어떤 사람이 천국에 들어갈 수 있을까요?
예수님이 말씀하셨습니다
"진실로 너희에게 이르노니
너희가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하면
결단코 천국에 들어가지 못하리라"
마태복음 18:3
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基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來
基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來
1 神既道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的,這一點是確定無疑的。
2 人要考察是否是神所道成的肉身,是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表,關鍵在乎其實質,並不在乎其外表。
3 人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了,是人的愚昧無知了。外表不能決定實質,更何況神作的工作都不能合乎人的觀念,都不能合乎人的觀念,耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎?他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎?
4 當初的法利賽人抵擋耶穌,就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中耶穌口中之言的緣故。神希望每一位尋求神尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇,都不要重演歷史的悲劇,都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架,應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸,應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人,這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。https://reurl.cc/zyzVLy
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
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我跟上了羔羊的脚踪
新加坡 申愛
在我十八歲那年,媽媽因病信了主耶穌,那時候我只知道主耶穌的名,但對信主的事一點也不明白。說來也巧,後來我到一家企業上班,企業裡多數人都信主,在和他們的接觸中,我看到他們的言語行為和不信神的人很不一樣,他們對人有愛心,講忍耐,我感覺信主的人挺好的。當時,有個同事經常給我傳講主耶穌釘十字架救贖人類的故事,漸漸地,我對信主的事也有了興趣,就跟同事去教堂做禮拜。當我第一次踏入教堂,聽到一首首讚美神的詩歌時,我的心被主的愛感動,眼淚不知不覺流了出來,我在心裡禱告:「主耶穌啊!感謝你在這茫茫人海中揀選了我,讓我成為你的兒女,我願永遠跟隨你……」那時候,每當遇到生活中的難處,或者因信主遭到親人朋友的譏笑,我只要來到主面前禱告,靈裡就特別得釋放,我感覺主耶穌就是我唯一的依靠,我再也不能離開主了。那時我最愛唱的詩歌是:「磐石,磐石,耶穌基督!除他以外別無救贖,天下人間沒有賜下別的名,惟有你是救贖主。」就這樣,靠著主的大能帶領和主話的激勵,我從各種難處、困境中走了過來。
可不知為什麼,漸漸地我感覺聚會越來越沒有享受了,牧師講道全是老生常談,沒有一點亮光,一場聚會下來什麼也得不著,我靈裡乾渴,越來越軟弱。為此,我常常向主禱告:「主啊!為什麼每次的聚會不但不能使我靈裡剛強,反而讓我越來越軟弱呢?我現在心裡很不願意去聚會,去了也是走個形式,得不到生命的供應。主啊!我現在非常無助、彷徨,不知道該怎麼辦,願你帶領我。」但不管我怎麼禱告、祈求,都摸不著主的同在,心裡還是黑暗痛苦,我的信心也越來越小。到了2014年,丈夫因酒後駕車出了車禍,兩年的治療費和賠償費讓家裡欠下十多萬元的外債。迫於債務的壓力,我只好和丈夫一起到新加坡打工掙錢來還債。
2016年4月,我們來到了新加坡,現實環境中的壓力和難處遠比我想像的要大得多,我每天都要工作12個小時,身體上的勞累不說,在店裡還要忍受同事、老闆的責罵。雙重的壓力讓我的身心承受著極大的痛苦,每天下班後我都會哭,覺得自己特別孤單,沒有人理解,沒有人關愛,這樣活著太痛苦了,甚至心裡對主生發怨言。我不想再面對這樣的環境,就想趕緊回國。真是人的盡頭就是神的起頭,就在我最痛苦無助的時候,跟我住在一起的同事王姐看見我放在床頭的聖經,便告訴我她也是基督徒。得知王姐也是信主的,我心裡非常高興,感謝神給我預備了一個姊妹。從那以後,我們常常在一起交通信神方面的話題,王姐也常鼓勵我:凡事多向神禱告,對神要有信心。在工作和生活上,王姐也給了我很大的幫助。因為我剛來新加坡,對這裡的飲食很不習慣,王姐就每天下班後給我煮飯,做合我口味的菜。每當這個時候,我心裡都很受感動,我知道這愛是從神來的。後來通過王姐我又認識了兩個姊妹。第一次和姊妹們聚會時,我再也抑制不住心裡的委屈,眼淚止不住地流了出來。姊妹們就安慰我,給我交通神的心意,姊妹說:「你既然能順利地來到海外,這裡肯定有神的許可與美意,只是我們現在還不明白。」姊妹又結合聖經中約伯的故事交通說:「約伯失去了萬貫家產和所有的兒女,而且渾身長毒瘡,但在那麼大的痛苦試煉中,約伯沒有埋怨神,而是順服神的主宰,稱頌神的名,當約伯在試煉中站住見證後,就看到了神的祝福。從約伯受試煉的事上可以看到,有許多事情臨到咱們,這背後都有神的心意呀,所以不管咱們臨到什麼樣的環境,先不要埋怨神,先順服下來摸神的心意……」聽著姊妹的交通,我心裡慢慢地平靜了。是啊,約伯臨到那麼大的試煉、痛苦都能順服神,不發怨言,還稱頌神的名,這是美好的見證啊。今天我臨到這些難處跟約伯沒法比呀,約伯能順服神,那我也不能再發怨言傷神的心了。姊妹的交通,讓我又有了面對難處的信心和勇氣,我心裡釋放了許多。同時,我感覺姊妹交通的有亮光,能把約伯的故事和現實生活對照起來,從中找到實行的路,這是我以前看聖經時從來沒有認識到的。這次的聚會,讓我很得造就,我的狀態也越來越好,再去上班時也不那麼煩惱了。從那時起,姊妹們就經常來和我聚會,每次我都感覺有很大的收穫。
一次,我們聚會時讀了一段神的話:「神造了這兩個人,神把他們當作伴侶,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也照顧他們的衣食住行。在這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。……神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣,也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣,實實在在,看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居,而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件皮衣不管是用來遮羞也好,還是禦寒也好,總之,神是在親自作、親手作這件事情,而不是像人想像中的神用意念或者是顯神蹟的方式來做一件衣服遮住人的身體,而是實實在在地作了一件人類認為神不能作也不該作的事。這件事雖然簡單,甚至人認為不值得一提,但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實、神的可愛,看到了神的信實與他的卑微。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 一》)讀完這段神話,我感覺很驚奇,看聖經這麼多年,我從來沒有想到神會親手用皮子給亞當、夏娃做衣服穿,也不知道神作這件事的背後有這麼多神的心意在其中。我感覺心裡一亮,好像一下子看見聖經的奧祕打開了,感覺這話說得真好,讓我的心裡很溫暖,才看見神與人的關係是這麼的親近,神就像人的父母親一樣,關心、疼愛、照顧著人類,把最好的都給了人類,神真的太愛人了!感覺自己與神的關係一下子近了很多。
接著,我又看到神的話說:「從創世以來我就開始預定揀選了這班人,也就是今天的你們。……你每天要幹什麼、要遇見什麼樣的人也是我手的安排,更何況把你今天帶到我的面前,更是我的安排,不要自己擾亂自己,要坦然前行。」(摘自基督起初的發表與見證)這段話說人每天要做什麼,要遇見什麼人都是神安排的,這讓我的心豁然開朗了許多。原來,我能來到海外都是神的安排,在這裡能遇到這些姊妹,得到她們這麼多的幫助,這都是神的主宰啊!既然這一步步走過來都是神在帶領著,我相信前方的道路神也必有預備。想到這些,我對神的信心又增加了,我感覺神就在我的身邊看顧著我,我的心不再彷徨、無助,願意把一切都交在神的手中,相信神會帶領我渡過一切的難關。那段時間,雖然工作依然很累,但我心裡很喜樂,非常盼望和姊妹們聚會,因為每一次的聚會都讓我得著供應、得著收穫,和以往去教堂裡聚會完全不一樣。
可是幾天後,在我和王姐一起看福音電影時,我突然看到裡面有「東方閃電」四個字,我的心再也平靜不下來了,因為我想到在國內時,牧師常常在講道中說:「信『東方閃電』的人已經不奉主耶穌的名禱告了,而是禱告全能神。牧師還警告我們不要接觸『東方閃電』的人,免得被他們迷惑、偷走,人若離開了主的名,背叛了主耶穌將會……」想到這些,我立馬警惕起來,不想再和王姐說話了。此後的一段時間,工作的時候我開始躲著王姐,但是心裡又會時常想起王姐對我的照顧,還有和她們在一起聚會時的情景,不論是她們對真理的交通,還是生活中的活出,都讓我感覺到她們身上有聖靈作工,她們交通的話都符合主的話,而且很有開啟、亮光。尤其是她們給我讀的神的話,感覺特別實際,是我從來都沒有聽過的,看完這些話以後,我與神的關係也越來越近了,以往消極軟弱、靈裡黑暗的情形也得到了扭轉,對生活也有了信心和希望。這都是聖靈作工的印證啊!這就證明,王姐她們信的道對啊,應該就是真道啊!但是,我唯一想不通的是,她們為什麼不禱告主耶穌的名而禱告全能神的名了呢?我感到很困惑,不知道該怎麼辦,於是我向神作了個禱告:「神啊!是你安排我接觸到這幾個姊妹,也讓我知道了她們信的是『東方閃電』,禱告的是全能神的名,現在我不知道自己應該怎樣選擇,也不知道『東方閃電』到底是不是你的再來,求神帶領我。」禱告後我心裡很踏實,便和王姐說了我心中的疑慮,王姐說:「你提的這個問題也是當初我考察神末世作工時的問題,我通過讀全能神的話語,對這個問題就明白了,我們一起交通交通神的話吧。」聽王姐說這些話,我決定再考察考察神的末世作工。
當天晚上,來了兩個姊妹(曉雅和蓮心姊妹),她們給我見證了神的末世作工。聽了姊妹們的交通,我問她們:「以前我們都是禱告主耶穌的名,靠著主耶穌的名醫病趕鬼,為什麼現在神的名又叫全能神了呢?」曉雅姊妹說:「其實,關於全能神的名,在聖經中早就有預言,就如啟示錄1章8節中說:『我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。』11章17節中說:『昔在、今在的主神——全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權作王了。』19章6節又說:『我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:「哈利路亞!因為主——我們的神,全能者作王了。」』像這樣預言神再來以全能神的名作工的經文還有很多,從中看見,神在末世是以全能神的名來開展審判工作,這是神早已計劃好的事情。」聽著姊妹的話,我心裡好像一下子亮堂了:原來聖經中早就說過「全能者」這個名啊!全能者不就是全能神嗎?
這時,蓮心姊妹又給我放了一首神話語詩歌視頻:「每一個時代(每一個時代)每一步作工(每一步作工),神的名都有代表意義(代表意義),不是無根無據的(啊),就是每一個名(每一個名)都代表一個一個時代。
雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈,但這幾個名只是代表神的經營計劃中的不同時代,並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名,並不能把神的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,神的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。
神曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴神叫神救主耶穌,今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著神的所有性情,滿載著神的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。……
之所以神取這名又帶有這樣的性情,就是為了讓所有的人都看見神是公義的神,是烈日,也是火焰,讓所有的人都敬拜神——獨一真神,也讓人都看見神的看見神的本來面目:並非只是以色列以色列人的神,也並非只是救贖主,而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神,受造之物的神。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·神名的意義》)看完視頻,姊妹們又給我交通了很多,神為什麼更換名字,每個時代神名的意義等方面的真理。我這才明白:原來神在每一個時代都要叫不同的名,神的每一個名都有代表意義,都代表了神在本時代的性情和要作的工作,但每一個時代神所取的名只能代表神的一部分性情,不能代表神性情的全部。就如耶和華神的名代表的是神在律法時代的工作,代表的是神咒詛、憐憫的性情;主耶穌這個名只代表神在恩典時代的工作,代表的是神慈愛、憐憫的性情;在末了時代神來了更換了新的名,就是以全能神這個名來作末世的審判工作,以公義、威嚴、烈怒的性情來結束整個時代。神的性情是隨著神作工的發展逐步向人類顯明的,神不希望人把他定規在一步作工中,更不希望人以任何一個名來定規神的所有所是,神以不同的名來劃分時代,來作每個時代的工作,讓人認識神的全部性情與所有所是,這是神的智慧全能。等到有一天,神的工作都結束的時候,神就不用叫任何的名字了,神就是造物的主,神就是神,因為神的權柄與偉大是任何一個名字都不能概括的。我感覺全能神說的這些話太有權柄了,只有神能這樣說話,能揭開神名的奧祕,也只有神能說自己是「是天上地下和滄海中的所有受造之物的神」。我相信全能神就是主耶穌回來了,全能神的話就是神的發聲說話,就是神的聲音。
此時此刻,我明白了為什麼在國內聚會時靈裡得不到供應,禱告主耶穌的名也得不到主的帶領,原來神早已作了新的工作,有了新名,人再禱告主耶穌的名已經獲得不了聖靈的作工。此時我也恍然大悟,為什麼王姐和這兩個姊妹交通得這麼有亮光,為什麼她們對信神的事明白得這麼多,為什麼她們的行事為人讓人佩服,為什麼她們有那麼大的信心與力量,原來她們是跟上神的新工作,得到了神的新說話,跟上了羔羊的腳蹤。對比之下,看到人若不接受神的末世作工,不讀神現時發表的話語,跟不上羔羊的腳蹤,就會活在黑暗中無路可行,只有得著了神新說話的供應,人才能有信心,有力量。我禁不住在心裡向神獻上感謝和讚美,感謝神帶領我認識了全能神教會的幾個姊妹,得到全能神話語的澆灌供應,使我接受了神的末世作工,定真了全能神的名,我生活中的難處也得到了解決。感謝全能神帶領我迎接到了主的再來,跟上了羔羊的腳蹤。願一切榮耀歸給全能神!阿們!
在韓全能神教會中國難民所受的迫害不該再重演
全能神教會在中國遭到嚴重迫害,成千上萬名全能神教會信徒被抓捕,許多信徒遭受酷刑與法外處決的案例也有據可查,這些都已是確定的事實,已被聯合國和美國國務院多份官方文件所承認。目前,已有數百名全能神教會信徒逃亡到韓國尋求庇護。
去年9月,中共威脅恐嚇一些全能神教會難民的家屬赴韓要求這些尋求庇護者「回家」,而一旦回到中國,這些難民不是「回家」,而是被送到監獄。韓國一家反「邪教」且親共的小型組織的負責人吳明玉在當地招募了許多職業示威者,在首爾策劃了一場虛假的「自發示威活動」。「示威者」稱中國沒有宗教迫害,全能神教會在韓尋求庇護的人應被遣返回中國。國際非政府組織紛紛譴責該示威活動是一場騙局,最終,這場虛假示威以恥辱告終。沒有一個全能神教會難民因示威活動而返回中國。
現在中共又故伎重演,策劃在首爾上演新一輪虛假示威,誘騙、脅迫更多全能神教會難民家屬(人數比之前更多)準備前往韓國參加示威,這次示威活動的規模可能比以往更大。
中共特工竟然被許可將其罪惡勾當帶到韓國這樣一個民主國家,這無疑是一樁醜聞。
我們謹此促請韓國政府給予全能神教會信徒庇護,因為他們一旦回到中國,就會面臨抓捕、拘留,並且遭受酷刑折磨。同時,我們呼籲韓國政府採取措施阻止中國情報人員及其韓國幫凶繼續襲擾在韓難民。
消息來源:寒冬
《等》精彩片段:如何分辨神的聲音(上)
電影《等》精彩片段:如何分辨神的聲音(上)
「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2:29)如今您聽到聖靈向眾教會所說的話了嗎?全能神和主耶穌所說的話是不是一位靈的發聲,是不是一個源頭呢?此短片為您揭曉!(上)
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關於神名的真理
1.「有人說神的名不變,那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢?說彌賽亞要來,怎麼來了一個名叫耶穌的呢?神的名怎麼會變呢?這些不是早已作過的工作嗎?難道神今天就不能作更新的工作了嗎?昨天的工作都可更換,耶和華的工作可由耶穌來接續,耶穌的工作就不能再有另外的工作來接替嗎?耶和華的名可變為耶穌,耶穌的名不也可以更換嗎?這都不是稀奇的事,只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神,不管他的工作怎麼變,也不管他的名如何變化,他的性情、他的智慧永遠也不變,你認為神只能叫耶穌這個名,那你的見識就太少了。你敢說耶穌永遠是神的名,神永遠就叫耶穌了,再也不會改變嗎?你敢定準『耶穌』這個名是結束律法時代又是結束末了時代的嗎?誰能說耶穌的恩典能將時代結束呢?」
摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》
2.「你要知道,神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名,他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎?還用你——一個受造之物來定規嗎?神自己的名是按照人所能領受到的,是按照人類的語言來叫的名,但這名人概括不了。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
3.「在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表他本時代的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
4.「耶穌這一個名,即『神與我們同在』,就能代表神的所有性情嗎?就能把神說透嗎?人若說神就只能叫耶穌,再不能有別的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你說就『耶穌』一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,沒有一個名能將神的一切都概括出來,沒有一個名能將神完全代表出來,所以說,神的名有許多,但就這許多的名也不能將神的性情全都說透,因神的性情太豐富了,簡直讓人認識不過來。人沒法用人類的語言把神盡都概括,人類也只能用一些有限的詞彙來概括人所認識到的神的性情:偉大、尊貴、奇妙、難測、至高無上、聖潔、公義、智慧等等。太多了!就這幾個有限的詞也不能將人所看見的有限的神的性情都描述出來。後來,又有許多人加添了一些更能表達人內心激情的詞:神太偉大了!神太聖潔了!神太可愛了!到現在,類似這些人類的語言也達到頂峰了,人仍然無法表達清楚。所以,在人看神有許多名,但神又沒有一個名,這是因為神的所是太多了,但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
5.「假如神在每一個時代作的工作都一樣,都叫一個名,人會怎麼認識呢?神就得叫耶和華,除了名叫耶和華的是神,叫其餘名的就不是神,或者說神只能是耶穌,除了耶穌的名以外神不能再叫別的名,除了耶穌以外耶和華不是神,全能神也不是神。人認為『神是全能的這不假,但神是跟人同在的神,他得叫耶穌,因神是跟人同在的神』,你這就屬於守規條了,把神限制在一個範圍裡。所以說,在每一個時代神所作的工作、所叫的名、所帶的形像,所作的每步工作以至於到現在,不守一點規條,不受一點限制。他是耶和華,但他也是耶穌,也是彌賽亞,也是全能神,他的工作能逐步變化,他的名也相應地變化,沒有一個名能將他代表得完全,但凡是他叫的名都能代表他,在每一個時代他所作的工作都代表他的性情。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
6.「神在每個時代都作新的工作,都叫新的名,他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢?他怎麼能守舊呢?『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名,末世耶穌再來還能叫這個名嗎?還能作救贖的工作嗎?為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
7.「耶穌作的工作是代表耶穌這個名,是代表恩典時代,耶和華作的工作呢,是代表耶和華,也是代表律法時代,他們的作工乃是一位靈作兩個不同時代的工作。……雖然叫兩個不同的名,卻是一位靈作兩步工作,作的工作是接續下來的,因為名不同、工作內容不同,所以時代也就不同,耶和華來了是耶和華時代,耶穌來了是耶穌時代。所以說,一次來了叫一個名,代表一個時代,開闢一個新的出路,一步新的出路是一個名,這就代表神是常新不舊的,他的工作不斷向前發展。歷史不斷向前發展,神的工作也是不斷向前發展的,六千年經營計劃要結束,必須是不斷地向前發展,天天作新的工作,年年作新的工作,開闢新的出路,開闢新紀元,開闢更新的工作、更大的工作,隨之,帶來新的名,帶來新的工作。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
8.「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神。……就是說,只有耶和華是以色列選民的神,是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神,也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外,人都敬拜耶和華,為他獻祭在祭壇上,在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華,他們所盼望的是耶和華的再現。……『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱……」
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》
9.「在律法時代,以耶和華這個名作了帶領人類的工作,在地上開展了第一步工作。作這步工作就是建造聖殿、建造祭壇,以律法來帶領以色列民,作工在以色列民中間。帶領以色列民,也就是在地上開展他工作的根據地,以此根據地來擴展以色列以外的工作,就是從以色列開始往外擴展,以後的人逐漸都知道耶和華是神,是耶和華造了天地萬物,是耶和華造了所有的受造之物,藉著以色列民往外擴展工作。以色列之地是耶和華在地上作工的第一個聖地,神在地上作工最初是在以色列全地,這是律法時代作的工作。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
10.「耶和華這名不能代表神的所有性情,他作律法時代的工作不能證明神只能是律法下的神,耶和華給人定律法、頒布誡命,讓人建造聖殿、建造祭壇,他所作的工作只代表律法時代。就他所作的那些工作並不能證明神就是讓人守律法的神,神就是聖殿裡的神,神就是祭壇前的神,話不能這麼說,律法下的工作只能代表一個時代。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕 四》
11.「恩典時代的開始是以耶穌的名為開端,耶穌開始盡職分時聖靈便開始見證耶穌的名,耶和華的名再也不被提起,聖靈而是以耶穌的名為主來作新的工作。信他的人所作的見證是為耶穌基督所作的,所作的工作也是為耶穌基督。舊約律法時代的結束就是以耶和華這個名為主的工作結束了,從此以後,神的名再不叫耶和華,乃叫耶穌,從此聖靈就開始作以耶穌這個名為主的工作。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
12.「『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中的一部分工作。……只有耶穌是人類的救贖主,是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭,就是說,耶穌這個名來自於恩典時代,也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的,也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』這個名是代表救贖工作的,也是代表恩典時代的……『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。」
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》
13.「在恩典時代作的工作呢,耶穌是拯救人的神,他的所有所是就是恩典、慈愛、憐憫、包容、忍耐、謙卑、愛心、寬容,他來作這麼多工作就是為了救贖人類。他的性情呢,他的性情是憐憫、慈愛,就按照他的憐憫慈愛,他務必得為人釘十字架,以此來說明神愛人如己,以至於將自己全部獻出來。撒但說:你既然愛人就當愛到底,得釘十字架,將人從十字架上就是從罪中救出來,將你自己獻出來,換取全人類。撒但就這麼打賭:『你既然是憐憫慈愛的神,你要愛人到底,就應把你自己獻在十字架上。』耶穌就說:『只要是為了人類,我願將自己全部交出來。』之後便毫不顧惜地上了十字架,救贖了整個人類。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
14.「雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈,但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代,並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名,並不能把我的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,我的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。我曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴我叫我救主耶穌,今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著我的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人並沒有接觸過我,也不曾認識我,不曾知道我的性情,從創世到如今,無一人見過我,這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神,活靈活現住在人的中間,如烈日,又如火焰,充滿能力,滿帶著權柄,無一人一物不在我的話中被審判,在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。最終,萬國必因著我的話而得福,也因著我的話而被砸得粉碎,讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸,我是征服全人類的全能神,也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭,但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火,也是顯明萬物的公義的日頭,這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情,就是為了讓所有的人都看見我是公義的神,是烈日,也是火焰,讓所有的人都敬拜我——獨一真神,也讓人都看見我的本來面目:並非只是以色列人的神,也並非只是救贖主,而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》
15.「自從全能神——國度君王被見證之後,神的經營範圍在整個宇宙已經全面打開。不單是在中國見證神已顯現,全能神的名在各國各方全被見證。他們都在呼喊這神聖的名,都在想方設法尋求和神交通,摸著全能神的心意,在教會裡配搭事奉,聖靈就是這樣奇妙地作工。」
摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第八篇》
16.「讓世人都看見,我是的的確確、完完全全的神自己,人人心服口服,任何人不敢再抵擋,不敢再論斷,不敢再誹謗,否則,咒詛立時臨到,災禍降到他的身上,只能哀哭切齒,自取滅亡。
讓萬民都知,宇宙地極家喻戶曉,人人皆知,全能神是獨一真神,都連連屈膝敬拜,連剛剛會說話的孩子都喊『全能神』!」
摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第三十五篇》
17.「有的人說神是永恆不變的,這話也對,但是指神的性情、神的實質是永恆不變的,他的名變了、工作變了,並不能證明他的實質變了,就是說,神永遠是神,這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變,那神六千年的經營計劃能結束嗎?你單知道神是永恆不變的,但神還是常新不舊的你知道嗎?若他的工作是永恆不變的,他能將人類帶到今天嗎?他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢?他的工作不斷向前,也就是他的性情逐步向人顯明,顯明的都是他原有的性情。因為起初神的性情向人是隱祕的,他從不公開向人顯明,人根本不認識他,他就藉著作工來逐步向人顯明他的性情,他這樣作工並不是每個時代都改變性情。不是神的心意不斷變化因而神的性情也不斷變化,而是因著工作時代的不同,神將他原有的所有性情逐步向人顯明,讓人來認識他,但這並不能證明神原來沒有特定的性情,隨著時代的不同他的性情才逐步變化,這是錯謬的領受。他是將原有的特定的性情,即他的所是來向人顯明,是按著時代的不同來顯明的,不是一個時代的工作能將神的全部性情都發表出來的。所以,『神是常新不舊的』這話是針對他的工作而言的,『神是永恆不變的』這話是針對神的原有的所有所是而言的。無論如何,你不能將六千年的工作定在一個點上,或套在一句死的話上,這是人的愚昧,神不像人想像得那麼簡單,他的工作不能停留在一個時代中,就如耶和華這個名不能永遠代替神的名,神還能叫耶穌這個名來作工,這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
18.「神永遠是神不能變成撒但,撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴,這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的,但神的工作是不斷向前發展、不斷進深的,因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名,在每一個時代神都要作新的工作,在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。如果在新的時代,人看不見新的性情發表,人不就把神永遠釘在十字架上了嗎?這不是把神定規了嗎?」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》
19.「人若總是稱呼我為耶穌基督,卻並不知道我在末世又開闢了新的時代,開展了更新的工作,而是一直痴痴地等待著救主耶穌降臨,這樣的人我都稱其為不信我的人,是不認識我的人,也是假冒相信我的人。就這樣的人怎能看見『救主耶穌』從天而降呢?他們所等待的並不是我的降臨,而是猶太人的王的降臨,也並不是盼望我能夠將這個污穢的舊世界徹底滅絕,而是盼望耶穌再次降臨將其救贖,就是盼望耶穌重新救贖全人類脫離污穢不義之地,就這樣的人怎能成為成全我末世工作的人類呢?人所願意的並不能了結我的心願,也不能成就我的工作,因為人只是仰慕或懷念我作過的工作,人並不知道我是常新不舊的神自己,只是知道我是耶和華、我是耶穌,卻並不知道我是結束人類的末後的那一位。人所盼望的、人所知道的是人觀念中的,也僅僅是人肉眼所看見的,與我所作的工作並不是相合而是分散的。」
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》
20.「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎?你們想知道法利賽人的實質嗎?他們對彌賽亞充滿幻想,而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理,所以他們到今天還在等待彌賽亞,因為他們並不認識生命的道,也不知道什麼是真理的道。你們說,他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎?他們能見到彌賽亞嗎?他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向,是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道,更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故,就因為他們並未見過彌賽亞,並未與彌賽亞相處,所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理,他們信神的原則是:無論你講的道有多高,無論你的權柄有多高,只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄,是不是太荒唐?我再問你們:你們對耶穌沒有絲毫的了解,那麼你們是不是極容易重犯當初法利賽人的錯誤呢?你會分辨什麼是真理的道嗎?你真會保證你自己不會抵擋基督嗎?你會隨從聖靈的作工嗎?如果你不知道自己會不會抵擋基督,那我說你已是在死亡的邊緣中生活了。不認識彌賽亞的人都能做出抵擋耶穌、棄絕耶穌、毀謗耶穌的事來,不了解耶穌的人都能做出棄絕耶穌、辱罵耶穌的事來,而且更能將耶穌的再來看成是撒但的迷惑,更多的人將會給重返肉身的耶穌定罪,你們不感覺害怕嗎?你們面臨的將是褻瀆聖靈、撕毀聖靈向眾教會的說話、唾棄耶穌口中所發表的言語。你們如此的昏沉又能從耶穌得著什麼呢?你們如此執迷不悟怎麼能明白耶穌駕著白雲重返肉身的工作呢?我告訴你們,那些不領受真理卻一味地等待耶穌駕著『白雲朵朵』降臨的人定規是褻瀆聖靈的人,這些人定規是滅亡的種類。你們只想得著從耶穌來的恩典,只想享受天堂的福樂境地,卻從來不聽從耶穌口中的言語,從來不領受耶穌重返肉身時所發表的真理。你們拿什麼來交換耶穌駕著白雲重歸的事實呢?是你們屢次犯罪卻又口頭認罪的誠心嗎?你們拿什麼來獻給駕著白雲重歸的耶穌作祭物呢?是你們高舉自己的多年作工的資本嗎?你們拿什麼來讓重歸的耶穌信任你們呢?是你們那不順服任何真理的狂妄的本性嗎?」
摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》
基督徒經歷文章 |YouTube平台尋到神末世救恩的經歷
Qatar Kirsten
教會荒涼 靈裡乾渴無處解
2013年我信了主耶穌,之後我常常讀經、在網上聽道,有空也去教堂聚會。可一段時間後我發現:牧師每週都講奉獻的道,並以發展教會、建教堂的名義向信徒索要多於十分之一的奉獻款;牧師之間外表一團和氣,暗地裡卻互相攻擊、貶低對方;很多信徒都漸漸不願意參加聚會了,有的甚至追隨世界潮流離開了教會,為了留住剩餘的信徒,牧師竟然在教會舉辦社交活動,談論世俗的話題,信徒來了不是推銷產品,就是互相介紹對象或者說生意上的事。看到這些現象,我失望地離開了教堂。之後我也走訪了多處教會,但每處教會的光景都大同小異:牧師講的道都是從網上下載的講道稿或名人的演講,聽後感覺特別枯燥無味,就連音樂事工也只是在台上娛樂大眾,一旦聚會就打瞌睡,查經也不注重交通主的話,總討論音樂節目。我感到十分心寒,從那以後便不再去教會了。
後來,我又試著在網上聽一些有名牧師的講道,但發現他們交通的內容都是千篇一律,我的靈裡得不到一點供應。漸漸地,我靈裡的光景越來越下沉,讀聖經打瞌睡,禱告也乾巴,我感到很迷茫無助,只能把心裡的苦楚向主傾訴,盼望主能早日回來,解決我靈裡的黑暗、乾渴。
YouTube上看電影 帶來新的希望
2018年4月的一天,我在YouTube平台上搜到一部中國基督徒受中共政府迫害的經歷電影《神是我生命的力量》,當我看到電影裡面的基督徒都捧著同樣一本書在看時,心想:「這是一本什麼書?為什麼與我們看的聖經不一樣呢?」我好奇地看了起來,發現電影裡引用的話不是從聖經裡來的,但又都符合聖經,而且比聖經章節說得更清楚,看後覺得挺透亮的。後來,我看到劇中的主人公在遭受中共警察酷刑折磨時一直呼求「全能神」這個名,我有些不解:「為什麼主人公一直都在呼喊『全能神』而不是呼喊『主耶穌』呢?不過,神是全能的,聖經啟示錄中也多次出現『全能者』這個名,喊『全能神』也對,我們信主的人偶爾也會喊全能神。」因此我心裡並不排斥。接著我又看了另一部電影《信神》,裡面交通了什麼是真實的信神,到底怎樣信神才能蒙神稱許進天國,還交通了神的話與人的話的區別……這些話題真的很新鮮,對我的幫助很大,而且以前我信主時很多想不明白的問題,經過他們的交通一下子明白了許多,我越來越有興趣了解這個教會的電影了。之後我又在YouTube上找全能神教會的頻道,當我點進去時,看到頻道裡有好多視頻和電影,使我大為驚奇。於是,我決定下次還要在這個頻道裡看部電影。
電影之謎 怎樣跟上羔羊的腳蹤
幾天後,我再次打開YouTube進入全能神教會頻道,一部名為《神的名更換啦?!》的電影吸引了我,我立刻打開看了起來。我看到電影中的一個姊妹交通道:「全能神就是曾經給人頒布律法帶領人生活的耶和華,也是曾經為人釘十字架救贖人的主耶穌。全能神所作的審判工作與耶穌所作的救贖工作以及耶和華所作的律法工作,都是一位神作的,是神按著他自己的計劃、按著人類的需要在一步一步地拯救人類。今天,我們接受了全能神的名並不是忘恩負義、背叛了主耶穌,而是跟隨了羔羊的腳蹤,是在堅守神的道、忠心跟隨神,這是神所稱許的,正如啟示錄14章4節所說:『羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。』凡是那些持守耶穌的名拒絕接受全能神的人恰恰成了背叛神遭神淘汰的人。想當年神以『耶穌』的名來作工的時候,那些接受神新工作、跟隨耶穌的門徒,他們並不是離棄了真道,背叛了耶和華,而是跟上了神的腳蹤,他們才是對神有忠心的人。」當聽到「羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他」這句話時,我心裡很激動,以前我也看過啟示錄14章4節這處經文,但我並不明白其真意,今天聽他們這樣交通我明白一些了,原來當神作了新的工作時,能緊緊跟上的人才是跟上羔羊腳蹤的人。可是,我只知道跟上羔羊腳蹤的人才能進入神的國度,但怎樣才能跟上神的腳蹤呢?還有,聖經上不是明明告訴我們:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12)主的名不是叫耶穌嗎?那主末世再來應該還叫耶穌,為什麼說接受全能神的名就是跟上了神的腳蹤呢?這到底是怎麼回事?我很想了解清楚。
謎底揭開 終於尋見了神的腳蹤
於是,我快速把電影倒放回到真理辯論部分,看到姊妹讀的兩段全能神的話說:「『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名,末世耶穌再來還能叫這個名嗎?還能作救贖的工作嗎?為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》)「耶穌這一個名,即『神與我們同在』,就能代表神的所有性情嗎?就能把神說透嗎?人若說神就只能叫耶穌,再不能有別的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你說就『耶穌』一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,沒有一個名能將神的一切都概括出來,沒有一個名能將神完全代表出來,所以說,神的名有許多,但就這許多的名也不能將神的性情全都說透,因神的性情太豐富了,簡直讓人認識不過來。人沒法用人類的語言把神盡都概括……就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?所以,在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表本時代的他的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》)
姊妹交通說:「神是智慧全能的主宰者,他太偉大,太豐富、全備,任何一個特定的名字根本無法將神的全部代表出來,加上神在每個時代只作了一部分工作,只發表了一部分性情,神並沒有將他的所是所有全部發表出來,所以,神每作一步工作,都要用一個具有時代意義的特定的名字來代表他本時代的工作以及所發表的性情,這是神作工的原則,也是神更換名字的主要原因。」
聽了姊妹的交通,我將電影暫停播放,心裡不禁琢磨:「神的性情太豐富,一個特定的名確實不能把神代表完全哪!可是,姊妹交通說『神每作一步工作,都要用一個具有時代意義的特定的名字來代表他本時代的工作以及所發表的性情』,那每個時代神取的名都有什麼意義呢?代表神作的什麼工作以及什麼性情呢?」我琢磨了一會兒還是不明白,就繼續播放,看到主人公王華也問了這個問題,全能神教會的一個姊妹針對這個問題又讀了兩段全能神的話:「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人,又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神;『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中一部分工作。」(摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》)「每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的,我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的,並不是為了結束整個人類而有的名。」(摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》)
姊妹交通說:「從全能神的話裡我們明白了神在每個時代所取名字的意義。在律法時代,神取名叫『耶和華』,這個名代表神在本時代向人發表的威嚴、烈怒、咒詛、憐憫的性情。從此,神以『耶和華』這個名開始了律法時代的工作,頒布律法誡命,正式帶領初生的人類在地上生活,要求人嚴格守住律法,學會敬拜神,尊神為大,誰若守住律法,就會有神的祝福、恩典伴隨,誰若觸犯律法就會被石頭砸死或被天火燒死。所以,律法下的以色列人都恪守律法,尊耶和華的名為聖,在耶和華的帶領下生活了幾千年,直到律法時代的工作結束。到了律法時代後期,因著人越來越敗壞,罪惡越來越多,已經無法守住律法,人都面臨著因觸犯律法隨時被懲罰的危險,所以,神就以『耶穌』這個名作了一步救贖的工作,開闢了恩典時代,結束了律法時代,發表了慈愛憐憫的性情,並賜給人豐富的恩典,最後為人釘十字架,把人從罪中救贖出來。從此,人就開始禱告耶穌的名,尊耶穌的名為聖,享受神的赦罪之恩與豐富的恩典。『耶穌』這個名是為著恩典時代之人重生得救而固有的名,其原意是滿有慈愛憐憫的救贖人的贖罪祭。『耶穌』這個名代表神作的救贖工作,也代表神慈愛憐憫的性情。弟兄姊妹,從神以往的兩步作工中我們就可以看見,神在每個時代所取的名字都有代表意義,都代表神本時代的工作以及所發表的性情。在恩典時代,主來的時候若不叫『耶穌』乃叫『耶和華』,那神的工作就停留在律法時代,敗壞人類就永遠得不著神的救贖,最後必因觸犯律法而被定罪、懲罰。末世神來的時候,如果還叫『耶穌』的話,那敗壞人類只能得著罪得赦免的救恩,就永遠不能達到聖潔進入神的國。因為被耶穌救贖回來的人罪雖然罪得著了赦免,但人裡面的罪性依然存在,還能常常犯罪,並沒有被神完全得著。所以,神為了把人從罪中徹底拯救出來,如今神在耶穌作工的基礎上又作了一步徹底潔淨人、拯救人的工作,隨之,神的名又要改變……」
聽後,我才明白原來神的名字都是有代表意義的,神是以名來劃分時代,以名來代表他本時代的性情,當神拯救人的工作向前發展時,神的名也就隨之改變。耶和華是律法時代神取的名,代表律法時代的工作以及神威嚴、烈怒、咒詛、憐憫的性情;到了恩典時代,神又取名為耶穌,代表救贖的工作以及神慈愛憐憫的性情。既然「耶和華」這個名能更換成「耶穌」,就足以證明神的名並不是永遠不變的,而是隨著神的作工而更換的。就像當初主耶穌顯現作工是因著百姓都守不住律法,面臨被定罪淘汰的危險,神要把人從罪中救贖出來,免去律法的定罪、懲罰。如今,我們雖罪得赦免,但我們裡面犯罪的根還沒有徹底除去,還過著白天犯罪、晚上認罪的生活,需要神再作一步新的工作來潔淨、變化我們的罪性,使我們不再犯罪抵擋神。因此,當主耶穌末世再來作新工作時,神的名必然要改變。感謝主!全能神教會的弟兄姊妹交通得太好了,信主以來我從未聽過誰能把神名這方面的真理交通得這麼透亮,看後收穫太大了。之後,我看得更加津津有味了。
電影之謎 怎樣跟上羔
羊的腳蹤接下來姊妹又結合了多處啟示錄預言,如1章8節:「主神說:『我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。』」4章8節:「四活物各有六個翅膀,遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說:『聖哉!聖哉!聖哉!主神是昔在、今在、以後永在的全能者。』」還有11章17節:「昔在、今在的主神——全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權作王了。」交通說,主再來取的新名叫「全能神」,末世神以「全能神」這個名開展了國度時代的審判工作,藉著發表話語揭露我們人類的敗壞本性,審判潔淨我們的撒但性情,使我們知道人類敗壞的根源,認識自己被撒但敗壞的本來面目,認識神的公義不容觸犯的性情,最終能真實地恨惡撒但、背叛撒但,追求真理按神的話實行,達到敬畏神遠離惡,逐步擺脫罪性的捆綁、轄制,蒙神潔淨、拯救。同時,神也要藉著審判工作將人都各從其類,凡接受神審判工作蒙神潔淨的人被神帶入神的國中,而被顯明出來的不接受神新工作,厭煩真理、仇恨真理的惡人、敵基督則被神定罪、懲罰,徹底結束神六千年拯救人類的經營計劃。因此,神末世要以公義、威嚴、烈怒不容觸犯的性情向人類顯現,把他的原有性情與所有所是都向人類顯明,以這樣的性情審判刑罰全人類的敗壞與不義,徹底把人從罪惡中拯救出來,恢復人類原有的聖潔,最終使所有人都看見神不僅能創造萬有,還能主宰萬有,不僅能作人的贖罪祭,還能審判潔淨人,他是首先的,也是末後的,神的奇妙作為沒有人能測透,這是神取「全能神」這個名字的意義。另外,姊妹還交通說:「今天聖靈只維護以『全能神』這個名為主的工作,凡禱告全能神、真實敬拜全能神的人才能獲得聖靈作工,這些人才是跟上神腳蹤的人。」姊妹的交通真是讓我大開眼界,以前我也看過啟示錄這幾節經文,但不知預言的是主再來的新名,還以為是指「耶穌」這名說的,現在結合全能神的話和啟示錄預言主再來取新名的這些經文我才恍然大悟,原來神末世顯現作工確實還要更換新名,並且就叫「全能神」。我越看越有勁,到影片的最後,姊妹交通說:「我們信全能神並不是背叛了主耶穌,而是跟上了神的作工步伐,因為全能神就是主耶穌的再來,他的工作是在耶穌工作的基礎上又作了一步更高的工作,就如主耶穌在耶和華的工作基礎上作了一步『贖罪』的工作一樣。所以,耶和華、耶穌、全能神這三個名是神在不同的時代根據工作的不同所取的名,名雖不同,工作也不一樣,但神卻是一位,實質仍是神自己,都是一位靈。」
緊接著,我看到一段全能神的話說:「耶穌作的工作是代表耶穌這個名,是代表恩典時代,耶和華作的工作呢,是代表耶和華,也是代表律法時代,他們的作工乃是一位靈作兩個不同時代的工作。……雖然叫兩個不同的名,卻是一位靈作兩步工作,作的工作是接續下來的,因為名不同、工作內容不同,所以時代也就不同,耶和華來了是耶和華時代,耶穌來了是耶穌時代。所以說,一次來了叫一個名,代表一個時代,開闢一個新的出路,一步新的出路是一個名,這就代表神是常新不舊的,他的工作不斷向前發展。歷史不斷向前發展,神的工作也是不斷向前發展的,六千年經營計劃要結束,必須是不斷地向前發展,天天作新的工作,年年作新的工作,開闢新的出路,開闢新紀元,開闢更新的工作、更大的工作,隨之,帶來新的名,帶來新的工作。……從耶和華到耶穌,從耶穌到這步所作的,三步工作貫穿下來是一部完整的經營,都是一位靈作的工作。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》)看完後我心中的困惑徹底消失了,是啊,神的作工是常新不舊的,雖然神的名變了,神在每個時代的工作變了,但神的實質沒有變,耶和華、耶穌、全能神就是一位神。信全能神並不是背叛了主耶穌,也不是信了另一位神,因為全能神就是主耶穌的再來,在末世根據我們的需要作了審判潔淨人的工作,所以接受全能神的末世作工就是跟上了羔羊的腳蹤。
之後,我又看了一部電影《寶座流出生命河的水》,看完後我才知道教會荒涼一方面是因宗教界牧師長老沒有敬畏神之心,他們外表打著事奉神的旗號,卻絲毫不遵守主的教導,更不帶領信徒實行主的話、經歷主的話,而是隨從世界潮流爭奪名譽地位。甚至為了繼續貪享地位、貪佔錢財,牧師長老竟然把教堂變成了社交場所,帶領弟兄姊妹走屬世的道路,完全偏離了主的道,丟棄了主的教導。因著宗教界被牧師長老牢牢地控制,教堂裡不法的事越來越多,早已被神厭棄,落在了荒涼之中。另一方面是因著神在末世重返肉身以「全能神」的名開展了國度時代的工作,結束了恩典時代,聖靈的作工也隨之轉移到了神的末世作工上,只有接受全能神新工作的人才能得到神生命話語的澆灌、供應,靈裡得到飽足,而那些還持守神在恩典時代的工作,拒絕接受神末世作工的人就落在了黑暗中無路可行。就像律法時代末期,原來充滿神榮耀的聖殿出現了荒涼,一方面是因為猶太教領袖不遵行耶和華神的律法,沒有敬畏神的心,他們只守人的遺傳,卻廢棄神的誡命,完全偏離了神的道,因此遭到神的咒詛,另一方面是因神已道成肉身作了恩典時代的工作,凡是接受主耶穌作的救贖工作的人,就獲得了聖靈作工,而那些不接受、抵擋主耶穌作工的人,就被神的作工淘汰了,落在黑暗荒涼中。
明白了教會荒涼的根源後,我心裡一下子敞亮了,想想這幾年,我靈裡乾渴、飢餓,從牧師那裡得不到絲毫供應,自己在家讀聖經也沒什麼亮光,就連禱告主耶穌的名也得不到主的帶領,原來神早已作了新的工作,起了新名,聖靈作工也隨之轉移了,我再禱告主耶穌的名也獲不了聖靈作工。此時,我心裡十分激動,很慶幸自己能迎接到主的重歸。於是,我跪下來向主獻上禱告:「主啊!感謝你的帶領、引導,使我通過全能神教會電影中所交通的真理認識了你的作工,明白了神名的奧祕,我已認定全能神就是你的再來。主啊!從現在開始,我就接受全能神作我的主,我的神。阿們!」
過上新生活 靈裡飽足不再乾渴飢餓
我想更多地了解全能神的說話、作工,於是我繼續從YouTube頻道看全能神教會的視頻和電影。後來我發現每次弟兄姊妹針對問題、難處交通時都會拿出全能神發表的《話在肉身顯現》來讀,神的話特別有權柄、有能力,我心想:「要是我能讀上這本書該多好呀!可是我怎樣才能讀上呢?卡塔爾有沒有全能神教會呀?」於是,我趕緊上網搜索,感謝神的帶領,很快就搜到了全能神教會的App,我馬上下載到手機上。當我打開App後,找到了《話在肉身顯現》這本書,我心裡十分高興,迫不及待地讀了起來。我看到神的話裡揭示了很多真理奧祕,像神名的奧祕,神道成肉身的奧祕,神六千年經營計劃的奧祕,還有神末世的審判工作是怎麼潔淨、變化、拯救人的,神成全什麼人、淘汰什麼人,被神成全的人與神一同進入安息的生活,等等,真是太豐富了!可是,我自己看神的話明白得很有限,很渴望全能神教會的弟兄姊妹能給我交通交通。隨後我通過App發信息,終於聯繫上了全能神教會的弟兄姊妹。
現在我過上了教會生活,只要一有時間就與弟兄姊妹一起聚會交通,每次我都能從神的話和弟兄姊妹的交通中明白一些真理,對神的作工有些認識,同時也能從中找到一些實行路途解決我的問題、難處。而且全能神教會製作的各類電影、視頻、MV還有合唱專輯、綜藝節目等都使我耳目一新,看後心裡特別有享受。如今,在神話語的澆灌、供應下,我乾渴的心靈重新得以飽足,感謝全能神帶領引導我跟上了羔羊的腳蹤,從荒涼的教堂裡走了出來,得到了生命活水的澆灌、供應!感謝神!阿們!
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