怎樣確定是否是神道成的肉身？

兩千年來，雖然信主的人都知道主耶穌是道成肉身的神，但沒有幾個人是認識什麼是道成肉身。就如當初主耶穌道成肉身顯現作工時，猶太教法利賽人不認識道成肉身的主耶穌，把主耶穌當成普通的人對待，隨意論斷定罪，甚至把主耶穌釘在十字架上，犯了滔天大罪，觸怒了神的性情，遭到神的咒詛。由此可見，明白道成肉身方面的真理對我們認識神太重要了！那麼，如何確定是神所道成肉身，接下來2分鐘小視屏為你揭曉答案。
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神的說話《道成肉身的神的職分與人的本分的區別》
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每日靈糧 | 神的説話《神的作工、神的性情與神自己　三》選段十五

多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑，不能相信，他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解，他們只相信天上的神，根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督，為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身，所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。主耶穌復活之前與復活之後多馬的疑惑有沒有變化呢？他一直都在疑惑著，除了主耶穌的靈體親自向他顯現，並且讓他親手摸到主耶穌身上的釘痕之外，沒有人能解決他的疑惑，也沒有人能讓他放下他的疑惑，所以主耶穌讓他去摸他的肋旁，而且讓他確實感覺到了釘痕的存在，多馬的疑惑從此消失了，他確實地知道了主耶穌已經復活了，也承認相信了主耶穌是真正的基督、是神道成的肉身。雖然此時的多馬不再疑惑，但他卻永遠地失去了與基督相聚的機會，永遠地失去了與基督同在的機會，失去了跟隨基督、認識基督的機會，失去了被基督成全的機會。而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論，也作了宣判，他用他的實際說話與作事告訴多疑的人，告訴只相信天上的神卻不相信基督的人：神不稱許他們的信，不稱許他們帶著疑惑的跟隨；他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天，當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天；他們對基督的態度決定了他們的命運，他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果，他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢，而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度，所以，即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕，他們的信也是枉然，他們的結局只能用「竹籃打水——一場空」這話來形容。主耶穌對多馬說的話也是在明確地告訴每一個人：復活的主耶穌就是當初在人中間作工三十三年半的主耶穌，他雖然釘過十字架，經過死亡的幽谷，經過復活，但是他的方方面面絲毫沒有變，雖然他的身上多了釘痕，雖然他復活從墳墓裡走出來，但他的性情、他對人的了解以及他對人的心意絲毫都沒有變；同時，他也在告訴人他從十字架上走下來，勝過了罪、勝過了苦難、勝過了死亡，他的釘痕就是他得勝撒但的證據，是他作為贖罪祭成功救贖全人類的證據，他告訴人他已經擔當了人類的罪，完成了他救贖的工作。當他返回來見他門徒的時候，他以他的顯現告訴他們「我還活著，我依然存在，今天就真正地站在你們面前，讓你們看得見，摸得著，我將時時與你們同在」。主耶穌也想藉著多馬的事告誡以後的人：雖然你信主耶穌，你看不到他也摸不到他，但是你能因著真實的信而得福，能因著真實的信而看見主耶穌，這樣的人是有福的。

在聖經當中記載的主耶穌向多馬顯現的這一段話使整個恩典時代的人得到了很大的幫助，主耶穌的顯現與他對多馬的說話對後人的影響是深遠的，意義是永久的。多馬代表信神卻疑惑神的一類人，他們生性多疑，心地險惡、奸詐，不相信神能作成的事，不相信神的全能與主宰，也不相信神的道成肉身，但是主耶穌的復活給了他們一個迎頭痛擊，也給了他們一個機會，讓他們發現自己的多疑，讓他們認識自己的多疑，承認自己的奸詐，從而真實相信主耶穌的存在與復活。多馬一事給後來的人一個警戒，也給後來的人一個提示，讓更多的人也警戒自己不要像多馬一樣疑惑，如果像多馬一樣疑惑那就會陷在黑暗中。如果你跟隨神卻總想像多馬一樣去摸主的肋感受主的釘痕，以此來確定、驗證或揣測神是否存在，神就會離棄你。所以主耶穌要求人不要像多馬一樣只憑著眼見而信，而要做單純誠實的人，對神沒有疑惑只有相信、跟隨，這樣的人就有福了。這是主耶穌對人的一個小小的要求與他對跟隨之人的告誡。
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看「不可能」先生的故事所帶來的啓發

在網上曾經有這樣一個故事：講述的是兩個人結伴去旅遊，在臨近傍晚的時候在山林走散了，摸索中其中一個人不小心跌落山崖，但慶幸的是他被挂在了樹上。在黑暗中他大聲地呼求卻沒有任何的回應，此時他想到自己是一名基督徒，神可以作他的幫助，於是他向神默默呼求禱告，之後他腦袋里閃過一個意念：「從這里跳下去！」他馬上就否認掉了：「這是懸崖，跳下去肯定會摔死的，我不能跳下去。」當他一遍遍呼求神腦海中還是閃過同樣的意念，但是他卻一遍遍否掉，只能在黑暗中一遍遍呼求、呻吟着，聲音越來越小越來越小……等2天後，這位基督徒的朋友帶着救援隊找到他的時候，發現他已經沒有了氣息。而這位基督徒卻挂在了離地面只有2米的樹杈上。有人說這位基督徒是死於想象中的山崖，而我們不得不說，這位基督徒是死於自己的觀念中。
回想恩典時代法利賽人面對主耶穌的再來不也是如同故事中愚昧的基督徒一樣嗎？認為主來不可能叫耶穌，不可能生在普通的家庭里……他們有太多的不可能，最終因着自己的觀念而把神釘在十字架上，犯下了滔天大罪，失去了神的救恩。如今已是末世，主來的預言基本應驗，在這迎接主來的關鍵時刻，我們該以什麼樣的心態才能迎接到主，不走法利賽人失敗的道路呢？

神的話說：「放下你們的『不可能』論調吧！越是人認為『不可能』越是可能發生的事，因為神的智慧高過諸天，神的意念高過人的意念，神作工是超出人的思維觀念這個範圍作的，越是不可能的事越有真理可尋求，越是人的觀念想像不到的事情就越有神的心意在其中。因為神無論在哪裡顯現，神還是神，絕對不會因著神顯現的地點或方式而改變神的實質的。神的腳踪無論在哪裡都不會改變他的性情，神的腳踪無論在哪裡他都是全人類的神，就如主耶穌，他不單是以色列人的神，也是整個亞洲、歐洲、美洲之人的神，更是全宇上下獨一無二的神。我們還是從神的發聲說話中來尋找神的心意，來發現神的顯現，跟上神的腳踪吧！神是真理、道路、生命，他的說話與他的顯現共存，他的性情與他的腳踪無時不在對人類公開。親愛的弟兄姊妹們，但願你們能在這些話語中看見神的顯現，起步跟上神的腳踪邁向新的時代，進入神為等待他顯現之人所預備的美好的新天新地吧！」摘自--《神的顯現帶來了新的時代》

全能神說：「正因為他是有神的實質的一個人，所以他高於任何一個受造的人類，高於任何一個可以作神工作的人。就因此，在與他有相同人的外殼的人中間，在所有的有人性的人中間，只有他是道成肉身的神自己，除他之外則都是受造的人類。同樣具備人性，受造的人除了人性便是人性，而神道成肉身卻不相同，在他的肉身中除了人性最主要的就是神性。」摘自《神所在「肉身」的實質》

武汉几十位20岁青年失踪，疑被摘器官

中共的人间地狱现在进行时！几十位在武汉长江大桥附近失踪的20岁大学生被拒绝立案！有官方背景的猫腻吗？一套好的人体器官在国外黑市是100万美元！
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【#赞美之声】神对人的爱实实在在【古筝伴奏】

　　神对人类的爱主要就是表现在道成肉身作工作，亲自拯救人，与人面对面地说话，跟人面对面地生活在一起，丝毫没有距离，没有虚假，实实在在。他对人类的拯救，以至于他能道成肉身来在人间与人一起度过痛苦的岁月，都是因着他的爱与对人类的怜悯，都是因着他的爱与对人类的怜悯。神对人类的爱是没有条件、没有索取的，他从人能得着什么？人对神都是冷冰冰的，谁能把神当神待？人连一点安慰都不给神，到现在神也没有得着人真实的爱。神只是无私地奉献，无私地供给。神只是无私地奉献，无私地供给。人连一点安慰都不给神，到现在神也没有得着人真实的爱。神只是无私地奉献，无私地供给。神只是无私地奉献，无私地供给。
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觀看更多敬拜讚美詩歌視頻：
令人感動的現場敬拜詩歌《神啊　我真不配你來愛》
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感恩讚美詩歌《有幸遇神來》愛神永無悔【舞台版】
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敬拜詩歌《良人啊　求你等著我》
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新疆計劃長期推行“楓橋經驗”政策維吾爾人將成“敵對民族”

2020年1月7日

人權法治 , 焦點新聞

新疆

新疆主席雪克來提·扎克爾稱將推進維穩常態化，並堅持運用官員駐村的“楓橋經驗”。世維會指這預示中共將繼續執行強硬政策鎮壓新疆，並將維吾爾等穆斯林定位為“敵對民族”。流亡維族人士呼籲國際社會對雪克來提·扎克爾進行製裁。（吳亦桐/程文報導）https://reurl.cc/rlqYdE

新疆維吾爾自治區周一（6日）舉行第十三屆人大第三次會議，新疆自治區主席雪克來提·扎克爾作政府工作報告時稱，新疆社會大局持續穩定，連續三年無暴恐案件發生，全區將持續推進反恐維穩常態化，長期堅持穩疆、建疆政策，以確保長期和全面穩定。

雪克來提·扎克爾還稱，過去在該地區推行了官員駐村“楓橋經驗”。據中共當局史料，“楓橋經驗”是上世紀60年代至90年代在浙江寧波諸暨縣楓橋區首創的“發動群眾、對階級敵人加強專政”的維穩策略。

世維會發言人迪里夏提向本台表示，中央繼續在新疆推行強硬的鎮壓政策，如果國際社會對中共依然只是採取外交性的譴責話語，將會有更多的維吾爾人面臨失去自由的危險。

迪里夏提說：中國2020年將繼續推行強硬的鎮壓政策，維吾爾人面臨的危機並沒有因為外界的高度關注而有所緩解的跡象。相反中國利用所謂的政府工作報告繼續對外欺騙，掩蓋針對維吾爾人進行政治清洗的動機。如果國際社會不採取強硬的措施制裁中國，將導致很多人面臨失去自由的危險。

迪里夏提也指出，報告中公開提到的“楓橋經驗”，實質上顯示中共已將維吾爾人定性為“敵人”，這也佐證了在未來中共不可能在新疆停止高壓政策。

迪里夏提說：報告當中特別提到“楓橋經驗”，無非是中國已經公開向維吾爾人宣戰，將維吾爾人公開鎖定為打擊、鎮壓的敵對民族。

流亡荷蘭的維吾爾人阿迪力表示，他的故鄉在新疆阿克蘇地區，他有將近80位親人、朋友和同學被關集中營，他的嬸嬸和叔叔都逝於集中營的虐待。他表示，看到新疆主席的報告中以反恐之名的長期維穩計劃，更加擔憂維吾爾人和其他新疆穆斯林的處境。

阿迪力說：聽到這種消息我比以前更擔心！我現在在裡面的家人、親戚、朋友和同學加起來，有將近80位。他們說這些都畢業以後，我到現在也沒聽說我的哪位親人被放出來了。所以我現在根本不覺得現在事態會有任何放緩，中國政府會拿不同的擋箭牌來掩蓋罪行，但它還是按照它原來造好的計劃按部就班，中國政府處理問題的手段就是把他消滅掉就行了。

在過去三年裡，當局已將逾100萬名維吾爾族、哈薩克族和其他少數民族穆斯林關入集中營。有內部文件披露了中國當局如何在新疆大規模運行“集中營”、以及當局透過高科技手段製定投入“集中營”的人選名單等。

迪里夏提和一些流亡海外的維吾爾人士呼籲美國國會盡快正式通過《維吾爾人權政策法案》，並將雪克來提·扎克爾列入製裁名單。https://reurl.cc/rlqYdE