什麼樣的人是虛心的人

2018-12-23186

梅　娟

一天靈修時，我看到主耶穌說：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5:3）放下聖經我就開始揣摩：「主喜歡、祝福虛心的人，虛心的人才能進天國。可什麼樣的人才是虛心的人呢？是不是外表謙卑、柔和，對人有愛心的人就是虛心的人呢？」我揣摩了好一會兒也沒什麼亮光，想到下午正好聚會，我可以跟弟兄姊妹一起交流、探討。https://reurl.cc/gEXNL

外表謙卑、柔和，對人有愛心是虛心的人嗎

聚會時，我把問題提了出來，方弟兄聽後說：「什麼樣的人是虛心的人，我們不能根據人外表是否謙卑、柔和，對人有愛心來衡量，而是要看人對待神、對待真理的態度是什麼，這樣衡量才準確。有的人雖然外表謙卑、柔和，對人有愛心，但內心卻狂妄自是，不能順服真理，當神的作工不合他觀念時，他不但沒有尋求真理的心，還能持守自己，憑著狂妄性情拒絕、反抗，甚至定罪、抵擋神的作工，像這樣的人外表即使再謙卑也不是虛心的人。就像當初的法利賽人，他們常常給百姓講解聖經，故意站在會堂和十字路口作很長的禱告，還在街市上做施捨行善的事，外表看著也挺謙卑、柔和，對人有愛心，但當主耶穌來作工時，他們卻沒有絲毫尋求真理的心，而是憑著觀念想像認為耶穌不叫彌賽亞就不是基督，他們還把神的說話作工限制在舊約聖經裡，定罪主耶穌的說話作工超出了舊約聖經，以此否認主耶穌的作工、說話。不僅如此，法利賽人還不承認主耶穌是神的顯現，論斷主耶穌就是個普通的人，說『這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？』（馬太福音13:55）等等。法利賽人雖然聽到主耶穌說話有權柄、有能力，也看到主耶穌顯了許多神蹟奇事，但他們並不虛心尋求，而是特別狂妄自是，不能順服真理，頑固地持守自己的觀念不放，還作假見證、編造謠言，瘋狂地定罪、褻瀆主耶穌，最後聯合羅馬政府將仁慈的主耶穌活活釘死在十字架上，犯下了滔天大罪，遭到了神的懲罰！這就讓我們看到，不管人外表多麼謙卑、柔和，對人有愛心，但如果他對神、對待真理沒有真實的順服，這樣的人就不是虛心的人，而是假冒為善的人，他的謙卑是假冒的，他對人的愛心是偽裝出來的，完全是為了欺騙人、迷惑人、蒙蔽人，是為了贏得他人的高看、仰望。這樣的人外表謙卑、忍耐、講愛心，心裡卻滿了狡詐、陰險、惡毒，實質就是假冒為善的人！」

聽了方弟兄的交通我明白了，衡量人是不是虛心的人的確不能單看外表是否謙卑、柔和，關鍵得看他對待神、對待真理的態度。就像法利賽人，外表謙卑、柔和，也有一些的好行為，但當主耶穌來作工時，他們不但不虛心尋求，還一味地持守觀念想像，瘋狂地抵擋、定罪主耶穌，最終把主釘在了十字架上，這哪是虛心的人啊，分明是狂妄自大與神為敵的人啊！https://reurl.cc/gEXNL

什麼是虛心的人　虛心的人有哪些表現

這時，方弟兄又接著談道：「有的人雖然也有狂妄性情，但他能順服真理，當神的作工不合他觀念時，他即使不理解，但能放下自己，虛心尋求，明白真理就能接受、順服，這樣的人才是真正虛心的人，也是謙卑的人。就如聖經上記載的拿但業，當腓力向他見證主耶穌時，他憑觀念想像認為：『拿撒勒還能出什麼好的嗎？』但當主耶穌指著他說：『看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。』拿但業就問耶穌：『你從哪知道我呢？』耶穌回答說：『腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。』拿但業說：『拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！』（參閱約翰福音1:45-49）從中看到，拿但業雖然一開始對主耶穌有觀念，認為彌賽亞不應該出生在拿撒勒，但他不持守自己，而是虛心尋求，悉心聽主耶穌的話。當他聽到主耶穌說出他在無花果樹下禱告的事時，他感受到主是全能、全知的，主耶穌能鑒察人心肺腑，與普通人不一樣，就放下了自己的觀念，承認主耶穌是要來的彌賽亞，並接受了主耶穌，得著了主的救恩。」

詹弟兄點點頭說道：「嗯，像拿但業這樣對待神、對待神的作工能虛心尋求，聽了主耶穌說的話就能接受、順服的人才是虛心的人啊！我還想到了埃提阿伯太監接受主耶穌福音的故事，聖經中記載：『太監對腓利說：「請問，先知說這話是指著誰？是指著自己呢？是指著別人呢？」腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。二人正往前走，到了有水的地方，太監說：「看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？」（有古卷在此有：「腓利說：『你若是一心相信，就可以。』他回答說：『我信耶穌基督是神的兒子』。」）』（使徒行傳8:34-37）埃提阿伯太監雖然有大權、有地位，但卻絲毫不受這些影響，當他去耶路撒冷做完禮拜回家時，遇到了腓利，他不以自己的身分與所學的聖經知識自居，也不狂妄自是，而是存著謙卑的態度虛心尋求，聽完腓利傳講主耶穌的事蹟後，就相信主耶穌是基督，歡喜地接受了耶穌作自己的救主，像這樣的人才是虛心的人啊！」https://reurl.cc/gEXNL

聽了方弟兄和詹弟兄的交通我很贊同，就說：「原來虛心的人不固執己見，對出於神的不管是否符合自己的觀念都能虛心尋求，明白真理就能放下觀念，接受、順服神的作工。這樣的人單純誠實，有渴慕真理的心，這才是神喜愛的人。感謝主！我現在終於明白了，虛心的人不光是外表謙卑、柔和，最主要是他對神有敬畏的心，凡事能虛心尋求，順服真理，不隨意定規神的作工。」

楊姊妹接著說：「是啊，虛心的人對神有敬畏的心，不管神的作工符不符合人的觀念，都能放下自己，虛心尋求，這才是真謙卑啊，這樣的人才有資格進天國；而那些外表謙卑實質卻狂妄自大、不接受真理的人，一旦神的作工不合他們的觀念，他們就開始論斷、抵擋、定罪，沒有絲毫尋求考察的態度，最終只能被神厭憎、恨惡，這樣的人就與天國無關無份了。」https://reurl.cc/gEXNL

聽了弟兄姊妹的交通，我突然想到聖經中耶和華神說的一句話「耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心」（撒母耳記上16:7），就接著說道：「咱們人看人是看外表，而神看的是人的心，看的是人的實質。以往我沒有分辨，看人外表有些好行為，說話溫柔、和善，就以為是謙卑的人，現在想想這個觀點挺荒謬啊！」

方弟兄說：「阿們！咱們今天能有這些認識，都是主的開啟帶領啊！那現在我們再看主耶穌說的『虛心的人有福了！因為天國是他們的』這句話就更透亮了。現在已是末世的末了時期，也是迎接主耶穌重歸的關鍵時刻，我們更得做虛心的人，凡事能謙卑尋求，能接受、順服真理，這樣才能蒙主喜悅，迎接到主的再來啊！記得主耶穌說過：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約翰福音16:12-13）還有啟示錄3章20節預言說：『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。』以及啟示錄2章7節的預言：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』從這幾節經文中看到，主末世再來還要發聲說話，將一切的真理奧祕都告訴我們。當我們聽說哪個教會見證主回來發聲說話了，或有人給我們見證主回來了，我們能放下自己的觀念，虛心尋求，看看這話能不能供應我們靈裡所需，解決我們現實的問題，指出實行的路途，只要確定是神的聲音，是真理的發表，我們就接受真理，順服神的作工，這樣肯定能迎接到主的再來。反之，如果我們沒有虛心尋求的心，但凡不合我們觀念的就一味地拒絕，不尋求考察，這樣很可能也會走法利賽人抵擋神的道路，那樣就會錯過迎接主再來的機會，那是多可悲的事啊！」

我認可地說：「阿們！我們只有做虛心的人，能謙卑尋求真理，只要確定是神的聲音，是真理的發表，就接受、順服，這才是聰明人啊！我願意做虛心尋求的人，注重聽神的聲音，迎接主的顯現！」https://reurl.cc/gEXNL

「感謝主！」

「今天的交通真好，是出於聖靈的開啟帶領啊！」

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愛神的人才是最有福的人

耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約翰福音 8:12）

真理是從神而來，生命也是從神而來，我們想要活在光中，得著神所賜予的生命，只有緊緊跟從神的腳踪，得著神從寶座之上源源不斷賜下的活水泉源，為著神的託付，為著神賦予我們的使命，奉獻花費所有，活出一個有意義有價值的人生，成為追求愛神的人，成為永活在神光中的人。

就如聖經中記載的彼得，一生追求愛神滿足神，接受神的託付牧養主的羊，沒有個人的打算和安排，主耶穌把天國的鑰匙交給了他。他能達到愛神至極、順服神至死，最終為神倒釘十字架，為神作了美好響亮的見證。看到彼得是合主心意的人，他的追求是蒙神稱許的。

所以，我們應效法彼得，追求做一個能順服神、敬畏神、愛神的人，這樣才能有神的同在與祝福，得以承受主的應許。

「真實愛神的人才是活得最有價值、有意義的人，才是真正信神的人，是因為這些人能活在神的光中，能為神的工作、為神的經營而活，不是活在黑暗之中，而是活在光明之中，不是活在無意義的生活之中，而是活在被神祝福的生活之中。愛神的人才是能見證神的人，才是神的見證人，才是被神祝福的人，才是能承受神應許的人。愛神的人是神的知己，是神所愛的人，是能與神同享福分的人，這樣的人才是存活到永遠的人，才是永活在神的看顧保守之下的人。......愛神的人走遍天下，見證神的人橫貫全宇，這樣的人都是神所愛的人，都是神所祝福的人，這樣的人永遠活在神的光中。」

#誰在見證神 #耶穌 #真理 #愛神 #順服神 #敬畏神 #彼得 #天國 #見證 #合主心意

God's Utterance "God's Work, God's Disposition, and God Himself I" (Part Three)
God's words in this video are from the book "Continuation of The Word Appears in the Flesh".
The content of this video:
B. Noah
1. God Intends to Destroy the World With a Flood, Instructs Noah to Build an Ark
2. God’s Blessing to Noah After the Flood

Almighty God says, "But in Noah’s heart and his consciousness, God’s existence was absolute and without doubt, and thus his obedience toward God was unadulterated and could stand the test. His heart was pure and open toward God. He didn’t need too much knowledge of doctrines to convince himself to follow every word of God, nor did he need a lot of facts to prove God’s existence, so that he could accept what God entrusted and be capable of doing whatever God let him do. This is the essential difference between Noah and the people of today, and is also precisely the true definition of what a perfect man is in God’s eyes. What God wants is people like Noah. He is the type of person God praises, and also precisely the kind of person God blesses. Have you received any enlightenment from this? People look at people from the outside, while what God looks at is people’s hearts and their essence."
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末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第一部分

全能神說：「神的性情向每一個人都是公開的，不是隱藏的。因為神從來沒有有意識地去迴避任何一個人，也從來沒有有意識地去掩飾自己，從而不讓人認識他，不讓人了解他，而是神的性情始終是公開的，始終是直白地面對著每一個人。在神的經營當中，神作著他的工作，面對著每一個人，而且他的工作是作在每一個人身上的。他在作這些工作的同時，在不斷地流露著他的性情，也不斷地以他的實質、以他的所有所是來帶領供應著每一個人。在每一個時代、每一個階段，不管是好的環境或者是惡劣的環境，神的性情向每一個人都是公開的，他的所有所是對每一個人來說也都是公開的，就如他的生命在源源不斷地供應著人、扶持著人。」
摘自《話在肉身顯現》
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獨一無二的神自己　(九) 神是萬物生命的源頭（三）》
觀後收獲：從我們人類的生存方式中看到神的愛和智慧全能我是在農村長大的，家裡有一些地，父母也是以種植為生。小時候，一到春天，我就跟著父母去鋤地種地，播秧苗，種菜，種豆等等。以往不明白為何我家是以種植為生，現在讀了神話才看到神的心意和作為：「神造了萬物，給萬物制定了界限，在萬物中養育著各種生物，在萬物養育著各種生物的同時，神也在為人類預備著各種不同的生存方式，所以你看到的人類的生存方式不僅僅就是一種，生存環境也不僅僅就是一種。……因著各種地理環境的不同，因著各種地理形勢的不同，人類也有了不同的生存方式，這樣的生存方式是神為人類預備的。」「除了放牧為生、打魚為生、打獵為生的幾種人，大多數的人以耕種為生。以耕種為生的人需要的是什麼？需要的是土地。靠耕種為生的這些人世世代代以種地為主，從地裡得來食物，種蔬菜也好，種水果也好，種五穀雜糧也好，就是從地裡得來生活的必需品。」「因著神以不同的方式養育著人類，人類才存在到現在，存在到今天。」（摘自《話在肉身顯現》）感謝神！看到神對我們人類的愛，為我們人類的生存作了這麼精細的安排，真是面面俱到，從這也看到神的智慧和全能。全能神說：「神創造萬物的時候，用各種方式，用各種形式來平衡萬物，平衡山川湖泊的生存狀態，平衡植物的生存狀態，平衡各種動物、鳥類、昆蟲的生存狀態，目的是為了各種生物都在神所制定的規律中繁衍生息。萬物不能超過這樣的規律，這樣的規律不能打破，在這樣一個基本的環境中，人類才能安安全全地、一代又一代地生息，繁衍。」更多基督教電影請點擊：福音電影系列
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對神有真實的信，危難中神與我們同在

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當初神與大衛同在，今天也同樣在我們的身邊陪伴、供應著我們，做我們隨時的依靠和幫助。無論我們在生活中、工作上，還是人際交往中，不管臨到什麼患難試煉，只要我們真實相信神的話，把自己的難處向神訴說，誠心尋求神的幫助和帶領，神也會在一切的事上帶領引導我們，加給我們信心和力量，使我們渡過各種難關。

「現在非常簡單，用心仰望我立時靈裡剛強，有實行的路，每走一步我都帶領，我的話會隨時隨地向你顯明。無論何時何地，有多大環境，只要你心仰望我，我必會讓你看清，我心必顯明於你，往前奔跑不會失迷。」
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正直な人と不正直な人の違いは何か。
神の言葉

わたしは他人に対して疑いを持っていない人を高く評価し、真理を容易に受け入れる人を好んでいる。わたしはこれらの2つの種類の人間を大切にする。わたしの目には誠実な者たちだからだ。あなたが非常に偽りに満ちているならば、あなたはすべての事柄およびすべての人に関して疑いを持つ、器の小さい心と思考を持っているであろう。このため、あなたのわたしに対する信仰は疑念の基礎に基づいている。わたしはそのような信仰は決して認めていない。本当の信仰がなければ、あなたは本当の愛からはほど遠い。そして意のままに神を疑い、推測するようであれば、間違いなくあなたは最も偽りに満ちた人である。https://reurl.cc/5Eynv

『言葉は肉において現れる』の「地上の神をどのように知るか」より

神の前ではきちんと振る舞い、とりわけ「礼儀正しい」けれど、霊の前では反抗的で放埒な行いをする者もいる。そのような人をあなたがたなら正直な者の数に入れるだろうか。もしあなたが偽善者で「社交」上手であるなら、あなたは神を軽んじていると断言しよう。もしあなたの言葉が言い訳と無価値な正当化だらけだとしたら、あなたには、真理を行おうという気持ちがないのだ。もしあなたが他人に言うことのできない秘密を多数抱え込んでいながら、光明を求めて自分の秘密──自分の中にあるやっかいな部分──を他人に打ち明けないでいるとしたら、あなたが救いを受けることは難しく、闇から抜け出すことも容易ではない。もしあなたが真理の道を求めることに喜びを感じるのなら、あなたはしばしば光の中に生きている。神の家で奉仕する者であることを喜ぶ人で、人に知られなくとも勤勉に、良心的な仕事をし、決して何かを得ようとせず、常に与える者であるのなら、その人は忠実な聖徒だと言おう。報いを求めず、ただ正直であるのだから。率直であろうとし、すべてを与える覚悟があり、神のために命を犠牲にして証しすることができるのなら、神を満足させることだけを考え、自分のことは考えず、自分のためには何も求めないほど正直なら、そのような人は光に養われ、神の国で永遠に生きる人である、とわたしは言おう。真の信仰と真の忠実さとが内にあるかどうか、神のために苦難を受けたことがあるかどうか、神に心から従っているかどうか、自分の心に尋ねればわかるだろう。もし、そうしたものが欠けているのなら、あなたの心の内には、不服従、欺き、貪り、不満が残っている。心が正直でないから、神に認められたこともなく、光の中で生きたこともない。人間の運命が最後にどうなるかは、正直で赤い血の通った心があるか、清い魂があるかどうかにかかっている。極めて不正直で、悪意に満ち、汚れた魂をもっているなら、運命の記録は人が罰せられる場所に確実におかれている。https://reurl.cc/5Eynv

『言葉は肉において現れる』の「三つの忠告」より

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『キリストの言葉の記録』の「どのようにして人間の本性を知ればよいか」より

人の交流

誠実な人々は真理を愛するがゆえに、真理を追い求めます。誠実でない人々は真理を愛していません。彼らは道理を好み、人に物事を説明するのを好み、また見せびらかすことを好むので、教えを説いたり語ったりすることに大いに気を遣います。誠実でない人々は自分の外見を気にします。それはまさに、ただそうしているところを他人に見られるためだけに神に祈ったファリサイ人と同じです。周囲の人々に自分の姿を見られるように、彼らは辻々で祈りました。彼らはうわべこそ信心深く見えましたが、実際にはまったくの嘘つきであり、詐欺師だったのです。誠実な人々は真理を愛します。彼らは神の御許においては真理を追い求め、神の御心を理解し、神を満足させようと望むこと以外には何も考えていません。これら以外には何の欲求も抱いていないのです。彼らはあらゆる種類の悪巧みを心に抱くことがなく、自己中心的で卑劣な考えも一切持っていません。彼らは純真な心の持ち主なのです。何事においても、ただ一つのことだけを考えています。「私はどうしたら神様を満足させられるだろうか。神様の真の御心とは何だろうか」。もしわからなければ、それを探り当てるまで絶えず祈り、絶えず考えます。このような人々が誠実な人です。誠実な人々は神の御前で祈るとき、真理を探し求めること以外に何も求めません。彼らは祈りの中で真理を探し求めなかったり、神の御心を理解できなかったりすれば、自分には言うべきことは何もないと感じます。なぜなら、これら以外の何かのために祈るのは無意味で空虚だと感じているからです。彼らは偽りを口にするのを好みません。誠実でない人々は違います。彼らはいつも神の御前で目立とうとし、自分独自の推論を語り、自分の能力を見せつけ、自分の手柄を見せびらかしているのです。実際、彼らが行なうことはすべて他人に見てもらうためであり、それで他人が自分を承認し、賛美し、自分達の言うことに耳を傾けるようにするためです。真理を追い求めず、神の御心を探し求めて理解しようと努めず、真理を渇望しない人々は誠実でない人であり、偽善者なのです…… https://reurl.cc/5Eynv