每日靈糧 | 神的説話《神的作工、神的性情與神自己 三》選段一
今天我們先來總結一下自從創造人類以來神的心思、神的意念與神的一舉一動，瀏覽一下從創世到恩典時代正式開始神都作了哪些工作，從而發掘又有哪些神的心思、神的意念是不為人知的，藉此讓我們來捋一下神經營計劃的順序，徹底地了解神經營工作產生的背景、起源與發展過程，也徹底地了解神要在經營工作中得到的成果，也就是神經營工作的核心與宗旨。要了解這些內容我們還得回到那個遙遠的、杳無聲息的、沒有人類的時代……
當神從他的睡榻之上起來的時候，神便有了第一個意念：創造一個活人，一個活生生的人，與他生活在一起，做他的伴侶，陪伴他左右；這個活人能夠聽他說話，聽他傾訴，也能夠與他對話。於是神就第一次親手抓起了一把塵土，親手造了他心目中的第一個活人，隨後他第一次給了這樣一個活物一個名字——亞當。當神得到了這樣一個活生生的人之後，神的心思是什麼樣的呢？他第一次感覺到有了親人的快樂、有了伴侶的快樂，第一次感覺到了做父親的責任，也第一次感覺到了牽掛。是這個活生生的人帶給了神愉悅、快樂，他讓神第一次感覺到了安慰。這是神第一次不是用意念更不是用話語而是神親手作的一件事情。當這樣一個活物，一個活生生的人站在神面前的時候，這樣一個有骨有肉、有形有像而且能與神對話的人站在神面前的時候，讓神第一次感覺到了前所未有的快樂，神真正地感覺到了自己的責任，他的心為這樣的一個活物而牽掛，同時，神也被這個活人的一舉一動而感化而溫暖著。而且當這樣一個活物站在神面前的時候，也讓神第一次有了得著更多這樣的人的一個意念。
這是從神有了第一個意念開始所發生的一系列的事情，這一系列的事情對神來說都是第一次，但是他所作的這一系列的第一次的事情，在當時無論他為此感覺到快樂也好，感覺到責任也好，還是對人的牽掛也好，都沒有人與他分享。從那一刻開始神第一次真正地感覺到前所未有的孤單與憂傷，因為他覺得自己的愛與自己的牽掛，還有他對人的心意都沒法被人接受與理解，所以在他心裡仍然感覺憂傷與痛苦。儘管他為人作了一系列的事情，但是人卻不知曉、不明白，高興之餘，人給他帶來的快樂與安慰很快地讓他第一次感覺到了從來沒有感覺到的憂傷與孤獨。
這是神當時的心情與神當時的心思。在神作這一系列事情的過程中，他的心從快樂到憂傷，從憂傷到痛苦，同時也夾雜著焦急，他只想加快步伐更快地讓這樣的一個人、這樣的一個人類能夠儘早地了解他的心、明白他的心意，然後能夠做他的跟隨者，做與他同心合意的人，不再是只聽他說話而無言以對的人，也不再是當他作事的時候不知與他如何配合的人，更不是面對神的要求而無動於衷的這樣的人類。神最起初所作的一系列的事情對神的經營計劃與對現在的人類都是很有意義的，也是很有價值的。
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基督徒該如何遠離試探？ （2）
要想遠離試探，需要我們遠離是非之地，我們還記得聖經中記載的約伯嗎？約伯擁有萬貫家產，卻從不大吃大喝。當他的兒女常常宴樂時，他知道那是得罪神的事從不參加，遠離這些常常犯罪的人，並且還常常勸導兒女要自潔。
就如神話所說：「在經文中記述道約伯的兒女們筵宴的時候，約伯並不在其中，而是只有約伯的兒女們常常一同吃喝。就是說，約伯並不設擺筵宴，也不與他的兒女們一同宴樂，大吃大喝，他雖然富足，擁有各樣家產，並有許多僕婢，但他的生活並不奢華，他沒有因著富足而沉迷於優越的生活環境之中，沒有因著富足而貪戀肉體的享受，也沒有因著富足而忘了獻燔祭，更沒有因著富足而漸漸地在心中遠離神。可見，約伯此人生活檢點，他並沒有因著神對他的賜福而變得貪婪、喜愛享受，講究生活品質，而且他做事謙遜，為人不張揚，在神面前小心謹慎，常常思念神的恩典、神的祝福，也時時存著敬畏神的心。……約伯的這一行為又讓我們看到了約伯人性的另一面，那就是他從不與那些常常犯罪、得罪神的人同行，而是遠離、躲避他們。」
從中看到約伯敬畏神遠離惡絕不是空得虛名，他除了人性好、有敬畏神的心之外，他還做一些實際的配合，遠離試探的場合、人事物，不給撒但留有試探的機會，持守住了敬畏神遠離惡的道。
從約伯的經歷中也給了我們啟發，對於一些能使我們的心放蕩、能讓我們的肉體放蕩、墮落的場合，我們要多來到神的面前向神禱告，願神保守我們的心，同時也需要我們實際的與神配合，有意識的遠離這些人事物，不給撒但鑽空子的機會。正如聖經上說：「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼得前書5:8）現在是末世，是靈界爭戰最激烈的時候，撒但正在瘋狂地吞吃人，我們只有遠離那些是非之地，才不至於被外面的花花世界席捲而走。
聯合國簽訂<香港人權法> 香港官員,包括香港警察即日起被凍結英美所有資產
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反對《反滲透法》 沒有人可以出賣我們美好的未來 〜高金素梅 2019.12.31
2018年10月5日，我在立法院向行政院長賴清德提出總質詢，那次總質詢的標題是：沒有人，可以出賣我們美好的未來！那次總質詢一開始，我提到了1986年南韓軍事獨裁者全斗煥為了壓制總統直選的政治壓力，鼓動反共宣傳的例子。
當年，全斗煥捏造北韓將用「金剛山水壩」200億噸的蓄水量，水淹首爾城的假消息，還說大水之後，北韓軍隊將隨水南下，出兵南韓！於是，南韓人民陷入了戰爭的恐懼，一個月間就舉行了一千萬人次的反共誓師大會，全斗煥還發動募款，要興建全世界獨一無二的、不蓄水的水壩，來接住北韓沖下來的洪水！這樣的政治詐騙劇，連駐軍在南韓的美國都提出質疑，後來全斗煥犧牲了南韓的經濟利益，來換取美國的背書支持。結果，洪水並沒有南下，巨大的和平水壩，變成了天大的政治笑話！那個荒誕的政治冷戰對抗，讓全斗煥在政治上得利，但出賣的卻是南韓人民本來應該美好的未來！
今天，全面執政的民進黨政府，在總統蔡英文強勢主導之下，通過了「反滲透法」，這樣倉促粗暴的立法過程，讓我不得不聯想到當年南韓的政治詐騙劇。台灣的人民經歷了自由民主的洗禮，大家一定能夠理性清醒的去分辨政治的對與錯，真與假。我們絕對不會再受到反共詐騙的操弄，但是，光是理解是不夠的，為了讓我們美好的未來不被人出賣，我們一定要勇敢地站出來，去投票，向提出反滲透法的民進黨說不！
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神説：「一個人真能安靜在神面前，他能脫去一切的世界纏累，能達到被神佔有。凡是不能安靜在神面前的，保證都是放蕩不受約束的人，凡是能安靜在神面前的，都是在神面前有敬虔的人，是渴慕神的人。」
摘自《關乎心安靜在神面前》
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