福音詩歌《你知道你的使命嗎》神巴望更多的人被神得著

1　你肩負的重任、你的託付、你的責任，你都知道嗎？你的歷史使命感何在？你將怎樣做好下一個時代的主人？你的主人翁的感覺是否強烈？萬物的主人怎麼解釋？真是生物與世界的所有物質的主人嗎？你對下步工作的進展怎麼打算？等著你去牧養的人該有多少？你的任務是否很重？你的任務是否很重？

2　他們貧窮、可憐、瞎眼，不知所措，落在黑暗之中哀號，路在何方？多麼渴慕光明猶如流星一樣，突然降下來驅散這將人壓抑了多少年的黑暗勢力。苦苦巴望、日思夜想，有誰盡都知曉？有誰盡都知曉？這苦難深重的人竟然在光劃過之日仍被囚禁在黑暗的監牢裡不得釋放，何時不再哀哭？這些從未有過安息的脆弱的靈竟這樣慘遭不幸，無情的繩索、凝固了的歷史早將其封鎖在其中，哀哭之聲誰曾耳聞？愁苦之態誰曾目睹呢？

3　你可曾想到神的心何等憂傷著急，怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢？遭受這樣的折磨呢？人類畢竟是經受過毒害的不幸者，雖然今天倖存下來，但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎？你不願因愛神而努力地將這些倖存者都拯救回來嗎？以自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎？你到底是怎麼認識被神使用來度過自己不平凡的一生的？你真有心志、有信心活出一個有意義的「虔誠的、事奉神的人」的一生嗎？你真有心志、有信心活出一個有意義的「虔誠的、事奉神的人」的一生嗎？
摘自《話在肉身顯現·論到以後的使命，你當怎麼對待》

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
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激勵人心的現場敬拜詩歌《人該走多少路都是神命定好的》【搖滾歌曲】

神帶領我們走的路不是直線上升，而是曲折度大且是坑坑窪窪的路，且是坑坑窪窪的路，而且神說所走的路越是崎嶇，越能顯明我們的愛心，但就這樣的路我們誰也開闢不出來，但就這樣的路我們誰也開闢不出來。在我的經歷當中也走了不少崎嶇不平的路，也忍受了極大的痛苦，甚至有時達到悲痛欲絕，我相信這是神所帶領走的路，所以我忍受一切痛苦的折磨而走下去，因為這是神所命定的，誰能逃脫呢？我不求什麼得福，不求什麼得福，只求能夠按照神的意思走我該走的路。我不求模仿別人，走別人走的路，我只求盡我的忠心把我該走的路走到底。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。我不求什麼得福，不求什麼得福，只求能夠按照神的意思走我該走的路。我不求模仿別人，走別人走的路，我只求盡我的忠心把我該走的路走到底。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰，都是神命定好的，誰也不能幫助誰。
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
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每日神話《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》選段一

神說：「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道。你們說，他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太荒唐？我再問你們：你們對耶穌沒有絲毫的了解，那麼你們是不是極容易重犯當初法利賽人的錯誤呢？你會分辨什麼是真理的道嗎？你真會保證你自己不會抵擋基督嗎？你會隨從聖靈的作工嗎？如果你不知道自己會不會抵擋基督，那我說你已是在死亡的邊緣中生活了。不認識彌賽亞的人都能做出抵擋耶穌、棄絕耶穌、毀謗耶穌的事來，不了解耶穌的人都能做出棄絕耶穌、辱罵耶穌的事來，而且更能將耶穌的再來看成是撒但的迷惑，更多的人將會給重返肉身的耶穌定罪，你們不感覺害怕嗎？你們面臨的將是褻瀆聖靈、撕毀聖靈向眾教會的說話、唾棄耶穌口中所發表的言語。你們如此的昏沉又能從耶穌得著什麼呢？你們如此執迷不悟怎麼能明白耶穌駕著白雲重返肉身的工作呢？我告訴你們，那些不領受真理卻一味地等待耶穌駕著『白雲朵朵』降臨的人定規是褻瀆聖靈的人，這些人定規是滅亡的種類。你們只想得著從耶穌來的恩典，只想享受天堂的福樂境地，卻從來不聽從耶穌口中的言語，從來不領受耶穌重返肉身時所發表的真理。你們拿什麼來交換耶穌駕著白雲重歸的事實呢？是你們屢次犯罪卻又口頭認罪的誠心嗎？你們拿什麼來獻給駕著白雲重歸的耶穌作祭物呢？是你們高舉自己的多年作工的資本嗎？你們拿什麼來讓重歸的耶穌信任你們呢？是你們那不順服任何真理的狂妄的本性嗎？」
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聯合國人權專員促港府調查警暴中國反對並提出交涉

警方濫用暴力但港府有縱容之嫌是反對修訂逃犯條例風波持續近半年的因素之一，聯合國人權事務高級專員巴切萊特（Michelle Bachelet）投函香港報章，呼籲港府就香港警方在應對反修例示威中濫用暴力的指控展開獨立調查，以重建市民信心。港府未作響應，但中國駐日內瓦聯合國代表團反應強烈，批評她妄議香港事務，是公然干涉中國內政，向港府和警方施壓，只會助長激進暴力，已就巴切萊特的言論向聯合國人權理事會提出嚴正交涉。

香港特首林鄭月娥在區議會選舉結果顯示泛民主派大勝之後表示，正參考英國訖理2011年倫敦騷亂的方法，成立獨立檢討委員會來檢視數月來的社會動蕩成因及建議解決方法，但泛民主派和部分建制人士並不受落，指有關委員會沒有調查權力，亦不包括警方。運輸及房屋局前局長、現大學講座教授張炳良昨(11月30日)晨在電台節目中亦公開批評林鄭月娥的建議「唔湯唔水」(意即不三不四)，無助平息社會動蕩，指港府若以為檢討委員會可取代有傳召權力和法定地位的獨立調查委員會，是低估了社會的實際矛盾。

與此同時，英文報章《南華早報》刊登聯合國人權事務高級專員巴切萊特的文章。巴切萊特以專員和當了八年智利總統的身分和經驗對香港領導層作出呼籲，指區選已發出清晰無誤的信息，政府必須聆聽，港府必須不失時機地與社會進行最廣泛的、有意義的對話，了解並解決社會的不滿，這是解決現時大型示威的惟一出路。

她又呼籲社會各階層堅定地譴責引致嚴重傷亡的暴力，而政府則應採取措施，包括成立一個獨立而公正、由法官領導的機制去調查警方濫用暴力的指控，以重建人民信心。她續稱，有關工作不能含糊其辭，並須勇敢地推行，過程中難免要作出妥協，但這都是重建社會信心必不可少的。

她強調，調查警方有否濫暴不會損害警隊形象，個別警務人員亦毋須作出巨大犧牲；相反，這將顯示警隊是按守則執法，不怕公眾監察，勇於問責。

巴切萊特不點名地批評港府應對反修例風波的策略，她指出，單靠安全力量和譴責部分示威者使用暴力，而不回應社會大多數人發出的要求，只會令公眾認為政府對他們的心聲聽而不聞，民怨自然會加劇和漫延。

她表示，人權事務高級專員辦事處樂意向港府提供意見和汲取他國經驗而成的守則，以建構一條和平、可持續的前進道路。
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