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⏰2022年12月28日
✝神對人的要求與勸勉、安慰、警戒的話語

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(三)神警戒人的話語
⚜現在正是我靈大作工的時候,也是我在外邦動工的時候,更是我將受造之物都歸類的時候,將這些受造之物都劃分類别,使我的作工能更快,使我的作工更能達到果效。所以,我要求你們的仍是當為我的所有作工獻上你的全人,更當將我在你身上的所有作工都認清、看準,為我的作工達到更好的果效而花費你的所有精力,這是你當明白的。不要再你争我奪,不要再自己尋求後路,不要再為你的肉體尋求安逸,免得耽誤我的工作,也耽誤你美好的前途,這樣做只能斷送你自己,却并不能將你自己保護起來,你不是愚昧了嗎?你今天所貪享的正是那斷送你前途的,你今天所忍受的痛苦正是那保護你自身的,這些你應明知,免得陷入試探中難以自拔,誤入迷霧之中再也找不着日頭,當迷霧消失的時候,你便在大日的審判中了。那時,我的日子已臨近人類,你怎能逃出我的審判呢?你怎能經得起烈日的酷曬呢?我的豐富賜給人類時,人却不將我所賜給人的收藏在懷中,而是丢在人所不注意的地方。我的日子臨到人的時候,人再也發現不了我的豐富了,也找不着我早已説給人的逆耳之言了,人便號啕大哭,因人失去了光的照明而落在了黑暗之中。你們今天所看到的僅是我口中的利劍,并未看見我手中的刑杖與我焚燒人的焰火,所以你們在我前仍是驕蠻放縱,在我的家中仍是與我争鬥,以人之舌還我之口。人并不懼怕我,與我敵對至今仍無一點害怕。你們的口中含着不義之人的舌頭與牙齒,你們的言行猶如那引誘夏娃犯罪的毒蛇一樣,互相以牙還牙,以眼還眼,在我前争奪自己的地位,争奪自己的名利,却并不知我在暗中觀察着你們的言行,在你們未來到我眼前以先,我早已將你們的心底摸透。人總想逃出我的手心,又總想避開我的雙眼的鑒察,但我却從未躲開人的言行,而是有意叫人的言行都觸及我的雙目,以便我能刑罰人的不義,能審判人的悖逆。所以,人背後的言行却總在我的審判台前,而且我的審判從未離開人,因為人的悖逆太多了。我的工作就是將人的所有在我靈之前的言行都焚燒、潔净,當我離地之時,人仍能對我忠心,對我的工作仍能像我的聖僕事奉我一樣,使我在地上的工作能持續到我工作結束之日。
——《話・卷一 神的顯現與作工・擴展福音的工作也是拯救人的工作》

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Night Prayer
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💥Para sa Kaligtasan ng Iyong Buong Pamilya, Huwag Laktawan ang Post na Ito!!!
🔔Patuloy na dumarating ang mga sakuna, at maraming tao ang namamatay. Nakikita ang post na ito, dapat kang magpasalamat sa Diyos, dahil ligtas ka at ang iyong pamilya.💗
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💖Ayokong istorbohin ka, gusto ko lang na bigyan mo ng pansin ang balitang ito, huwag mo sanang palampasin ang group study na ito tungkol sa iyong tadhana.
📕📕Sabi ng Diyos, “Umaalimpuyo ang mga apoy ng digmaan, napupuno ang hangin ng usok ng kanyon, nagbabago ang lagay ng panahon, nagbabago ang klima, lalaganap ang isang salot, at maaari lamang mamatay ang mga tao, na walang pag-asa na manatiling buhay.
Ah! Makapangyarihang Diyos, ang praktikal na Diyos! Ikaw ang aming matibay na muog. Ikaw ang aming kanlungan. Nag-uumpukan kami sa ilalim ng mga pakpak Mo, at hindi kami maaabot ng sakuna. Ganito ang Iyong maka-Diyos na pag-iingat at pangangalaga.”

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♦一、反省自己
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以前看不起找理由看外邦视频的人,现在自己也看了,不知道为什么会这样。(别人的事例)
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反省:这个情形不对,神话是怎么揭示,定义,审判,定罪的呢?
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♦二、根据神话认识自己
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神说: “整个人类都是被撒但败坏的,只不过是肤色、种族、传统文化、生长背景、生长的社会制度不同,或者是文化背景、接受的教育稍有区别,这些都是外表现象,全人类是被一个撒但败坏,败坏的本性实质是共通的。”——摘自《末世基督座谈纪要》
神说:“你没那样做,是你没有那个机会,或者你的机会还不成熟,或者你那个东西还没等显露出来就给你打回去了,就给你揭露出来了。你还没等做出来呢,没成形呢,就给你打回去了。其实不是说你做不出那事来,你这个人就特别比他好……人的败坏性情都是在一个合适的环境里,这个悖逆才显露出来的,在合适的环境里,再有非常成熟的机会才能显露出来……你没做不等于你没有这个性情,没有这个本性,你没做不等于你的本性特别好,也不等于你的实质特别好,乃是因为什么呢?你没有那个环境……””------(摘自《末世基督座谈纪要•狂妄本性是人抵挡神的根源》)
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♦三、 承认接受神话所揭示的事实;四、悔改
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借着神话的揭示,认识到我以前不看外邦视频,就看不起人,这是不认识自己的败坏本性。其实我和其他人一样,都有喜欢邪恶的本性,只不过那时没有环境显明。神啊,现在我认识到了自己的实质就是喜欢撒旦邪恶的东西,愿意悔改,求神帮助,使我能看透撒旦邪恶,脱去败坏性情,阿门。
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♦五、寻求真理原则,按原则实行
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神说:“反省认识自己最关键的就是:你越认为自己做得好、做得对的地方,越觉得自己能满足神心意的地方,越觉得自己值得夸耀的地方,越值得你去认识自己,越值得你去深挖掘,看看这里面到底有哪些掺杂,有哪些是不能满足神心意的。……因为你本以为好的地方你就定规是正确的,就不会去怀疑它、反省它,也不会去解剖它里面到底有没有抵挡神的东西。”------摘自《末世基督座谈纪要•认识自己的错误观点才能有真实转变》
神说:“真认识自己的本性到底是什么东西,多么丑陋、多么卑鄙、多么可怜,以后他就不那么自高了,也不那么狂妄了,也没有以往那样洋洋得意了,他觉得:“我得脚踏实地地实行点神话了,要不咱这人真够不上人的标准,也没有脸活在神面前了。”他把自己真看得渺小了,看自己真算不得什么了,这个时候他实行真理也是轻松的,看上去才有几分人模样。”——摘自《末世基督的座谈纪要•认识自己主要是认识人的本性》

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Hindi Christian Testimony Video | एक ऐसी पीड़ा जिससे छुटकारा नहीं
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Hindi Christian Testimony Video | अब मैं अच्छी मानवता का अर्थ समझ गई हूँ
लोगों से अपने व्यवहार में वह "लोगों की कमियों का मजाक नहीं उड़ाना चाहिए" जैसे सांसारिक फलसफे अपनाती है। अपनी कथनी-करनी में वह दूसरों को नाराज नहीं करती या लड़ती नहीं है। उसे लगता है अच्छी मानवता होने का यही अर्थ है। जब उसे एक रिपोर्ट लेटर मिलता है तब उसे एहसास होता है कि उसके अच्छे कर्मों के पीछे उसकी घिनौनी मंशाएं छिपी हैं। उसे अपने बारे में क्या सीख मिलती है? और फिर वह खुद में कैसा बदलाव लाती है?  

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सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया: 
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राज्य के अवरोहण का सुसमाचार: 

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每日神話 - 認識神系列 選段158

 

  撒但用社會潮流來敗壞人、控制人。這個社會潮流包括很多方面,其中也包括各個領域,像崇拜名人偉人還有影視樂壇的偶像,追星,網絡游戲,等等,這些都屬于社會潮流的一部分,這裏不用細説。我們只説關于社會潮流所帶給人的思想,帶給人的處世方式,帶給人的生存目標與人生觀,這些是很重要的,這些能左右、影響人的思想觀點。這一次一次的潮流,它都帶着一種邪氣,這種邪氣讓人不斷地墮落,不斷地失去良心、失去人性、失去理智,讓人的道德越來越下降,讓人的人格品質也越來越下降,甚至可以説,以至于到現在多數人没有人格,没有人性,也没有良心,更没有理智。那這個社會潮流是什麽呢?這個潮流你用眼睛看不到,當一股潮流吹來的時候,也可能只有少部分人做了急先鋒,開始做這樣的事,開始接受這樣的思想,開始接受這樣的觀點,但是多數人還是在不知不覺中不斷地被這個潮流所感染,所吸引,所同化,以至于人都不知不覺地、不由自主地接受了這樣的潮流,以至于被這樣的潮流所淹没,所控制。一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人,讓本來就不知道什麽是真理的人,讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人,心甘情願地接受了這些潮流,接受了來自撒但的生存觀、價值觀,接受了撒但告訴給人的怎麽對待生活與撒但「賜」給人的生存方式,人没有力量去反抗,人也没有能力去反抗,更没有意識去反抗。那怎麽認識這個潮流呢?我舉一個簡單的例子,你們可能就逐漸明白了。比如,過去的人做生意是童叟無欺、貨不二價,這裏有没有一點良心、人性的表達呀?人有這樣的做生意的信條,説明人那時候還有點良心,有點人性。但是不知不覺當中,在人對金錢的要求不斷增長的情况下,人越來越愛錢,越來越愛利,越來越愛享受,這是不是把錢看得更重了?人把錢看得很重的時候,就不知不覺看淡了名譽,看淡了名聲、信譽、人格,是不是啊?當你做生意的時候,看到别人采用欺詐手段發了財,雖然挣來的是不義之財,但是人家手裏的錢越來越多,一家人享受得也好,你心裏就不是滋味,「同樣做生意,人家就能發財,我怎麽就挣不來大錢呢?我不甘心,我得想辦法多賺錢」,然後就一個勁兒地琢磨發財之道。你放弃了「童叟無欺、挣良心錢」這個信念,在利益的驅使之下,你的思想在逐漸地轉變,你做事的原則也在轉變。當你第一次搞欺騙的時候,你良心受責備,心裏還説,「我騙完這一次以後不騙了,總騙人遭報應啊!」這是人的良心起到的作用,有所顧忌,也有所責備,所以你做得很不自然。但是當你行騙成功之後,你看到自己手裏拿到的錢比原來多了,你就覺得這個方式對你來説很有利,心裏雖然隱隱作痛,但你還是為自己這次的成功而感到慶賀,感到一點沾沾自喜,第一次你認可了自己這樣的行為,認可了自己的行騙。這個「騙」在人身上一旦被沾染了,就像一個人沾上賭博成了賭徒一樣。在不知不覺中,你認可了欺騙的行為,也接受了欺騙的行為;不知不覺中,你把欺騙當成一種正當的商業行為,也把欺騙當成了自己生存、生活最有用的一種手段,你認為這樣來錢快。在這個過程中,從剛開始人不能接受這種行為,人藐視這樣的行為、藐視這樣的做法,到人自己親自去試驗這樣的行為,以自己的方式去嘗試這樣的行為的時候,人的心在逐漸地轉變。這個轉變是什麽呢?是對這個潮流的認可與接納,是對社會潮流所灌輸給你的這樣一個思想的接納與認可。不知不覺中,你做生意不騙人就覺得自己吃虧,不騙人就覺得像丢了東西,這個「騙」不知不覺成了你的靈魂,成了你的主心骨,也成了你生存法則當中必不可少的一種行為。當人接受了這種行為、接受了這個思想之後,人的心是不是變了?你的心變了,那你的人格變没變?你的人性變没變?你的良心變没變呢?你整個人從心裏到思想,以至于從裏到外都發生了變化,這是質的變化,這個變化讓你離神越來越遠,讓你與撒但越來越相合、越來越相似,結果撒但就把你敗壞成魔鬼了。   你們看,現在這個社會潮流對人類的影響大不大?對人的慘害深不深?那是太深了!撒但藉着這一個一個的社會潮流敗壞人哪些方面呢?主要敗壞人的良心、理智、人性、道德,還有生存觀點。這個社會潮流是不是讓人逐漸墮落,越來越敗壞呢?撒但用這個社會潮流將人一步一步地引向魔窟,讓人在社會潮流當中不知不覺地崇尚金錢、崇尚物欲,也崇尚邪惡、崇尚暴力,這些東西一旦入了人的心,人就變成什麽了?就變成魔鬼撒但了!因為在人的心裏,人的心理取向是什麽?人崇尚什麽了?人開始喜愛邪惡,喜愛暴力,人不喜歡美善,更不喜歡和平,人不願在正常的人性裏過平淡的日子,而是想享受榮華富貴,享受肉體,竭盡全力去滿足自己的肉體,没有任何的限制,也没有任何的捆綁,就是為所欲為。那人一旦陷入了這樣的潮流,你所學的知識能不能幫助你解脱啊?你所知道的傳統文化與迷信能不能幫助你擺脱這樣的困境啊?人所了解的傳統道德、傳統禮儀能不能幫助人有所收斂呢?比如説《論語》《道德經》,能不能幫助人從邪惡潮流裏拔出脚來?肯定不能。這樣,人變得越來越邪惡,越來越狂妄,越來越目中無人,越來越自私,越來越惡毒。人與人之間没有了情義,與親人之間没有了愛,與親戚朋友之間也没有了理解,人與人之間充滿了暴力。每一個人都想用暴力的手段、暴力的方式活在人中間,用暴力的方式搶奪自己的飯碗,用暴力的方式奪得自己的地位,用暴力的方式獲取自己的利益,用暴力的方式、用邪惡的方式做自己想做的任何一件事,這個人類是不是很可怕了?已經可怕到一個地步了,不但能把神釘在十字架上,還能把所有跟隨神的人趕盡殺絶,因為這個人類太邪惡了。那人活在撒但敗壞人的這樣的環境中、世界中、人群中,當聽完了我剛剛講的這些,你們是不是覺得很可怕呢?(是。)那你們是否曾經覺得自己很可憐?現在感覺有點了,是吧?(是。)聽你們這個口氣好像覺得:「撒但用各種方式敗壞人,無空不鑽、無孔不入,那人還有救了嗎?」人還有救嗎?人自己能救自己嗎?(不能。)那玉皇大帝能救人嗎?孔子能救人嗎?觀音菩薩能救人嗎?(不能。)誰能救人哪?(神。)但是有些人可能心裏有這麽個疑問:「撒但這麽瘋狂、這麽喪心病狂地殘害我們,讓我們没有活着的希望,也没有活着的信心,我們都活在敗壞中,反正每一個人都是抵擋神的了,現在我們的心都沉到底了,那撒但敗壞我們的同時神在哪兒?神在作什麽?神在我們身上作了哪些事,我們也從未感覺到啊!」有些人不免有些失落,也不免有一些灰心。對你們來説,這個感觸挺深,因為我所講的這些一步一步地讓人明白,人越來越覺得自己没救了,越來越覺得自己被神抛弃了。但是你們别着急,我們今天交通的話題「撒但的邪惡」不是我們真正的主題,只不過講神的聖潔這方面的實質,我們不得不講撒但是怎麽敗壞人的與撒但的邪惡,不得不講這些來讓人更清楚人現在處在什麽樣的境地。講這些的目的,一個是讓人知道撒但的邪惡,另外讓人更加深刻地了解什麽是真正的聖潔。 ——《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 六》
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Myanmar Praise Song - ဘုရားသည် အနှစ်ခြောက်ထောင် စီမံခန့် ခွဲမှု အစီအစဉ်၏ အုပ်ချုပ်သူ
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နိုင်ငံတော်သက်ဆင်းကြွရောက်ခြင်း၏ ဧဝံဂေလိတရားတော်:
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卢台长【一边做功德 一边忍不住看异性就是造业|许愿不看异性是很大的愿力】
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