褻瀆主耶穌時，猶太教信徒不尋求神的心意，還認為法利賽人的地位高、權勢大，而主耶穌只是拿撒勒人，是木匠的兒子，沒有任何地位、權勢，就棄絕了主耶穌繼續跟隨法利賽人，以致把主耶穌釘在了十字架上，釀下了大禍。
另外，猶太教信徒也特別受地位權勢的轄制，他們害怕遭到法利賽人的打壓、迫害，被法利賽人趕出會堂，遭到棄絕，就不敢堅持立場，也不敢接受、跟隨主耶穌。就像聖經中記載主耶穌用唾沫和泥治好一個生來就瞎眼的人，法利賽人盤問瞎子的父母時，他們明明知道是主耶穌醫治好了他們的兒子，卻因害怕被法利賽人趕出會堂就不敢實話實說。（參閱約翰福音9:18-22）還有約翰福音12章42節至43節記載：「雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。」從這些事實看到，猶太教信徒心中絲毫沒有神的地位，對神也沒絲毫的忠心，他們寶愛的不是神的道，而是寶愛自己的肉體利益，特別崇尚地位權勢，因而否認神、背叛神，徹底失去了神的救恩。
由此看到猶太教信徒不喜愛真理，也不喜愛與神相合的道，而是極其崇尚地位、權勢，把地位權勢看得高於一切，最終棄絕、背叛了神，走上了不歸路。正如神的話說：「有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力，喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派別，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裡說著為神花費的字句，眼睛卻專注著大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。……因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派別，對於基督所帶領的人他們根本就不放在眼裡，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。」
二、從猶太教信徒失敗的經歷得到的警示
猶太教信徒信神卻抵擋神的失敗經歷，對我們今天信神的人是個警示。耶和華神說：「我的民因無知識而滅亡。」（何西阿書4:6）箴言書10章21節：「愚昧人因無知而死亡。」信神的人如果不能尊神為大，不喜愛真理，遇事也不尋求真理，不追求與神相合的道，而是崇拜、仰望人，喜愛地位、權勢，凡事聽從人的話，受人的轄制，這就不是真實信神、跟隨神的人，這樣的人最終只能因著愚昧沉淪滅亡。仔細想想，我們也有盲目跟隨人、聽從人的表現。就像我們看到牧師長老常年為主勞苦作工，明白許多聖經知識，有的還是神學院畢業，就對他們特別崇拜、仰望，有的弟兄姊妹認為在凡事上就應該聽從、順服牧師長老，牧師長老是我們信神路上的枴杖，我們跟著他們信主肯定能進天國，但我們對牧師長老所做所行是不是在遵行主的話，卻從來都不分辨。尤其在迎接主來的大事上，牧師長老不是帶領我們主動尋求主的作工，迎接主耶穌的重歸，而是一味地讓我們防備假基督，還說「凡傳主來的都是假的」「凡不是駕雲降臨的就不是主耶穌」，對傳主來的一律不聽、不看、不接觸。我們很少尋求牧師長老的話符不符合主的心意，也不尋求主的要求是什麼，而是盲目聽信牧師長老的話，即使聽到主回來的消息，還是不敢接觸、考察……就我們這種種的表現，能說我們是真實信神、跟隨神的人嗎？再這樣下去我們會不會重蹈猶太教信徒的覆轍，把主的再來拒之門外呢？這些問題值得我們每一個弟兄姊妹深思。
三、我們怎樣做才能避免走猶太教信徒的失敗之路
神的話說：「真正信神的人心裡總有神，總存著敬畏神的心，存著愛神的心。信神的人辦事應存著小心謹慎的心，所作所為都應按神的要求，都應能滿足神的心……」從神的話中我們明白了，真正信神的人能尊神為大、尊真理為高，不管臨到什麼事都能存著敬畏神的心來對待，能在凡事上尋求神的心意，達到滿足神的要求，這樣的人才是真正信神的人。就像當初的彼得、約翰、腓力等人，他們聽到主的呼召後，沒有去聖殿尋問祭司長、文士或法利賽人，也沒有聽信法利賽人對主耶穌毀謗、定罪的話，而是能虛心尋求考察，從主的說話中認出了神的聲音，看到主的話都是真理，有權柄、有能力，認定主耶穌就是那要來的彌賽亞，毫不猶豫地跟隨了主。當大祭司將彼得和眾使徒抓捕，威脅恐嚇他們放棄信主時，他們堅定地說：「順從神，不順從人，是應當的。」（使徒行傳5:29）彼得和眾使徒沒有受法利賽人地位權勢的轄制，即使被抓捕、受迫害也不否認主的名，還依然堅定不移地信主、跟隨主，追求滿足主的心意，他們的信得到了主的稱許。
願我們吸取猶太教信徒信神失敗的教訓，能像彼得、約翰、腓力那樣不迷信、崇拜任何人，也不受任何人事物或地位權勢的捆綁、轄制，能在凡事上尊神為大，存著敬畏神的心尋求、接受、順服真理。尤其在迎接主來的事上，更應存著敬畏神的心對待，注重聽聖靈向眾教會的說話，當聽到有人見證主回來了，我們要主動尋求考察，一旦確定是神的聲音，是真理的發表，就能接受、順服，這樣我們才能跟上羔羊的腳蹤，被提到神的寶座前。
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每日神話《神向全宇的説話・二十九篇》選段一
全能神說：「當萬物復苏之日，我來在了人間，與人一同度過美好的日日夜夜，此時，人才稍覺我的可親可近，人與我的來往日漸頻繁，對我的所有、所是有所看見，因此，對我有所認識。我在所有的人中間舉頭觀望，人都看見了我，但當灾難臨到人間時，人的心中頓覺緊張，我的形像在其心中消失，所有的人都因着『灾』的來到而驚慌失措，并不顧惜我的囑咐。我來在人世間多少年，但人一直未發覺，一直不曾認識我，今天我親口告訴給人，讓所有的人都來在我前，從我得着什麽，但人仍是遠遠地避開我，因此，人并不認識我。當我脚踏遍宇宙地極之時，人就都開始反省了，所有的人都能來在我前俯伏敬拜于我，這時正是我得榮之日，正是我歸來之日，也是我離去之日。如今，我在全人類中間開展了我的工作，在全宇之下正式展開了我經營計劃的尾聲部分，若是有誰再不謹慎，那隨時都會落入『無情的刑罰』之中的。這并不是我無情無義，而是我的經營計劃的步驟，必須得按照我計劃的步驟來，這個誰也改變不了。當我正式開始作工之時，所有的人都隨着我的轉動而轉動，以至于全宇之下的人都隨着我而忙碌，全宇上下一片『歡騰』，人都被我帶動了。因此，就是大紅龍也被我折騰得手忙脚亂、不知所措，在為我的工作而效力，心雖不願意，但又不能隨從己意，只好是『任我擺布』。在我所有的計劃之中，大紅龍作了我的襯托物，成了我的『仇敵』，但又是我的『傭人』，因此，我始終不放鬆對它的『要求』。所以，最後一步道成肉身的工作在『它的家』裏完成，這樣，更有利于它能為我好好效力，就藉此來征服它，來完成我的計劃。在我作工的同時，所有的天使也與我展開了『决戰』，要在最後一步滿足我的心意，使在地之人猶如天使一樣都歸服在我前，不存有抵我之心，不存有背叛我的活動，這是在全宇工作的動態。
我來在人間的目的、意義就是來拯救全人類，使全人類都歸復我的家中，使天與地不再分離，讓人來『傳送』天地之間的『信號』，因人的功能本是此。當我造人類之時，我已將萬物都給人預備齊全，之後讓人按照我的要求來獲得我給人的『豐富』，因此，我説全人類在我的帶領之下走到了今天，這都是我的計劃。在全人類當中，不知有多少人在我愛的保守之下，不知有多少人在我恨的刑罰之下生活，雖然人都祈求我，但仍不能改變現狀，在人失望之後，只好是順其自然，不再悖逆了，因為人能做到的只有這一點了。就現在人類生活的狀况來看，人仍未找到真正的人生，仍未看透世間的不平、世間的凄凉、世間的慘狀，因此，若無『灾』的臨及，那多數人仍是在擁抱大自然，仍在仔細體嘗『人生』的滋味，這難道不是人間的實情嗎？這難道不是我對人發出的拯救之聲嗎？為什麽人類之中不曾有人真心愛我？為什麽總是在刑罰中愛我、在試煉中愛我，却無人在我的保守之下愛我？我曾多少次將刑罰『賜給』人類，人都是看看，却并不去搭理，并不去在此時來『研究、考慮』，所以，臨到人身上的只是無情的審判，這只是我作工的一種方式，但仍是為了將人變化，使人都來愛我。」
——摘自《話在肉身顯現》

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每日神話《你當尋求與基督相合之道》選段一

神說：「我在人間作了許多工作，在作工期間我也發表了許多言語，這些言語都是讓人蒙拯救的言語，都是使人達到與我相合而發表出來的言語。但我在地上得到的與我相合的人并不多，所以我説人都并不寶愛我的言語，因為人都不是與我相合的。這樣，我所作的工就不僅僅是為了讓人能敬拜我，更主要的是讓人能與我相合。歷經敗壞的人都活在撒但的網羅中，都活在肉體中，活在私欲中，根本没有一個人能與我相合。那些自稱與我相合的人則都是崇拜渺茫的偶像的人，他們雖稱我的名為聖，但他們所行的道却與我背道而馳，他們的言語滿了狂妄自信，因為他們本都是與我為敵的，都是與我不相合的。他們天天在聖經裏尋找我的踪迹，隨便找一段『合適』的話就讀起來没完没了，而且當作『經』來背誦，他們不知道怎樣與我相合，不知道什麽是與我為敵，只是一味地念『經』。他們把根本就没看見過的、根本就看不着的渺茫的神定規在了聖經之中，在閑暇之餘就拿起來看看。他們在聖經的範圍之内v信仰我的存在，他們把『我』與『經』畫為等號，没有『經』就没有『我』，没有『我』就没有『經』。他們并不在乎我的存在，并不在乎我的作為v，而是非常、特别在v乎每一句經文，甚至更多的人認為没有經文的預言我就不該作任何一件我願意作的事情。他們把經文看得太重要了，可以説他們把字句看得太重要了，以至于他們用聖經的章節來衡量我的每一句説話，用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至于他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌并不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麽？不就是他們并不尋求與真理相合之道嗎？他們只留心經文的字字句句，却并不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們并不是尋求真理的人，而是死守字句的人；他們不是相信神的人，而是相信聖經的人，説得透徹點，他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益，為了維護聖經的尊嚴，為了維護聖經的名望，他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為聖經打抱不平，只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位，所以他們寧可斷送自己的前途，寧可得不到贖罪祭，也要將與經文的規定不合的耶穌處死。難道他們不都是每一句經文的走狗嗎？
如今的人又是怎樣呢？為了上天堂、為了得恩典，人都寧願將已經來到的釋放真理的基督趕出人間；為了維護聖經的利益，人都寧願將真理的到來全部抹煞掉；為了維護聖經的永遠存在，人都寧願將第二次重返肉身的基督再次釘在十字架上。人的心地如此惡毒，人的本性如此與我敵對，又怎能得到我的拯救呢？我在人中間生活人都不知道我的存在，我將我的光照耀在人的身上之時，人仍舊不知道我的存在，當我的烈怒降在人的身上之時人更加否認我的存在。人都尋求與字句相合，與聖經相合，却無一人來到我前尋求與真理相合之道。人都在仰望天上的我，人都特别在乎天上的我的存在，却没有一個人在乎活在肉身中的我，因為活在人中間的我簡直太渺小了。那些只尋求與聖經的字句相合的人，那些只尋求與渺茫的神相合的人，在我的眼中看為卑賤，因為他們崇拜的是死的字句，崇拜的是能賜給人萬貫家産的神，崇拜的是并不存在的任人擺布的神。這樣的人又能從我得着什麽呢？人的卑賤簡直不堪言語，這些與我為敵的人，這些對我有無限的索取的人，這些并不喜愛真理的人，這些悖逆我的人，怎能與我相合呢？
與我為敵的人就是與我不相合的人，不喜愛真理的人也是與我不相合的人，悖逆我的人更是與我為敵的人、與我不相合的人。我將所有與我不相合的人交在惡者手下，交在惡者的敗壞之中，讓其任意地顯露其惡行，最終將其都交給惡者讓其侵吞。我并不在乎敬拜我的人有多少，也就是説，我并不在乎信仰我的人有多少，我只在乎與我相合的人有多少，因為凡是與我不相合的人則都是背叛我的惡者，是我的仇敵，我是不會將我的仇敵『供奉』在我的家中的。那些與我相合的人將永遠在我的家中事奉我，那些與我為敵的人將永遠在我的懲罰之中。那些只在乎聖經字句却并不在乎真理的人、并不在乎尋求我脚踪的人，都是與我為敵的人，因為他們將我限制在聖經之中，將我定規在聖經之中，他們這樣做對我是極大的褻瀆，這樣的人怎能來到我的面前呢？他們注重的并不是我的作為，并不是我的心意，并不是真理，而是字句，是讓人死的字句，這樣的人怎能與我相合呢？」

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Araw-araw na mga Salita ng Diyos | "Ang Tunay na Kasaysayan sa Likod ng Gawain sa Kapanahunan ng Pagtubos" (Sipi 1)
Ang kabuuan ng Aking plano sa pamamahala, isang plano na sumasaklaw ng anim na libong taon, ay binubuo ng tatlong yugto, o tatlong kapanahunan: ang Kapanahunan ng Kautusan sa pasimula; ang Kapanahunan ng Biyaya (na tinatawag ding Kapanahunan ng Pagtubos); at ang Kapanahunan ng Kaharian sa mga huling araw. Ang aking gawain sa tatlong kapanahunang ito ay nagkakaiba sa nilalaman ayon sa kalikasan ng bawat kapanahunan, ngunit sa bawat yugto ito ay tumutugma sa mga pangangailangan ng tao—o, upang maging mas tumpak, ito ay tinutupad batay sa mga panlilinlang na ginagamit ni Satanas sa Aking pakikipagdigma laban dito. Ang layunin ng Aking gawain ay upang talunin si Satanas, upang ipakita ang Aking karunungan at walang-hanggang kapangyarihan, upang ilantad ang lahat ng mga panlilinlang ni Satanas, at sa gayon ay iligtas ang buong lahi ng tao, na namumuhay sa ilalim ng sakop nito. Ito ay upang ipakita ang Aking karunungan at walang-hanggang kapangyarihan habang ibinubunyag ang di-matiis na pagiging kakila-kilabot ni Satanas. Lalong higit pa, ito ay upang turuan ang Aking mga nilalang na kumiling sa pagitan ng mabuti at masama, upang makilala na Ako ang Tagapamahala ng lahat ng bagay, upang makita nang malinaw na si Satanas ay kaaway ng sangkatauhan, ang pinakamababa sa mababa, ang siyang masama, at upang makita, nang may katiyakang walang-pasubali, ang pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at masama, katotohanan at kasinungalingan, kabanalan at karumihan, at kung ano ang dakila at kung ano ang hamak. Sa ganitong paraan, ang mangmang na sangkatauhan ay makakayang maging saksi sa Akin na hindi Ako ang tumitiwali ng sangkatauhan, at tanging Ako lamang—ang Panginoon ng sangnilikha—ang makapagliligtas sa sangkatauhan, ang makapagbibigay sa tao ng mga bagay na ikasisiya nila; at kanilang malalaman na Ako ang Tagapamahala ng lahat ng bagay at si Satanas ay isa lamang sa Aking mga nilikha at nang naglaon ay kumalaban sa Akin. Ang Aking anim-na-libong-taong plano sa pamamahala ay nahahati sa tatlong yugto upang makamit ang mga sumusunod na resulta: upang mapahintulutan ang Aking mga nilalang na maging Aking mga saksi, upang malaman ang Aking kalooban, upang makita na Ako ang katotohanan. Kaya, sa panahon ng unang yugto ng gawain sa Aking anim-na-libong-taong plano sa pamamahala, ginawa Ko ang gawain ng kautusan, na siyang gawain kung saan pinangunahan ni Jehova ang Kanyang bayan. Ang ikalawang yugto ay nagpasimula sa gawain ng Kapanahunan ng Biyaya sa mga nayon ng Judea. Si Jesus ang kumakatawan sa lahat ng mga gawain ng Kapanahunan ng Biyaya; Siya ay nagkatawang-tao at ipinako sa krus, at Kanya ring pinasinayaan ang Kapanahunan ng Biyaya. Siya ay ipinako sa krus upang tapusin ang gawain ng pagtubos, upang wakasan ang Kapanahunan ng Kautusan at pasimulan ang Kapanahunan ng Biyaya, at kung kaya Siya ay tinawag na “Kataas-taasang Pinuno”, ang “Alay para sa Kasalanan”, ang “Manunubos”. Kaya ang gawain ni Jesus ay naiba sa nilalaman mula sa gawain ni Jehova, kahit magkapareho ang mga iyon ng prinsipyo. Inumpisahan ni Jehova ang Kapanahunan ng Kautusan, itinatag ang punong himpilan, iyan ay, ang dakong pinagmulan, ng Kanyang gawain sa lupa, at nagpalabas ng mga kautusan; ang mga ito ay dalawa sa Kanyang mga naisakatuparan, na kumakatawan sa Kapanahunan ng Kautusan. Ang gawain na tinupad ni Jesus sa Kapanahunan ng Biyaya ay hindi upang magpalabas ng mga utos, kundi upang isakatuparan ang mga utos, sa gayon ay inihahatid ang Kapanahunan ng Biyaya at tinatapos ang Kapanahunan ng Kautusan na tumagal nang dalawang libong taon. Siya ang tagatuklas, na dumating upang pasimulan ang Kapanahunan ng Biyaya, datapuwa’t ang pagtubos ang pangunahing bahagi ng Kanyang gawain. Kung kaya ang Kanyang mga naisakatuparan ay may dalawa ring bahagi: ang pagbubukas ng isang bagong kapanahunan, at pagkumpleto sa gawain ng pagtubos sa pamamagitan ng pagpapapako Niya sa krus. At Siya ay umalis. Sa puntong ito, dumating sa katapusan ang Kapanahunan ng Kautusan at pumasok ang sangkatauhan sa Kapanahunan ng Biyaya.
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말씀 찬양 CCM 2020 ＜말세의 그리스도를 저버리는 것은 성령을 모독하는 것이다＞
1
그리스도를 진실로 믿는 모든 사람들이 생명 공급받도록 그는 말세에 오셨다
이 사역은 옛 시대를 마치고 새 시대에 들어가기 위한 것이며
새 시대에 들어가려는 모두가 반드시 가야 할 길이다
그를 인정할 수 없을 뿐만 아니라 정죄하고 모독하거나 박해한다면
너는 불태워질 대상이며 영원히 하나님 나라에 들어가지 못할 것이다
그리스도는 성령과 하나님의 발현이시며 하나님이 땅에서 하시는 사역을 맡은 자다
그래서 하나님은 말씀하신다 말세의 그리스도가 하는 사역을 받아들일 수 없다면
너는 성령을 모독하는 사람이며 받을 그 보응은 모두가 분명히 알 것이다
2
하나님은 너에게 알려 주신다 말세의 그리스도를 대적하고 저버린다면
아무도 너를 대신해 그 결과를 감당할 수 없을 것이다
너에게는 더 이상 하나님의 인정을 받을 기회가 없으며
네가 돌이키려 해도 다시는 하나님 얼굴을 볼 수 없을 것이다
네가 대적하고 저버린 이는 보잘것없는 사람이 아니라 그리스도이시기 때문이다
너는 그 결과를 아는가?
그리스도는 성령과 하나님의 발현이시며 하나님이 땅에서 하시는 사역을 맡은 자다
그래서 하나님은 말씀하신다 말세의 그리스도가 하는 사역을 받아들일 수 없다면
너는 성령을 모독하는 사람이며 받을 그 보응은 모두가 분명히 알 것이다
3
너는 작은 실수가 아닌 큰 죄를 지었다
그러니 진리 앞에서 날뛰지 말고 함부로 말하지 말라
진리만이 너에게 생명을 줄 수 있고 너를 거듭나게 하여
하나님 얼굴을 다시 보게 할 수 있기 때문이다
다시 보게 할 수 있기 때문이다
― ≪어린양을 따르며 새 노래 부르네≫

복음 성가 연속 듣기
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찬양 ccm 모음 연속 듣기
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전능하신 하나님 말씀 찬양 영상 모음
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ترنيمة من كلام الله – عمل الله يستمرّ في التقدّم – كلمات ترنيمة

عمل الله يستمرّ في التقدّم؛
على الرّغم من أنّ الهدف يبقى ثابتًا،
وسائل عمله تتغيّر باستمرار،
وكذلك من يتبعونه.
كلما كثر العمل الذي ينفذّه الله،
كلما عرفه الإنسان بصورة كاملة،
وكلما تغيّرت شخصيّة الإنسان
جنبًا إلى جنب مع عمل الله.
عمل الله يستمرّ في التقدّم؛
عمله ليس قديمًا أبدًا بل جديد دائمًا.
لا يكرّر عمله القديم أبدًا،
فقط العمل الذي لم يتمّ من قبل سوف يقوم به.

لا يقوم الله بنفس العمل؛
فعمله دائم التغيّر وجديد دائمًا.
وبالمثل يتكلّم الله كلمات جديدةً
ويقوم بعمل جديد كلّ يوم فيكم.
هذا هو العمل الذي يقوم به الله.
الدليل يكمن في "عجيب"، "عجيب" و"جديد".
الله ثابت وسيظلّ الله دائمًا.
هذا هو القول الحقّ.
عمل الله يستمرّ في التقدّم؛
عمله ليس قديمًا أبدًا بل جديد دائمًا.
لا يكرّر عمله القديم أبدًا،
فقط العمل الذي لم يتمّ من قبل سوف يقوم به.

ولكن لأنّ عمل الله دائم التغيّر،
فإنّ أولئك الذين لا يعرفون عمل الروح القدس،
والجهّال الذين لا يعرفون الحقّ،
سينتهي بهم المطاف أعداءً لله.
جوهر الله لن يتغيّر أبدًا؛
سيظلّ الله دائمًا الله ولن يكون شيطانًا أبدًا.
ولكنّ هذا لا يعني أنّ عمله ثابت
ومستمرّ مثل جوهره.
أنت تقول إنّ الله لا يتغيّر أبدًا،
فكيف تفسّر قول: "ليس قديمًا أبدًا، بل جديد دائمًا"؟
عمل الله يستمرّ في التوسّع والتغيّر.
يُظهر مشيئته للإنسان ويُعرّفه إياها أيضًا.
عمل الله يستمرّ في التقدّم؛
عمله ليس قديمًا أبدًا بل جديد دائمًا.
لا يكرّر عمله القديم أبدًا،
فقط العمل الذي لم يتم من قبل سوف يقوم به.
فقط العمل الذي لم يتم من قبل سوف يقوم به.

من "اتبعوا الحمل ورنموا ترنيمات جديدة"

تأسس البرق الشرقي، أو كنيسة الله القدير، بفضل ظهور الله القدير وعمله، أي مجيء الرب يسوع الثاني، مسيح الأيام الأخيرة. وهي تتألّف من كلّ أولئك الذين يقبلون عمل الله القدير في الأيام الأخيرة، واذين يخضعون لكلماته ويخلّصون بها. وقد أسّسها بالكامل الله القدير شخصيًّا وهي تخضع لقيادته بصفته الراعي. بالتأكيد لم يؤسس إنسان هذه الكنيسة. المسيح هو الحق والطريق والحياة. خراف الله تسمع صوته. وطالما تقرأون كلمات الله القدير سترون أن الله قد ظهر.

كنيسة الله القدير: https://ar.godfootsteps.org/
https://reurl.cc/0oOypM