全能神經典話語 《信神怎樣進入真理實際的話語》 選段449-451
（十）怎樣追求愛神的話語
449 彼得一生之中經歷了數百次熬煉，經歷了許多痛苦的磨煉，這些熬煉都成了他愛神至極的根基，成了他一生中最有意義的經歷。他之所以能愛神至極，一方面是因着他愛神的心志，但更重要的一方面是因着他所受的熬煉、所受的痛苦。這些苦楚都成了他愛神路上的嚮導，成了他最難忘的東西。人愛神若不經過熬煉之苦，那人的愛就滿了摻雜、滿了人的嗜好，這樣的愛滿了撒但的意思，根本不能滿足神的心意。人有愛神的心志還不能算是真正的愛神，即使人的心中想的都是為了愛神，都是為了滿足神，似乎没有一點人的意思，似乎都是為了神，但拿到神面前却都不能得着神的稱許，不能得着神的祝福。人即使將所有的真理都明白透了，都認識到了，但也不能説成是愛神的標志，不能説這人有愛神的實際了。人雖然在未受熬煉之前明白了許多真理，但人并不能將這些真理都實行出來，當人在熬煉之中時，才能明白這些真理的真意，才能真正體會到這些真理的内涵之意，這時人再實行這些真理就準確了，也合神心意了，這時的實行中個人的意思就少了，人的敗壞也少了，人的情感也少了，這時的實行才是真正的愛神的表現。愛神這項真理不是人口頭認識、心裏願意就達到果效了，也不是人明白了就達到果效了，得需要人付一番代價，得需要人在熬煉之中受許多苦，人的愛才純潔，才能合神心意。
——《話・卷一 神的顯現與作工・經歷熬煉才有真實的愛》
450 彼得被成全之後，就是他快終年的時候，他説：「神哪！假如我的壽數還能延續幾年的話，我願達到更純潔地愛你，更深地愛你。」他釘十字架的時候心裏還禱告：「神哪！現在是你的時候到了，就是你給我預備的時候到了，我得為你上十字架，為你作這個見證，願我的愛能滿足你的要求，願我的愛更純潔，我今天能為你死，為你釘十字架，我心裏感到安慰，感到踏實，這是因為我能為你釘十字架，能够滿足你的心願，我能把我自己都獻給你，把我自己的生命都獻給你，我心裏感到無比的欣慰。神哪！你實在可愛，假如説以後你還讓我活着，我更願意愛你，只要是活着，我就要愛你，我願意愛你更深。我是因着不義、因着罪而得着你的審判、你的刑罰、你的試煉，我更看見你的公義性情，這是我的福氣，因我能更深地愛你，即使你不愛我，我也願意這樣愛你。我願意看見你的公義性情，因這使我更能活出一個有意義的人生。我總覺得我現在活着更是有意義的，因為我是因着你的緣故而上十字架，為你死是有意義的，但我還不算滿足，因為我對你認識太少，我知道我不能完全滿足你的心願，我還給你的太少，在我有生之年中，我没能把全部都還給你，我差得太遠，此時回想起來倍覺虧欠，只能用這一刻來彌補我所有的過失、所有的未還報給你的愛。」
——《話・卷一 神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》
451 人都要追求活出有意義的人生，别滿足于現狀，要達到活出彼得的形象，得具備彼得的認識、彼得的經歷。要追求更高、更深的東西，追求能更深地愛神、更純潔地愛神，追求有價值、有意義的一生，這才是人生，才是彼得一樣的人。你得注重自己能在積極方面主動地進入，别為滿足于一時的安逸而消極後退，却忽略了更深、更細、更實際的真理，你得具備實際的愛，你得想方設法擺脱這種墮落的無憂無慮的畜生一樣的生活，得活出有意義的人生，活出一個有價值的人生，别自己愚弄自己，别把自己的一生當玩具來玩耍。對每個有心志的愛神的人來説，没有得不着的真理，没有站立不住的正義。你的一生該怎樣度過？你該怎樣愛神，以此來滿足神的心意？這些都是你一生中最大的事，最主要你得有這種心志，還要有這毅力，别做那没骨頭的弱者，你得學會經歷有意義的人生，經歷有意義的真理，别這樣應付自己。不知不覺一生消逝，你還會有這樣的機會來愛神嗎？人死了以後再來愛神，這可能嗎？你得有彼得一樣的心志，有彼得一樣的良心，得活着有意義，别玩弄自己。作為一個人，一個追求神的人，你得能慎重考慮對待自己的一生，當如何把自己獻給神，當如何信神信得更有意義，你既愛神，當如何愛神愛得更純潔、更美、更善。
——《話・卷一 神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》
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神话说：“再比如说邪恶，人在神面前流露出来的最邪恶的性情是什么？试探是不是？试探就是一个很明显的邪恶性情。有的人信神之后，因为曾经走过一段偏路，作了一些恶，有很多过犯，就担心自己没有好的归宿，结局不保，担心自己会下地狱，总是为自己的结局归宿担惊受怕，总是很牵挂，总琢磨，“我的结局归宿到底好不好呢？到底是下地狱还是上天堂啊？到底是神子民还是效力者？到底是灭亡的还是得救的啊？哪句神话说到这方面了，我得找找。”他一看神的话都是真理，都是揭露人的败坏性情，没有找到这方面，就总琢磨再去哪儿打听打听。之后，他找到了一个被提拔重用的机会，就想探探口风，“上面对我是什么看法？如果看法还不错，证明我以前做的那些坏事、留下的过犯神没记念，神还会拯救我，我还有希望。”这是什么性情？邪恶。这种做法是试探，这种性情是邪恶。接着，他顺着自己的想法张口就说：“我们那儿多数弟兄姊妹对业务不太精通，信神时间也短，我是信的时间最长的，我跌倒失败过，有一些经验，也有一些经历，如果有机会的话，我愿意担重担，愿意体贴神的心意。”他用这话来试探，看看上面有没有意思要提拔他，对他有没有放弃。其实他不是真的想担这个责任、这个担子，他说这话的目的仅仅就是为了投石问路，看看自己还有没有希望。这就是在试探，这个试探的做法背后的性情是邪恶。”----摘自《做带领工人选择道路太关键了（三十五）》
未完待续……
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賴清德回答學生提問，無法消除腐敗。
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