My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me:John 10:27／Isang Himno ng mga Salita ng Diyos／《見證神顯現作工的話語》選段206-207／反省自己／分享一段神话语：／Ang Talinghaga Ukol sa Trigo at ng mga Mapanirang Damo. At mga nauugnay na mga salita ng Makapangyarihang Diyos－a118390的部落格

💞My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me:John 10:27💞
📚📚The Lord Jesus’ words show us the practical path to know God and welcome the Lord’s return: being able to recognize God’s voice. When the Lord Jesus came to work, people like Peter, John, the Samaritan woman, and Nathanael, from the Lord Jesus' words and deeds, recognized that He was the One who has authority and power and that the Lord Jesus was the coming Messiah , and so followed Him and received His salvation. Even though those religious Pharisees and scribes knew that Jesus’ words have authority and power, they defined God according to their own conceptions and imaginations, believing that man whose name was not Messiah was not Christ. What was worse, they resisted the Lord Jesus and nailed Him to the cross, which offended God’s disposition and led to the destruction of Israel. The lesson of history tells us that the key to welcoming the Lord’s return is to pay attention to listening to God’s voice. The Bible says, “He that has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches; To him that overcomes will I give to eat of the tree of life, which is in the middle of the paradise of God” (Revelation 2:7). “Behold, I stand at the door, and knock: if any man hear My voice, and open the door, I will come in to him, and will sup with him, and he with Me” (Revelation 3:20). From these words in the Bible, we can see that when the Lord comes again, He will knock at our door with His words. Therefore, if we can seek the words the Spirit says to the churches and hear God’s voice, we will welcome the appearance of God and follow the footprints of the Lamb. Just as God says, “Since we are searching for the footprints of God, it behooves us to search for God's will, for the words of God, for His utterances—because wherever there are new words spoken by God, the voice of God is there, and wherever there are the footsteps of God, God's deeds are there. Wherever there is the expression of God, there God appears, and wherever God appears, there the truth, the way, and the life exist. In seeking God's footprints, you have ignored the words that 'God is the truth, the way, and the life.' And so, many people, even when they receive the truth, do not believe that they have found God's footprints, and still less do they acknowledge the appearance of God. What a grave mistake!💓🤗😇🙇🙏
💞我的羊听我的声音，我认识他们，他们也跟着我:
约翰福音 10:27💞
📚📚主耶稣的话给我们指明了认识神迎接主再来的实际途径：能认出神的声音。当主耶稣来作工时，彼得、约翰、撒玛利亚妇人、拿但业等人从主耶稣的言行中认出了主耶稣就是有权柄有能力的那一位，主耶稣就是要来的弥赛亚，就这样跟从了他，得到了他的救恩。那些信教的法利赛人和文士虽然知道耶稣的话有权柄有能力，但他们还是按照自己的观念想象给神下了定义，认为名字不叫弥赛亚的人就不是基督。更有什者，他们抵挡主耶稣，将主耶稣钉在十字架上，触犯了神的性情，导致了以色列的灭亡。历史的教训告诉我们，迎接主的重归关键在于注重听神的声音。圣经说：“圣灵向众教会所说的话，有耳的就当听；得胜的，我要将神乐园中生命树的果子赐给他吃”（启2:7）。 “看哪，我站在门外叩门，若有人听见我的声音就开门，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席”（启示录 3:20）。从圣经的这些话中我们看到，当主再来时，祂会用祂的话来敲我们的门。所以，我们若能寻求圣灵向众教会所说的话，听见神的声音，就能迎接到神的显现，跟随羔羊的脚踪。正如神所说：“既要寻找神的脚踪，就当寻找神的心意，寻找神的话，寻找神的发声，因为哪里有神的新说话，哪里就有神的声音。在那里，哪里有神的脚踪，哪里就有神的作为。哪里有神的发表，哪里就有神显现；哪里有神显现，哪里就有真理、道路、生命。你在寻求神的脚踪时，忽略了“神就是真理、道路、生命”这句话。所以很多人即使得着真理也不相信自己找到了神的脚印，更不承认神的显现。多么严重的错误！”💓🤗😇🙇🙏

ANO ANG IBIG SABIHIN NG MALIGTAS🤗

Sabi sa mga salita ng Diyos, “Hindi maliwanag sa maraming tao ang ibig sabihin ng maligtas. Naniniwala ang ilang tao na habang lalong nadaragdagan ang mga taon na naniniwala sila sa Diyos, mas malamang na maligtas sila. Iniisip ng ilang tao na habang lalong dumarami ang nauunawaan nilang espirituwal na doktrina, mas malamang na maligtas sila, o iniisip ng ilan na tiyak na maliligtas ang mga lider at manggagawa. Ang lahat ng ito ay mga kuru-kuro at imahinasyon ng tao. Ang susi rito ay na dapat maunawaan ng mga tao ang ibig sabihin ng kaligtasan. Ang maligtas ay nangangahulugang, unang-una na ay makalaya mula sa impluwensya ni Satanas, makalaya mula sa kasalanan, at tunay na bumaling sa Diyos at sumunod sa Diyos. Ano ang dapat ninyong taglayin para makalaya mula sa kasalanan at mula sa impluwensya ni Satanas? Ang katotohanan. Kung hangad ng mga taong matamo ang katotohanan, dapat silang masangkapan ng marami sa mga salita ng Diyos, dapat magawa nilang maranasan at maisagawa ang mga ito, nang sa gayon ay maunawaan nila ang katotohanan at makapasok sa realidad ng katotohanan. Saka lamang sila maaaring maligtas. Kung maliligtas man o hindi ang isang tao ay walang kinalaman sa kung gaano katagal naniwala ang isang tao sa Diyos, kung gaano karaming kaalaman ang mayroon siya, kung gaano siya nagdurusa, o kung nagtataglay siya ng mga kaloob o natatanging katangian. Ang tanging bagay na may direktang kaugnayan sa kaligtasan ay kung kaya bang matamo ng isang tao ang katotohanan o hindi. Kaya ngayon, gaano karaming katotohanan ang tunay na naunawaan mo? At gaano karami sa mga salita ng Diyos ang isinabuhay mo? Sa lahat ng hinihingi ng Diyos, alin ang nakamit mo ang pagpasok? Sa mga taon ng paniniwala mo sa Diyos, gaano karaming pagpasok sa realidad ng salita ng Diyos ang nakamit mo? Kung hindi mo alam, o kung hindi mo nakamit ang pagpasok sa anumang realidad ng salita ng Diyos, kung gayon ay sa totoo lang, wala kang pag-asa sa kaligtasan. Imposibleng maligtas ka” (Ang Salita, Vol. III. Ang mga Diskurso ni Cristo ng mga Huling Araw. Ang Pagpapahalaga sa mga Salita ng Diyos ang Pundasyon ng Pananalig sa Diyos).
"Pinagpapasyahan Ko ang hantungan ng bawat tao hindi batay sa gulang, katandaan, tindi ng pagdurusa, at lalong hindi batay sa kung gaano siya kaawa-awa, kundi batay sa kung taglay niya ang katotohanan. Wala nang ibang pagpipilian kundi ito. Dapat ninyong matanto na parurusahan din ang lahat ng hindi sumusunod sa kalooban ng Diyos. Ito ay isang di-nababagong katotohanan. Samakatuwid, lahat ng pinarurusahan ay pinarurusahan nang gayon para sa katuwiran ng Diyos at bilang ganti sa kanilang maraming masasamang gawa” (Ang Salita, Vol. I. Ang Pagpapakita at Gawain ng Diyos. Maghanda ng Sapat na Mabubuting Gawa para sa Iyong Hantungan).

Ang Talinghaga Ukol sa Trigo at ng mga Mapanirang Damo. At mga nauugnay na mga salita ng Makapangyarihang Diyos.🙏🏼😇
24 Isinalaysay niya ang isa pang talinghaga sa kanila na sinasabi: Ang paghahari ng langit ay natutulad sa isang lalaki na naghasik ng mabuting binhi sa kaniyang bukirin.
25 Ngunit habang natutulog ang mga tao, dumating ang kaniyang kaaway. Naghasik siya ng masamang damo sa pagitan ng mga trigo at umalis. 26 Nang sumibol na ang mga usbong ng trigo at namunga, lumitaw rin ang mga masamang damo.
27 Kaya ang mga alipin ng may-ari ng sambahayan ay lumapit sa kaniya at sinabi: Ginoo, hindi ba mabubuting binhi ang iyong inihasik sa iyong bukid? Kung gayon, saan nanggaling ang masasamang damong ito?
28 Sinabi niya: Isang kaaway ang may kagagawan nito.
Sinabi ng mga alipin sa kaniya: Kung gayon, ibig mo bang tipunin namin ang mga ito?
29 Ngunit sinabi niya: Huwag. Ito ay sapagkat baka sa pagtipon ninyo ng masasamang damo ay mabunot din ninyo ang mga trigo.
30 Pabayaan ninyong kapwa silang tumubo hanggang sa anihan. Sa panahon ng anihan, sasabihin ko sa mang-aani: Tipunin muna ninyo ang masasamang damo at inyong pagbigkis-bigkisin upang sunugin. Ngunit ang mga trigo ay tipunin sa aking bangan.
📖Almighty God says;
Ngayon, ginagampanan Ko lang ang gawaing tungkulin Kong gampanan; pagbubungkus-bungkusin Ko ang mga trigo, kasama ng mga panirang damo. Ito ang Aking gawain ngayon. Itatahip ang mga panirang damo sa panahon ng Aking pagtatahip, pagkatapos ang mga butil ng trigo ay iipunin sa kamalig, at ang mga panirang damo na natahip na ay itatapon sa apoy upang sunugin hanggang maging alabok.
Ang Aking gawain ngayon ay igapos lang ang lahat ng tao sa mga bigkis, iyon ay, upang ganap na lupigin sila. Saka Ko sisimulan ang magtahip upang ibunyag ang katapusan ng lahat ng tao. Kung kaya’t dapat mo nang malaman kung paano mo Ako dapat bigyang-kaluguran ngayon, at kung paano mo dapat itakda sa tamang landas ang iyong pananampalataya sa Akin.
Ang nais Ko

Isang Himno ng mga Salita ng Diyos
Ang Diyos ang Nag-iisang Pinuno ng Tadhana ng Tao
I
Gaano man kalayo ang iyong nilakad sa buhay, gaano ka man katanda ngayon, gaano man katagal mananatili sa iyong pinagdaraanan, dapat mong kilalanin awtoridad ng Diyos, taimtim na alamin Sya'y iyong natatanging Panginoon. Gaano man kahusay ang kakayanan ng isang tao, di maiimpluwensiyahan kapalaran ng iba, lalo pa'ng isaayos, baguhin, o kontrolin. Tanging ang Diyos lamang ang may kapamahalaan sa lahat ng bagay para sa tao, pagkat Siya lamang ang may awtoridad upang pamunuan ang kapalaran ng tao, kaya nga't ang Manlilikha lamang ang tanging Panginoon ng tao.
II
Lahat ay kailangang may malinaw at wastong kaalaman sa kapangyarihan ng Diyos sa kapalaran ng tao. Ito ang susi sa kaalaman ng buhay ng tao, makamit ang katotohanan, ang aral na makilala ang Diyos araw-araw. Hindi maaring madaliin ang pag-abot sa layunin.
III
Di mo matatakasan ang kapangyarihan ng Diyos. Tanging ang Diyos lamang ang Panginoon ng tao, ang tanging Panginoon ng kanyang tadhana. Kaya di maididikta ng tao kanyang sariling tadhana; imposibleng malampasan nya ito.
https://reurl.cc/kXZ1Lx

⏰2023年05月31日
全能神經典話語《見證神顯現作工的話語》選段206-207
📖人的肉體是受撒但敗壞的，肉體被蒙蔽最深，肉體是受害至深的對象，神親自在肉身作工最根本的原因就是因為拯救的對象是屬肉體的人，而且撒但也利用人的肉體來攪擾神的工作，與撒但的争戰其實就是征服人的工作，而人同時又是被拯救的對象，這樣道成肉身來作工就太有必要了。撒但敗壞人的肉體，人也就成了撒但的化身，成了神打敗的對象，這樣，與撒但争戰、拯救人類的工作都在地上，神務必得成為人與撒但争戰，這是最現實的工作。他在肉身中作工其實也是在肉身中與撒但争戰，在肉身中作工就是作他在靈界的工作，他將他在靈界的工作全部實化在了地上，征服的是悖逆他的人，打敗的是與他敵對的撒但的化身（當然也是人），到最終蒙拯救的還是人，這樣，他更有必要成為一個有受造之物外殻的人，以便能與撒但作實際的争戰，征服悖逆他而且與他有相同外殻的人，拯救與他有相同外殻的受害于撒但的人。他的仇敵是人，征服的對象是人，拯救的對象也是受造的人，所以他務必得成為人，這樣，他的工作就方便多了，既能打敗撒但，也能征服人類，更能拯救人類。
——《話・卷一　神的顯現與作工・敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》
📖神拯救人，并不是直接以靈的方式、以靈的身份來拯救人，因為他的靈是人摸不着、看不見而且也是人不可靠近的。以靈的角度來直接拯救人，人就没法得着他的救恩，若不是神穿戴一個受造之人的外殻，人也没法得着這救恩，因為人根本没法靠近他，就如耶和華的雲彩無人能靠近一樣，只有他成為受造的人，也就是他將他的「道」裝在他要成為的肉身中，才能將這「道」親自作在所有跟隨他的人身上，人才能親自聽見他的道、看見他的道，以至于得着他的道，藉此人才能被完全拯救出來。若不是神道成肉身，凡屬血氣的無一人能得着這極大的救恩，也没有一個人能蒙拯救的。若是神的靈直接作工在人中間，那人都會被擊殺的，或者會因着人没法接觸神而被撒但徹底擄去。
——《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的奥秘　四》
https://reurl.cc/qLmWmp

相關内容

26:03

全能神話語朗誦《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區别》

26:32

全能神話語朗誦《獨一無二的神自己　十》神是萬物生命的源頭（四）　第一部分

14:58

全能神話語朗誦《神向全宇的説話・第十九篇》

你聽到主再來的發聲説話了嗎？歡迎進入我們官方網站書籍頁面，聆聽神的聲音，跟上羔羊的脚踪。https://tr.kingdomsalvation.org/books.html

20:28

全能神話語朗誦《道成肉身的奥秘　二》

♦一、反省自己
.
与一姊妹同住，对方人性不好，比较凶，常常用我的东西，一开始我不计较，时间长了就有怨气，该怎么实行？（别人的事例）
.
反省：这个情形不对，神话是怎么揭示，定义，审判，定罪的呢？
.
♦二、根据神话认识自己
.
神说：“一有怨气，人会做哪些事？首先这个怨气是不是正面事物？（不是。）肯定不合真理，那不合真理的东西是怎么产生的？有一种凶恶的性情支配，是吧？他按照世人那个观点，按照撒但那个逻辑，就是有付出必须有回报，没有回报就不付出了，有报复的心态，要撂挑子，要拒绝，要讨债，这是不是凶恶？”（摘自《末世基督的座谈纪要·认识自己才能追求真理》）
.
♦三、承认接受神话所揭示的事实；四、悔改
.
借着神话的揭示，认识到我有怨气是因为撒旦的毒素“有付出必有回报”在支配，实质是凶恶性情。神啊，我愿悔改，按神话实行，求你带领我，阿门。
.
♦五、寻求真理原则，按原则实行
.
神说：“那这事人应该怎么对待才能不被他控制住？就是把恶人欺负人这件事当成是撒但败坏人、残害人的一种现象，把这个实质看透之后，怎么对待呢？从内心深处厌恶他、弃绝他，不惧怕他。“哦，你让我睡上铺，可以，我睡上铺，但是从今天开始，我又见识了一个恶人的行径，见识了一种恶人的实质，会分辨恶人在日常生活中、在人背后的一种行为了。那从今天开始，我就密切注视他这个人到底怎么说话、做哪些事，是不是搞欺骗，神家要是用他的话，他会不会按原则办事，他维不维护神家利益，他对待祭物会不会挥霍，他是不是还能整人治人。”你在内心深处祷告：“神哪，求你显明恶人，让我分辨他的恶行、他的实质，能够拿到他作恶的证据，也求你给我胆量，使我不惧怕恶人，有信心、有力量与他争战。”虽然跟他住一个屋，外表没发生什么变化，但是从内心深处并不惧怕他，因为他对你所做的一切不是欺负，而是撒但本性的一个暴露、显明，你这样看待他，你还怕他吗？他每暴露一个恶行，每说一句悖谬的话，你心里就咒诅他，“你个魔鬼，你个撒但，你早晚得遭咒诅，神不会放过你，你早晚得被显明！”对恶人就这么对待，得有信心与他争战、有力量与他争战，祷告神，你心里就有力量，就不惧怕他。怎么样？这些招高不高？（高。）你站在真理的角度上分辨他，是不是比你父母教那个“害人之心不可有，防人之心不可无”实用？”（摘自《末世基督的座谈纪要·怎样追求真理（十四）》）

分享一段神话语：
📚📚你们应该看见神的心意，看见神的作工并不是像创造天地万物一样简单。因为今天作的是变化已被败坏的人，是麻木不堪的人，是洁净造成之后又经撒但加工的人，并不是造亚当或夏娃，更不是造光或造各种植物、动物，他是将撒但败坏的东西洁净之后再重新得着，变成属他之物，而且成为他的荣耀，并不像人想象的造天地万物一样的简单，也不像人想象的咒诅撒但下无底深坑的工作，而是变化人的工作，将反面的、不属他的东西变成正面的、属他的东西。这是神这次工作的内幕，你们都当明白，不要看事太简单了，神的工作不同于一般的工作，不是人的头脑能达到的奇妙，也不是人头脑能达到的智慧。神此次作工并不是造万物，但也不是毁万物，而是变化他造的万物，洁净已被撒但玷污的万物。所以说，神要大动工程，这是神工作的全部意义。从这些说话中你看到神的工作是那么简单吗？
——摘自《话在肉身显现·神的作工像人想象得那么简单吗？》
末世的工作中话语的威力大过显神迹奇事的威力，话语的权柄胜过神迹奇事的权柄。话语把人心底里所有的败坏性情都给揭露出来了，你自己没法发现，话语揭示出来你就自然发现了，你不得不承认，让你心服口服，这不都是话语的权柄吗？这都是今天话语工作达到的果效。所以说，不是医病赶鬼能把人从罪中完全拯救出来，也不是显神迹奇事能够把人完全作成，医病赶鬼的权柄只是给人恩典，但人的肉体还属于撒但，人里面还有撒但败坏性情，就是没得洁净的还属于罪，还属于污秽，只有借着话语得着洁净之后人才能被神得着，成为一个圣洁的人。只把人身上的鬼赶出去了，把人救赎回来了，只是从撒但手中夺回来归给神了，但人还没经神的洁净，没经神的变化，还是败坏的人。人里面还存着污秽，还存着抵挡，还存着悖逆，只是经神的救赎回到了神的面前，但人对神根本不认识，还能抵挡神、背叛神。人未经救赎以前，已有许多撒但的毒素种到人里面了，人经过撒但败坏几千年，里面已经有抵挡神的本性了，所以人被救赎出来之后，只不过被赎回来了，就是用重价将人买回来了，但人里面的毒性并没有去掉，就这样的污秽的人还得经过变化才有资格事奉神。借着这一步审判刑罚的工作，使人对自己里面污秽败坏的实质完全认识到，而且能够完全变化，成为被洁净的人，这样，人才有资格归到神的宝座前。今天所作的这一切的工作都是为了让人能够得洁净，让人能够有变化，借着话语的审判刑罚，借着熬炼，脱去败坏得着洁净。这步工作与其说是拯救的工作，倒不如说是洁净的工作。实际上，这步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得着是借着话语的审判刑罚达到的，借着话语熬炼、审判、揭示，把人心里所存的那些杂质、观念、存心或者个人的盼望都给显明出来了。人虽然都经过了救赎，人的罪都得着了赦免，这只能说神不记念人的过犯，不按着人的过犯来对待人，但人活在肉体之中没有脱离罪，只能是继续犯罪，不断地显露撒但的败坏性情，这就是人所过的不断地犯罪也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪、晚上认罪，这样，即使赎罪祭对人来说永远有效，也不能将人从罪恶中拯救出来，这只是完成了拯救工作的一半，因人还有败坏性情，……人的罪不容易发现，就人这些根深蒂固的本性人就没法发现，非得借着话语的审判来达到果效，这样，人才能从此起头逐步达到变化。
——摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘　四》
末世基督是用诸多方面的真理来教训人，来揭露人的本质，解剖人的言语行为，这些言语中都包含着诸多方面的真理，例如：人的本分，人对神如何顺服，对神如何忠心，人当如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。这些言语都是针对人的本质，针对人的败坏性情，尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的，而是来作长期的揭露、对付、修理，这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的，而是用人根本就没有的真理来代替，这样的方式才叫审判，这样的审判才能将人折服，才能使人对神心服口服，而且对神有真正的认识。审判工作带来的是人对神本来面目的了解，带来的是人对悖逆真相的认识。审判工作使人对神的心意明白了许多，对神的工作宗旨明白了许多，对人所不能明白的奥秘理解了许多，而且也使人认识了、知道了人的败坏实质、败坏根源，也使人发现了人的丑恶嘴脸。这些工作的果效都是审判工作带来的，因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。
——摘自《话在肉身显现·基督用真理来作审判的工作》
你应该知道，神成全人、作成人、得着人给人的肉体带来的都是刀剑与击打，带来的本是不尽的苦难，是火的焚烧，是无情的审判、刑罚、咒诅和漫无边际的试炼，这就是经营人的工作的内幕、实情。但这一切都是针对人的肉体，把一切敌对的矛头都无情地指向人的“肉体”（因人本是无辜的），这一切都是为了他的荣耀与见证，为了他的经营，因为他的作工并不单为了人，而是为了整个计划，为了成就他原有的造人的心意。所以，人所经历到的或许有百分之九十都是苦难与火的试炼，而很少甚至没有像人的肉体所盼望的甜蜜而美满的日子，更无法享受到神与人的肉体共度良宵的幸福时刻。肉体本是污秽的，所以人的肉体看到的、享受到的尽是不近人意的犹如没有正常理智一样的神的刑罚，因为神要显明他的“不近人意”的、不容人触犯的、恨恶仇敌的公义性情，他是“不择手段”地将其所有的性情都公布于众，结束他的长达六千年的与撒但争战的工作——救赎全人类、毁灭老撒但的工作！
——摘自《话在肉身显现·经营人的宗旨》
神作审判的工作、作刑罚的工作都是为了达到让人对他有认识，都是为了他的见证而作的。他若不借着审判人的败坏性情，人就不可能认识他的公义不可触犯的性情，也不能对神从旧的认识中转到新的认识之中。为了他的见证，为了他的经营，他将他的全部都公布于众，从而让人因着他的公开显现而达到认识他，性情有变化，达到为他作响亮的见证。人的性情是在神的多种作工之中达到变化的，人若没有性情的变化就不能达到见证神，不能达到合神心意。人的性情变化就标志着人已脱离了撒但的捆绑，脱离了黑暗的权势，真正成了神工作的模型、标本，真正成了神的见证人，成了合神心意的人。
——摘自《话在肉身显现·认识神的人才能为神作见证》
在末世的审判、刑罚工作中，即在最后的洁净工作中能站立住的也就是与神一同进入最后的安息中的，所以进入安息中的人都是经过最后一步洁净的工作才达到脱离撒但的权势而被神得着的，这些最后被得着的人将进入最后的安息之中。刑罚、审判的工作其实质就是为了洁净人类，为了最后的安息之日，否则，全人类就不能各从其类，不能进入安息之中，这个工作是人类进入安息之中的唯一的途径。洁净的工作才把人类的不义都洁净了，刑罚、审判的工作才把人类中那些悖逆的东西都揭示出来，从而将可挽救与不可挽救的人都分辨出来，将可存留与不可存留的人都分辨出来。工作结束之时，可存留的人都蒙洁净将进入人类更高的境地之中享受第二次人类在地上的更美好的生活，即将进入人类的安息之日中与神同活；不可存留的人经刑罚、审判之后彻底显露出原形，之后都被毁灭与撒但一样不得再存活在地上，以后的人类中就不再存有这类人，这类人并没资格进入最后的安息之地，也并没有资格进入神与人共享的安息之日，因他们是被惩罚的对象，是恶者，并不是义人。他们曾经过救赎，又经审判、刑罚，他们也曾经为神效力，但到末了之日他们还是因着自己的恶、因着自己的悖逆不可挽救而被淘汰、被毁灭，不再存活在以后的世界中，不再存活在以后的人类之中。不管是死去的人的灵魂还是活在肉体中的人，凡是作恶的、凡是未蒙拯救的都将在圣洁的人类进入安息之中时被全部毁灭。这些作恶的灵魂与作恶的人或义人的灵魂与行义的人，不论是哪一个时代的，总之，凡是恶者都被毁灭，凡是义人就都将存活下来。是否是蒙拯救的人或灵魂并不完全是根据末了的工作而决定的，而是根据是否抵挡神、是否悖逆神而确定。在上一个时代的人若是作恶的而且不可挽救那其定规是被惩罚的对象，若在本时代作恶的而且不可挽救那其定规也是被惩罚的对象。是根据善与恶来划分各类人，并不是根据时代来划分。将人善恶划分开来并不当即就惩罚或赏赐，而是等到末世征服工作以后才作罚恶赏善的工作。其实，自从作人类的工作以来就开始用善与恶来划分人类了，只不过在工作结束之时才赏赐义人、惩罚恶人，并不是在末了结束工作时才将恶人或义人划分开，之后就紧接着作罚恶赏善的工作。最终的罚恶、赏善的工作完全是为了彻底洁净全人类，以便将完全圣洁的人类带入永远的安息之中，这步工作是最关键的工作，是整个经营工作中最后的一步。若不将恶者都毁灭而是将其存留下来，那全人类仍然不能进入安息之中，神也不能将全人类带入更美好的境地中，这样的工作并不是完全结束的工作，当工作结束之时全人类都完全圣洁了，这样，神才能安安稳稳地在安息之中生活了。
——摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中>》🙏🙏🙏

國度美景常新
一
東方的天地間朝霞萬道救主早已重返人間國度生活已經開始萬物重新閃爍生機曙光出現光明展眼前千年的期盼已實現痛苦的日夜　淒迷的歲月不再伴我行
二
百花鬥豔吐露芬芳百靈鳥兒放聲歌唱傳揚見證人子降臨神子民各抒情懷真誠地祈禱高聲地歌唱俯伏寶座前讚美神遠方的親人　四海的姐妹一同來慶賀
三
末後的基督全能神顯現肉身作工在人間發表真理審判人類話語潔淨成全一班人神的話語滋潤我們心田生命得供應幸福又甜蜜我們這一代　有幸歸向神是神的厚愛
四
進入國度時代生活誰不仰慕誰不憧憬經歷審判被神征服拯救實在感謝讚美神竭力地進取奮力地拼搏忠心盡本分滿足神心意彼得的精神　不變的心志遵行神的旨意　活出真正人生
https://reurl.cc/gD8dWV

05/24/2023 Congresswoman Michelle Steel from the House Select Committee on the CCP warns that the CCP poses a grave threat to democracy. The committee has released two major reports exposing the CCP's ongoing genocide against Uyghurs and other minorities, as well as their alarming aggression towards Taiwan. Steel urges the public to read the full reports on her website https://steel.house.gov , to understand the severity of these threats.
05/24/2023 中共特别委员会成员、国会议员米歇尔·施特尔警告称，中共对民主构成了严重威胁。该委员会发布了两份重要报告，揭露了中共对维吾尔族和其他少数民族的种族灭绝，以及令人担忧的中共对台侵略行为。施特尔敦促公众访问她的网站（https://steel.house.gov）阅读完整的报告，以了解这些威胁的严重性。
https://fb.watch/kSpeqb61uI/