2020년 찬양 15곡 연속 듣기 - CCM 찬양 모음／Tagalog Christian Song With Lyrics | "Hindi Magbabago ang Intensiyon ng Diyos⋯／日々の神の御言葉「人間の正常な生活を回復し⋯／ဆိုးယုတ္ျခင္း ႏွင့္ သူ႔မယားအား ျပစ္မွားျခင္းႏွင့္⋯／How Can Man Who Has Delimited God in His⋯／【獨家中共病毒溯源】首部探究中共病毒疫情真相的紀錄片－a118390的部落格

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2020년 찬양 15곡 연속 듣기 - CCM 찬양 모음
1 인류의 운명에 관심을 가져라(0:00)
2 말세 그리스도의 현현과 사역을 어떻게 알아야 하는가(2:54)
3 사람을 최대한 구원하시려는 하나님(9:10)
4 성령의 새 역사를 따라야 하나님의 칭찬을 얻으리(17:02)
5 바리새인이 예수를 대적한 근본 원인(23:12)
6 어떻게 하나님과 정상 관계를 맺을까(27:31)
7 모압 후손을 높여 주신 하나님(33:24)
8 하나님의 권고(37:31)
9 너는 하나님께 온전케 되기를 추구하는가(42:18)
10 너의 사명을 아는가(46:46)
11 젊은이가 추구해야 할 것(53:42)
12 전능하신 하나님 공의의 해로 나타나셨도다(57:39)
13 하나님나라 왕의 영광스러운 얼굴 누구도 비할 수 없으리(1:00:53)
14 하나님은 사람을 새 시대로 데려가셨네(1:04:17)
15 하나님 공의의 심판 온 우주 향하네(1:08:47)

CCM 찬양 연속 듣기
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Tagalog Christian Song With Lyrics | "Hindi Magbabago ang Intensiyon ng Diyos sa Pagligtas ng Tao"
I
Alam ng tao ngayon
ang katiting ng mga disposisyon ng Diyos,
kung anong mayroon ang Diyos at ano Siya,
ng mga gawain na ginagawa Niya.
Ngunit karamihan sa kanilang pagkaunawa
ay walang iba kundi mga salita sa isang pahina,
mga teorya sa isip.
Hindi nais ng Diyos na ang sinuman
ay maramdamang inabandona o di-pinansin.
Gusto Niyang makita ang matatag na puso
na sundan ang daan
ng pagkilala sa Diyos at paghahanap sa katotohanan.
II
Ang kakulangan ng mga tao ay isang tunay na kaalaman at
isang pagtingin na nagmula sa tunay na karanasan.
Sinusubukan ng Diyos ang iba't ibang paraan
upang mapukaw ang puso ng tao,
ngunit mayroon pa ring mahabang daan
bago ito muling mabuhay.
Hindi nais ng Diyos na ang sinuman
ay maramdamang inabandona o di-pinansin.
Gusto Niyang makita ang matatag na puso
na sundan ang daan
ng pagkilala sa Diyos at paghahanap sa katotohanan.
Nais Niya na ang lahat ay magmartsa,
walang dalang pasanin, at walang pangamba.
III
Gaano man karami ang nilabag mo,
gaano man kalayo ang nilihis mo,
huwag mong itigil ang 'yong paghahangad
na makilala ang Diyos.
Dapat mong ipagpatuloy ang pagmamartsa.
Ang puso ng Diyos na iligtas ang tao ay hindi magbabago.
Ito ang pinakamahalaga tungkol sa Diyos.
Hindi nais ng Diyos na ang sinuman
ay maramdamang inabandona o di-pinansin.
Gusto Niyang makita ang matatag na puso
na sundan ang daan
ng pagkilala sa Diyos at paghahanap sa katotohanan.
Nais Niya na ang lahat ay magmartsa,
walang dalang pasanin, at walang pangamba.

mula sa Sumunod sa Cordero at Kumanta ng mga Bagong Awitin
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朗読神の言葉「神の現れによる新時代の到来」（抜粋）その１https://youtu.be/zahiSXI1Cy0
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日々の神の御言葉「人間の正常な生活を回復し、素晴らしい終着点に連れて行く」（抜粋 1）
　人は今日の働きも将来の働きも多少理解できるが、自らの終着点を理解していない。被造物として、人はその本分を果たすべきである。つまり、人は何をする場合にも神に従うべきで、わたしがあなたがたに示す方向がどのようであれ、その方向に進むべきである。あなたは自分のための取り計らいの方法を知らず、自分自身の管理すらできない。すべては神の憐れみに委ねられなければならない。すべてのことは神の手に支配される。もし神の働きがあらかじめ人に終わりや、素晴らしい終着点を与え、神がこれを用いて人を引きつけたり従わせたりするなら、つまり、もし神が人と取引をするなら、これは征服ではなく、人のいのちに働くことでもない。神が人を支配し、人の心を自らのものとするために終わりを用いるなら、神が人を完全にしているのでもなく、それにより人を自らのものとすることもできない。単に終着点を使って人を支配しようとしているだけである。人が問題とすることは、未来の最後がどうなるか、終着点がどこか、それに自分が何か良いことを望めるかだけである。もし征服の働きが行われる間、人に素晴らしい望みが与えられ、人の征服に先立って人が追い求める最善の終着点が与えられるとしたら、人の征服はその効果を達成しないばかりか、征服の働きは本来の効果を発揮しないだろう。つまり征服の働きは、人の運命や将来性を取り上げ、人の反抗的な性質を裁き、罰することによってその効果を果たす。それは、人に祝福や恵みを与えるなどの言わば取引により達成されるものではなく、人の自由を取り上げ、将来を絶つことにより、人の忠誠心を明らかにすることで達成される。これが征服の働きの本質である。もし人が最初から素晴らしい望みが与えられ、刑罰や裁きがそのあとでなされるなら、人は将来のことを基にしてこの刑罰や裁きを受けるだろう。そして、最終的にすべての被造物による造り主への無条件の服従と礼拝が達成されることはないままだろう。そこには盲目で無知な従順さしかないか、人が神に盲目的に何かを要求するだけで、人の心の完全な征服はあり得ない。その結果、そのような征服の働きが人を神のものとすることもなく、人が神の証人となることなどさらに不可能だ。そのような被造物は自分たちの本分を果たすことはできず、神と取引をするだけだ。これは征服ではなく、憐れみと祝福だ。人も最も大きな問題は、人が自分の運命と将来のことしか考えず、それらを偶像視していることである。人は自分の運命と将来のために神を求めるだけで、神への愛から礼拝していない。そのため、人を征服するにあたり、人の身勝手さや貪欲、神に対する礼拝の妨げとなるものは、すべて排除されなければならない。そうすることによって、人の征服の効果が達成されるだろう。その結果、人を征服するもっとも初期の段階で、まず人の野心や最も嘆かわしい弱点を一掃し、これを通して人の神への愛を現わし、人間の人生、神に対する見方、自身の存在の意味などに関する自分の知識を変える必要がある。このようにして人の神への愛は清められ、それにより人の心が征服される。しかし、征服することだけを目的に征服することが、神の被造物全てに対する姿勢ではない。神は自らの栄光のため、また人の本来の似姿である初めの状態に戻すため、人を自らのものとするために征服するのである。神が征服することだけを目的として征服するなら、征服の働きの意義はない。つまり、もし人を征服した後、神が人から手を洗い、人の生死に注意を払うこともないなら、これは人類に対する経営（救い）でも人の救いのための征服でもない。人が神により征服され、素晴らしい終着点へ到達して神のものとされることのみが救いの働きの中心であり、これによってのみ人の救いの目的は達成される。人は素晴らしい終着点に到着し、安息に入ることのみを被造物として思い描くべきで、造り主によってなされるべき働きも他にはない。もし人がこの働きをしようとするなら、あまりにも多くの制約がある。人はある時点までは行くことができても、永遠の終着点までは行くことができない。人が人の運命を決めることはできないし、人の将来や未来の終着点を確かにすることなど、尚更できない。しかし神による働きは異なる。神は人を創ったので、人を導く。神は人を救うので、完全に人を救い、完璧に人を自らのものにする。神は人を導くので、人を適切な終着点に連れて行く。神は人を創造し、統治するので、人の運命と将来に責任を持たなければならない。これこそ造り主によってなされる働きである。征服の働きは人の将来を絶つことでなされるが、人は最終的に神が用意した適切な終着点に連れて行かれなければならない。人が終着点を持ち、人の運命が確かにされるのは神が的確に人に働くからである。ここで言及されている適切な終着点とは、かつて清められた人の望みとか将来のことではない。この2つは異なったものである。人が望んだり追い求めたりするものは人のための終着点というより、肉の途方もない欲求への追求である。一方、神が人のために用意したものは、人が清くされた後に与えられる祝福と約束で、それは神が世界を創造した後、人に用意したもので、人の選択、観念、想像、あるいは肉などによる汚れはない。この終着点はある特定の人に用意されたものではなく、全人類の安息の地である。であれば、この終着点は人類に最適な終着点である。
『言葉は肉において現れる』より引用
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Myanmar Choral Documentary (အရာခပ္သိမ္းအေပၚ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ စြဲကိုင္ထားသူ) ေသာဒုံႏွင့္ ေဂါေမာရအား ဘုရားသခင္ဖ်က္ဆီးျခင္း
https://my.kingdomsalvation.org/…/destruction-of-sodom-and-…

ဆိုးယုတ္ျခင္း ႏွင့္ သူ႔မယားအား ျပစ္မွားျခင္းႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေသာ ၿမိဳ႕ ႏွစ္ၿမိဳ႕ ျဖစ္ၾကသည့္ ေသာဒုံ ႏွင့္ ေဂါေမာရသည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို ဆြေပးခဲ့ၾကသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္မွ ကန္႔ႏွင့္ေရာေသာ မီးမိုးကို ရြာေစခဲ့ၿပီး၊ ထိုၿမိဳ႕တို႔အား ဖ်က္ဆီးခဲ့ၿပီး ၿမိဳ႕ထဲရွိ လူတို႔အား ျပာပုံ ျဖစ္ေစၿပီး ကိုယ္ေတာ္၏ အမ်က္ေတာ္ ၾကားထဲတြင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေစခဲ့သည္…။ ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေတာ္ႏွင့္ျပည့္ၿပီး၊ အစဥ္ရိုေသေလးစားရမည့္ စိတ္သေဘာထား ႏွင့္ အနာဂတ္ မ်ိဳးဆက္မ်ားအတြက္ ကိုယ္ေတာ္၏ သတိေပးခ်က္ အေၾကာင္းတို႔ကို ပိုမို ေလ့လာရန္ ေသာဒုံ ႏွင့္ ေဂါေမာရ ၿမိဳ႕တို႔အား ဘုရားသခင္ ဖ်က္ဆီးျခင္း အေၾကာင္းကို ျပေသာ ခရစ္ယာန္ ႐ုပ္ရွင္ အပိုင္းကို ၾကည့္ပါ။
https://reurl.cc/Mv85vX

ဤဗီဒီယိုမွ တစ္ခ်ိဳ႕အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ အင္တာနက္မွ ျဖစ္သည္။
https://www.holyspiritspeaks.org/special-top…/copyright.html

Myanmar Gospel Music | (အရာခပ္သိမ္းအေပၚ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ စြဲကိုင္ထားသူ) | Documentary | Power of God
https://youtu.be/0hUxbP0ynYY

How Can Man Who Has Delimited God in His Conceptions Receive the Revelations of God? (Excerpt II)
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The Jews of the time all read from the Old Testament and knew of Isaiah’s prophecy that a male infant would be born in a manger. Why then, with this knowledge, did they still persecute Jesus? Is this not because of their rebellious nature and ignorance of the work of the Holy Spirit? At that time, the Pharisees believed that the work of Jesus was unlike what they knew of the prophesied male infant; man of today rejects God because the work of the incarnate God does not conform to the Bible. Is not the substance of their rebelliousness against God one and the same? Can you be such that you accept without question all the work of the Holy Spirit? If it is the work of the Holy Spirit, then it is the right stream. You should accept it without the slightest misgivings, rather than picking and choosing what to accept. If you gain some knowledge from God and exercise some caution against Him, is this not an act truly uncalled for? What you ought to do is acceptance of, without the need for further substantiation from the Bible, any work so long as it is that of the Holy Spirit, for you believe in God to follow God, not to investigate Him. You should not search out further proof for Me to show that I am your God. Rather, you ought to discern whether I am of benefit to you; that is the key. Even if you have found out much irrefutable proof within the Bible, it cannot bring you fully before Me. You are one who lives within the confines of the Bible, and not before Me; the Bible cannot help you know Me, nor can it deepen your love for Me. Though the Bible prophesied that a male infant would be born, none could fathom upon whom the prophecy would come to pass, for man did not know the work of God, and this is what caused the Pharisees to stand against Jesus. Some know that My work is in man’s interests, yet they continue to believe that Jesus and I are two entirely separate beings who are mutually incompatible. At the time, Jesus only spoke to His disciples a series of sermons in the Age of Grace, such as how to practice, how to gather together, how to ask in prayer, how to treat others, and so forth. The work He carried out was that of the Age of Grace, and He expounded only on how the disciples and those who followed Him ought to practice. He did only the work of the Age of Grace and none of the last days. When Jehovah set down Old Testament law in the Age of Law, why did He not then do the work of the Age of Grace? Why did He not make clear in advance the work of the Age of Grace? Would this not have been of benefit to the acceptance of man? He only prophesied that a male infant would be born and come to power, but He did not carry out in advance the work of the Age of Grace. The work of God in each age has clear boundaries; He does only the work of the current age and never does He carry out the next stage of work in advance. Only in this way can His representative work of each age be brought to the fore. Jesus had spoken only of the signs of the last days, of how to be patient and how to be saved, how to repent and confess, as well as how to bear the cross and endure suffering; never did He speak of what man in the last days should enter into or how to seek to satisfy God’s will. As such, would it not be an act of fallacy to search within the Bible for God’s work of the last days? What can you discern merely holding the Bible in your hands? Be it an interpreter of the Bible or a preacher, who can foreknow the work of today?
Excerpted from “How Can Man Who Has Delimited God in His Conceptions Receive the Revelations of God?”

Recomendacion:
The Word of God | "How Can Man Who Has Defined God in His Conceptions Receive the Revelations of God?" (Excerpt 1)
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