God bless you🙏🙏
⏰2022年04月20日
✝神對人的要求與勸勉、安慰、警戒的話語
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（九）信神如何選擇道路的話語
📖彼得是一個被成全的人，他是經歷刑罰、審判之後有了純潔的愛神的心之後才達到完全被成全的，他所走的路就是被成全的路。就是説，彼得開始所走的路就是對的，他信神的存心是對的，所以他成了一個被成全的人，他走的是前人未走過的新路。而保羅開始所走的路就是抵擋基督的路，只是因為聖靈要使用他，借用他的恩賜、借用他所有的長處來作工作，他才為基督作工幾十年。他只是一個被聖靈使用的人，但他被使用并不是因為耶穌看中了他的人性，而是因為他的恩賜。他能為耶穌作工是因着被擊殺，并不是他甘心為耶穌作工，他之所以能作出那樣的工作是因着聖靈的開啓與帶領，他作的工作并不能代表他的追求與他的人性。保羅所作的工作代表的是一個僕人的工作，也就是他作的是使徒的工作，而彼得就不一樣了，他也作了一部分工作，雖然没有保羅所作的工作大，但他是在追求自己的進入中作工的，并不同于保羅的作工。彼得作的工作是在盡一個受造之物的本分，他是在追求愛神的過程中作工的，不是在使徒的位上作工。保羅在作工的過程中也有個人的追求，他的追求只是為了以後的盼望，為了以後能有好的歸宿，他在作工中并不接受熬煉也不接受修理與對付，他認為只要他所作的工作滿足神的心意，他所做的一切能討神的喜悦，到最後必有賞賜為他存留。他的作工中并没有個人的經歷，完全是為作工而作工，并不是在追求變化中來作工。他的作工中盡是交易，并没有一點受造之物的本分或是順服。在他作工的過程中他的舊性并没有變化，他作工只是為别人效力，并不能使他的性情得變化。保羅没經過成全也没經過對付而直接作工，他的存心就是為了領賞賜，彼得就不一樣了，他是經過修理對付、經過熬煉的人，他們倆的作工目的、存心根本不同。彼得雖然没作太多的工作，但他的性情變化了許多，他追求的是真理，是真實的變化，并不單是為了作工。雖然説保羅作的工作多，但那些作工都是聖靈的作工，即使有他的配合，但不是他經歷來的，彼得作的工作少那只是因為聖靈不在他身上作那麽大的工作。作工的多少并不能决定是否被成全，他們倆一個人追求是為領賞賜，另一個人追求是為了達到愛神至極，盡到受造之物的本分，以至于活出一個可愛的形象來滿足神的心意，外表不同，實質也不相同，你不能按着作工的多少來定他們到底誰是被成全的。彼得追求活出一個愛神之人的形象，做一個順服神的人，做一個接受對付修理的人，做一個盡到受造之物的本分的人，他能奉獻自己，把自己全部交在神手裏，順服至死，他有這樣的心志，而且他也做到了，這就是最終他與保羅的結局不一樣的根源。聖靈在彼得身上作的工作是成全，在保羅身上作的工作是利用，因為他們的追求觀點與他們的本性并不相同。同樣都有聖靈的作工，彼得把這些作工落實在了自己的身上，而且也供應給了别人，保羅却只把聖靈的作工全部供應給了别人，他自己却一無所獲。這樣，經歷了多少年的聖靈作工，保羅的變化微乎其微，幾乎仍是一個天然包，仍是以往的保羅，只不過是飽經多年的作工艱難，他已學會了「作工」，也學會了忍耐，但他的舊性——争强好勝、唯利是圖的本性在他身上仍是存留着。他作工多年并没有認識自己的敗壞性情，也没有將自己的舊性都脱掉，這些舊性在他的作工中仍可清楚地看見，在他身上只是多了點作工的經驗，這僅有的一點點經驗并不能變化他，不能改變他生存的觀點與他追求的意義。他雖然為基督作工多年，當年逼迫主耶穌的行徑雖不復再現，但他内心對神的認識并没有改觀。也就是説，他并不是為了奉獻自己而作工，而是為了將來的歸宿而被迫作工，因他起初是逼迫基督的，并不是順服基督的，他本來就是一個故意抵擋基督的悖逆者，他本來就是一個不認識聖靈作工的人。到他作工快結束時，他仍然不認識聖靈的作工，只是憑着個人的小性子來獨斷專行，絲毫不理睬聖靈的意思，所以説，他的本性就是與基督敵對的，就是不順服真理的。就這樣一個被聖靈作工弃絶的人，這樣一個不認識聖靈工作又抵擋基督的人怎麽能得救呢？人能否得救，并不是根據人作的工或是奉獻的多少而定的，而是根據人對聖靈的作工是否認識，根據人是否實行出真理，根據人追求的觀點是否合乎真理而定的。
——《話在肉身顯現・成功與否在于人所走的路》
基督教會歌曲《神將人類帶入了新的時代》
伴唱：神的工作是帶動全宇的，而且閃電是從東方發出直照到西方的。
1 神在外邦之中擴展工作，在全宇之下都閃現神的榮光，星星點點的人身上都包含着神的心意，都在神手的擺布之下做着神分配的活計，從此，神進入了新的時代，神將人都帶入了另一個世界。當神重返「故鄉」之時，神又開始了神原計劃中的另一部分工作，讓人對神更有認識。
2 神眼觀看宇宙全貌，正是神作工的好時機，神便各處奔忙，各處奔忙，在人的身上作神新的工作，作神新的工作。畢竟是新的時代，新的時代，神又帶來新的工作，將更多的新人帶入新的時代，將更多的神將淘汰之人都廢弃。在大紅龍國家，神作了一步令人莫測的工作，使人都在風中摇擺，隨之許多人都隨着風的颳動都隨着風的颳動而悄悄飄去，這也正是神所要揚盡的「場」，是神所盼望的，也是神的計劃。
——《跟隨羔羊唱新歌》
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基督教會歌曲——詩歌合輯
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关于“法布施”的问题（4）
1.网上法布施功德很大
2.弘扬素食时要传播戒杀生的内容，才算法布施
3.哪些行为是法布施？
4.可否转法布施的功德给亡人？
5.捐钱印书是否属于法布施？
6.修心学佛后的好事情要分享出来法布施
7.法布施软件的名称不太好，会否功德有漏？
8.多法施会提升境界
9.因条件所限，许愿的放生数量能否转换为其他法布施？
10.事业不顺：气量大一点，学会法布施、多念经、多度人
1.女听众：跟师父分享一个事情。我每次在微博上发师父在法会上讲的很多笑话，就是佛学小故事，写的“小故事大智慧”。摘录师父讲的，还有很多佛学的小常识在后面跟着。在微博上发了大概3万。现在有的故事都有人“点赞”“点看”。觉得这样很好，有时候我还梦到。梦到大家都在过河到彼岸去，很冷，要把衣服脱掉过去。这时我旁边有个声音告诉我：“你拿出来五条‘小故事大智慧’就会过彼岸、过河。”这个是好事吗？
台长答：当然，好得不得了，你这叫法布施，典型的。这种一条一条实实在在地在网上这么发的话，的确正能量，多好啊，让人家看了法喜充满，让人家看了能够爱国爱民、遵纪守法，这还不好？（对。所以就有人在梦中点化我帮我渡过彼岸去了。每次师父有佛言佛语，还有师父每次在法会上的开示，一段段地发上去，然后我还……）你在做很大的功德了，你稍微做得好看一点（师父讲的故事我就摘录下来）你摘录下来，前面弄个头，后面弄个尾，当中弄点花纹，好看一点（对）稍微学点美工好吗？（真的好多人“点赞”，好多人来看……）“点赞”你也有功德的，因为你贴的（有时拿这个和菩萨说：“我就拿这个一万贴的法布施消除我某一部分的业障。”重复的也不管是吗？）对（或者“这一万转给我的孩子，消除他什么业障。”一直这样的）对，就这样（这样很好的是吗？）很好（师父，您能帮我开示一下吗？）我都没想到你用这个方法，这辈子如果你这么下去的话能上天的（哎呀，太好了）你可以消掉很多业障。你要知道法布施是三施里边最为重的（我就无意当中一直在做，重复做，就有一次做梦过河过不去，水很凉，一个声音就告诉我“你拿出来五条就可以了”，我就可以渡过去了）看见了吗？说明你功德已经到差不多了，很好的，好好努力吧（好，一定）
Wenda20191103 45:01
2.女听众：同修想问，他在网上分享素食养生养心，专门弘扬素食，算不算法布施？
台长答：当然算法布施，不杀生啊。你不能完全只讲素食好，你也要讲不杀生的作用，为什么要去杀生？杀生怎么怎么不好，要讲的（哦，就要带一点这种知识？）不带的话，你纯粹烧素食，有什么功德了？就相当于人家说“这个素食也蛮好吃的，我吃吃素食”，然后他还是吃他的荤，你没有达到效果，你有什么功德啊？（明白了。因为现在很多都是只发布素食，没有说道理的那种）对啊，那有什么用了？“哎呀，素食好吃”“是啊，我们吃一桌子荤菜里面总归要搭几个素菜吃吃的嘛”。没智慧，你告诉我有什么用？（感恩师父，懂了）
Wenda20180921 01:12:21
3.女听众：师父，您经常说法布施，给我们全面地说说怎么样才是法布施，就是法布施的概念。
台长答：度人，度人不叫法布施啊？做好事，给人家看到，不叫法布施？人家看见法师，知道他们在修行，那么很多人就想到“我也应该修行，我要脱离苦难”，那不叫法布施？吃素，吃给人家看，也叫法布施（只要我们去行善、去帮助人家、多为他人想，这些言行举止都是属于法布施？）对啊，基本上是。
Wenda20180909B 14:46
4.女听众：师父，您好。同修想问，亡人已经去世好几年，他给亡人转网络法布施的功德，想让他尽快往上走，这还能起到作用吗？
台长答：超到哪里了？（现在亡人可能还在中阴身，他想转一些网络法布施的功德，想让亡人往上走）可以的。
Wenda20200904 17:21
台长答：财布施和法布施都有。印的书给人看了开悟了就是法布施，捐了钱印书是财布施。
——摘选卢台长博客文章《台长开示解答来信疑惑 （一百零一）》
6.女听众：现在有很多民间行为有一些不如法的地方。有同修在修行的过程中，比如说通过念经、助印、许愿，很重的疾病变好了，如果把这件事情拿出来分享，是在法布施。但是现在有很多的同修比较偏信一些迷信的说法，说把好的事情说出来就不好了。师父可以给我们大家都开示一下吗？
台长答：你想想看很多人说了，天机是不可泄露的，那么台长现在在教你们的话，是大法布施，不告诉人家，人家怎么会相信你？你说得不准的话人家怎么会相信你？……家里有点好事不要去告诉人家，那是因为你没有布施，你就这么一点善缘、就这么一点福德，你讲完了没了，那是对的。问题你现在的福缘多大，经过菩萨的教导、经过学佛修心，你这个福现在这么大、这么好。你告诉人家是为了让他学佛，不是为了去夸耀自己，你说有没有功德？（有）你付出10分的话，会得到20分（我们就是希望有些同修他们特别好的可以给我们法布施，然后分享，让更多的同修更精进学佛修心）对了，现在为什么我们博客上又加了一个栏目，就是大家的分享给大家重新看，当一个人把自己得到菩萨的好的时候、修心学佛修成成果拿出来的时候，功德无量的，他让多少人相信，他不是在救人的命吗？举个简单例子，比方说你外婆本来生癌症了，身体不好，念经念到癌症没了好了，好了之后不告诉人家，一段时间又不好了，靠自己念也会好也会不好。如果他告诉人家：“你不要怕，你家外婆生病了没关系，我家外婆就这样念好的，我告诉你灵的不得了，你不信你跟我外婆一样念。”人家一念也好了，灵了，你说说看，你救了一个人，胜造七级浮屠，就相当于胜造七级宝塔、七层宝塔，这个功德无量！还给你外婆延寿呢。不单单癌症好了，还延寿呢，听得懂吗？你得到的多还是失去的多？（收获的多）好了（谢谢师父开示。师父您注意身体，因为我看您比较疲劳）天天疲劳，没办法的（感恩师父！谢谢师父！）谢谢你，小姑娘，再见！
Wenda20121209A 43:48
7.女听众：师父，有个软件叫“寻色”，是属于图片加文字的编辑软件，同修也是用这个来做台长的资料进行法布施。有人说这个软件名字叫“寻色”，就是会让人想到男女之色，感觉会有业障，会有漏；但是有的人说别的软件又做不了这种台长开示。
台长答：那很简单了，记住一句话，妙法度众，只要你自己心里不要寻乐就好了。多开开智慧吧（听懂了，师父）
Wenda20170310 01:09:10
8.女听众：功德和境界是一个匀速上升的关系，功德不够影响修行的觉悟、影响境界的提升，是不是也要先从行为上做，大量放生，然后法会多捐功德款，这样能加速功德的积累，帮助修行觉悟？
台长答：多放生就可以了，又没说多捐功德款就会有功德。多帮助别人，多法施就是多去度人，会境界上升。举个简单例子：你老跟人家说什么样是好、什么样是不好，你很快就知道什么好、什么是不好了，你度人跟人家讲的时候你不是自己就受益吗？（明白，就是法布施得智慧）嗯。
Wenda20140530 26:36
9.女听众：一位师兄说，有些通告说不能在河里放生，想问师父，他们许愿放生的数量能不能换算成人民币结缘给法会放在功德箱里，还是说怎么办？
台长答：像这种事情随缘，因为功德是不一样的。比方说你放生那是求寿、求消灾，如果你结缘法会、印书，那也是法布施。所以布施为什么分成三种财布施、法布施、无畏布施，它效果不一样的（他们许愿了如果这样转的话算不算违愿，师父？）都是算布施里面的，违愿应该不会。但是如果他真的有所针对为了求寿的话，我觉得他当然是先放生好，因为法布施的话，去把人家救了是有功德，但是肯定是放生之后效果来得快。但是有些人为了功德消灾，就是自己的劫到了，他想把自己的劫化过去，那当然是印书好了。
Shuohua20160325 07:01
10.女听众：师父，我还有一件事情必须得问您一下。我修行以来改变很大，最近特别是事业上面改变更大。我想问一下师父，我这个事业是不是可以继续做下去呢？
台长答：你属什么？（78年属马的）可以做下去的。比较辛苦有一段时间，大概半年吧。好好念经了，气量大一点，学会法布施，多去救人。就算嘴巴不会讲，多给人家看书也好啊，听不懂啊？好了（谢谢师父，师父您保重）再见
Zongshu20140719 11:38
✨🎵 🎵 睡前一听✨［白话佛法］因果导致轮回
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培養福報
修行有非常真實的因果，我們不要看道場的過失，或時常注意别人的缺失。
各自修行有各自的因果，您修您得，誰也拿不走。
人做人，死掉，再做人，如果屍體都沒有壞，堆起來就比須彌山還高。
我們都已經輪回無數次，我們生生世世煩煩惱惱，所以很容易迷失修行。
我們的福報要慢慢培養，有了福報，還要有智慧；不然有福報，也很危險。
當了官是因爲有福報，結果貪汙了，被抓進去；發財也是因爲有福報，結果吃喝嫖賭，滿身病，這就是沒有智慧的緣故。
福報來了，心也要正；心不正，福報就守不住。
凡夫衆生都比較迷茫，沒錢時就想著拼命賺錢；錢多了，又不知怎麽花？結果就會不斷去造業。
列如我們每個人的自性，原本是能成佛的寶物；但是我們不知道善用它，每天只會顛倒的在人間、俗世六道間轉來轉去。
修行很尊貴，破迷開悟，衆生迷惑大，福報大或沒福報也會迷惑，而且非常執著及巅到。
做人時執著，做鬼了，仍很執著，所以很可怕。
修行就要放下一切物質，不執著，您就不會痛苦。走到哪裏，都很簡單，兩手空空，好壞都隨緣；吃好吃壞也無所謂。
修行隨緣，也要有福報，天下叢林任君餐，這種生活也要有福報。
您想到廟裏去住一宵，吃一餐，那也是要福報。
從前有個行腳僧人到山上廟裏挂單，知客師不給他挂單，而且還把他趕出來。
天又黑了，沒有辦法，他只好在韋馱菩薩桌子底下睡一覺，他抱怨韋馱菩薩不護法。
半夜韋馱菩薩給他托夢，他說：您前輩子在廟裏，別人幹苦力活，您偷懶，最後勉強搬了幾塊磚頭。
因爲您搬了幾塊磚頭，所以現在才有這點福報躲在我桌底下，否則，您早就被掃出山門了。
這個行腳僧才恍然大悟。
出家在家，福報很關鍵，尤其要接受三寶的福報。
出家人要有地緣，法緣，人緣；因为為要度衆生，就先要跟他們結過善緣，在培養福報上精進努力。
《修臺長法門是否可以同時念阿彌陀佛》
Wenda20120311B 18:22
女聽眾：我之前是學淨土法門，現在跟著您開始學台長的法門，我現在每天在做完功課、念完小房子之後，我能不能加念阿彌陀佛佛號和觀世音佛號呀？
台長答：你現在跟著台長修的話就好好地照著台長修。 “阿彌陀佛”到了什麼時候可以念呢，台長本來書上都講了的，能够在晚年的時候，比較安定一點了，自己準備想走了，不想在人間了，在人間已經過得差不多想到西方極樂世界了，因為你的孽障都還完了，你的身上靈性也沒有了，很安定了，平平安安了，那個時候你念的話更容易上去，明白嗎？
學了台長這個法門，念阿彌陀佛的話，很容易上去的，我不是跟你們開玩笑的（我知道）我有一個好朋友就是，他一邊在念心靈法門，還天天在念阿彌陀經，結果三次心臟病復發就差點走。 他來問我：“我念了經為什麼好像身體突然之間要走”，我跟他說了：“如果你不走，你怎麼上西方極樂世界啊？你在人間總歸要沒命了才能上去的呀！你現在想不想走？想走你就好好再念下去。” 他說：“我現在還不想走。” 像你一樣，現在叫你走的話“我不不不，不走”，呵呵（我想走，呵呵）
想走你就試試看，那兩個經一起念。 你不要到時候躺在床上看見自己孩子，看見什麼都……那個時候再不想走就沒辦法了！ 因為人要上去的話一定要肉體壞掉，要沒有肉體的時候才能走的，而且你上得去上不去是另外一個概念了（對，我知道了。就是說我現在的境界，不是說我怎麼想的，其實我真的沒有修好，一定要修得……）
你都知道自己沒有修好，還以為能够上去？ 等於你在讀小學，你說“我一定要讀大學”，你考得進不啦？ 至少小學、中學、高中都讀得很好，你才有這個把握讀大學啊。 這個小學、中學就等於你在人間這個苦那個苦，煩惱什麼一大堆你都沒有消除，你怎麼能夠到西方極樂世界去啊？ 菩薩在西方極樂世界難道就是這個苦那個苦嗎？ 人家什麼苦都沒有才能成菩薩的。
（知道了，我的想法偏差非常大的）就是好高騖遠！ 我們必須把身上的孽障去除，把靈性去除，我們才能到更高的境界。 菩薩是什麼，菩薩就是因為已經消除了人間的煩惱，已經在天上了，所以就不怕任何事情，成為菩薩了。 你們現在渾身都是煩惱，渾身都是病痛，家裡啊、孩子啊什麼都是一大堆衝突，你說你想念念阿彌陀佛就能上去了，這個世界還有因果嗎？ （呵呵，我知道）
台長現在就是幫你們做前期工作，把你們在人間的孽障全部掃掉，那麼到時候你想到哪個道就到哪個道。 所以菩薩說“人成即佛成”，你人做得像菩薩了，你說你到哪個道不行啊？ 你人都不像人啊，在人間苦得這個樣子，活在痛苦裡面就是活在GUI道一樣的，有的人痛苦得活得像畜生道一樣的，你說你怎麼到西方極樂世界去啊？ 台長給你這樣一解釋不就明白了嗎？ （明白了。其實台長之前也說過類似的話，但是好像接了您的電話我就感覺更强烈了）那當然了，台長現在有氣場給你的呀！
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