ဘုရားသခင်ကပြောသည် “ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် ချစ်မြတ်နိုးသော သူများသည် သူတို့၏အသက်တာများ၌ အများဆုံးသော တန်ဖိုးနှင့် အဓိပ္ပာယ်တို့ရှိကြပြီး ဘုရားသခင်ကို ၄င်းတို့သာ အမှန်တကယ် ယုံကြည်ကြခြင်းမှာ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလင်းထဲတွင် အသက်ရှင်နေထိုင်ကြသောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းနှင့် စီမံခန့်ခွဲမှုအတွက် အသက်ရှင်နိုင်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် အမှောင်ထုထဲတွင် မနေကြဘဲ အလင်းထဲတွင် နေထိုင်ကြသည်။ သူတို့သည် အဓိပ္ပာယ်မဲ့သောဘဝကို အသက်မရှင်ဘဲ၊ ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးသော ဘဝကို အသက်ရှင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သော သူများသာလျှင် ဘုရားသခင်အတွက် သက်သေခံနိုင်ကြသည်။ သူတို့သာလျှင် ဘုရားသခင်၏ သက်သေခံများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သာလျှင် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးပေးခြင်းကို ခံရပြီး ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များကို သူတို့သာလျှင် လက်ခံရရှိနိုင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူများသည် ဘုရားသခင်နှင့် အနီးစပ်ဆုံးလူများ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကို ခံရသောသူများဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ခံစားမွေ့လျော်နိုင်သည်။ ထိုသို့သောသူများသာလျှင် ထာဝရကာလတိုင် အသက်ရှင်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး သူတို့သာလျှင် ဘုရားသခင်၏ ဂရုစိုက်မှုနှင့် ကာကွယ်မှုအောက်တွင် အစဉ်အမြဲ နေထိုင်လိမ့်မည် ဖြစ်သည်။”

═════🌸.🌿.🌸═════🌸.🌿.🌸═════
Zawgyi：
“ဘုရားသခင္သည္​ သူ႔ကိုခ်စ္​​ေသာသူအား ေကာင္းခ်ီးေပးေတာ္မူ၏။”

ဘုရားသခင္ကေျပာသည္ “ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ခ်စ္ျမတ္နိုးေသာ သူမ်ားသည္ သူတို႔၏အသက္တာမ်ား၌ အမ်ားဆုံးေသာ တန္ဖိုးႏွင့္ အဓိပၸာယ္တို႔ရွိၾကၿပီး ဘုရားသခင္ကို ၄င္းတို႔သာ အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္ၾကျခင္းမွာ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အလင္းထဲတြင္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ၾကေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ လုပ္ငန္းႏွင့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈအတြက္ အသက္ရွင္နိုင္ၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သူတို႔သည္ အေမွာင္ထုထဲတြင္ မေနၾကဘဲ အလင္းထဲတြင္ ေနထိုင္ၾကသည္။ သူတို႔သည္ အဓိပၸာယ္မဲ့ေသာဘဝကို အသက္မရွင္ဘဲ၊ ဘုရားသခင္ ေကာင္းခ်ီးေပးေသာ ဘဝကို အသက္ရွင္ၾကသည္။ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ေသာ သူမ်ားသာလၽွင္ ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသခံနိုင္ၾကသည္။ သူတို႔သာလၽွင္ ဘုရားသခင္၏ သက္ေသခံမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သူတို႔သာလၽွင္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးေပးျခင္းကို ခံရၿပီး ဘုရားသခင္၏ ကတိေတာ္မ်ားကို သူတို႔သာလၽွင္ လက္ခံရရွိနိုင္ၾကသည္။ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အနီးစပ္ဆုံးလူမ်ား ျဖစ္သည္။ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျမတ္နိုးျခင္းကို ခံရေသာသူမ်ားျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ခံစားေမြ႕ေလ်ာ္နိုင္သည္။ ထိုသို႔ေသာသူမ်ားသာလၽွင္ ထာဝရကာလတိုင္ အသက္ရွင္နိုင္မည္ျဖစ္ၿပီး သူတို႔သာလၽွင္ ဘုရားသခင္၏ ဂ႐ုစိုက္မႈႏွင့္ ကာကြယ္မႈေအာက္တြင္ အစဥ္အျမဲ ေနထိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။”

အချို့က သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းခြင်းဖြစ်သည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို အသေအချာလေ့လာပါက သမ္မာကျမ်းစာ၏ မှတ်တမ်းတင်ခြင်း၌ ကွဲပြားခြားနားမှုများ ရှိကြောင်းတွေ့ရှိနိုင်သည်။ ဥပမာ - သမ္မာကျမ်းစာ၌ ပေတရုက သခင့်ကို သုံးကြိမ်ငြင်းဆိုခြင်းနဲ့ပတ်သက်၍ "ယေရှုကလည်း၊ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ယနေ့ညတွင် ကြက်မတွန်မီ သင်သည်သုံးကြိမ်မြောက်အောင် ငါ့ကို ငြင်းပယ်လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူလျှင်၊-
(ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၂၆:၃၄)။ သို့သော် (ရှင်မာကု ၁၄:၃၀) ၌ "ယေရှုကလည်း၊ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ယနေ့ညဉ့်တွင်ပင် ကြက်သည်နှစ်ကြိမ်မတွန်မှီ သင်သည် သုံး ကြိမ်မြောက်အောင် ငါ့ကိုငြင်းပယ်လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူလျှင်၊" ဟု မှတ်တမ်းထားသည်။
ဤအချက်များအရ ဤအခန်းငယ်နှစ်ခုစလုံးက “ သခင်အား ပေတရု၏ငြင်းပယ်မှုသုံးခု” ဟုဖော်ပြထားသော်လည်း တစ်ခု၌“ ကြက်မတွန်မီ”နှင့် နောက်တစ်ခု၌“ ကြက်နှစ်ကြိမ်မတွန်မီ” ဟုဖော်ပြထားသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် အချိန်နှင့်အမျှ ကွဲပြားနေသည်။ ၎င်းတို့သည် အပြန်အလှန် ကွဲလွဲစွာ ပြောဆိုထားကြသော်လည်း တူညီသောအကြောင်းအရာအဖြစ် သမ္မာကျမ်းစာ၌ အဘယ့်ကြောင့် မှတ်တမ်းတင်ထားသနည်း။ အကယ်၍ သမ္မာကျမ်းစာပါစကားများကို ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းသည်ဆိုပါက ၎င်းတို့သည်အနည်းငယ်မျှ မမှားယွင်းသင့်ပေ။ အောက်ဖော်ပြပါ ဆောင်းပါးမှတဆင့် ဆွေးနွေးကြပါစို့။

═════🌸.🌿.🌸═════🌸.🌿.🌸═════

Zawgyi：
သမၼာက်မ္းစာပါ စကားလုံးအားလုံးကို ဘုရားသခင္မႈတ္သြင္းပါသလား။

အခ်ိဳ႕က သမၼာက်မ္းစာသည္ ဘုရားသခင္မႈတ္သြင္းျခင္းျဖစ္သည္ဟု ထင္မွတ္ၾကသည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ သမၼာက်မ္းစာကို အေသအခ်ာေလ့လာပါက သမၼာက်မ္းစာ၏ မွတ္တမ္းတင္ျခင္း၌ ကြဲျပားျခားနားမႈမ်ား ရွိေၾကာင္းေတြ႕ရွိနိုင္သည္။ ဥပမာ - သမၼာက်မ္းစာ၌ ေပတ႐ုက သခင့္ကို သုံးႀကိမ္ျငင္းဆိုျခင္းနဲ႔ပတ္သက္၍ "ေယရႈကလည္း၊ ငါအမွန္ဆိုသည္ကား၊ ယေန႕ညတြင္ ၾကက္မတြန္မီ သင္သည္သုံးႀကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ငါ့ကို ျငင္းပယ္လိမ့္မည္ဟု မိန့္ေတာ္မူလွ်င္၊-
(ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၆:၃၄)။ သို႔ေသာ္ (ရွင္မာကု ၁၄:၃၀) ၌ "ေယရႈကလည္း၊ ငါအမွန္ဆိုသည္ကား၊ ယေန႔ညဥ့္တြင္ပင္ ၾကက္သည္ႏွစ္ႀကိမ္မတြန္မွီ သင္သည္ သုံး ႀကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ငါ့ကိုျငင္းပယ္လိမ့္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူလၽွင္၊" ဟု မွတ္တမ္းထားသည္။
ဤအခ်က္မ်ားအရ ဤအခန္းငယ္ႏွစ္ခုစလုံးက “ သခင္အား ေပတ႐ု၏ျငင္းပယ္မႈသုံးခု” ဟုေဖာ္ျပထားေသာ္လည္း တစ္ခု၌“ ၾကက္မတြန္မီ”ႏွင့္ ေနာက္တစ္ခု၌“ ၾကက္ႏွစ္ႀကိမ္မတြန္မီ” ဟုေဖာ္ျပထားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် ကြဲျပားေနသည္။ ၎တို႔သည္ အျပန္အလွန္ ကြဲလြဲစြာ ေျပာဆိုထားၾကေသာ္လည္း တူညီေသာအေၾကာင္းအရာအျဖစ္ သမၼာက်မ္းစာ၌ အဘယ့္ေၾကာင့္ မွတ္တမ္းတင္ထားသနည္း။ အကယ္၍ သမၼာက်မ္းစာပါစကားမ်ားကို ဘုရားသခင္မႈတ္သြင္းသည္ဆိုပါက ၎တို႔သည္အနည္းငယ္မၽွ မမွားယြင္းသင့္ေပ။ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ေဆာင္းပါးမွတဆင့္ ေဆြးေႏြးၾကပါစို႔။