掌握愚拙童女被主撇棄的原因，做聰明童女迎接主
通過上幾次的交通，我們明白了聰明童女是注重聽神的話，迎接到了主，而愚拙童女卻被主撇棄，我們誰都不想成為愚拙童女錯過主來的機會，那我們就要明白到底什麼是愚拙童女，愚拙童女的愚拙之處到底在什麼地方，愚拙童女為什麼被主撇棄。
回想兩千年前那些抵擋定罪主耶穌的法利賽人，他們都精通聖經律法，明白很多聖經道理，也勞苦作工，但却不虚心寻求真理的道，空守弥赛亚的名，却不认识弥赛亚的实质，當主耶穌來說話作工時，他們不注重尋求考察主的作工，不注重聽神的聲音，反而憑著自己的觀念想像來定規主耶穌的作工，甚至把主耶穌釘在了十字架上，最終遭到神的懲罰。
從中我們可以看到，凡是聽不見神聲音的，或者聽見了神的聲音卻聽不出是「新郎」的聲音，因此就否認、拒絕基督的，這些都是愚拙童女。愚拙童女只知道在外面做工，卻不注重聽神的聲音，對神的話沒有認識，所以始終按自己的觀念想像信神，這樣就是愚拙童女以至被主撇棄淘汰。如果我們活在自己的觀念想像中，認為只要讀經禱告、儆醒預備，守住聚會、殷勤等候，為主勞苦作工、奉獻花費，卻不注重聽神的聲音，甚至聽見真理的發表也不尋求考察，這就很容易成為愚拙的童女，被主撇棄！
神的話說：「那些沒跟上聖靈現時作工的人，他們沒進入神話語的作工之中，他們作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算數，神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實說話的人，都是在聖靈流裡的人，在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人，這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉，不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事，即使事奉神也是在想像中事奉，在觀念中事奉，根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意，不明白神心意的人就不能事奉神，神要的是合他心意的事奉，不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐，就是活在觀念之中，這樣人的事奉就是打岔、攪擾，這樣的事奉就是與神背道而馳的，所以跟不上神腳蹤的人不能事奉神，跟不上神腳蹤的人肯定是抵擋神的，肯定是不會與神相合的。……被聖靈作工淘汰的人都是跟不上神最新作工的人，都是背叛神最新作工的人。這些人公開抵擋神是因著神作了新的工作，是因著神的形像不是他們觀念中的神的形像，因此他們公開抵擋神、公開論斷神，導致被神厭棄。對神的最新作工有認識不是容易的事，人能夠存心順服神的作工、存心尋求神的作工就能有機會看見神，有機會得著聖靈的最新引導。那些存心抵擋神作工的人都不能獲得聖靈的開啟，不能獲得神的引導，所以說人是否能獲得神的最新作工在乎神的恩待，也在乎人的追求，在乎人的存心。」
從中看到那些能勞苦作工卻絲毫沒有尋求真理的心，活在狂妄性情裡持守自己的觀念想像不放，不注重聽神聲音的人，以及那些只注重聽人的話，不注重聽神說話的人，都是愚拙的童女，與主的救恩無關無份。而聰明童女則是能隨從聖靈的的引導，能放下自己的觀念存心順服，預備好了油儆醒等候主的到來，最終迎接到主。
説到這裏，可能有人要問：那我們該如何做聰明童女預備油呢？明天同一時間我們共同探討。
聖經啟示錄中說：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』」」（啟示錄21：2-4）
你是否盼望神國早日降臨，結束活在撒但權下苦難的生活？
你是否常常在腦海裡勾勒，神與人一起生活的國度美景呢？
你是否想知道神國降臨時，神子民的生活是怎樣的幸福快樂？
讓我們隨着一首歡快的讚美詩歌，一起來感受神國降臨，神子民的喜悅之情吧！
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福音電影《祈盼》精彩片段：主來什麼人先被提
許多信主的人認為只要撇棄花費、勞苦作工，主來肯定先被提。但是這個觀點有主的話作根據嗎？主耶穌說：「有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」（馬太福音19：30）「我的羊聽我的聲音……」（約翰福音10：27）可見，能否先被提是根據是否聽見主的聲音決定的，誰先聽見主的聲音，接受主的顯現作工，誰就是聰明的童女，誰就先被提。
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【家庭生活】——親子關係出現危機該如何解決
每個做父母的對兒女都傾注了很多的心血代價，都希望孩子能聽話懂事走正路，希望自己能與子女親密地相處，可這就像一個難以實現的夢。父母總想以自己的方式來「改造」孩子，以為這樣做是在愛孩子，是為了孩子好，可結果卻往往適得其反，父母越管，孩子就越叛逆，和父母的關係也越疏遠。父母只是看到了孩子的種種不好，卻不知道孩子為什麼會變成這樣，為什麼孩子對父母有這麼多的怨恨。
一屬靈書籍上這樣說到：「父母把孩子從小拉扯大，一直嘮叨，一直照顧，在父母眼裡，他那個時間觀念是什麼呢？不管二十年、三十年，他還是像孩子剛生下來時一樣對待孩子，態度一直沒變。其實孩子早就長大了，思想、心態、見識、觀點這些他早就建立了，早就有了，但是大人總意識不到這個事，總趕不上這個速度，他就總把孩子當剛出生那樣跟他對話、交往。」「外邦人說的代溝是怎麼產生的？不就是長輩總端著，小輩總不想讓他端著，這隔閡就產生了，代溝就產生了，不就是這麼來的嗎？父母不總端著，兒女跟父母總能交心，拿父母當知心人，這中間還有隔閡嗎？尤其父母總拿兒女當奴隸，或者當小貓小狗那麼寵著，慣著，溺愛著，同時總掐著、捆著，總嚴格地管制著，最後的結果，兒女就不是兒女了，父母當得還挺累。為什麼累呀？ …很多事其實就是因為父母總佔著父母的位，總把自己當回事，總把自己當成父母、長輩，『無論什麼時候你也逃不出我這個當媽的（當爹的）手心，你到什麼時候都得聽我的，你都是我的孩子，不管到什麼時候這個事實不變』，這個觀點把他害得挺苦、挺慘，把兒女害得也挺苦，活得也挺累，是不是這麼回事？」
從中看到父母和子女的關係如此尷尬有多方面的原因。做父母的認為把兒女撫養長大，就有資格要求兒女聽自己的話，受這種狂妄本性支配，父母總會去要求孩子，讓孩子按著自己的意思來。他們認爲父母社會閱歷多、見識廣，就得為他們負責，包括衣食住行也必須由他們安排，這樣做都是為孩子好，是出於對他們的愛，在這些思想觀點的支配下，父母總站在一個高度上，擺著父母的架子，把自己的想法強加給孩子，卻從不注重了解孩子的心聲和真正的需要，一味地按著自己的意思操縱孩子的一切。這樣的方式讓孩子們反感、抵觸，甚至他們採取各種方式和父母對抗，不搭理父母，有的和父母爭吵，有的甚至離家出走，等等。其實孩子們在用這些方式向父母吶喊：請給我們一點自主權，讓我們也有自己存在的價值！可是面對孩子的這些做法，大多數父母不反思自己的所思所行，反而偏執地認為孩子變壞了，為此，他們採用更加激進的方式來管教孩子，直到讓孩子聽話為止。可是物極必反，越是這樣，孩子越產生逆反心理，變得越來越叛逆，與父母之間的隔閡越來越大，導致親子關係陷入僵局，父母和子女都活得痛苦不堪。
找到了問題的所在，作為父母該如何做才能讓破裂的親子關係得以修復呢？明天我們繼續針對這個問題來交通解決。
感動人心的基督教會詩歌《道成肉身的神最可愛》
1 當神道成肉身之後，他親歷了人間的生活，親歷了人類的生活，看到了人類的墮落，看到了人類生活的現狀之後，肉身中的神更能深刻地體會到人類的無助與人類的可悲、可憐，活在肉身中的神因著他的人性、因著肉身的本能更體諒人類的處境，因而更牽掛跟隨他的人。
2 在神心裡他要經營、要拯救的人類是最重要的，而且他把這樣的一個人類看得比什麼都重，儘管他為這樣的人類付出了很多的代價，也儘管他不斷地被這樣的人類傷害、悖逆，但是他無怨無悔，依舊對人不離不棄，一直不停止地作著他的工作，因為他知道早晚有一天人會在他話語的呼喚中甦醒過來，被他的話語打動，認得他就是造物的主，從而回到他的身邊……
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