Ang Misteryo ng Pagkakatawang-tao ay Naibunyag

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Sa loob ng dalawang libong taon, tayong mga mananampalataya sa Panginoon ay nakakaalam na ang Panginoong Jesus ay ang nagkatawang-taong laman ng Diyos, ngunit wala ang tunay na nakakaunawa sa katotohanan ng pagkakatawang-tao. Ang mga Pariseo ay kinalaban at kinondena ang Panginoong Jesus at ipinako Siya sa krus sapagkat hindi nila alam na ang Panginoong Jesus ay ang nagkatawang-taong laman ng Diyos, at sa huli ay natanggap nila ang kaparusahan ng Diyos. Makikita na ito’y lubhang napakahalaga para sa atin na malaman ang katotohanan ng pagkakatawang-tao. Gayon, ano ang pagkakatawang-tao? Si Kristo ng mga huling araw ay pumarito at Kanyang binigkas ang katotohanan upang ibunyag ang misteryong ito.
 Sabi ng Makapangyarihang Diyos, "Ang kahulugan ng pagkakatawang-tao ay na ang Diyos ay nagpapakita sa katawang-tao, at Siya’y naparito upang gumawa sa gitna ng mga tao na Kanyang nilikha sa imahe ng isang katawang-tao. Kaya, para magkatawang-tao ang Diyos, Siya ay dapat munang maging katawang-tao, katawan na may karaniwang katauhan; ito, sa pinakamababa, ay dapat maging totoo. Sa katunayan, ang implikasyon ng pagkakatawang-tao ng Diyos ay na ang Diyos ay nabubuhay at gumagawa sa katawang-tao, ang Diyos sa Kanyang tunay na diwa ay nagiging laman, nagiging isang tao."
 mula sa "Ang Salita ay Nagpapakita sa Katawang-tao"
 Malinaw na sinabi sa atin ng Diyos na ang pagkakatawang-tao ay nangangahulugan na ang Espiritu ng Diyos ay natanto sa laman. Ang Espiritu ng Diyos ay nagsuot ng laman upang dalhin ang Kanyang salita at gawain sa lupa at magpakita sa tao. Na kung saan ay masasabi na ang Diyos sa langit ay naging isang ordinaryong tao upang magsalita, gumawa ng Kanyang gawain, tubusin at iligtas ang tao sa mundo ng mga tao. Kaya, paano tayo magkakaroon ng malalim na kaunawaan sa katotohanan ng pagkakatawang-tao? 

Ang ilang materyal sa video na ito ay galing sa:
 ESO/J. Emerson/VISTA.
 ESO/T. Preibisch
 NASA
https://reurl.cc/4RagNR

Ebanghelyo ng Pagbaba ng Kaharian:
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把神重釘十字架的人有禍了

Mangyaring tumawag sa amin kung may mga katanungan ka. Messenger: http://bit.ly/2KABfZm
Tagalog Christian Song With Lyrics | "Paano Pumasok sa Tunay na Pagdarasal"
I
Sa pagdarasal kailangan mong pumayapa,
at maging tapat.
Sa Diyos tunay na makipagniig.
'Wag Siyang lokohin sa magandang salita.
Puso mo'y tatahimik sa harap ng Diyos.
At sa paligid na inayos para sa 'yo,
sarili'y makikilala mo, kamumuhian at tatalikdan.
Magiging normal ang relasyon mo sa Diyos,
at magiging mapagmahal ka,
mapagmahal sa Diyos,
magiging mapagmahal ka sa Diyos.
II
Pagdarasal isentro sa matatapos Niya ngayon.
Hilinging mas malinawan ka,
dalhin problema mo sa Kanya
at iparating ang iyong pasiya.
Puso mo'y tatahimik sa harap ng Diyos.
At sa paligid na inayos para sa 'yo,
sarili'y makikilala mo, kamumuhian at tatalikdan.
Magiging normal ang relasyon mo sa Diyos,
at magiging mapagmahal ka,
mapagmahal sa Diyos,
magiging mapagmahal ka sa Diyos.
III
Pagdarasal di para sumunod sa proseso
kundi hanapin ang Diyos.
Hilinging puso mo'y ingatan Niya.
Puso mo'y tatahimik sa harap ng Diyos.
At sa paligid na inayos para sa 'yo,
sarili'y makikilala mo, kamumuhian at tatalikdan.
Magiging normal ang relasyon mo sa Diyos,
at magiging mapagmahal ka,
mapagmahal sa Diyos,
magiging mapagmahal ka sa Diyos.

mula sa Sumunod sa Cordero at Kumanta ng mga Bagong Awitin

Ebanghelyo ng Pagbaba ng Kaharian:
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每日神話《到底怎樣認識地上的神》選段一
全能神說：「你們都很願意在神面前得到點賞賜，都很願意被神看在眼中，這是每一個人信神之後的願望，因為人都是一心追求高的東西，没有一個人願意落在别人的後面，這是人之常情。正因為這個，你們中間的許多人才一味地討好天上的神，但事實上你們對神的忠心與坦誠遠遠不及對你們自己的忠心與坦誠。為什麽這樣説呢？因為我根本就不承認你們對神的忠心，而且我更否認你們心中所存有的那位神的存在。就是説，你們所敬拜的神根本就不存在，你們所仰慕的渺茫的神根本就不存在。我之所以這樣肯定地説，是因為你們離真正的神太遠了，你們之所以有的忠心，是因為你們心中的另外的偶像的存在，而對于我這個在你們眼中被看為不大不小的神你們都是口頭上承認罷了。所説的你們離神太遠就是指你們與真正的神相距遥遠，而與渺茫的神却似近在咫尺。所説的『不大』是指你們今天所信的這位神看起來僅僅是一個并無很大『能力』的人，是一個并不很高大的人。所説的『不小』就是指這個人雖然不能呼風唤雨却能把神的靈唤來作了一番驚天動地的工作，令人百思不解其一。在外表來看，你們都很聽命于地上這位基督，但實質上你們并不是信他，也并不是愛他。就是説，你們真正相信的是你們感覺中那位渺茫的神，你們真正愛的是你們朝思暮想的從未與你們見過面的那一位神，對于這位基督你們的信只是一分或兩分，對于他的愛也只是零分。所謂信是指相信、信靠；所謂愛是指心中戀慕、仰望，永遠都不分離。而你們對今天的基督的信與愛遠遠達不到這個。談到信，你們是怎樣相信他的？談到愛，你們又是怎樣來愛他的呢？你們根本就不了解他的性情，更不知他的實質，那你們是怎麽相信他的呢？你們相信他的實際在哪裏呢？你們是怎麽愛他的？你們愛他的實際在哪裏呢？」 
——摘自《話在肉身顯現》
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ترنيمة من كلام الله – قد ظهر الله في شرق العالم بمجد – كلمات ترنيمة

الله يقوم بعملٍ في كلِّ مكانٍ بالكون.
الأصوات المدوِّية في الشرق لا تهدأ،
تهزُّ كافة الطوائف والقبائل.
صوت الله يأتي بالجميع إلى الحاضر.
صوته سيجتاح الجميع.
سيسقطون في هذا التيَّار ويخضعون لله.
منذ زمنٍ بعيدٍ استعاد الله المجد مِن الأرض،
ومِن الشرق أعاد إصداره.
مَن لا يشتاق ليرى مجد الله؟
مَن لا ينتظر مجيئه بحماسةٍ؟
مَن ليس متعطِّشًا لظهورِه مِن جديدٍ؟
مَن لا يفتقد جماله؟
مَن لن يأتي إلى النور؟
مَن لن يرى غِنى كنعان؟
مَن لا يشتاق لعودة الفادي؟
مَن لا يُعجب بكلِّيِّ القدرة؟

يجب أن ينتشر صوت الله في كلِّ أرجاء الأرض.
لديه كلماتٌ أكثر ليقولها لشعبه المختار.
مثل رعدٍ عظيمٍ يهزُّ الجبال والأنهار،
يتحدَّث لكلِّ الكون وكافة البشريَّة.
لذلك تصبح كلمات الله كنز البشر.
كلماته محبَّبةٌ للجميع.
يومض البرق مباشرةً مِن الشرق للغرب.
كلمات الله تجعل الناس لا يطيقون التخلِّي عنها.
كلمات الله شديدة العمق لكنَّها تجلب فرحًا.
جميع البشر يبتهجون ويحتفلون بمجيء الله، مثل طفلٍ حديث الولادة.
يجذب صوت الله الناس أمامه.
يدخل الله وسط البشر من الآن فصاعدًا.
الجميع يأتون ليعبدوه لهذا السبب.
بسبب المجد والكلمات التي يقدِّمها الله،
يأتي الجميع أمام الله ليروا البرق مِن الشرق.

جاء الله نازلًا على "جبل الزيتون" في الشرق.
قد ظلَّ طويلًا على الأرض، ولم يعد "ابن اليهود".
هوَ برق الشرق، لأنَّ الله قد قام.
ترك البشر والآن يظهر مجدَّدًا ممتلئًا بمجده.
الله الذي عُبد قبل الدهور،
"الطفل" الذي رفضه بني إسرائيل مِن تلك المرحلةِ.
هوَ إله العصرِ الحاضر الله القدير كليُّ المجد.
لا يريد أنْ يحقِّق شيئًا إلَّا هذا:
أن يأتي البشر جميعًا أمام عرش الله،
ليروا وجهه وأعماله ويسمعوا صوته.
إنَّها نهاية وذروة خطَّته،
والهدف مِن تدبير الله.
لكي تعبده كلُّ الأمم وتعترف به.
ويؤمن جميع الشعوب ويخضعون له!

من "اتبعوا الحمل ورنموا ترنيمات جديدة"

كنيسة الله القدير: https://ar.godfootsteps.org/
إنجيل جيل الملكوت: https://ar.kingdomsalvation.org/
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敬拜歌曲《信神格言》愛神才是真實信神【詩歌MV】
一
信神最根本的根本就是每天讀神的話語
信神每天的必修課是用心禱告神反省自己
信神最該注重的是實行真理達到辦事有原則
信神該有的良心就是忠心盡本分完成神托付
愛神才是真實的信神　愛神的人最誠實最高尚
愛神為神花費永不後悔　永不後悔
真心愛神才能高舉神見證神
愛神最蒙神祝福　愛神最有意義
二
信神蒙拯救的道路是追求真理順服神作工
信神最根本的功課是接受審判刑罰修理對付
信神最根本的實際是進入真理實際做誠實人
信神最高的實行原則就是以順服真理為天職
愛神才是真實的信神　愛神的人最誠實最高尚
愛神為神花費永不後悔　永不後悔
真心愛神才能高舉神見證神
愛神最蒙神祝福　愛神最有意義
三
信神最大的失敗是跟隨崇拜人受人轄制
信神最該牢記的是永遠不背叛神不抵擋神
信神一生要遵行的道就是敬畏神遠離惡
信神的最終目標就是能認識神見證神
愛神才是真實的信神　愛神的人最誠實最高尚
愛神為神花費永不後悔　永不後悔
真心愛神才能高舉神見證神
愛神最蒙神祝福　愛神最有意義
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
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Myanmar Christian Song With Lyrics - လူ႔ဇာတိခံဘုရားတြင္ ထင္ရွားေနသည့္ ဘုရား၏ ၾသဇာအာဏာနွင့္ တန္ခိုး
https://youtu.be/KkI2BijK_H0
Ⅰ
ဘုရားသည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ျပည့္စုံေစဖုိ႔ ကမၻာေပၚသို႔ၾကြလာၿပီ
ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိကိုခံသည္
သူ၏လူ႔ဇာတိအားျဖင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ကိုျမြက္ဆို
ၿပီးေနာက္၊ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ အားလုံးဟာ
အႏွစ္တစ္ေထာင္ႏုိင္ငံေတာ္ေခတ္ ကာလအတြင္း
ျပည့္စုံေတာ္မူလိမ့္မည္။
ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူသားအားလုံး ျမင္ႏိုင္သည့္
အမွန္တရားမ်ား ျဖစ္လာၿပီး၊
လူတို႔သည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ထြက္ဆုိ ခ်က္အတိုင္း
ျပည့္စုံေၾကာင္း ျမင္ေတြ႔လာလိမ့္မည္။
ဘုရားသခင္၏ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း ထိပ္ဆံုး အဓိပၸာယ္ဟာ
လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း ႏွင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ အားျဖင့္
ဝိညာဥ္ ၏အမႈေတာ္ၿပီး ေျမာက္ျခင္း ျဖစ္၏
ဒါဟာ “ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ လူ႔ဇာတိအျဖစ္ခံ ယူတယ္”
ဆိုတာႏွင့္ လူ႔ဇာတိ၌ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္
ေပၚလာတယ္ဆိုတဲ့ မွန္ကန္ေသာ အဓိပၸာယ္ပါ
Ⅱ
ဘုရားသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ ၏အလုိေတာ္ကိုေဖာ္ျပႏုိင္
လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသာ သူ႔ကိုယ္စား ေျပာဆိုႏိုင္သည္။
ဘုရား၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို လူ႔ဇာတိခံဘုရားအားျဖင့္
ရုိးရွင္းစြာ ေဖာ္ျပထားသည္။
မည္သူမဆုိ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ လမ္းျပျခင္းကုိခံၾကသည္။
မည္သူမွ သူ၏လမ္းျပျခင္းမွ ကင္းလြတ္သူမရွိ၊
ဤဖြင့္ဟျခင္းမ်ားျဖင့္သာ လူတို႔သည္သိရွိ လာၾကသည္။
ေကာင္းကင္မွ ဖြင့္ဟျခင္းမ်ား လာမည္ဟု ယုံၾကည္ျခင္းသည္
စိက္ကူးယဥ္ သက္သက္ သာျဖစ္သည္။
ဒါဟာလူအေပါင္းကိုယုံၾကည္လာေစေသာ လူ႔ဇာတိခံဘုရား၏
ၾသဇာအာဏာကိုျပသသည္။
အားလံုးကယုံၾကည္လာေအာင္ လုပ္ေဆာင္သည္
ဘုရားသခင္၏ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း ထိပ္ဆံုး အဓိပၸာယ္ဟာ
လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း ႏွင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ အားျဖင့္ ဝိညာဥ္
၏အမႈေတာ္ ၿပီးေျမာက္ျခင္း၏။
ဒါဟာ “ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ လူ႔ဇာတိအျဖစ္ခံ ယူတယ္”
ဆိုတာႏွင့္ လူ႔ဇာတိ၌ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ေပၚလာတယ္ဆိုတဲ့
မွန္ကန္ေသာ အဓိပၸာယ္ပါ
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每日神話《聖靈的作工與撒但的作工》選段二

 全能神說：「你在日常生活當中臨到一件事，該怎麽分辨是出于聖靈的作工還是出于撒但的作工？當人光景正常的時候，靈生活也正常，肉體生活也正常，人的理智正常、有規律，一般在這個時候經歷的、人裏面所認識到的可以説都是出于聖靈的感動（吃喝神話有看見或有些淺顯的認識，或在有些事上忠心，或在有些事上愛神有勁，這都出于聖靈）。聖靈在人身上作工特别正常，人感覺不到，似乎是憑着自己，但實際上是聖靈作工。在日常生活當中，聖靈在每個人身上大小不同都作工作，只不過程度不同，有些人素質好，領受東西快，聖靈在他裏面特别開啓，有些人素質差，他領受東西就慢點，聖靈在他裏面感動也能達到對神有忠心，聖靈是在所有追求神的人身上作工。在日常生活中，人不抵擋神、不悖逆神、不做打岔神經營的事、不攪擾神的工作的時候，神的靈在每一個人身上都不同程度地作工，感動人，開啓人，給人信心，給人力量，感動人從積極方面進入，不懶惰，不貪圖肉體享受，願意實行真理，渴慕神的話，這些都出于聖靈的作工。
 在你情形不正常的時候被聖靈離弃，人裏面的埋怨之心、不對的存心、懶惰、放縱肉體、背叛真理的心，這都是出于撒但的。人光景不正常，裏面黑暗失去了正常理智，被聖靈離弃，裏面摸不着神了，這時候撒但在人裏面作工。如果人裏面總有勁，總愛神，一般臨到什麽事都出于聖靈，遇到什麽人都出于神的安排，就是説，在你光景正常的時候，在聖靈大作工的時候，撒但不可能動摇你，在這個基礎上可以説一切都出于聖靈，雖然有不對的意念，但能背叛它，不隨從它，這都出于聖靈的作工。撒但在什麽情况下插手呢？你光景不正常，没有神的感動，没有神的作工，裏面乾乾巴巴，禱告神也覺得摸不着，吃喝神話也没有什麽開啓光照，這個時候撒但容易在人裏面作工。就是説，聖靈離弃了，你摸不着神了，有許多事就都是出于撒但的試探。在聖靈作工的時候，同時撒但也作工，聖靈在人裏面感動，撒但在人裏面攪擾，但是在這個時候聖靈作工占主導地位，光景正常的人都能勝過去，這是聖靈作工勝過撒但作工了。但聖靈作工的時候幾乎很少有撒但作工，在聖靈作工的時候人裏面仍有悖逆性情，人原來所有的在聖靈作工的時候還有，但有聖靈作工人本質的東西、抵擋神的性情人都容易認識，但在逐步的作工中才能逐步脱去。聖靈作工特别正常，在作工期間人裏面仍有難處，有流泪，有痛苦，有軟弱，還有許多看不透的事，但在這些情形裏能不往後退還能愛神，裏面雖然流泪、難受，但是還能贊美神，聖靈作工特别正常，一點不超然。多數人都認為聖靈一作工人的情形都變了，本質的東西也脱去了，這種認識法偏謬。聖靈在人身上作工的時候，人的消極東西還存在，身量還是那麽大，只不過有了聖靈的光照開啓人的積極情形多了，人裏面的光景正常了，人變化得快了。在人的實際經歷當中，主要是經歷聖靈的作工或撒但的作工，人如果對這些情形掌握不了，没有分辨，就談不到進入實際的經歷，更談不到性情變化。所以，人經歷神作工關鍵得對這些事能看透，這樣就好經歷了。」 
——摘自《話在肉身顯現》
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信神不能脫離現實生活

對於基督徒來說，教會生活是得着神話供應、明白真理的滋養地，現實生活是得着真理的實戰場，脫離了現實生活來追求認識神，可以說很空洞的，相當於紙上談兵。我們只在教會生活中來讀神話而不去實際的實行神話，我們的屬靈生命就永遠只停留在口頭上，不會有長進的。

正如神的話說：「神要求人在現實生活之中活出正常人性，不僅僅是在教會生活之中活出正常人性；要求人在現實生活之中活出真理，不僅僅是在教會生活之中活出真理；要求人在現實生活之中儘自己的功用，不僅僅是在教會生活之中儘自己的功用。要進入實際就得一切面向現實生活，人信神不能進入現實生活而認識自己，不能在現實生活中活出正常人性，那將會成為失敗者。悖逆神的人都是不能進入現實生活之中的人，都是嘴上講人性而活出是鬼性的人，都是嘴上講真理活出是道理的人。不能在現實生活之中活出真理的人都是信神卻被神厭棄的人。你能在現實生活之中操練自己的進入，認識自己的缺少，認識自己的悖逆、愚昧，認識自己不正常的人性，認識自己的軟弱之處，這樣的認識都結合你的實際情形，結合你的實際難處，只有這樣的認識才是實際的，才能使你真正地達到掌握自己的情形，達到你的性情變化。 」

1
‘사랑’이란 티 없이 순수한
 티 없이 순수한 감정을 가리킨다.
마음으로 사랑하고 마음으로 느끼고
 마음으로 헤아리는 것이다.
‘사랑’에는 조건이 없고
 간격도 거리도 없고,
의심과 추측이 없고 간교도 기만도 없으며,
어떠한 뒤섞임도 없다.
너에게 사랑이 있으면
 기만도 원망도 하지 않을 것이고,
배반도 거역도 하지 않을 것이며,
토색하지 않을 것이며,
무엇을 얻고자 바라지 않을 것이며,
얼마를 얻고자 바라지도 않을 것이다.

2
‘사랑’이란 티 없이 순수한
 티 없이 순수한 감정을 가리킨다.
마음으로 사랑하고 마음으로 느끼고
 마음으로 헤아리는 것이다.
‘사랑’에는 조건이 없고
 간격도 거리도 없고,
의심과 추측이 없고 간교도 기만도 없으며,
어떠한 뒤섞임도 없다.
너에게 사랑이 있으면
 달갑게 봉헌하고 고난받을 것이고
 하나님과 합할 것이며, 하나님을 위해
 너의 모든 것을 포기할 것이고,
너의 가정과 앞날을
 가정과 앞날을 포기할 것이며,
너의 청춘과 너의 결혼을 포기할 것이다.
그렇지 않으면 너의 사랑은
 사랑이 아니라 기만이고 배반이다!
https://reurl.cc/nznQY6

ご不明な点がありましたら、ご連絡ください。LINE：http://bit.ly/2MP38zE
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朗読 主イエス・キリストの再臨の御言葉 「神の三つの段階の働きを認識することは神を認識する道である」その2 https://youtu.be/QzWcvfYMZKI
日々の神の御言葉「七つの雷が轟く──神の国の福音が宇宙の隅々まで広まることを預言」（抜粋2） https://youtu.be/KivLL9OSvUM

日々の神の御言葉「終着点のために善行を十分積むように」（抜粋 3）

　わたしの憐れみは、わたしを愛し、自分たちを否定する者たちに現わされている。そして、悪い者たちにもたらされる懲罰はわたしの義なる性質の証明そのものであり、それ以上にわたしの怒りの証である。災いがやって来ると、わたしに反抗する者たちすべてに飢饉や疫病が降りかかり、彼らは涙を流す。あらゆる種類の悪事を犯してきたが、長年わたしに従って来た者たちは罪を免れることはできない。彼らも時代を超えて、ほとんど目にしたことのない災いのただ中で、絶えず恐怖と不安を抱き生きるだろう。そして、わたしだけに忠誠を示して従って来た人たちは喜び、わたしの力に拍手喝采する。彼らは言葉に表せないほどの満足感を体験し、わたしが人類にいまだかつて与えたことのない喜びの中で生活する。わたしは人の善行を宝とし、悪行を忌み嫌うからだ。わたしが初めて人類を導き始めたときから、わたしと同じ心を持った人たちの集まりを獲得することを熱望してきた。そして、わたしはわたしと同じ心を持っていない人たちを決して忘れることはなく、彼らに相応しい報いを与えて楽しむ機会を待ち望みながら、彼らを憎しみと共に心の中に持ち続けてきた。今日、遂にその日を迎え、もはや待つ必要はなくなった。

　わたしの最後の仕事は人を懲罰するためだけのものではなく、人の終着点を決めるためのものでもある。さらに、わたしが行ってきたすべてのことに対して、あらゆる人たちから承認を受けるためである。わたしはすべての人にわたしが行ってきたことは正しく、わたしの行ったことは全てわたしの性質の表現であることを知って欲しいと思っている。人類を生み出したのは人の行いではなく、とりわけ大自然の行いではない。それどころか、創造されたすべてのものの中で、あらゆる生けるものを育むのはわたしである。わたしの存在なしには、人類は滅びる他なく、酷い災難を経験するだけであろう。だれも麗しい太陽や月、緑にあふれる世界を再び見ることはできないだろう。人類は極寒の夜や、避けられない死の影の谷に遭遇するだけだろう。わたしは人類の唯一の救いである。わたしは人類の唯一の望みであり、さらに、わたしは全人類がその存在を託すその者である。わたしがいなくては、人類はすぐに停滞してしまう。わたしがいなくては、たとえだれもわたしに注意していなくても、人類は大災害に苦しみ、あらゆる種類の霊に踏みつけられるだろう。わたしは、誰もできない働きをしてきた。わたしの唯一の望みは、人が何らかの善行によりわたしに報いることだ。わたしに報いることができる人は僅かだが、それでもわたしはこの世での旅を終え、わたしの働きを現わす次の段階を始める。なぜなら、わたしが長年人々の間で行き来してきたことは実を結び、わたしはそれを非常に喜ばしく思っているからだ。わたしが気にするのは人の数ではなく、むしろ彼らの善行である。いずれにしても、わたしはあなたがたが自分たちの終着点に備えて、十分な善行を積むよう望んでいる。そうすれば、わたしは満足する。さもなければ、あなたがたの誰も自分に降りかかる災いを免れないだろう。災いはわたしによりもたらされ、もちろんわたしが采配を振るものである。もしあなたがたがわたしの目に良いと映らなければ、災いの苦しみから免れることはないだろう。患難の中にあっては、あなたがたの行動と行いは全て適切とはされなかった。あなたがたの信仰と愛は、うわべだけのもので、あなたがたは自分たちの臆病さか屈強さしか示さなかったからだ。これに関しては、わたしは良いものと悪しきものとの評価のみをする。わたしの関心は引き続きあなたがたひとりひとりがどう行動しどう自分を表現するかであり、それに基づいてわたしはあなたがたの終着点を決定する。しかし、わたしは次のことを明白にしなければならない。患難の時に、わたしに全く忠誠を示さなかった者たちにはもはや憐れみは与えない。わたしの憐れみが与えられるのはここまでだからだ。さらに、わたしは、かつてわたしを裏切った者は誰も好まず、ましてや友の利害を裏切る者たちと係ることを望まない。その人が誰であっても、これがわたしの性質である。あなたがたに伝えなければならない。わたしを悲しませる者は誰であっても、再びわたしから慈悲を受けることはなく、これまでわたしに忠実であった者はとこしえにわたしの心に留まるだろうことを。
『言葉は肉において現れる』より引用
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把神重釘十字架的人有禍了