全能神經典話語 《信神怎樣進入真理實際的話語》 選段504-505
（十四）如何追求性情變化被神成全的話語
504 人的性情是在神的多種作工之中達到變化的，人若没有性情的變化就不能達到見證神，不能達到合神心意。人的性情變化就標志着人已脱離了撒但的捆綁，脱離了黑暗的權勢，真正成了神工作的模型、標本，真正成了神的見證人，成了合神心意的人。今天道成肉身的神來在地上作工，他對人的要求就是讓人達到認識他、順服他、見證他，認識的是他的實際正常的作工，順服他的一切不合人觀念的説話與作工，見證他拯救人的所有作工，見證他征服人的所有作為。見證神的人務必得對神有認識，這樣的見證才準確、實際，這樣的見證才能羞辱撒但。神是藉着經歷他審判、刑罰，經歷他對付、修理而認識他的人作他的見證，他是藉着被撒但敗壞的人見證他，他是藉着性情變化得着他祝福的人見證他。他并不需要人對他口頭的贊美，也不需不經他拯救的撒但的種類贊美他、見證他。認識神的人才有資格見證神，性情變化的人才能有資格見證神，神不會讓人故意去羞辱他的名。
——《話・卷一 神的顯現與作工・認識神的人才能為神作見證》
505 人的性情自己不能變化，必須得經過神話語的審判刑罰、苦難熬煉，或對付、管教、修理，之後才能達到順服神，對神有忠心，不應付糊弄神。人都是在神話語的熬煉之下性情有所變化，經過神話的揭示、審判、管教、對付的人才不敢亂做了，沉着穩重了，最主要的一點是能順服神現實的説話了，對神的作工能順服了，即使不合人的觀念，也能放下觀念存心順服了。以前講性情有變化主要指能背叛自己，做到讓肉體受苦，攻克己身，除掉肉體喜好，這是一種性情變化。現在都知道性情變化的實際表現是順服神現實的説話，而且對神的新作工能有真實的認識，這樣，能除去人以往那些對神觀念的認識，達到真實認識神、真實順服神，這才是性情變化的真實的表現。
——《話・卷一 神的顯現與作工・性情變化的人都是進入神話實際的人》
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神的心意您可曾知道？
序————————
《圣经》说:
“云彩消散而过；
照样，人下阴间也不再上来。
他不再回自己的家；
故土也不再认识他。
(约伯记 7:9-10 和合本)
“一代过去，一代又来，
地却永远长存。
日头出来，日头落下，
急归所出之地。
风往南刮，又向北转，
不住地旋转，而且返回转行原道。
江河都往海里流，海却不满；
江河从何处流，仍归还何处。
万事令人厌烦（或译：万物满有困乏），
人不能说尽。
眼看，看不饱；
耳听，听不足。
已有的事后必再有；
已行的事后必再行。
日光之下并无新事。
岂有一件事人能指着说这是新的？
哪知，在我们以前的世代早已有了。
已过的世代，无人记念；
将来的世代，后来的人也不记念。"
(传道书 1:4-11 和合本)
全能者说:
————————
“人在这不同的时期中跟随着神走过来，却不知神主宰着万物生灵的命运，不知神是如何摆布着万物、指挥着万物，这是如今以至于早先的人都未能得知的。究其原因，不是因为神的作为太隐秘，也不是神的计划还未实现，而是人的心、人的灵离神太远，以至于人到了在“跟随神”的同时仍在事奉着撒但的地步，人仍是不觉察。没有人主动寻求神的脚踪与神的显现，没有人愿意在神的看顾与保守之中存活，而是愿意依靠撒但、恶者的侵蚀来适应这个世界，适应这个邪恶人类的生存规律。至此，人的心与人的灵成了人献给撒但的贡品，成了撒但的食物，更成了撒但长住的地方，成了撒但理所应当的游玩场所。这样，人在不知不觉中不再懂得做人的道理，不再懂得人生存的价值与意义所在，神的律法、神与人的约在人的心中逐渐模糊，人也不再去找神，不再搭理神。日久天长，人都不再明白神造人的意义，不明白神口中的话语，不明白从神来的一切，人便开始抵触从神来的律法与典章，人的心、人的灵麻木了……神失去了起初所造的人，而人也失去了原有的根，这就是这个人类的悲哀。
其实，从起初到现在，神就为人类上演着一部人为主角同时又是受害者的悲剧，没有人能回答这部悲剧的导演究竟是谁。"
摘自《卷一》
人的一生悲悲寂寂，凄凄惨惨，“从起初到现在，上演这一部人为主角的同时也是受害者的悲剧的导演究竟是谁？没有人能回答导演这一悲剧的究竟是谁？″
没有答案！我也曾举头向天求问？也曾低头问过大地？天地间只有轻风万缕作为回应……
这就是如今整个人类的裴哀！
然而——————
除了“统治者"的“和谐"之外、指维护它的统治……
全能者说:
“没有一个人能引导、带领着这个人类，也没有一位“能者”是为着这个人类而操劳、预备什么，更没有一个人能带领这个人类走向光明的归宿，摆脱人世间的不平。″
摘自《卷一》
只有——————
“神在为着人类的前途而叹息，为着人类的堕落而痛心，也为着人类一步步走向没落、走向不归路而伤痛。没有人想过，这样一个让神伤透心、背弃神去找那恶者的人类会走向何方呢？"
摘自《卷一》
全能者说:
在这样一个人压人、人吃人的社会环境下，到哪儿找有意义的人生？人所诉说的都是苦难的人生……
神——————
"要将这些苦难深重的人唤起，彻底唤醒，从迷雾中走出来，历时几千年的古文化历史知识将人的思想观念、精神风貌封闭得滴水不漏，户枢不蠹①。人生活在十八层地狱里，犹如被神打入地牢一样，永不见光，封建思想已将人压制得喘不过气来，人都窒息了，毫无一点反抗之力，只是默默地忍着，忍着……从未有一个人敢为正义、公平而奋斗、站立，只是在封建礼教的牵打捶骂中过着猪狗不如的生活……
就这样——————
“年复一年，日复一日，
全能者说:
枯萎、黄瘦的人类——————
早已丧失了记忆，无可奈何地生活在称为人间的地狱里，等待着末日的到来，好将其与地狱同归于尽，似乎人所盼望的末日是人的“安享”之日。封建礼教将人的生活带入了“阴间”之中，使人更无反抗之力，种种压迫使人一步一步坠落阴间……"
摘自《卷一》
然而有谁知道全能者在叹息？
全能者说:
“全能者的眼目巡视一个个受害至深的人类，听到的是受苦之人的哀号，看到的是受害之人的无耻之态，感觉到的是人类失去救恩的无助与惶恐。
摘自《卷一》
′′全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些根本就没有知觉的人，因为他要等待很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心，寻找你的灵，给你水给你食物，让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。
当你感觉到疲惫时，当你稍稍感觉这个世间的一份苍凉时，不要迷茫，不要哭泣！
全能神——————
守望者随时都会拥抱你的到来！
他就在你的身边守候，等待着你的回转！
等待着你突然恢复记忆的那一天：
知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待着你的归来已经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答……
他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候已到了尽头……
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Job Had Reverence for God, so Why Did
God Permit Satan to Test Him? WhatsApp:
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If you wish to understand the mysteries behind this, please feel free to click the WhatsApp link to join our group and learn God's words with us.
Here is a passage of God's words for you. God says, "Job 1:8 is the first record that we see in the Bible of an exchange between Jehovah God and Satan. So, what did God say? The original text provides the following account: 'And Jehovah said to Satan, Have you considered My servant Job, that there is none like him in the earth, a perfect and an upright man, one that fears God, and eschews evil? This was God's assessment of Job before Satan; God said that he was a perfect and an upright man, one that feared God and shunned evil. Prior to these words between God and Satan, God had resolved that He would use Satan to tempt Job-that He would hand Job over to Satan. In one respect, this would prove that God'sobservation and evaluation of Job were accurate and without error, and would cause Satan to be shamed through Job's testimony; in another, it would make perfect Job's faith in God and fear of God. Thus, when Satan came before God, God did not equivocate. He cut straight to the point and asked Satan: 'Have you considered My servant Job, that there is none like him in the earth, a perfect and an upright man, one that fears God, and eschews evil?' In God's question there is the following meaning: God knew that Satan had roamed all places and had often spied upon Job, who was God's servant. It had often tempted and attacked Job, trying to find a way of bringing ruin upon him in order to prove that his faith in God and fear of God could not hold firm. Satan also readily sought opportunities to devastate Job, that Job might renounce God, and that it might seize him from the hands of God. Yet God looked within Job's heart and saw that he was perfect and upright, and that he feared God and shunned evil. God used a question to tell Satan that Job was a perfect and an upright man who feared
andGod and shunned evil, that Job would never renounce God and follow Satan. Having heard God's appraisal of Job, in Satan there came a rage born of humiliation, and Satan became more angry and more impatient to snatch Job away, for Satan had never believed that someone could be perfect and upright, or that they could fear God and shun evil. At the sanme time, Satan also loathed the perfection and uprightness in man, and hated people that could fear God and shun evil. So it is written in Job 1:9-11 that Then Satan answered Jehovah, and said, Does Job fear God for nothing? Have not You made a hedge about him, and about his house, and about all that he has on every side? You have blessed the work of his hands, and his substance is increased in the land. But put forth Your hand now, and touch all that he has, and he will curse You to Your face' God was intimately acquainted with Satan's malicious nature, and knew full well that Satan had long planned to bring ruin upon Job, and so in this God wished, through telling Satan once more that Job was perfect and upright and that he fearedGod and shunned evil, to bring Satan into line, to make Satan reveal its true face and attack and tempt Job. In other words, God deliberately emphasized that Job was perfect and upright, and that he feared God and shunned evil, and by this means He made Satan attack Job because of Satan's hatred and ire toward how Job wasa perfect and an upright man, one that feared God and shunned evil. As a result, God would bring shame upon Satan through the fact that Job was a perfect and an upright man, one that feared God and shunned evil, and Satan would be left utterly humiliated and defeated. After that, Satan would no longer doubt or make accusations about Job's perfection, uprightness, fear of God, or shunning of evil. In this way, God's trial and Satan's temptation was almost inevitable. The only one able to withstand God's trial and Satan's temptation was Job. Following this exchange, Satan was granted permission to tempt Job. Thus began Satan's first round of attacks. The target of these attacks was Job's property, for Satan had made the following accusation againstJob: 'Does Job fear God for nothing?.. You have blessed the work of his hands, and his substance is increased in the land. As a result, God permitted Satan to take all that Job had-this was the very purpose why God talked with Satan. Nevertheless, God made one demand of Satan: 'AIl that he has is in your power; only on himself put not forth your hand' (Job 1:12). This was the condition that God made after He permitted Satan to tempt Job and placed Job into the hands of Satan, and this was the limit He set for Satan: He ordered Satan not to harm Job. Because God recognized that Job was perfect and upright, and because He had faith that Job's perfection and uprightness before Him were beyond doubt and could withstand being put to the test, so God allowed Satan to termpt Job, but imposed a restriction on Satan: Satan was permitted to take all of Job's property, but it could not lay a finger on him. What does this mean? It means that God did not give Job completely to Satan at that moment. Satan could tempt Job by whatever means it wanted, but it could not hurt Job himself-not even one hair on his head-because everything of man is controlled by God, and because whether man lives or dies is decided by God. Satan does not have this license. After God said these words to Satan, Satan could not wait to begin. It used every means to tempt Job, and before long Job had lost a mountain's worth of sheep and oxen and all of the property given unto him by God... Thus God's trials came to him."
Araw-araw na mga Salita ng Diyos: Pagkilala sa Gawain ng Diyos | Sipi 156
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Lời Đức Chúa Trời hằng ngày: Biết về công tác của Đức Chúa Trời | Trích đoạn 191
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Słowo Boże na każdy dzień: Poznanie Boga | Fragment 23
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Słowo Boże na każdy dzień: Poznanie Boga | Fragment 36
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The Word of God | "What It Means to Pursue the Truth (10)" (Part Two)
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La Parola quotidiana di Dio: Destinazioni ed esiti | Estratto 585
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♦情形
.
最近换做事务本分，心里翻江倒海想了很多：“到底为什么要调整我的本分呢？是不是我素质差？是不是我没有培养价值？是不是带领觉得我尽不好原来的本分？是不是要淘汰我？……”（别人的事例）
.
♦神的话说：
.
“临到调整本分的事，如果是教会的决定，人应该接受、顺服，还得反省自己，认识问题的实质，认识自己的缺少，这对人很有益处，也是人应该实行的。像这么简单的事一般人都能想清楚，都能正确对待，没有那么多难处，没有过不去的坎儿。人临到调整本分的事起码应该顺服下来，也应该通过反省自己有一些收获，对自己尽本分是否合格有准确的评价，但敌基督却不然，他们无论临到什么事所表现的都与常人不同。不同的地方是什么？他们没有顺服，也没有积极的配合，丝毫不寻求真理，而是从内心反感、抵触，分析、研究，绞尽脑汁地猜测，‘为什么不让我尽这个本分了呢？为什么调整我尽不重要的本分呢？难道要显明、淘汰我吗？’他们在心里对所发生的事不停地思考、不停地分析、不停地琢磨。不临到事便罢，临到事他内心就像翻江倒海一般汹涌澎湃，思考的问题就多了。外表看似乎他比别人会思考问题，事实上是敌基督这类人比常人邪恶。邪恶的表现是什么？他考虑事极端、复杂、诡秘，正常人、有良心理智的人都想不到的事，而在他心里却像家常便饭一样思来想去。就一次简单的本分调整，人应该有顺服的心态，神家让做什么就做什么，自己能做什么就做什么，不管做什么都力所能及地做好，尽上全心、全力，神作的没错，就这么简单的真理，有点良心理智的人都能实行出来，但敌基督就做不到。临到本分调整，敌基督会立刻讲理、诡辩、反抗，心里不服，他心里所存的是什么？猜忌、怀疑，然后就是用各种方式试探，用言语试探、用行为试探，甚至不择手段威逼利诱人说出实情、真话。他就想弄明白，到底是因为什么调整他？为什么不让他尽这个本分？究竟是谁在背后起作用？是谁在坏他的事？他心里不停地问为什么，总想把真相弄清楚，好找人说理算账。他就不知道来到神面前反省自己，看看自己到底存在什么问题，他就不在自己身上找原因，他就不能祷告神反省自己，说‘我尽本分存在什么问题呢？是不是应付糊弄，一点原则没有呢？到底有没有一点果效呢？’他从来不问自己这些问题，而是在心里总质问神，‘为什么调整我的本分？为什么这么对待我？为什么这么不近人意？为什么对我不公平？为什么不考虑我的面子？为什么打击、排斥我？’这一连串的为什么就把敌基督的败坏性情与他的人品显明得淋漓尽致。”-----《话・卷四 揭示敌基督・第十二条 没有地位或没有得福的希望就想退去》.
时代的发展，历史的变迁是如何演变的
序——————
从“中东″局势看′′巴以冲突"。
对待“中东"局势和“巴以冲突″不能单方面来看待这场冲突，“巴以冲突"是有历史渊源的，用中国人的说法叫“本是同根生、相煎何太急"是最准确的说法，为什么我们在这里会拿这句话来概括这场正在持续“上演"的冲突呢？事情是这样的、首先我们翻看《圣经》史册；
《圣经》说:
“撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子″（得孩子：原文是被建立）。
亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕……后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子；亚伯兰给他起名叫“以实玛利"。
(创世记 16:2,4,15 和合本)
这“以实玛利″就是今天的“阿拉伯″人的祖先。
后来 ， “神又对亚伯拉罕说:
“你的妻子撒莱不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。
”(这′以撒″就是今天的“以色列″人的祖先。)
……亚伯拉罕对 神说：“但愿以实玛利活在你面前。”
神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
至于以实玛利，我也应允你：
我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。″
(就是今天的“阿拉伯"国、位处“中东"位置″)
(创世记 17:15-16,18-20 和合本)
二百年以后，这兄弟两人却成了两个国家，互相牵制着对方，时而走近、时而枪炮相见，这就是‘本是同根生、相煎何太急″这话的所指。
关于这段过往，我们还是来看看“造物主″是怎么安排的吧！
全能者说☞☞☞
“亚伯拉罕当时没有儿子，神应许给他一个儿子，他妻子撒拉觉得自己没有生育能力了，采取了什么办法呢？“神既然应许给亚伯拉罕一个儿子，我也生不了，那我用人的办法给他找一个年轻有生育能力的女人，让她生一个。”她做这事神有没有看到？神知道。撒拉的使女为亚伯拉罕生了一个儿子，叫以实玛利，后来撒拉也生了一个儿子——以撒，以撒是主母生的，是继承财产的，以实玛利是使女夏甲生的孩子，不属于财产继承人。后来夏甲被赶出去了，夏甲带着孩子孤苦伶仃，跑到了沙漠地带，沙漠里既没水又没吃的，他们面临死亡，那时候夏甲祷告耶和华神，说：“我没活路了，我还有孩子，我想活下去。”
耶和华神作什么事了？（派使者给他们水喝。）给他们水喝他们就活下来了。后来沙漠就成了他们的生存之地，他们在那儿扎根，繁衍后代，他们的后代就是现在的阿拉伯人。这是外界的大形势，这事没有人研究，但不等于这里没有神的作为。这里有神的作为，这不是谁偷偷做了一个事神没看见，绝对不是那么回事，这里有神的美意，神许可、神应许以实玛利这一支的人活下来，来平衡世界局势，到必要的时候有用。他们始终跟以色列人争夺加沙地带，争夺耶路撒冷。
从这事上你得看见这里有神的作为，神作一个事在人看不是好事，人可能认为神失算了，没看住，被人钻空子了，这是一般人的头脑能达到的、能想象到的。他认为老虎都有打盹的时候，他就把神当老虎了，认为是打盹了没看住，结果夏甲生下了以实玛利，神看他们母子俩挺可怜就让他们活着了，然后把他们安排到沙漠地带生活。其实是那回事吗？神有计划，各个人种的诞生、存在对以后平衡整个人类就是各个种族、各个肤色的人类都有作用，具体什么作用你看世界形势就知道了。"
摘自《卷二》
——————————
从历史的过往中、从全能者的叙说中我们看见了这场“以巴″冲突背后有神的“允许″，更有神的美意，就因为以色列人是“以撒″的后裔，更是“亚伯拉罕″的子孙，是神的选民，他们如今远离了神，沦为“犹太教"，那“亚伯拉罕"的神、“雅各″的神不给他们的子孙后代一点颜色瞧瞧行吗？他们不重新归向他们祖宗的神行吗？这不眼下各种“导弹、火箭弹″不就砸向“以色列″这个“谬种″了吗？不把“以色列"民砸的跪地喊神、呼求神不算完！
你听☞☞☞
天使吹号！
“第六位天使吹号，我就听见有声音从 神面前金坛的四角出来，吩咐那吹号的第六位天使，说：“把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了。”那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。(启示录 9:13-15 和合本)
我们从这段《圣经》记载中明确地看见了这场不可回避的冲突，这是预定好的，也是必然要成就的。我们为什么会有此一说呢？下面我们就拿出先知“但以理″当年在“乌莱河"边所看见的“异象″，由于当时但以理看见的异象极恐，甚至被吓的尿了裤子，瘫倒在地，面如土色，为此还大病了一场……
《经》文是这样记载的☞
“到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、(坦克、装甲车) 马兵，(地面部队) 和许多战船 (包括攻击舰，导弹驱逐舰、航母等战舰)，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。(阵容浩大)
(但以理书 11:40 和合本)
“巴以"虽然持有“亚伯拉罕"协议，但也回避不了这场血腥的冲实……因为在但以理之后 、事隔二千多年后“小约翰″在“拨摩海岛" 关于这场末后之战又重见了“异象″。
《圣经》史料 、启示录是这样记载的
“第六位天使把碗倒在 “幼发拉底″ 大河上，河水就干了，要给那从 “ 日出 ”之地所来的众王预备道路。我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在 神 “全能者" (指全能神) 的大日聚集争战。
这就应验了“先知″约珥"、和“以赛亚″的又一预言:
“哀哉！耶和华的日子临近了。
这日来到，好像毁灭从全能者来到。"
(约珥书 1:15 和合本)
“你们要哀号，
因为耶和华的日子临近了！
这日来到，
好像毁灭从全能者来到。
(以赛亚书 13:6 和合本)
你看☞☞☞
……那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。
(启示录 16:12-14,16 和合本)
从以上这些《圣经》记载中我们是不是已清楚地看见了末后的这场′巴以"冲突是在所难免的了。
不过在这里需要交通的是这场“巴以"冲突最后会演变成南、北、东西参战的全面战争，最后“幼发拉底河"的河水会因某种突发状况干涸，给从日出之地(东方)而来的众王预备道路，既说众王就不是一位，这些王是由三个“鬼魔"带来的，一个是红龙的“王"、另一个是“百极熊″的“王"、还有一个是所信“真主"的“王"，这三位王就是《圣经》所记的
“我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、(龙指中国龙) 、 兽口(指百极熊俄罗斯) 、并假先知 (穆斯林真主党指假先知伊朗) 这三王的口中出来。(指它们里面是鬼魔的灵要出来) ，出来干什么呢？原来这三个污鬼是要叫许多王参与进来，叫它们在“全能者"的大日争战！
(启示录 16:13 和合本)
那这场末日大战是不是不可避免了？
至于这场预定好了的‘末日之战″最终会如何收场呢？下面我们就来交通这个问题了；
——————————
首先我们必须要从历史的角度上来看待这件事；
《圣经》是这样记载的；
“当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，(创世记 15:18 和合本)
我们从《圣经》历史记载中清楚地看见了从“埃及河直到幼发拉底大河之地，这片土地是“耶和华"神赐给“亚伯拉罕″的，也就是今天的“以色列"人，因为“以色列″人是“亚伯拉罕"的后裔。
由此可见，从埃及河至幼发拉底河之间的这片流域就是以色列人应该所持有的。
重要的是这也是耶和华神与亚伯拉罕"所立的“约"，耶和华神既立了约那会不会改变呢？答案不需要回答了吧？这是不可能改变的，也是任何势力改变不了的！那如今的这场“中东之争″胜败是不是有答案了？
关于这场冲突如何收尾我们来听听“造物的″是如何说的？
——————————
全能者是这样说的:
“ 神命定哪类人种生长在哪块土地上，人能不能越过这个范围？（不能。）这是很奇妙的事！即便是在不同的时期或者在一些特殊的时期有一些战争或者侵略，但是这个侵略、这个战争绝对不会破坏神给各色人种命定好的生存环境。就是说，神把这类人种固定在地球哪个板块上，他们不会超越这个范围，即便是人类有什么野心想改变，或者想扩增土地，如果没有神的许可，这是很难达到、很难成功的。比如说，白人曾经想扩张他的土地，将一些国家作为他的殖民地，德国人曾经侵略过一些国家，英国曾经占有过印度，最终的结果是什么？最终都失败了。
( 从这个失败中我们看见了什么？)
答案是☞☞☞
1 . “ 神命定好的事神不允许人破坏！
所以，不管你看到当时英国扩张的那个气势有多大，最终他们还得撤走，那片土地还属于印度，生长在那片土地上的人还是印度人，而不是英国人，因为这是神不许可的事。有些研究历史或者研究政治的人给出一些结论，说英国是因为什么失败的，或者是因为一个民族不能被征服，或者是因为人的什么原因……这些都不是真正的原因，真正的原因在神那儿——神不允许！神让一个民族在哪一片土地上生长，固定在哪儿，神不让他动他永远都动不了，神给他划定一个什么范围，他就在什么样的范围里生活，人不会挣脱这样的范围，不会冲出这样的范围，这是很肯定的。不管这个侵略者他的势力有多大，被侵略者他的势力有多微弱，最终的结果是否成功那是神说了算，是神已经命定好的，谁也改变不了。
摘自《卷二》
————————————
也许有人要问，那这场冲突到底会以何种方式收尾呢？那我们可以这样告诉你☞
虽然这么多的鬼王围住了“蒙爱的城"！但是————————
——————————
2 .神掌握着每一个国家与民族的命运！
结束语！
到了那时
“第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：“成了！
(聚集在′“约沙法谷”毁灭开始这就是“成了"的意思，灭掉就成了)
又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了； 神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。(启示录 16:17-19 和合本)
这烈怒的酒杯递给他会有何种下场呢？
那就是“以赛亚″所预言的；
“毁灭从全能者(指全能神)来到。(由此可以清楚地看见这样一个事实，全能神的确是结束时代的神自己)
(以赛亚书 13:6 和合本)
3 . 既定的′答案"；
“万民都当兴起，
上到约沙法谷；
因为我必坐在那里，
审判四围的列国。
……许多许多的人在断定谷，
因为耶和华的日子临近断定谷。
日月昏暗，
星宿无光。
神将赐福给他的子民
耶和华必从锡安吼叫，
从耶路撒冷发声，
天地就震动。
耶和华却要作他百姓的避难所，
作以色列人的保障。
(约珥书 3:12,14-16 和合本)
最终以色列列祖的神必从锡安发声！对“以色列"吼叫！
“我的民哪，你们要从那城出来，
免得与她一同有罪，受她所受的灾殃"
(启示录 18:4 和合本)
此时“以色列"从此回归到“全能者"的怀抱。
这就是‘巴以冲突″的犹来，也是′落幕"……
一切荣耀归于全能神。
阿们
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习近平靠边站太屈辱了，APEC合影遭屏蔽！中共淡化反美改骂日本？五岳散人猛批海外民运，补充几点我的看法...
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約翰遜公布J6所有監控錄像，小切尼被氣瘋！班農建議議長做兩件事。卡爾森替川普打廣告，旁白打動美國人的心。#約翰遜 #國會大廈事件 #監控錄像 | 新視野 第1210期 20231118
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這位大姐：『是你中華人民共和國先從中華民國獨立出去的.... 』
誰先獨？
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