ما الذي عناه الرب يسوع عندما قال:"قد أكمِل" على الصليب؟
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يفترض العديد من المسيحيين أن قول الرب يسوع "قد أكمل" على الصليب يعني أن عمل الله في إنقاذ البشرية قد أكمل تمامًا ؛ لقد غفرت لنا خطايانا ، و تبررنا بالإيمان ، وأنقذنا بالنعمة، و سوف نختطف إلى ملكوت السماوات مباشرة عندما يعود الرب. هل هذه النظرة تتوافق مع حقيقة عمل الله؟ ثم ماذا قصد الرب يسوع بقوله "قد أكمل"؟
The Lord Jesus said, "I have yet many things to say to you, but you cannot bear them now. However, when He, the Spirit of truth, is come, He will guide you into all truth" (John 16:12–13). And in 1 Peter 4:17 it is written: "For the time is come that judgment must begin at the house of God." These scriptures all prophesy that in the last days the Lord will come to express the truth and perform the work of judgment among those who believe in Him. However, many of our brothers and sisters in faith believe that because they believe in the Lord, their sins are forgiven, that they don't need to accept God's judgment, and that when the Lord comes they will be directly brought into the kingdom of heaven. Is this notion in keeping with God's words? Does believing in the Lord and having one's sins forgiven really qualify someone to enter the kingdom of heaven? What exactly is involved in God's work of judgment in the last days? What does it have to do with man being raptured into the kingdom of heaven? The crosstalk Judgment of the Last Days will reveal the answers to you.
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【#祷告的力量】什么是真实的祷告？
有好友留言，希望我们再交流交流什么是真实的祷告，今天我们就这个话题一起交流。
其实真实的祷告就是从我们能跟神单纯敞开交心开始的，当我们跟神能说心里话了，能真正达到交心了，能把自己真实的难处、真实的情形都跟神诉说，然后求神怜悯、求神拯救，这是说心里话了。虽然我们幼小不明白真理，但是能跟神交心，神就已经很满足了，神对我们的要求不高。接下来，我们再来看看两段神的话语就更明白了。
神说：“什么是真实的祷告呢？就是和神说心里话，摸着神的心意和神交通，在神话上与神交通，感觉和神特别近，觉得神就在你的面前，觉得有话跟神说，心里特别亮堂，感觉神特别可爱，你就特别受激励，弟兄姊妹听了有享受，就觉得你说的话是他的心里话，是他要说的话，你所说就代替他要说的，这是真实的祷告。当你有真实的祷告之后，心里就得平安，心里就有享受，爱神的劲就能起来，觉得爱神是人生最有价值、最有意义的事，这证明你的祷告达到果效了。”
“我希望弟兄姊妹每天都能有真实的祷告，但这不是守规条，必须能达到一个果效。愿不愿意少睡点觉，少享受点，清晨作一个晨祷，再享受神的话，这样清心祷告、吃喝神话更蒙神悦纳。你天天早晨这样实行，天天操练把心交给神，与神交通来往，那你对神的认识定会增多，更能够摸着神的心意。你说：‘神哪！我愿意尽上我的本分，为你在我们身上得着荣耀，为你能在我们这班人身上得享见证，我只有为你献上全人，求你在我们身上作工，让我能真心爱你、满足你，以你为追求目标。’你如果有这个负担的时候神定会成全你，你不是单为自己祷告，还要为着遵行神旨意、为着爱神祷告，这样的祷告最真实。”
In 17 countries and 47 cities, demonstrators have gathered to voice support for Hong Kong’s “112 Emergency Call for Hong Kong Autonomy.” On November 2, 2019, a group comprised of Hong Kongnese in Korea, members of The Church of Almighty God (CAG) and several other organizations held a demonstration on Hongdae Street in Seoul, South Korea. The Korean civil society organization the Asian Companions Against Brutality hosted the event.
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مقطع من فيلم مسيحي | إعادة تثقيف الأسرة عن الإلحاد | مقطع 7:الدوافع الفعلية وراء تشهير الحزب الشيوعي الصيني بكنيسة الله القدير وإدانته إياها
جميع من يؤمنون بالرب يعرفون أنه لولا ظهور الرب يسوع وعمله لما وجد أي مؤمنين أو أتباع للرب. والأكثر من ذلك أن المسيحية ما كانت لتبصر النور - فمهما بلغ الرسل من موهبة، ما كانوا ليتمكنوا من خلق الكنيسة. وبالمثل، نشأت كنيسة الله القدير تماماً بفضل ظهور الله القدير وعمله، فهو مسيح الأيام الأخيرة. وبما أن الله القدير قد أعرب عن حقائق عدّة فقد عاد الناس أدراجهم نحو الله بعد سماع صوته، وهكذا تكونت
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我們該如何做才能迎接到主的顯現？
主耶穌的門徒曾問過主：「你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？」（太24:3）主耶穌說：「民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。」（太24:7）主應許過我們，他末世必會回來，也告訴我們他回來時的預兆，現在世界各地災難不斷，地震、飢荒、瘟疫、戰爭頻繁發生，從這些跡象中可以確定，現在正是主顯現作工的日子了。很多人都迫切的想知道，該如何才能迎接到主的再來？
主耶穌曾說過：「「我還有好些事要告訴你們、但你們現在擔當不了。〔或作不能領會〕只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理……」（約16:12-13）這說明主回來後還要發聲說話告訴我們一切不明白的真理奧祕。
主耶穌還說過：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3:20）「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（太5：3）啓示錄也多次強調『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟2:7）
神的話告訴了我們怎樣才能迎接到主的再來，迎接神的顯現就得注重尋找神的發聲說話。就如主耶穌曾說過『我就是道路、真理、生命』。可見，要想迎接到主的顯現，最關鍵要尋找神的發聲說話，只要聽見神的發聲，就趕緊跟隨的，這才能迎接到主的再來。
神的話說：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。你們尋找神的脚蹤都忽略了『神是真理、道路、生命』這句話，所以，很多人得著了真理也不認為是找到了神的脚蹤，更不承認是神的顯現，這是多麽嚴重的失誤！」
【真理之聲】人的認為不能代替真理
有些人能吃苦耐勞，能付代價，外表的行為很好，很受人尊重，也讓人很佩服，你們說這外表的行為能稱得上是實行真理嗎？能不能把他定為是在滿足神的心意？為什麼往往人看到這樣的人就認為他們是在滿足神，認為他們是在走實行真理的路，他們是在遵行神的道呢？為什麼有些人會這樣認為呢？這只有一個解釋。這個解釋是什麼呢？那就是在好多人心裡對於什麼是實行真理、什麼是滿足神、什麼是真正的有真理實際等等這些問題還不是很清楚。所以說，有一部分人常常被一些外表似乎是很屬靈、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。對這些外表能講字句道理、外表說話行事能讓人佩服的人，他們從來不看這些人做事的實質是什麼、行事原則是什麼、做事的目標是什麼，也從來不看這些人是否真實順服神，是否是真實敬畏神遠離惡的人。對這些人的人性實質他們從來不加分辨，而是從開始的不熟悉到熟悉，再到一點一點地佩服、敬仰，最終把這些人當成他們的偶像。而且在一部分人的心目中，他們崇拜的偶像，他們認為的能撇家捨業、外表能付代價的人才是真實滿足神的人，才是真正能有好結局、好歸宿的人，是神稱許的人。人能有這樣的「認為」，這是什麼原因造成的呢？這事的實質是什麼？這個事導致的後果是什麼？咱們先說說這個事的實質是什麼。
這些關於人的觀點，關於人的實行法，人自己採取的實行原則，還有每個人平時注重的，實質上都是與神對人的要求無關的。不管人所注重的是深還是淺，是字句道理還是實際，總的來說，人最應該持守的人並沒有持守住，人最應該知道的人也不知道，究其原因是因為人根本就不喜愛真理，所以人也不願下功夫在神的話中找到實行原則來實行，而是抄近道，把自己認為的、知道的好的行為與作法總結出來，當成自己的目標去追求，當成真理來實行。這樣直接導致的後果就是人用人為的好行為代替實行真理，同時也滿足了人想討好神的慾望，讓人有了與真理抗衡的資本，與神講理較量的資本。與此同時，人也會肆無忌憚地把神放在一邊，把自己心中的偶像擺在神的位置上。造成人有這些愚昧的作法、愚昧的看法，或者是片面的看法、實行法的根源只有一個，今天讓我來告訴你們。原因就在於人雖然跟隨神，每天也禱告神、看神的話，但事實上人根本不了解神的心意，這就是問題的根源所在。如果人了解神的心，人了解神喜歡什麼，神厭憎什麼，神想要得著什麼，神棄絕的是什麼，神喜愛什麼樣的人，不喜愛什麼樣的人，神用什麼樣的要求標準來要求人，用什麼樣的方式來成全人，人還能有個人的想法嗎？還能去隨便崇拜一個人嗎？還能把一個普通的人作為自己的偶像嗎？如果了解了神的心意，人的看法就理性一些了，就不會隨意把一個敗壞的人當作自己的偶像，也不會在實行真理的道路上隨意持守幾個簡單的規條或者是原則當成是實行真理。
——摘自《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》
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11000知名學者聯署譴責港警暴力 促獨立調查
近日，全球11000位國際知名學者，其中包括多達3700名教授和講師發表聯合公開信，譴責港警暴 力執法。（Anthony Kwan/Getty Images）
近日，全球11000位國際知名學者，其中包括多達3700名教授和講師發表聯合公開信，譴責港警暴 力執法。（Anthony Kwan/Getty Images）
大紀元訊
2019年11月30日
香港警方對抗爭者持續近6個月的凶殘鎮壓，令全球震怒。近日，全球11000位國際知名學者，其中包括多達3700名教授和講師發表聯合公開信，譴責港警暴力執法。促請有關方面捍衛學術自由，保護學生，並就港警暴行獨立調查。
英國人權組織「香港監察」（Hong Kong Watch）26日發佈學者聯署，譴責香港警察「針對大學校園學生採用不合比例及報複式暴力」。聲明點名提到港警不經許可闖入大學校園，並大量施放催淚彈。
受影響的院校包括：中大、城大、理大及港大。學者們促請有關方面捍衛學術自由，並就警察暴力成立由法官主理的獨立調查。
校園之外，聯署還關注11月11日，香港交通警員在西灣河連開3槍，以及在葵芳開著電單車撞向抗爭人群，斥責行為違反《警察通例》，譴責香港警察在上述事件中取用不合理之暴力。
聲明也提到，香港警察的仇恨言論，如使用「新法西斯語言」，稱呼示威者為「蟑螂」等。導致香港社會進一步分裂。
此次聯署獲得超過11000位國際知名學者支持，其中教授及講師亦多達3700名。包括：性別研究專家朱迪斯·巴特勒（Judith Butler）、實驗心理學家史迪芬·平克（Steven Pinker）、哲學家格雷林（A. C. Grayling）、普林斯頓大學法理教授 Robert George、語言學家諾姆·杭士基（Noam Chomsky）、希臘前財政部長暨雅典大學經濟學教授瓦魯法基斯（Yanis Varoufakis）、哲學家齊澤克（Slavoj Zizek）等等。皆是享譽全球的知名學者。
圖為港警武力圍攻理大，發射催淚彈抓捕學生。（YE AUNG THU/AFP via Getty Images）
圖為港警武力圍攻理大，發射催淚彈抓捕學生。（YE AUNG THU/AFP via Getty Images）
學者促請香港院校高層發出嚴正聲明，拒絕警方闖入校園、支持師生的集會自由，並重申大學有責任保障學術自由、提供安全的環境讓學生得以發表己見。
他們又要求香港警察立即停止暴力行逕，使用不當暴力之警員須立即停職，並就違反法規的警員展開調查。並要求港府成立獨立調查，研判自今年6月以來，警方武力使用的情況。
聲明中特別提到，調查必須傳召目擊者作供，收集整理完備而具代表性的證據，獨立地研判警察行為，「權責範圍遠超監警會所能應付」。
聲明末段，聯署人士重申與香港同行，相信捍衛學術自由、言論自由、採訪自由、集會結社的自由，乃至保障學生安全的責任，均是普世的追求。
「香港監察」組織主席、英國保守黨人權委員會副主席羅傑斯（Benedict Rogers）就公開信介紹：那麼多知名學者相信港警確實對民眾使用過度武力，並決定為此發聲。這說明香港警暴問題極為嚴重。
羅傑斯表示，「我們希望這封公開信得以傳播，並且引發更多人的關注。」
近半年來，港警對抗爭者殘酷鎮壓，甚至殺人滅口，開實彈槍射擊抗爭者、開巴士高速追撞抗爭人群等。（大紀元）
近半年來，港警對抗爭者殘酷鎮壓，甚至殺人滅口，開實彈槍射擊抗爭者、開巴士高速追撞抗爭人群等。（大紀元）
香港「反送中」抗爭運動持續將近半年，中共幾乎動用包括港警、中共公安武警、黑幫等在內的一切力量滲透香港，對抗爭者殘酷鎮壓，包括嚴刑逼供，甚至殺人滅口，開實彈槍射擊抗爭者、開巴士高速追撞抗爭人群等。
根據港警公佈的數據全港逾900場示威抗爭、警方拘捕5856人，年齡介乎11歲至83歲，其中有2327人為學生。除了許多人被抓捕外，香港可疑墜樓、浮屍、失蹤案件激增。
在此期間，各國政府及人權機構，除了廣泛譴責香港警方暴力鎮壓示威者的舉動外，同時也會敦促抗議者保持冷靜，以和平的方式表達意見。
但外界留意到，1萬多名知名學者的聯署信，譴責香港警方過度使用武力的同時，並沒有提到抗爭者堵路反擊警方等行為，也沒有作出相關呼籲。
而聯署公開信的人中，也不少是提倡非暴力的左派學者。比如知名哲學家齊澤克就是被視為當今激進左派的重要旗手。
「香港監察」組織主席羅傑斯表示，港警極其野蠻的行為使外界明白，抗爭者的部份暴力是對警暴的回應。（VIVEK PRAKASH/AFP/Getty Images）
「香港監察」組織主席羅傑斯表示，港警極其野蠻的行為使外界明白，抗爭者的部份暴力是對警暴的回應。（VIVEK PRAKASH/AFP/Getty Images）
對此，聯署信簽署人之一、旅美學者滕彪告訴自由亞洲電台說:「我想這封聯署信是對香港抗爭者很有力的支持。當然有一些媒體、政府官員在表述的時候傾向於『各打五十大板』，既要批評警方的暴力，也要批評抗爭者，這個聽起來好像沒錯，但實際上是有問題的，因為99%的暴力源於警方，是警方的舉動把一部份抗爭者逼得越發激進。」
在被問及這是否意味著國際社會開始警覺到香港局勢的惡化，主要是香港政府與警察所為時，「香港監察」組織主席羅傑斯表示，香港警方以催淚彈、橡膠子彈、胡椒噴霧、甚至實彈等不對等的武力來回應示威者的和平訴求。
他說，在越來越多有關抗議者在被拘留期間遭受毆打、虐待和強姦的消息傳出後，港警極其野蠻和不合理的行為使外界明白，抗爭者的部份暴力行為是對警暴的回應。
根據香港保安局27日提出報告，從6月9日至11月21日，警方發射約1萬枚催淚彈、發射19發實彈，至11月12日已使用約4800橡膠子彈，超過2600人受傷。因害怕被捕未進入公醫系統的傷者更是無計其數。
香港保安局13日公佈，警方在6月到9月間，警方發現的屍體有2537宗，接獲的自殺案件達256宗。保安局20日又稱，今年頭10個月有6584宗死亡案件，其中608宗為「自殺、上吊及從高處墮下案件」。
外界質疑，這是港府在製造恐怖氣氛，警告港人不要再上街抗爭，否則將發動更為血洗的清場行動。#
（轉自新唐人電視台）
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