DIEU TOUT PUISSANT dit : Ainsi, les hommes seront classés selon leur genre, les méchants rassemblés du côté du mal pour être à jamais sans la lumière du soleil, et les justes rassemblés du côté du bien pour recevoir la lumière et vivre éternellement dans la lumière. La fin de toutes choses est proche ; la fin de l’homme lui a été clairement démontrée et toutes les choses seront classées selon leur genre.
Extrait de « Paroles essentielles de Dieu Tout-Puissant, Christ des derniers jours »

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

🔔🔔🔔4. The Notion of the Religious World That: “When the Lord Returns, People Will Be Directly Raptured Into the Clouds and Meet With Him in the Sky”
🔔🔔🔔Based on the Lord Jesus’ words, “I go to prepare a place for you. And if I go and prepare a place for you, I will come again, and receive you to Myself; that where I am, there you may be also” (John 14:2–3), and these words of Paul from the Bible, “Then we which are alive and remain shall be caught up together with them in the clouds, to meet the Lord in the air: and so shall we ever be with the Lord” (1 Thessalonians 4:17), the religious world believes that when the Lord returns, they will be raptured directly into the clouds, and meet with Him in the sky.
🌿🕊🌿God’s Words From the Bible
“For as the lightning comes out of the east, and shines even to the west; so shall also the coming of the Son of man be” (Matthew 24:27).
“Therefore be you also ready: for in such an hour as you think not the Son of man comes” (Matthew 24:44).
“He that has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches” (Revelation 2:7).
“And at midnight there was a cry made, Behold, the bridegroom comes; go you out to meet him” (Matthew 25:6).
“Behold, I stand at the door, and knock: if any man hears My voice, and opens the door, I will come in to him, and will sup with him, and he with Me” (Revelation 3:20).
“After this manner therefore pray you: Our Father which are in heaven, Hallowed be Your name. Your kingdom come, Your will be done in earth, as it is in heaven” (Matthew 6:9–10).
“Behold, the tabernacle of God is with men, and He will dwell with them, and they shall be His people, and God Himself shall be with them, and be their God” (Revelation 21:3).
“The kingdoms of this world are become the kingdom of our Lord, and of His Christ; and He shall reign for ever and ever” (Revelation 11:15).
“And I turned to see the voice that spoke with me. And being turned, I saw seven golden candlesticks; And in the middle of the seven candlesticks one like to the Son of man, clothed with a garment down to the foot, and girt about the breasts with a golden girdle. His head and His hairs were white like wool, as white as snow; and His eyes were as a flame of fire; And His feet like to fine brass, as if they burned in a furnace; and His voice as the sound of many waters. And He had in His right hand seven stars: and out of His mouth went a sharp two edged sword: and His countenance was as the sun shines in its strength” (Revelation 1:12–16).
“I have yet many things to say to you, but you cannot bear them now. However, when He, the Spirit of truth, is come, He will guide you into all truth: for He shall not speak of Himself; but whatever He shall hear, that shall He speak: and He will show you things to come” (John 16:12–13).
“And if any man hears My words, and believes not, I judge him not: for I came not to judge the world, but to save the world. He that rejects Me, and receives not My words, has one that judges him: the word that I have spoken, the same shall judge him in the last day” (John 12:47–48).
🌿🕊🌿Words of Almighty God of the Last Days
When Jesus came into the world of man, He ushered in the Age of Grace and ended the Age of Law. During the last days, God once more became flesh, and with this incarnation He ended the Age of Grace and ushered in the Age of Kingdom. All those who are able to accept the second incarnation of God will be led into the Age of Kingdom, and will moreover become able to personally accept the guidance of God. Though Jesus did much work among man, He only completed the redemption of all mankind and became man’s sin offering; He did not rid man of all his corrupt disposition. Fully saving man from the influence of Satan not only required Jesus to become the sin offering and bear the sins of man, but it also required God to do even greater work to rid man completely of his satanically corrupted disposition. And so, now that man has been forgiven of his sins, God has returned to the flesh to lead man into the new age, and begun the work of chastisement and judgment. This work has brought man into a higher realm. All those who submit under His dominion shall enjoy higher truth and receive greater blessings. They shall truly live in the light, and they shall gain the truth, the way, and the life.
📖📖🦋—The Word, Vol. 1. The Appearance and Work of God. Preface#God #Jesus #jesusistheway #Godisgood #LordJesus #bible #bibleverse #bibleverse

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以,抗拒掌权的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。”(罗13:1-2)你信主多年应该明白这句话的意思,圣经可都是神所默示的,所以,我认为我们信主应该顺服执政掌权的,不知你怎么领受?再说了,你不顺服执政掌权的在中国行不通啊,因为共产党是革命党,你不顺服它,它就要革你的命,所以在中国信主,就必须得接受共产党的统战,加入三自教堂,除此以外没有别的出路!咱们信主图什么?不就是图个家庭和睦、平平安安吗?三自教堂的人多明智,“爱国爱教,荣神益人”,既不得罪执政掌权的,又不违背圣经,可以光明正大地在教堂里信主,也不用东躲西藏、担惊受怕了,这不是两全其美的事吗!
《解答》:看来你对保罗这话有独到见解,跟我们领受的不一样啊。自从我信主经历中共的逼迫、迫害,就对保罗所说的“要顺服执政掌权的”这话始终无法理解,我觉得保罗这话不能代表主耶稣的意思,因为主耶稣从来没说过“顺服执政掌权的”这话,圣灵也没有说过这话,我感觉信主应该顺服主的话,不应该把人的话当作真理、当作神的话来对待。我也是经过多年祷告寻求,最后看清了,中共就是抵挡神的恶魔集团,如果顺服中共那就是背叛神哪。我们都知道,中共是无神论政党,自执政以来就一直公开否认神、抵挡神,它把基督教、天主教都定为邪教,把《圣经》定为邪教书籍,没收、烧毁无数,还大肆抓捕迫害基督徒,无数的基督徒被打残、致死,无数家庭家破人亡,中共甚至还追捕到海外,利用经济收买、政治施压等手段,企图引渡逃亡世界各国的基督徒,中共抵挡神、残害基督徒的恶行罄竹难书,令人发指!对这样一个倒行逆施、逆天而行,公然与神为敌的撒但恶魔政权,难道神还能让神的选民顺服它吗?如果我们顺服中共那不是站在撒但一边了吗?中共疯狂地抵挡神、咒骂神、亵渎神,竭力拦阻我们信神,它就是神的仇敌,我们如果顺服中共,这不就是抵挡神、背叛神吗?历世历代的基督徒,有很多都是因为跟随主、见证主受迫害殉道的,他们顺服执政掌权的了吗?难道他们的殉道就是抗拒执政掌权的自取刑罚吗?保罗敢这样定罪为主殉道的人吗?我看保罗不敢。那保罗能说出这样的话,到底是根据什么呢?难道保罗就看不透执政掌权的多数都是抵挡神的恶魔吗?所以我对保罗这话产生质疑,我更怀疑保罗所说的“圣经都是神所默示的”这句话,因为主耶稣与圣灵都没有这样见证过圣经,这就让我怀疑保罗的很多话都出于人意,我绝对不会当作真理接受的。我信神只听神的话,只根据神的话选择我当走的路,人的话,包括使徒的话,即使记载在圣经里,我也只能当作参考,如果合乎神的话、合乎真理,我才能接受顺服;如果不合神的话、不合真理,我就不接受!这是我的观点。
我们在中国信主的确挺危险、挺艰难的,但如果我们按着保罗所说的,顺服中共这个撒但政权,走三自爱国道路,肉体是平安了,但这样信主能得着主的称许吗?能保证主来被提进天国吗?我看不能。主耶稣说过:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(太7:13-14)“我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受”。(可10:39)“不背着他的十字架跟从我的,也不配做我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。”(太10:38-39)主的话明确告诉我们,信主该进窄门,走窄路,这是永生的路。并且主还说“不背着他的十字架跟从我的,也不配做我的门徒”。如果按照保罗说的,顺服执政掌权的,这是进窄门、走窄路吗?这是背十字架跟从主吗?在中共撒但恶魔的权下信主,如果我们都顺服执政掌权的,不都成了抵挡神、背叛神的人了吗?谁还能传福音见证主啊?谁还能遵行神旨意啊?这样信主能得着主的称许吗?能有好的归宿、结局吗?三自教堂就是中共炮制的宗教信仰的一个花瓶,完全受中共政府掌控,不讲圣经中的纯正真理,不讲爱神、顺服神,只讲爱国爱教、发家致富、荣神益人,这足以证明,三自就是地道的假教会,现在已沦为中共镇压地下家庭教会的帮凶,专门监控家庭教会的活动,甚至与中共政府联手抓捕迫害传福音见证神的弟兄姊妹,这不就是政教联合的撒但工具吗?请问,三自教堂的人顺从中共政府,他们到底是顺服神还是顺从撒但呢?神会称许向撒但投降的囚犯、傀儡吗?神能允许活在撒但权下苟且偷生、胆怯的人进天国吗?现在,主耶稣已经回来了,就是道成肉身的全能神,发表真理作末世的审判工作,就是来洁净人、拯救人、成全人,把人带进神的国度。面对神末世的显现作工,所有信主的人都面临重大考验,都要被显明,各从其类,正如主耶稣所预言的:“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。……那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个;两个女人推磨,取去一个,撇下一个。”(太24:37、40-41)全能神的显现作工将各类人都显明了,谁是稗子、谁是麦子,谁是善仆、谁是恶仆,谁喜爱真理、谁厌烦真理,这都在神末世作工中显明出来了。现在就是决定人的结局归宿的时候,如果人惧怕中共撒但政权的逼迫、迫害,苟且偷生,不敢接受全能神的末世作工,这结局会怎么样呢?这样的人能得着主称许吗?
——电影剧本《如此对话——审讯纪实》
——《国度福音经典问答·问题(5)圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以,抗拒掌权的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。”你信主多年应该明白这句话的意思,圣经可都是神所默示的,所以,我认为我们信主应该顺服执政掌权的,不知你怎么领受?再说了,你不顺服执政掌权的在中国行不通啊,因为共产党是革命党,你不顺服它,它就要革你的命,所以在中国信主,就必须得接受共产党的统战,加入三自教堂,除此以外没有别的出路!咱们信主图什么?不就是图个家庭和睦、平平安安吗?三自教堂的人多明智,“爱国爱教,荣神益人”,既不得罪执政掌权的,又不违背圣经,可以光明正大地在教堂里信主,也不用东躲西藏、担惊受怕了,这不是两全其美的事吗!》
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圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

全能神經典話語《神末世審判工作的話語》選段104
(二)揭示敗壞人類撒但性情與本性實質的話語
104 在我多年的作工中人得着了許多,捨弃了許多,但我仍説人并不是真實地信我,因為人僅僅口裏承認我是神,却不贊成我口中的真理,更不實行我對人要求的真理。也就是説,人只承認有神,却不承認有真理;人只承認有神,却不承認有生命;人只承認神的名,却不承認神的實質。我因着人的熱心對人厭憎,因為人只是用好聽的話語來欺騙我,却并無一人來用真心敬拜我。你們的言語中帶着毒蛇的誘惑;你們的言語又甚是狂妄,簡直是天使長的「發表」;你們的行為更是破爛不堪;你們的奢侈欲望、你們貪婪的存心更是不堪入耳。你們都成了我家中的蛀蟲,都成了我厭弃的對象。因為你們都不是喜愛真理的人,而是喜歡得福的人,是喜歡上天堂的人,是喜歡看到基督在地掌權盛况的人。你們可曾想到,就你們這樣敗壞至極根本不知道什麽是神的人怎麽能配跟從神呢?怎麽能上天堂呢?怎麽配看見空前盛况的美景呢?你們的口中滿了欺騙我的言語,滿了污穢的言語,滿了背叛我的言語,滿了狂妄的言語,從來没有誠懇的言語向我訴説,没有聖潔的言語,没有經歷我話順服我的言語,你們的信到底如何呢?你們的心裏滿了欲望、錢財,物質充滿你們的頭腦。你們天天都在計算如何從我獲得什麽,天天都在計算從我得到的錢財、物質有多少,天天都在等待會有更多的祝福降在你們身上,讓你們享受更多更高的可享受之物。你們每時每刻想的不是我,不是從我而來的真理,而是你們的丈夫(妻子)、兒女,你們的吃穿,想的是你們將如何能享受得更好,享受得更高,你們將自己的肚腹裝得滿滿的還不是一具死尸嗎?將你們的外表裝飾得特别華麗那你們不仍然是没有生機的行尸走肉嗎?你們都為自己的肚腹操勞得頭髮斑白,却没有一個人為我的工作獻上一根毫毛。你們為肉體、為兒女奔波勞碌,絞盡腦汁,却没有一個人為我的心意着急、擔心,你們還想從我得着什麽呢?

——《話・卷一 神的顯現與作工・被召的人多,選上的人少》
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圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

🌹🌟🧚‍♂️🎋 Ang pakikinig sa tinig ng Diyos ay ang tanging paraan upang masalubong ang panginoon. 
🌹📖📚Dinirinig ng Aking mga tupa ang Aking tinig” (Juan 10:27).
📔📒📗SABI NG MAKAPANGYARIHANG DIYOS  ,"Ginagawa Ko sa buong sansinukob ang Aking gawain, at sa Silangan, walang-katapusan ang paglabas ng dumadagundong na mga kalabog, yumayanig sa lahat ng bansa at mga denominasyon. Ang Aking tinig ang nag-akay sa lahat ng tao tungo sa kasalukuyan. Sasanhiin Kong malupig ng Aking tinig ang lahat ng tao, upang mangahulog sa agos na ito, at magpasakop sa Aking harapan, dahil matagal Ko nang binawi ang Aking kaluwalhatian mula sa buong daigdig at inilabas ito nang panibago sa Silangan. Sino ang hindi nananabik na makita ang Aking kaluwalhatian? Sino ang hindi balisang naghihintay sa Aking pagbabalik? Sino ang hindi nauuhaw sa Aking muling pagpapakita? Sino ang hindi nagmimithi sa Aking pagiging kaibig-ibig? Sino ang hindi lalapit sa liwanag? Sino ang hindi titingin sa kayamanan ng Canaan? Sino ang hindi nananabik sa pagbabalik ng Manunubos? Sino ang hindi sumasamba sa Dakilang Makapangyarihan sa lahat? Ang Aking tinig ay lalaganap sa buong daigdig; nais Ko, kaharap ang mga taong Aking hinirang, na magsalita pa ng marami pang salita sa kanila. Kagaya ng makapangyarihang mga kulog na yumayanig sa mga bundok at mga ilog, Aking winiwika ang Aking mga salita sa buong sansinukob at sa sangkatauhan. Kaya naman ang mga salita sa Aking bibig ay naging yaman ng tao, at minamahal ng lahat ng tao ang Aking mga salita. Kumikislap ang kidlat mula Silangan nang tuluy-tuloy hanggang Kanluran. Ang Aking mga salita ay ayaw isuko ng mga tao at kasabay nito ay nasusumpungang hindi nila maarok ang mga ito, ngunit mas nagagalak sa mga ito. Gaya ng isang bagong-silang na sanggol, masaya at nagagalak ang lahat ng tao, ipinagdiriwang ang Aking pagdating. Sa pamamagitan ng Aking tinig, dadalhin Ko ang lahat ng tao sa Aking harapan. Mula roon, pormal Akong papasok sa lahi ng mga tao nang sa gayon ay lumapit sila para sambahin Ako. Sa pamamagitan ng kaluwalhatiang nababanaag sa Akin at ng mga salita sa Aking bibig, Aking gagawin ito na anupa’t lahat ng tao ay lumalapit sa Aking harapan at nakikita na kumikidlat mula sa Silangan at na nakababa na rin Ako sa ‘Bundok ng mga Olivo’ ng Silangan. Makikita nila na matagal na Akong nasa daigdig, hindi na bilang Anak ng mga Judio kundi bilang Kidlat ng Silangan. Dahil matagal na Akong nabuhay na mag-uli, at lumisan na mula sa sangkatauhan, at nagpakitang muli sa mga tao nang may kaluwalhatian. Ako ang Siyang sinamba nang napakaraming panahon bago ngayon, at Ako rin ang sanggol na tinalikdan ng mga Israelita nang napakaraming panahon bago ngayon. Bukod pa rito, Ako ang lubos na maluwalhating Makapangyarihang Diyos sa kasalukuyang kapanahunan! Hayaang lumapit ang lahat sa harapan ng Aking luklukan at tingnan ang Aking maluwalhating mukha, marinig ang Aking tinig, at masdan ang Aking mga gawa. Ito ang kabuuan ng Aking kalooban; ito ang katapusan at rurok ng Aking plano, gayundin ang layunin ng Aking pamamahala. Hayaang sambahin Ako ng bawat bansa, kilalanin Ako ng bawat dila, panatilihin ng bawat tao ang kanyang pananampalataya sa Akin, at magpasakop sa Akin ang bawat tao!”

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

Good morning mga kapatid, halina't mag basa ng salita ng ating Makapangyarihang Diyos. 😇
 “Ang ilang tao ay mayroong disposisyon ng isang anticristo, at madalas na nagpapakita ng pagbuhos ng mga partikular na tiwaling disposisyon, ngunit kasabay ng pagkakaroon ng gayong pagbuhos, pinagninilayan at kinikilala rin nila ang kanilang sarili, at nagagawang tanggapin at isagawa ang katotohanan, at paglipas ng panahon, may makikitang pagbabago sa kanila. Sila ay maaaring makatanggap ng kaligtasan” (Ang Salita, Vol. IV. Paglalantad sa mga Anticristo. Ikaapat na Aytem: Itinataas at Pinatototohanan Nila ang Kanilang Sarili).
mula sa Mga Patotoong Batay sa mga Karanasan sa Harap ng Luklukan ng Paghatol ni Cristo,

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

Sabi ng Makapangyarihan Diyos
Ang pagdanas ng gawain ng Diyos ay nangangailangan ng pagdaan sa sumusunod na proseso: mula sa pag-aatubiling isagawa ang katotohanan, tungo sa kahandaang isagawa ang katotohanan; mula sa pagiging negatibo at mahina, tungo sa kalakasan at kakayahang talikdan ang laman. Kapag naabot ng mga tao ang isang tiyak na punto ng karanasan at pagkatapos ay dumaan sa ilang pagsubok, pagpipino, at sa huli ay naunawaan ang kalooban ng Diyos at ilang katotohanan, magiging masaya na sila kahit paano at handang kumilos ayon sa mga prinsipyo ng katotohanan. Sa pasimula, ang mga tao ay atubiling magsagawa ng katotohanan. Gawing halimbawa ang matapat na pagtupad sa mga tungkulin: May kaunti kang pagkaunawa sa pagtupad sa mga tungkulin at pagiging matapat sa Diyos, at mayroon ka ring kaunting pagkaunawa sa katotohanan, subalit kailan mo ganap na iuukol ang iyong sarili sa Diyos? Kailan mo magagawang tuparin ang iyong mga tungkulin sa ngalan at gawa? Mangangailangan ito ng proseso. Sa prosesong ito, maaaring dumanas ka ng maraming hirap. Maaaring iwasto ka ng ilang tao, maaaring punahin ka ng iba. Matutuon ang lahat ng mata sa iyo, susuriin ka ng mga ito, at doon mo lamang masisimulang matanto na ikaw ay nasa mali at na ikaw ang nakagawa nang hindi maayos, na hindi katanggap-tanggap ang kakulangan ng debosyon sa pagtupad sa iyong tungkulin, at hindi ka dapat maging padalos-dalos at mapagwalang-bahala! Liliwanagan ka ng Banal na Espiritu mula sa loob, at sasawayin ka kapag ikaw ay nagkamali.
mula sa Ang Salita ay Nagpapakita sa Katawang-tao,

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

Isang mapagpalang umaga kapatid, kumusta po ang gising natin? Bago po tayo maging abala, magbasa po muna tayo ng sipi mula sa mga Salita ni ating Makapangyarihang Diyos. 😇
. “Kapag wala kang katayuan, maaari mong himayin ang sarili nang madalas at kilalanin ang iyong sarili. Maaaring makinabang ang iba dito. Kapag mayroon kang katayuan, maaari mo pa ring himayin ang sarili nang madalas at kilalanin ang iyong sarili, hinahayaang maunawaan ng iba ang realidad ng katotohanan at pag-isipan ang kalooban ng Diyos mula sa iyong mga karanasan. Maaari ring makinabang ang mga tao dito, hindi ba? Kung gayon ka nagsasagawa, may katayuan ka man o wala, makikinabang pa rin ang iba sa gayong paraan. Ano, kung gayon, ang kahulugan ng katayuan sa iyo? Sa katunayan, isa itong labis, karagdagang bagay, tulad ng isang piraso ng damit o sumbrero; hangga’t hindi mo ito ginagawang napakalaking bagay, hindi ka nito mapipigilan. Kung mahal mo ang katayuan at binibigyan ito ng natatanging pagpapahalaga, lagi itong itinuturing bilang mahalagang bagay, mapapasailalim ka ng kontrol nito; pagkatapos, hindi mo na gugustuhing kilalanin ang iyong sarili, ni hindi ka na magiging handang magbukas at maghayag ng iyong sarili, o isaisantabi ang iyong tungkulin sa pamumuno upang makipag-usap at makipag-ugnay sa iba at tuparin ang iyong tungkulin. Anong uri ng suliranin ito? Hindi mo ba ginampanan ang katayuang ito para sa iyong sarili? At kung gayon ay hindi mo ba ipinagpatuloy na lang panghawakan ang posisyon na iyon at ayaw mong talikuran, at nakikipagtunggali ka pa sa iba upang mapangalagaan ang iyong katayuan? Hindi ba pinahihirapan mo lang ang iyong sarili? Kung sa huli ay pahihirapan mo lang ang sarili hanggang kamatayan, sino ang dapat mong sisihin? Kung mayroon kang katayuan, makakaya mong pigilin ang paggamit ng kapangyarihan sa iba, at sa halip ay tutukan kung paano gampanan nang maayos ang iyong mga tungkulin, ginagawa ang lahat ng dapat mong gawin at ginagampanan ang lahat ng mga nararapat mong tungkulin, at kung nakikita mo ang sarili bilang karaniwang kapatid, hindi mo ba naitakwil kung gayon ang pamatok ng katayuan?” (“Para Malutas ang Tiwaling Disposisyon ng Isang Tao, Dapat na Mayroon Siyang Tiyak na Landas ng Pagsasagawa” sa Mga Talaan ng mga Pananalita ni Cristo ng mga Huling Araw).
mula sa Mga Patotoong Batay sa mga Karanasan sa Harap ng Luklukan ng Paghatol ni Cristo

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

DIEU TOUT PUISSANT dit : 📕✍️📖
 Pourquoi l’œuvre de la conquête est-elle l’étape finale ? N’est-ce pas précisément pour manifester le genre de fin que chaque classe d’homme recevra ? N’est-ce pas pour permettre à tous, durant l’œuvre de la conquête par le châtiment et le jugement, de révéler leur vrai visage et ensuite d’être classés selon leur genre ? Au lieu de dire que c’est la conquête de l’humanité, il serait peut-être préférable de dire que cela démontre le genre de fin qui sera réservée à chaque classe d’hommes. Il s’agit de juger les péchés des hommes et ensuite de révéler les diverses classes d’hommes, de décider ainsi s’ils sont méchants ou justes. Après l’œuvre de la conquête, vient alors l’œuvre qui consiste à récompenser le bien et à punir le mal : aux gens qui obéissent complètement, c’est-à-dire ceux qui seront totalement conquis, sera confiée la prochaine étape de la diffusion de l’œuvre de Dieu à l’univers entier ; ceux qui ne seront pas conquis seront jetés dans les ténèbres et subiront des calamités. 
Extrait de « Paroles essentielles de Dieu Tout-Puissant, Christ des derniers jours »

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

每日神話 選段556
追求真理才能達到性情變化,這是人必須明白的,對這事都要看透,真理明白太少就容易出差錯、走偏路。要追求生命長大,必須得凡事尋求真理,無論在什麽事上都要尋求怎樣做才合乎真理、有哪些摻雜是違背真理,這些事必須得看透才行。無論做什麽事,都要考慮是否合乎真理,有没有價值、意義,合乎真理的事可以做,不合乎真理的事就不能做,對有些可做可不做的事能放弃就放弃,或者做到什麽時候該放弃了就當機立斷趕緊放弃,這是辦事該有的原則。有人提出這樣一個問題:為什麽尋求真理、實行真理特别難,好像逆水行舟不進則退,而做那些惡事、没意義的事倒像順水推舟特别輕省?這是怎麽回事?這是因為人的本性是背叛神的,撒但本性在人裏面占主導地位,屬于反動勢力,人有背叛神的本性,做背叛神的事當然輕省容易,做正面的事當然難了,這完全是由本性實質决定的。當你真明白真理了,心裏開始喜愛真理了,做合乎真理的事就容易了,盡本分實行真理也正常了,甚至輕鬆加愉快,再做那些反面的事就覺得費勁了,這是因為真理在你心裏占主導地位了。你真明白人生的真理了,對于要做什麽樣的人,怎樣做光明正大的人、做誠實的人,怎樣成為見證神、事奉神的人就都有路了。這些真理你都明白了,你就不會再做抵擋神的惡事,或者充當假帶領、假工人、敵基督的角色了,即使撒但迷惑你,還有惡人慫恿,你也不會做,無論誰再逼迫你,你也做不出來了。人得着真理了,有真理作生命了,就能恨惡邪惡,對反面事物内心能反感,就不容易作出惡來了,因為人的生命性情變化了,已經被神成全了。
你心裏真明白真理了,就知道怎樣實行真理順服神了,自然就能走上追求真理的路。你走的路正確了,達到合神心意了,聖靈的作工也不會離開你,這樣你背叛神的危險就越來越小了。没有真理就容易作惡,并且身不由己。比如,你有狂妄自大的性情,不讓你抵擋神也不行,你自己控制不了,這是身不由己的事,你不是故意的,是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐視神,不把神放在眼裏;狂妄自大就使你好高舉自己,處處顯露自己;狂妄自大就使你看不起别人,心裏只有自己;狂妄自大使你心裏失去神的地位,最後坐在神的位上讓人都順服你,把出于自己的意思、自己的思想、自己的觀念都當作真理來供奉。這個狂妄自大的本性支配人做了多少惡事啊!要解决人的作惡問題必須先解决人的本性,没有性情的變化不能從根本上解决問題。當你對神有認識了,看見自己的敗壞了,認識到狂妄自大的卑鄙、醜陋了,你就感覺噁心肉麻,心裏難受,就能有意識地做點滿足神的事,感覺心靈踏實,有意識地來讀神的話高舉神、見證神,心裏感覺享受,有意識地來揭露揭露自己,亮亮自己的醜相,心裏覺得挺舒服,心情就好一些。要追求性情變化,第一步得先追求認識神話進入真理,明白真理了才有分辨,有分辨了才能看透事,能看透事才能真實認識自己,真實認識自己才能背叛肉體,才能實行出真理來,逐漸達到順服神,一步一步就走上信神的正軌了,這就在乎人追求真理的心志怎麽樣了。如果人真有心志的話,追求一年半年就開始進入正軌,三年五年就能見成效,自己就感覺生命有長進了。如果信神不追求真理,始終也不注重實行真理,信十年二十年也不會有變化,最後還覺得信神也就是這麽回事,跟以前在世上差不多,活着没什麽意思,這可真是没有真理活着也空虚,能講一些字句道理心裏也不得安慰,還是不踏實。如果人對神有認識了,知道該怎樣活着有意義,能為滿足神做些事了,心裏會感覺這是真正的人生,這麽活着才有意義,感覺人活着就得這樣才能滿足神、還報神,心裏才踏實。若人能達到有意識地滿足神,有意識地實行真理,有意識地背叛自己,放弃自己的意思而順服、體貼神的心意,這些事都能有意識地去做了,這是準確的實行真理,是真正的實行真理,不像以前那樣憑想象、守規條就以為實行真理了。其實,憑想象、守規條最累,不明白真理、没有原則做事最累,盲目做事没有目標更累。明白真理就不受任何人事物轄制,才有真實的釋放自由,辦事有原則而且輕鬆加愉快,不覺得費多大勁,也不覺得怎麽受苦,人有這種情形就是有真理、有人性的人,是性情變化的人。
——《話・卷三 末世基督座談紀要・追求真理才能達到性情變化》
——《每日神話·生命進入系列(六)》

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

♦一、反省自己
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说话做事常常流露血气,不知道怎么改. (别人的事例)
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反省:这个情形不对,神话是怎么揭示,定义,审判,定罪的呢?

♦二、根据神话认识自己
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神说:“临到一件事,人暴露血气、天然,这是不是顺服神、寻求真理的人呢?很显然,在这个事上他如果暴露了血气,那他肯定对神没有顺服。你在神家信神,你是神家中的一员,你做事凭血气,总暴露天然,对神没有顺服,临到环境也不能从神领受,就是不能从神那儿领受神所给你摆设的环境、人事物,而是想用人的办法去应对、去解决,总凭撒但败坏性情做事、处理事,最终给你自己带来的恶果是什么?遭神厌憎,神厌弃你,不喜欢你这个人。给别人带来的麻烦是什么?给别人带来痛苦,甚至有时会让人消极、软弱,生命受到亏损,总之给人带来很大麻烦。那人会不会喜欢这样的人呢?(不会。)这样的人不受欢迎,让人反感。” ------(摘自《基督的座谈纪要·寻求真理依靠神才能解决败坏性情》)
♦三、 承认接受神话所揭示的事实;四、悔改
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借着神话的揭示,认识到人流露血气是不顺服神摆布的人事物,用血气的方式来应对,神反感,人也反感。神啊,我愿意悔改,求神带领,使我能按神话的要求活出,阿门。
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♦四、寻求真理原则,按原则实行  
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神说:“那怎么做能让神喜爱,人也得造就呢?临到事得先安静下来,来到神面前祷告神,寻求真理按原则办事,别在人面前做事,别凭血气,别凭己意流露败坏。”------(摘自《基督的座谈纪要·寻求真理依靠神才能解决败坏性情》) 

神说:“刚才说的“临到事不急躁、不偏执、不激进、不做作、不伪装,达到做事有理智”这六条人容不容易做到?其实,操练一段时间都能做到,如果有人真做不到,那怎么办呢?有一点你做到就好了,在临到事的时候,或者与人交往的时候,起码遵守一点,做人做事对人要有造就。这是最基本的一点,以这个为根据,也以这个为准则去实行、去遵守,基本上对他人就不会有太大的伤害,自己也不会有太大的损失。”----摘自《基督的座谈纪要·什么是追求真理(三)》)

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

你们说,环境对人的影响大不大?现在你在教会中尽本分,有这样的环境,每天和弟兄姊妹在一起,周围都是信神的人,你也踏踏实实地信神,如果把你一个人放在外邦人中间,让你跟外邦人在一起,你心里还能有神吗?你如果接触他们或者与他们生活在一起,你会不会跟他们一样追随潮流?有的人会说:“没事,有神看顾、保守我,我走不上那条路。”你敢下这个保证吗?只要你心里喜爱、追随这些东西,你就能任性地随从潮流,即使心里知道不对,也只是在心里随意说句“神哪,你饶恕我,这事我做错了”,这样时间长了,你心里就没有责备、没有感觉了,琢磨琢磨,“神到底在哪儿啊?我怎么没看见神呢?”就这样常常怀疑神,原有的信心就一点一点消失了。
等到心里完全否认神的时候,你就不想跟随神了,更不想尽本分的事了,还会后悔为什么当初选择尽本分。为什么人这么容易就变了呢?其实,你不是那时候才变的,而是你本来就没有真理实际,外表看你是在信神尽本分,但你里面属世界、属撒但的那些思想、观点、处世方式、败坏性情还没有清除掉,你里面装的还都是属撒但的东西,你还是凭那些东西活着,所以说你的身量很小,你还在危险阶段,还不把握、不安全,你有撒但性情就还会抵挡神、背叛神。
要解决这个问题,首先你得认识到那些属撒但的、邪恶的东西都有哪些,它的危害是什么,撒但为什么这么做,人接受了这些东西会中哪些毒,人会变成什么样,神要求人做什么样的人,哪些是正常人性,哪些是正面的、哪些是反面的,你必须得有分辨,能看清楚才有路途。另外,在积极方面你得主动地尽本分,献上你的真心,献上你的忠心,别偷奸耍滑,别用外邦人的看法与撒但哲学来对待你的本分、对待神给你的托付,你应该多多吃喝神的话,寻求明白各方面真理,看清楚尽本分的意义,然后在尽本分中实行、进入各方面真理,逐步地达到认识神、认识神的作工、认识神的性情。这样,你里面的情形不知不觉就变了,正面的东西多了,反面的东西少了,积极的东西多了,消极的东西少了,你的分辨能力也比以前强了。
当你的身量长到这个程度的时候,你对世界上的各种人事物就有分辨能力了,就能看透问题的实质了。假如看一部外邦的影片,你就能看出人看完之后能中哪些毒,撒但借用这样的方式、这样的潮流要给人灌输什么、种下什么东西,要侵蚀人什么,你逐步就能看透了。你看了之后不中毒,还能对此有分辨,到那个时候你才真有身量了。
有些年轻人看了一些超级英雄电影、魔幻电影后就有一种愿望,希望自己也能像电影里的主人公一样拥有超凡的能力,这是不是就中毒了?你如果不看这些电影,能不能中那个毒呢?就不能了。我说这话是什么意思呢?就是你活在这个邪恶社会里,在你身量幼小没分辨的时候,你就能先入为主把那些邪恶潮流的东西当成正面的,当成很正常、很正当的,这就是撒但毒害人的一种方式。你们说,撒但邪恶不邪恶?撒但败坏人真是多种方式啊!可以说,凡是看过这类电影的人都有这样的愿望。
有一个小孩看完魔幻电影后,没事就在院子里骑着扫帚飞,刚开始怎么飞也飞不起来,终于有一天真的飞起来了。他不是自己飞起来的,是一种外界的力量使他飞起来了。飞起来之后,他身不由己地发出跟电影里那个人一样怪异的叫声,这是一种灵进到他里面去了。骑扫帚这是人类正常生活的一部分吗?骑马、骑驴都行,为什么非得骑扫帚,还要飞起来?这是可能的事吗?一看就不是正常人做的事。扫帚也飞不起来呀,只有借助邪灵才能飞起来,所以这是撒但邪灵做的。撒但邪灵尽做那些人意想不到的、诡异的、荒唐的事,正常人不做的事。
你们对撒但所做的有没有点分辨呢?你们的态度应该是什么?是不是应该弃绝这些东西?没事的时候你们就反省反省自己,看看自己思想里还有哪些怪异的事,为什么你们的思想里怪异的东西多呢?因为你们这个年代的人中毒太多了,都想飞檐走壁,当蜘蛛侠、蝙蝠侠,成为高级动物,这不是正常人性该有的、该具备的。不是正常人性需要的,你执意追求,执意下功夫去尝试、去体验,就有可能招来邪灵做事。人一旦被邪灵附体就麻烦了,就被撒但掳去了,你就危险了。这个问题怎么解决?人就应该常常求告神,不要陷入试探,不要被撒但迷惑。
在这个邪恶的时代,在这个魔鬼、污鬼群聚横行的时代,能够祈求神的恩待、神的保守常常与你同在,让神看顾你、保守你,使你的心不远离神,争取能达到用心灵和诚实敬拜神,这条路对不对?(对。)你们愿不愿意走这条路啊?你们是愿意常常活在神的看顾保守之下、常常活在神的管教之下,还是愿意活在自己的自由世界之中呢?如果神管教你们,有时让你们肉体受点痛苦,你们愿不愿意?(愿意。)别看你们现在说愿意,事实临到的时候可能就发怨言了。只是愿意受苦还不行,你得有心志往真理上够,明白真理了才能站立得住。
就怕年轻人不定性,不务正业,心里没正事,不愿读神的话,不愿往真理上够,这就危险了,结局是死是活都不好说。现在有些年轻人听了几年道,开始对真理感兴趣了,听讲道时还愿意做笔记,有饥渴慕义的感觉,还能明白真理了,这就已经有根基了,只要真理在人心里扎下根基,这就保险多了,再不断地往真理上够,保证能明白真理进入真理实际,达到蒙拯救。
你们知不知道什么是最大智慧?按你们现在的身量,你们知不知道信神该注重什么,该怎样追求、怎样实行是最大智慧?有的人外表看没什么本事,每天沉默寡言,说不了几句话,但是他心里有一个最大的智慧是谁都没有的,一般人看不出来,即使看出来也不觉得是智慧,还觉得这么做多余,没价值,你们能不能想出来他最大的智慧是什么?(心总安静在神面前,多向神祷告,多与神亲近。)贴点边。亲近神的目的是为了什么?(寻求神的心意。)寻求神的心意目的是为了什么?是不是为了依靠神呢?(是。)目的是为了依靠神。
如果凡事依靠神,神就会开启你、引导你、带领你,你就不用像瞎子一样在黑暗中摸索,直接按着神的话去做,这不就轻省多了吗?就不用瞎忙活了,按照神指示的去做,又简单又快捷,不用你劳苦费工尽走弯路,神把话都说清楚了,不用你费心了,这是不是智慧呢?这么说就明白了吧?我告诉你们:凡事仰望神、依靠神,这是最大智慧,这是一般人认识不到的。人都认为多聚会、多听讲道、多跟弟兄姊妹交通、多撇弃、多受点苦、多付点代价,这样神就能称许,就能达到蒙拯救,这样实行才是最大智慧,但人忽略了一个最大的问题,就是仰望神、依靠神,而把人的小聪明当作智慧了,把人所做的最终要达到哪些果效给忽略了,这就错了。
人无论明白多少真理,无论尽多少本分,在尽本分期间经历到多少事,无论人的身量大小、身处什么样的环境,人离不开的就是在凡事上仰望神、依靠神,这是最大智慧。为什么说这是最大智慧呢?即使人明白了一些真理,不依靠神行不行?有些人信神多年,经历过几次试炼,有点实际经历,明白一些真理了,在真理上也有一些实际的认识,但是他就不知道依靠神,就不懂得怎么仰望神、依靠神,这样的人有智慧吗?这样的人最愚蠢,属于自作聪明,不是敬畏神远离恶的人。有些人说:“我明白了很多真理,也具备了真理实际,我办事有原则就行了。我对神也有忠心了,也知道怎么亲近神了,我临到事实行真理不就行了嘛!不用祷告神、仰望神。”实行真理是对的,但是在很多时候、很多情况下人不知道所涉及的真理是什么、真理原则是什么,有实际经历的人都有这个体验。比如,临到一件事,你不知道这事涉及什么真理,不知道这方面真理该怎么实行、该怎么运用,这个时候你该怎么办?你再有实际经历,也不可能在所有的事上都明白真理原则。
你信神的时间再长,你经历的事再多,经历的修理对付、管教再多,即使你明白真理了,你敢说你是真理吗?你敢说你是真理的源头吗?有些人说:“《话在肉身显现》中的那些名章名句我都能倒背如流,我不用依靠神、仰望神,到时候我就依靠那些神话就行了。”你背的那些话是死的字句,人临到的环境、人的情形是活的,你会讲字句道理,临到事却一点儿都用不上,就证明你不明白真理,字句道理讲得再好也不等于明白真理,更不等于会实行真理。所以说,这里有一个很重要的功课,这个功课是什么呢?就是需要人凡事仰望神,借着仰望神而达到依靠神。
依靠神的人才有路可行,才有圣灵作工,否则就算这件事你做对了,也没有违背真理,但你没依靠神,那也只不过属于人的好行为,神是不会满意的。因为人领受真理浅,所以临到一些不同的环境常常用同样的真理去套规条、去死守字句道理,也可能很多事是办成了,大体也合乎真理原则,但是这里看不到神的引导、看不到圣灵的作工,这就有一个严重的问题,就是人做很多事是凭着人所掌握的经验、规条还有人的一些想象,很难达到真实地祷告神,仰望神、依靠神做事,即使明白神的心意也很难达到按着神的引导、根据真理原则做事的果效。所以我说,凡事仰望神、依靠神这是最大智慧。
凡事仰望神、依靠神怎么实行呢?有些人说:“我岁数小、身量小,信神时间也短,临到事也不知道怎么实行仰望神、依靠神。”这是不是问题?信神的难处很多,需要经历许多患难、试炼、痛苦,这些事都需要仰望神、依靠神才能渡过难关,如果不会实行仰望神、依靠神那就没法渡过难关了,就没法跟随神了。仰望神、依靠神不是一句空洞道理,也不是一句信神的口头禅,而是一项关键的真理,是信神、跟随神必须具备的真理。
有些人说:“仰望神、依靠神必须是临到大事了才适用,比如,临到患难试炼、被抓捕、受迫害时才需要仰望神、依靠神,或者在尽本分上遇到难处了,临到修理对付了,才需要仰望神、依靠神,个人生活那些鸡毛蒜皮的小事就不用仰望神、依靠神了,因为神不管这些。”这种说法对不对?肯定是不对的,这里面就有偏差。大事仰望神,那是必须的,但生活那些琐碎的事、鸡毛蒜皮的事,如果没有原则行不行?像穿衣、吃饭没有原则行不行?肯定不行。待人接物没有原则行不行?也是不行的。就是在日常生活的事上、鸡毛蒜皮的小事上,起码都得有原则才能活出人样来。涉及原则的问题就是涉及到真理的问题,人凭自己能解决吗?肯定不能。那就得仰望神、依靠神,只有获得神的开启,能明白真理了,这些鸡毛蒜皮的问题才能得到解决。
如果不仰望神、依靠神,你们说,就这些涉及原则的问题能得到解决吗?肯定不容易解决。可以这样说,凡是人看不透的事、需要人寻求真理的事都得仰望神、依靠神,不管大事小情,凡是需要用真理解决的问题都得仰望神、依靠神,这是必须的。即使人明白真理,能自己解决问题,也是有限的、浅显的,如果不仰望神、依靠神也不能进入太深。
比如,今天生病了,影响尽本分了,在这事上你得祷告,“神哪,今天我身体不舒服,吃不下饭,影响尽本分了,我得省察省察,到底是因为什么生病了呢?是不是尽本分没有忠心遭到神管教了?求神开启引导我”,你得有这样的呼求,这就叫仰望神。但是,你仰望神不能走形式、守规条,如果临到问题不寻求真理解决,还会耽误事啊。你祷告神、仰望神之后,该怎样生活还怎样生活,该尽的本分也不能耽误,如果病痛临到就应该看医生,这是正当的,同时还得祷告,反省自己,寻求真理解决问题,这样实行才完全合适。
有些事人若知道怎么做合适就该怎么做,这是人该配合的,但能不能完全达到果效、目的这还得仰望神、依靠神才行,人看不透的事、自己办不好的事就更得仰望神、寻求真理解决了,这是正常人性该具备的。仰望神有很多的功课要学,在仰望神的过程中或许有圣灵的开启,你就有路了,或者有神的话临到,你就知道该怎么配合了,或许神安排一些环境让你学功课,这也有神的美意。
在仰望神的过程中,你会看见神的引导、神的带领,使你学到很多功课,让你对神更有认识,这是仰望神达到的果效。所以,仰望神是跟随神的人必须常常学习的功课,一辈子也经历不完。有许多人经历太浅,看不见神的作为,就认为“有许多小事自己能办就不用仰望神了”,这就错了,有些小事能引发大事,有些小事里都隐藏着神的心意,有许多人就忽略了小事,结果在小事上就栽了大跟头。真有敬畏神之心的人大事小事都会仰望神、祷告神,都交托在神手里,看看神怎样引导、带领。
你如果有这样的经历,那就能达到凡事都仰望神了,越有经历越感觉凡事仰望神这话太实际。当你仰望神的时候,也可能神不给你感觉,也不给你明确的意思,更不给你明确的指点,但是神让你明白一个意思正好与这件事有关系,这就是神在用不同的方式引导你,给你路途,你能明白领会到就得益处了,或者这次你没明白什么,但你还得继续祷告、仰望神,这没有错误,早晚会得着开启的。人这样实行不是守规条,而是心灵的需要,是人该有的实行。
不是说每次祷告神、仰望神都能得到开启引导,但人必须得这样实行,要明白真理就需要人这样实行,这是生命灵里该有的正常情形,只有这样才能维持与神的正常关系,使人的心不远离神。所以说,仰望神这就是人心灵里与神的一种正常的交往。不管能不能得到神的开启引导都应该凡事祷告神、仰望神,这也是活在神面前的必然途径。人信神跟随神就该具备常常仰望神这个心态,这是正常人性该具备的心态。
有些时候仰望神不是说有明确的语言求神作什么、求神带领什么,或者求神保守,而是临到事时人就有一种真心的呼求。那人呼求的时候神在作什么呢?当人的心一动,人有这个意念,“神哪,这事我不会做,我不知道怎么做,我软弱,我消极……”人一动这样的心思,神是不是就知道了?当人动这样的心思的时候,人的心是不是真诚的?人有这样真诚的呼求的时候,神应不应允呢?别看人有时候没动嘴,但是人动真心了,神就应允了。
当人临到一个难处特别棘手的时候,人无依无靠的时候,人觉得特别无助的时候,人把唯一的希望寄托在神的身上,人的祷告是什么样的?人的心态是什么样的?是不是真心的?那时候有没有掺杂呀?当你把最后一根救命稻草寄托在神身上希望神帮助你的时候,你的心才是真诚的,虽然你嘴里没说几句话,但是你的心已经动了,就是你把真诚的心交给神了,神就垂听。当神垂听的时候,神看到了你的难处,神会开启引导你,会帮助你。人的心什么时候最诚恳?就是在走投无路的时候仰望神的心是最诚恳的。仰望神最应该具备的是诚恳的心,是真实需要神的情形,就是人的心起码得是诚恳的,不要敷衍,不要只动嘴不动心。
你如果嘴上应付着跟神说了,但心没动,意思是“我早有打算,就是通知神一声,你同不同意我也这么做,我就是走走过程”,这就麻烦了,你这是欺骗神、玩弄神,这也是轻慢神的表现。那神会怎样对待你呢?肯定是不搭理你,把你搁在一边不管了,你就彻底蒙羞了。你若不主动寻求神,不往真理上够,就被淘汰了。
摘自《话在肉身显现·信神应首先看透世界邪恶潮流》
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Nais ng Diyos na mahanap mo ang katotohanan sa lahat ng kapaligiran at sa bawat bagay na sumasapit sa iyo, at sa wakas ay makapasok ka sa realidad ng katotohanan at makapagkamit ng katotohanan. Anuman ang sitwasyon na isinaayos ng Diyos para sa iyo, sinumang tao at anumang pangyayari ang nakakaharap mo, at anumang sitwasyong kinalalagyan mo, dapat kang magdasal sa Diyos at hanapin ang katotohanan para makaya mong harapin ang mga ito. Ang mga ito mismo ang mga aral na dapat mong matutuhan sa paghahangad ng katotohanan. 
mula sa Ang Salita ay Nagpapakita sa Katawang-tao

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

你们向神祷告有没有原则?都在什么背景下向神祷告?都祷告什么内容?多数人都是在痛苦的时候祷告,“神哪,我很痛苦,求你帮助我”,第一句话就是这个。总祷告说自己很痛苦好不好?(不好。)为什么不好啊?不好为什么还那么祷告呢?说明你们不会祷告,不知道怎么祷告,不知道人来到神面前该说什么、该寻求什么,就知道受点痛苦心里难受就向神说,“神哪,我痛苦啊!我心里很难过,求你帮助我”。这是刚信神之人的祷告,是婴儿的祷告,如果信神几年了还只会这样祷告,这问题就严重了,这说明人还是婴孩,生命没有长大。信神不会经历神的作工都是生命没有长大的人,还没有进入信神正轨呢。如果真是有思想的人,就得琢磨怎样经历神作工,就得琢磨怎样吃喝神话、经历实行神的话,神的话说到哪儿就得经历到哪儿、跟随到哪儿。如果能够这样实行、经历神的话,那临到的问题就会很多,自然会向神寻求真理解决,总这样祷告神,寻求真理解决难处,这就是在经历神的作工。通过不断地解决问题,难处越来越少,人就逐渐明白真理了,对神的作工就有认识了,就知道该怎样与神配合了,就知道怎样顺服神的作工,这就是进入信神正轨了。有些人信神不会经历神的作工,心里总是稀里糊涂,读神话也不揣摩,听讲道也不交通,临到事不知道寻求真理,也不会摸神的心意,也不知道该存怎样的心态、该怎么配合,不懂这些事,这就是外行、不通灵。他不管临到什么问题,从来都不祷告寻求真理,心里不是真实依靠神、仰望神,就会说“神啊,我很痛苦。神啊,我很痛苦”,把这句话挂在嘴边了,让人听了之后心生厌烦、恶心。多数人是不是这么祷告的?(是。)从人的祷告中就看见,人的光景挺可怜哪!你只有痛苦的时候才来寻找神,不痛苦或者没事的时候你不需要神,你不想依靠神,你就想自己做主,是不是这样的光景?(是。)多数人经历神话语的审判刑罚、对付修理,反省认识自己的时候都是怎么祷告的?千篇一律就这一句话,“神啊,我很痛苦。神啊,我很痛苦”。这话听了恶不恶心?(恶心。)人里面真枯干,光景真可怜哪!每次祷告神都是说这么一句简单的话,连一句心里话都没有,也不寻求真理,不想解决问题,这是什么祷告啊?祷告不会说心里话,不知道自己缺少什么,这是什么问题啊?难道你来到神面前就不需要神开启你点什么?难道你不需要信心,不需要力量,也不需要神作你的后盾,更不需要神开启引导你走好前面的路?难道你不需要明白真理解决你里面存在的问题?难道你不需要神的管教、责打,不需要神的带领?难道你就只需要神为你解除痛苦吗?你心里真感觉不到你的缺少太多吗?不会祷告这可不是小问题,这说明你不会经历神作工,也说明你没有把神的话带入现实生活中,在生活中你与神的真实交往很少,你与神之间根本就没有建立起跟随者与神这样一种关系,没有建立起受造之物与造物主这样一种关系。临到事还是自己的主观臆断,自己的观念、思想,自己的知识、恩赐、才干,自己的败坏性情做主,与神没有关系,所以你来到神面前往往是与神无话可说。这是信神之人的悲哀啊!这光景太可怜了!人灵里枯干、麻木,对生命灵里的事就没有什么感觉,也没有什么认识,来到神面前的时候就与神无话可说。你无论处在什么样的环境、什么样的困境之下,无论面临什么样的困难,你来到神面前都没话说,你对神的信是不是得画问号了?这是不是人的可怜相啊?
人为什么要祷告神?祷告神是人仰望神、依靠神的唯一途径,不祷告就谈不上仰望、谈不上依靠,依靠神、仰望神是借着祷告神达到的。信神不祷告神能获得圣灵的开启光照吗?能获得神的作工带领吗?你不把难处交托给神,不祷告神寻求真理,神怎么解决你的难处?怎么带领你跟随神走前面的路?怎么拯救你脱去败坏性情?可以说,信神没有祷告就不是真实信神了。人与神之间必须靠祷告建立正常关系,也必须靠祷告来维持正常关系,祷告是人信神的标志,有无真实的祷告是检验人与神之间关系是否正常的唯一标准。只要祷告说心里话,只要祷告能寻求真理,那就能获得圣灵作工,就证明人与神有正常的关系;祷告太少,不会说心里话,还总防备神,就证明跟神的关系不正常;一点儿祷告没有,那就与神没有关系了。祷告得好、合神心意就能顺服神,就是神喜爱的人,常常有真实的祷告就是诚实人,是单纯爱神的人。所以,凡是信神不祷告神的人与神没有正常关系,都是远离神的人,都是悖逆神、抵挡神的人。不祷告神的人多数都是不喜爱真理、不寻求真理的人。不喜爱真理、不寻求真理的人不会有真实的祷告,他们无论有什么难处都不祷告,即使祷告神也只是想利用神摆脱难处、痛苦。他们不关心神的心意,不寻求在难处中该明白进入哪方面真理,这样的人对真理不渴慕,对神没有真实的信心,实质就是不信派。信神必须凡事祷告神寻求真理,即使祷告后你没感觉心里马上就亮堂了、就有实行路途了,但是你能等候神,在等候期间还能读神的话、寻求真理,在吃喝神话或听讲道交通时注重带着问题揣摩、寻求,有这些实际的配合,或许在揣摩神话或听讲道交通时你突然就有了亮光,或许临到什么事使你得着了启发,正好找到你寻求解决的问题的答案了,这是不是神带领、神安排的?所以,真心祷告神就能达到果效,但是这个果效并不是在你祷告后马上就能得着的,这得需要时间,还需要人的配合、实行,说不定圣灵在什么时候就开启你,给你答案了。这就是寻求真理、明白真理的过程,也是人生命长进的途径。你们信神多年,祷告还得从头学起,还不知道怎么祷告,临到事不是喊口号、立心志,就是向神诉苦喊冤,说自己如何如何痛苦,再不就是表白辩解,心里装的就这些事,怪不得你们进入真理那么慢呢,都有点不务正业,不知怎么追求真理,这样信神能不能达到蒙拯救都不好说。
——《话在肉身显现·其他方面的话语》
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圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

Almighty God's declaration in Public Judgment🪔🙏
a behavior of animals is incomprehensible to me let's take an example
every time I get angry with the animal every time I criticize it and judge it immediately these animals get scared and walk away without even trying to ask themselves why I am angry with them why I hate them so much instead thismoving away from me so these people who act like animals can be said that there will never be true consideration in my heart they will not value me in their heart nor will they even value my Words so I say that the such people who have noappreciation of my will are animals because they never desired the life that I bring instead they want to surpass me and want to equal me so in the end these people are the target of my hatred and curse because when I appeared among them too much too muchtheir self-esteem so until now I am an enemy in their hearts this is the truth they come together to criticize me to expel and oppose me among them and want to replace me so I will never forgive such violations, this is theMy disposition is that I have dignity even though I am incarnated, this is the nobility, judging by no one else but this common man is a retaliatory attack so that I can reveal those who are truly mine and those who are truly against me, there is no difficulty for me reveal these wolves who dress upsheep, so this is the meaning of my incarnation, that is to reveal the kind of satan and those who are truly looking for my footsteps, this is how I save the world, those who have truly achieved the knowledge of me will never be ashamed of their testimonybecause I myself became the foundation of their faith I myself will be the strength of these people no man and wisdom in the world can bring them down because I have given my wisdom to these people and above all they know theirself without going beyond any towering building and mountain it only means that they recognize themselves before me and they are able to treat me as my creations this is the self-recognition I refer to how you respect me how youmust believe in me and how you value my heart nothing is more important than these three words.

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

Reality 😭😭😭 
Naniniwala lang Ang Tao sa Diyos dahil lamang sa Biyaya.💔💔🥺
     Sabi ng Makapangyarihang Diyos
      Napakaraming naniniwala sa Akin para lamang pagalingin Ko sila. Napakaraming naniniwala sa Akin para lamang gamitin Ko ang Aking mga kapangyarihan upang itaboy ang masasamang espiritu mula sa kanilang katawan, at napakaraming naniniwala sa Akin para lamang makatanggap sila ng kapayapaan at kagalakan mula sa Akin. Napakaraming naniniwala sa Akin para lamang hingan Ako ng mas maraming materyal na kayamanan. Napakaraming naniniwala sa Akin para lamang gugulin ang buhay na ito sa kapayapaan at maging ligtas at matiwasay sa mundong darating. Napakaraming naniniwala sa Akin para maiwasang magdusa sa impiyerno at para matanggap ang mga pagpapala ng langit. Napakaraming naniniwala sa Akin para lamang sa pansamantalang kaginhawahan, ngunit hindi naghahangad na magkamit ng anuman sa mundong darating. Nang ibuhos Ko ang Aking matinding galit sa tao at bawiin ang lahat ng kaligayahan at kapayapaan na dati niyang taglay, nagsimulang magduda ang tao. Noong ibinigay Ko sa tao ang pagdurusa ng impiyerno at binawi ang mga pagpapala ng langit, ang kahihiyan ng tao ay naging galit. Noong hilingin ng tao na pagalingin Ko siya, hindi Ko siya pinakinggan at namuhi Ako sa kanya; lumayo sa Akin ang tao upang hanapin ang paraan ng panggagaway at pangkukulam. Noong alisin Ko ang lahat ng hiningi ng tao sa Akin, naglaho ang lahat ng nasa tao nang walang bakas. Samakatuwid, sinasabi Ko na ang tao ay may pananampalataya sa Akin sapagkat Ako’y nagbibigay ng masyadong maraming biyaya, at masyadong maraming magiging pakinabang.",

圣经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于

有人性的人无论做什么事都是凭良心理智,他做人的底线起码不低过良心的标准,如果自己能意识到是不对的事,就能约束自己的行为,良心能告诉人怎样做事合适,所以有良心的人都能凭良心说话行事。
信神以后良心还照样发挥作用,有很多看不透的事,起码也得凭良心对待、处理,在此基础上如果明白真理就按照真理原则来对待,到底是否合乎真理原则,良心也有知觉,也能起到作用。能够违背原则、维护肉体的利益,这是败坏性情支配的,有良心的人应该有知觉,如果明白真理却不实行真理,良心有没有控告?心里有没有平安?人都能体会得到。你们平时在日常生活中,无论对人还是做事,良心知觉明不明显?会不会有时觉得亏欠或者受责备,有时内心不安或者受控告,有时内心觉得痛苦、挣扎?你们有没有这些感觉?如果有的话还好,如果没有,那你们就很危险了,不管是谁,没有良心的感觉就不是真心信神的人。
有的人说:“这怎么涉及到真信假信呢?”你们说这两者之间有什么关系?(有良心知觉的人在做错事的时候,他的责备、难受还有懊悔、亏欠都是从神来的,他能感受到神的责备,说明他心里能够接受神鉴察,有的人完全没有这个知觉,就说明他心里根本不相信神在鉴察这一切,做错事也没有亏欠,没有这种知觉。)
说对一部分,还有吗?(有良心的人承认有神,做错事了他知道向神祷告反省自己,寻求真理解决问题;没有良心的人临到事了他没有良心作用,他心里根本没有神的地位,也不会去寻求真理解决问题,他不觉得真理是他的需要,所以他也不会去实行真理。信神不实行真理的人就是不信派。)真信的人无论临到什么事,一方面他能接受神的鉴察,这样他的良心里面对于对错、好坏就有知觉。还有一方面更重要的,他相信神的存在,也相信神的话,他听了神的话存到心里了,之后在为人处世的时候、在做一切事的时候,他心里就有衡量标准。
这个标准是什么?不管他明不明白真理,更多的时候他是以神的话为标准的,因为他相信神,相信神的存在,他也相信神的话是真理。他相信神的话是真理,那他临到事当然用神的话来衡量了,他起码知道自己的思想、观念都不是真理。所以,在临到事的时候,他的良心知觉告诉他得根据神的话,如果他达不到,实行不出来,他良心里面就不平安,就受煎熬。
比如,维护与人的肉体关系、贪享安逸、做老好人,人是怎么知道这些东西是反面事物的?(神的话里有揭示。)对了,根据神的话衡量,这些都是反面事物,都是人败坏性情的流露,都是人的本性导致的。当他流露这些东西的时候,他内心是高兴、痛快还是难过、痛苦呢?他里面是难过的,是挣扎的,像刀绞一样。每次临到这些事,他不能按真理原则办事,他冲不破情感的辖制,他的内心是痛苦的。这个痛苦是怎么产生的?这是在有良心知觉的前提下,明白了神话真理之后产生的。
他产生了这样的痛苦、责备、控告,在他内心深处是恨恶自己、恶心自己的,甚至瞧不起自己,说,“我这个人嘴上说得挺好,要爱神、满足神,口号喊得挺响,但是临到事我就顾及自己的面子,就是冲不破这个辖制,试了多少回都冲不破,就不愿意得罪人,总是得罪神”,久而久之,他内心深处对自己就有一种看法,这个看法是什么?不觉得自己是什么好人了,他知道自己也能做许多坏事,看见自己善于伪装,也是个假冒为善的人。在这种情况下,他开始否认自己,不再相信自己了,这些果效都是怎么达到的?就是在明白神话的基础上,良心有知觉了,发挥功能了达到的。
摘自《话在肉身显现·尽好本分起码得具备良心理智》,

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