말씀 찬양 CCM ＜하나님 성품의 상징＞(가사 버전)
1
하나님의 성품에는 인류에 대한 사랑과 위로가 있고 증오도 있으며
더욱이 인류에 대한 완전한 이해도 있다
하나님의 성품은 만물 생령의 주재자인 조물주가 구비한 것이다
하나님의 성품은 존귀와 권세, 고상함을 대표한다 위대함과 지고지상함을 대표한다
하나님의 성품은 권병의 상징이고 모든 정의의 정의의 상징이며 모든 선과 미의 상징이다
선과 미의 상징이다
모든 흑암과 적대 세력이 침범하거나 압도할 수 압도할 수 없고
그 어떤 피조물도 범할 수 없는 범함을 용납지 않는 상징이다
하나님의 성품은 최고 권력의 상징이므로
그 누구도 그의 사역과 성품을 방해할 수 없고 방해하지도 못한다
2
하나님은 영원히 지고지상하고 존귀하며
사람은 영원히 비천하고 한 푼의 가치도 없다
왜냐하면 하나님은 영원히 인류를 위해 대가를 치르지만
사람은 영원히 자신을 위해 토색하고 노력하기 때문이다
하나님은 영원히 인류의 생존을 위해 애쓰지만
영원히 인류의 생존을 위해 애쓰지만
사람은 정의와 광명을 위해 영원토록 아무것도 바치지 않는다
사람의 일시적인 노력은 일격에도 견디지 못한다
사람의 노력은 영원히 자신을 위한 것이지 남을 위한 것이 아니기 때문이다
사람은 영원히 이기적이고 하나님은 영원히 사심이 없으며
하나님은 모든 정의와 모든 정의와 선과 미의 기원이며
사람은 모든 추함과 사악함의 계승자이고 발표자이다
하나님은 자신의 정의와 미의 실질을 바꿀 리 없지만
사람은 수시로 정의를 배반하고 하나님을 멀리할 수 있다
하나님은 영원히 자신의 정의와 미의 실질을 바꿀 리 없다
하나님은 영원히 자신의 정의와 미의 실질을 바꿀 리 없다, 바꿀 리 없다
― ≪어린양을 따르며 새 노래 부르네≫
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每日神話 《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》 選段04
整個經營計劃的工作都是神自己親自作。第一步創世是神自己親自作，神若不作誰也創造不了人類；第二步救贖整個人類也是神自己親自作的；第三步那就更不用説了，收尾的工作更得他親自作。救贖、征服、得着、成全所有的人類，都是他自己親自作，他如果不親自作，人代表不了他的身份，人作不了他自己的工作。為了打敗撒但，為了得着人類，為了讓人類在地上有一個正常的生活，他親自帶領人，親自作工在人中間，為了所有的經營計劃，為了他全部的工作，他必須親自作。如果人只認為神來了就是為了讓人看看，讓人高興高興，你那樣認識没什麽價值，没什麽意義，人認識得太淺！非得神自己親自作才能把這工作作徹底了，作完全了，若是人作代表不了他，没他的身份、没他的實質就作不了他的工作，即使作了也達不到果效。第一步道成肉身是為了救贖，把整個人類從罪裏救贖出來，讓人能够得着潔净，能够罪得赦免。征服工作還是他親自作工在人中間，這步若只説預言那就可以找一個預言家，就是找一個有恩賜的人來作就可以了，假如只説預言人可以代替，如果親自作神自己的工作、作人的生命，這工作人就作不了了，非得神自己親自作，親自道成肉身來作工。若在話語的時代只説預言，那就可以找以賽亞，也可以把先知以利亞找來，就不用神自己親自作了，就因為這一步所作的工作不只説預言，更重要的是以話語的工作來征服人類，打敗撒但，這步工作人作不了，非得神自己親自作。在律法時代，耶和華作一部分工作，後來又藉着先知説了一些話、作了一些工作，那是因為人能代替他的工作，預言家能代替他説預言，能代替他解一些异夢，因為當初作的工作不是直接變化人的性情，與人的罪無關，只要求人守律法，所以耶和華就不道成肉身，不向人顯現，直接向摩西説話或向别人説話，讓他們來代替他要説的話、要作的工，讓他們直接作工在人中間。第一步工作就相當于帶領人，是與撒但争戰的起步，但并没有正式開始。與撒但正式争戰是從第一次道成肉身開始一直到現在，争戰的第一次就是道成肉身釘十字架。道成肉身釘十字架打敗撒但是屬于第一步争戰成功了，當道成肉身直接作人的生命開始就正式開始了奪回人的工作，因為這工作是變化人的舊性，所以是與撒但争戰的工作。耶和華起初作的那步工作只是帶領人類在地上生活，是開始開展工作，雖然還没涉及到什麽争戰，還没涉及什麽大的工作，但也是為了後來的争戰工作而打基礎的。後來第二步在恩典時代的工作涉及到改變人的舊性，即神自己作人的生命，這就需要神親自作了，務必得神親自道成肉身，如果不道成肉身這步工作誰也代替不了，因為這工作是代表直接與撒但交手的工作。假如讓人代替這工作，在撒但面前撒但就不服氣，根本没法打敗它，非得藉着道成肉身來打敗它，因為神道成肉身的實質仍是神，仍是人的生命，是造物的主，無論怎麽樣，他的身份與實質不會變，所以他穿上肉身作工來使撒但徹底服氣。末了這步工作假如讓人去作，直接讓人説話人説不了，若説預言没法征服人，藉着道成肉身來打敗撒但，來使撒但徹底服氣，把撒但徹底打敗了，把人徹底征服了，再把人徹底得着了，這步工作就結束了，大功就告成了。神自己的經營無人能代替，尤其帶領時代的工作、開闢新的工作更得神自己親自作，就如讓人得着啓示了，得着預言了，這可以讓人來代替，如果是神自己要作的工作，親自與撒但争戰的工作就不讓人去作。第一步工作没與撒但争戰的時候，藉着先知説預言，耶和華親自帶領以色列衆百姓，後來第二步工作是與撒但争戰，神自己就親自道成肉身了，來在肉身之中作工，只要涉及與撒但争戰就涉及道成肉身，就是説，争戰不能讓人去争戰，人争戰打不敗它，人還在撒但權下怎麽能有力量跟它争戰呢？人本身就屬于中間派，你若傾向撒但就屬撒但，你若滿足神就屬神。這樣的争戰工作如果讓人代替能代替得了嗎？這樣，人不早就喪生了嗎？不早就進入九泉之下了嗎？所以説人代替不了神的工作，就是説，人没有神的實質，你跟撒但争戰打不敗撒但，人只可以作一部分工作，可以籠絡一些人，但代替不了神自己的工作。人哪能跟撒但争戰呢？没等你争戰它就把你擄去了，只有神自己跟撒但争戰，人在此基礎上來跟隨、順服，這樣才可以被神得着，擺脱撒但的捆綁。就人的智慧、能力，人所能達到的太有限，没法把人作成，人没法帶領人，更没法打敗撒但，人的聰明、人的這些智慧勝不過撒但的詭計，還怎麽能與撒但争戰呢？
——摘自《話在肉身顯現》
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每日神話 - 三步作工系列
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Gospel Movie "The Mystery of Godliness" The Second Coming of Jesus Christ
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Now the prophecy of the Lord Jesus’ return has been basically fulfilled. Many people are looking forward to the Lord coming in clouds to bring us into the kingdom of heaven. While people are urgently longing for the Lord’s return, there is a message that shakes the entire religious world: "The Lord Jesus has secretly come back in the manner of incarnation, and is doing a step of work of judgment starting from the house of God. After God makes a group of overcomers before the disaster, He will appear publicly to reward the good and punish the wicked. If we want to be saved by God and enter into the kingdom of heaven, we must accept God’s work during His secret advent. Supposing we persist in holding on to the view that ‘The Jesus who does not ride upon a white cloud is a false Christ’ and rejecting the end-time Christ, then we will fall into the disaster, weep, and gnash our teeth when we see with our own eyes the Lord Jesus appearing in public.”
Are you confused when you hear this surprising news? When the Lord comes again, He should come among clouds, so how come He becomes flesh and works secretly? What mystery is hidden in the incarnation? If the Lord really came, why have we not been raptured yet? The movie "The Mystery of Godliness" reveals the answer to us.
This film has won awards in many international film festivals in the United States, Chile, and other countries. It discloses the mystery of godliness so that Christians can go to the feast with the Lord! The movie will be broadcast live on our page tonight. Please stay tuned!
In September 2019, at the Mindfield Film Festival - Albuquerque, the Pinnacle Film Awards, and the NYC Indie Film Awards in the United States, The Mystery of Godliness received the three major awards of, Best Feature Film: Diamond Award, Platinum Award, Bronze Award. On October 16, 2019, it won Best Indie Feature at the South Film and Arts Academy Festival in Chile.
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ေနာဧရဲ့ေခတ္ကာလေရာက္လို႔လာၿပီ ဘုရားသခင္ရဲ့ကြယ္ကာျခင္းကိုရမဲ့လမ္းခရီး သင္ရွာေတြ႕ၿပီလား
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တစ္ခါတုန္းက သခင္ေယရႈက၊ "ေနာဧလက္ထက္၌ျဖစ္သကဲ့သို႔ လူသားလက္ထက္၌ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ေနာဧသည္ သေဘၤာထဲသို႔ဝင္၍၊ ေရလႊမ္းမိုးျခင္းျဖစ္သျဖင့္ လူခပ္သိမ္းတို႔ကို သုတ္သင္ပယ္ရွင္းသည္ ေန႔တိုင္ေအာင္ လူမ်ားတို႔သည္ စားေသာက္လ်က္၊ ထိမ္းျမားစုံဘက္လ်က္ေနၾက၏" လို႔ပေရာဖက္ျပဳခဲ့ပါတယ္ (ရွင္လုကာ ၁၇: ၂၆-၂၇) အခု ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလရဲ့ေနာက္ဆုံးေခတ္ကို ေရာက္ရွိေနၾကပါၿပီ ကမၻာေလာကတစ္ခုလုံးက ပိုပို ဆိုးညစ္ၿပီး ေမွာင္မိုက္လာေနၿပီ မေကာင္းမႈ၊ မုသားေတြနဲ႔ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္က အားေပးၾကတယ္ ကပ္ေဘးမ်ိဳးစုံက အဆက္မျပတ္ က်ဆင္းလာေနတယ္။ ဒါဟာ ဘုရားသခင္ဆီကေန ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို သတိေပးခ်က္တစ္ခု မဟုတ္လား ဒီကပ္ေဘးေတြကေန ဘုရားသခင္ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘယ္လိုရွာေဖြသင့္လဲ ၿပီးေတာ့ ဒီကပ္ေဘးေတြကေန ဘုရားသခင္ရဲ့ ကြယ္ကာမႈကို ဘယ္လိုရနိုင္မလဲ အေျဖေတြကို ဒီအစီအစဥ္ကေန အတူတူရွာၾကပါစို႔။
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အႀကံျပဳ :
Myanmar Gospel Music | (အရာခပ္သိမ္းအေပၚ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ စြဲကိုင္ထားသူ) | Documentary | Power of God
https://youtu.be/0hUxbP0ynYY
Myanmar Gospel Movie 2019 (တံခါးကိုေခါက္ေနျခင္) | Christians Hear God's Voice and Welcome the Lord
https://youtu.be/r2WaQR7-WU8
Full 2020 Myanmar Movie (ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းသည္ ေကာင္းမြန္ပါသည္) God Has Given Me a Happy Life
https://youtu.be/MFt3YXbi8jU
အျခားအခန္းဆက္မ်ားရွိ အသစ္ဆုံး ဗြီဒီယိုမ်ား
말씀 찬양 CCM ＜말씀을 소중히 하는 자는 축복받는 자＞(가사 버전)
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하나님 감찰을 받으려는 자는 하나님을 알아 가려는 자
하나님 말씀을 받아들이려는 자 하나님의 기업과 축복을 받을 자 가장 복받은 자
마음에 하나님 자리가 없는 자에게는 저주와 형벌 내리고 버리시네
하나님의 모든 사역과 깨우침 함께하심과 보호를 소중히 여기는 자
하나님의 모든 말씀을 자신의 실제이자 생명의 공급으로 받는 자는 하나님 마음에 가장 합한 자라네
하나님 사역 소중히 여기면 축복받고 가진 것들은 배가 되리
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말씀을 추구하고 소중히 하는 자에게 하나님은 역사하시네
말씀을 소중히 할수록 성령의 역사는 깊어지며 더욱 온전케 될 기회를 얻네
하나님은 그를 진실로 사랑하는 자 그의 앞에서 마음이 평온한 자를 온전케 하시네
하나님의 모든 사역과 깨우침 함께하심과 보호를 소중히 여기는 자
하나님의 모든 말씀을 자신의 실제이자 생명의 공급으로 받는 자는 하나님 마음에 가장 합한 자라네
하나님 사역 소중히 여기면 축복받고 가진 것들은 배가 되리
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은혜 누리기만 위하지 말고 말씀이 너의 실제가 되기를
하나님을 흡족게 하고 하나님 뜻에 맞는 자 되기를 추구해야 하리
하나님 역사를 얻고 온전케 되어 하나님 뜻을 따르는 자 되어라 이보다 중요한 것은 없네
하나님의 모든 사역과 깨우침 함께하심과 보호를 소중히 여기는 자
하나님의 모든 말씀을 자신의 실제이자 생명의 공급으로 받는 자는 하나님 마음에 가장 합한 자라네
하나님 사역 소중히 여기면 축복받고 가진 것들은 배가 되리
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סרט משיחי | 'מכס המלכות נובעים מי החיים' - היא מצאה את דרך חיי הנצח
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טאו ויי הייתה דרשנית בכנסייה ביתית. ככל שהכנסייה שלה הפכה שוממת יותר ויותר, כך נהיו כל חסידיה עצלים ונרפים, וקדרות פשטה בנפשה. טאו ויי לא חשה יותר בנוכחותו של אלוהים. היא הייתה מבולבלת, אובדת עצות. כיצד איבד העולם הדתי את עבודתה של רוח הקודש? הייתכן שאלוהים כבר שב והופיע לבצע עבודה במקום אחר? ... בעוד שטאו ויי חיפשה בקדחתנות תשובות לשאלות אלה, גברה כמיהתה לקבל מאלוהים את אספקת מי החיים. היא ואחיה ואחיותיה חיפשו יחדיו את עבודתו והופעתו של אלוהים, ולבסוף הגיעו אל כנסיית האל הכול יכול. ... האם הם יצליחו למצוא בכנסיית האל הכול יכול את המקור של מי החיים? האם הם יצליחו לזכות במי החיים מהנהר שנובע מכס המלכות?
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"การบันดาลน้ำท่วมทำลายล้างแผ่นดินโลกของพระเจ้า" | เรื่องราวในพระคัมภีร์ (คลิป)
รับชมต้นฉบับ: เพลงคริสเตียน “หนึ่งเดียวผู้ทรงครองอธิปไตยเหนือทุกสิ่ง”เป็นคำพยานแด่สิทธิอำนาจและฤทธานุภาพของพระเจ้า
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คลิปภาพยนตร์สารคดีเพลงคริสเตียน | “หนึ่งเดียวผู้ทรงครองอธิปไตยเหนือทุกสิ่ง” : การบันดาลน้ำท่วมทำลายล้างแผ่นดินโลกของพระเจ้า
เมื่อคุณชมคลิปภาพยนตร์คริสเตียนที่น่าตื่นตาตื่นใจเรื่อง การบันดาลน้ำท่วมทำลายล้างแผ่นดินโลกของพระเจ้า คุณจะค้นพบพระอุปนิสัยอันพิสุทธิ์และชอบธรรมของพระเจ้า และความใส่พระทัยและความเมตตาสงสารของพระองค์ที่มีต่อมวลมนุษย์ และจะพบเส้นทางไปสู่ความรอดของพระเจ้าท่ามกลางความวิบัติทั้งหลาย
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"บ้านหนูอยู่ไหน" พระเจ้าให้บ้านที่มีความสุขแก่ฉัน | หนังครอบครัวคริสเตียน
พ่อแม่ของเหวินหยาแยกทางกันตอนที่เธออายุได้สองขวบ และหลังจากนั้นเธอก็ได้อาศัยอยู่กับพ่อและแม่เลี้ยงของเธอ แม่เลี้ยงของเธอไม่สามารถทนเธอได้ และทะเลาะกับพ่อของเธอเสมอ เขามีทางเลือกน้อยมาก—เขาจึงต้องส่งเหวินหยาไปที่บ้านของแม่ของเธอ แต่แม่ของเธอมัวแต่จดจ่อกับการดูแลธุรกิจของเธออย่างเต็มที่ และไม่มีเวลาที่จะดูแลเหวินหยาเลย ดังนั้นบ่อยครั้ง เธอก็จะถูกส่งไปที่บ้านของญาติๆ และเพื่อนๆ ให้เลี้ยงดู หลังจากมีชีวิตที่ถูกเลี้ยงดูอยู่หลายปี เหวินหยาน้อยรู้สึกเหงาและหมดหนทาง และถวิลหาความอบอุ่นของบ้าน เมื่อตอนที่พ่อและแม่เลี้ยงของเธอหย่าร้างกันเท่านั้นที่เธอถึงได้กลับไปอยู่กับพ่อของเธอ จากนั้นเป็นต้นมาเธอก็ได้มีบ้าน
ไม่ว่ามันจะดีขึ้นหรือว่าเลวลงก็ตาม เมื่อเหวินหยาโตขึ้น เธอเป็นเด็กที่ระวังตัวและเชื่อฟังมาก และเธอก็เรียนหนัก แต่ทว่าเมื่อเธอกำลังศึกษาอย่างหนักเพื่อเตรียมตัวสอบเข้าวิทยาลัย โชคร้ายก็ได้เกิดขึ้นกับเธอ นั่นคือ แม่ของเธอมีเลือดออกในสมอง และกลายเป็นคนพิการและนอนติดเตียง พ่อเลี้ยงของเธอทอดทิ้งแม่ของเธอ และถึงกับเข้าควบคุมทรัพย์สินทั้งหมดของเธอ แล้วพ่อของเธอก็เข้าต้องเข้ารักษาตัวในโรงพยาบาลด้วยโรคมะเร็งตับ… เหวินหยาไม่สามารถรับภาระในบ้านได้ ดังนั้นเท่าที่เธอสามารถทำได้ก็คือขอร้องให้ญาติๆ และเพื่อนๆ ช่วย แต่เธอก็กลับถูกปฏิเสธ…
ตอนที่เหวินหยากำลังทนทุกข์และไม่สามารถหันไปขอความช่วยเหลือใครได้ เพื่อนสองคนของแม่ของเธอได้ทำการประกาศพระกิตติคุณของพระเจ้ากับพวกเธอ พวกเธอได้เข้าใจถึงรากเง่าของความเจ็บปวดในชีวิตของผู้คนจากพระวจนะของพระเจ้า และเข้าใจว่า หากเพียงผู้คนมาอยู่ต่อพระพักตร์ของพระเจ้าเท่านั้น พวกเขาจึงจะสามารถได้รับการคุ้มครองปกป้องของพระเจ้าและดำรงชีวิตอยู่ในความสุขได้ โดยผ่านความชูใจของพระวจนะของพระเจ้าเท่านั้นที่แม่และลูกสาวจึงสามารถหลุดพ้นออกมาจากความเจ็บปวดและความหมดหนทางได้ เหวินหยาได้รับประสบการณ์ความรักและความปรานีของพระเจ้า ในที่สุดเธอก็รู้สึกได้ถึงความอบอุ่นของบ้าน และได้มาสู่บ้านที่แท้จริง…
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日々の神の御言葉「神と人は共に安息に入る」（抜粋６）
全然信仰心のない子供、親戚を教会の中に引き込む人たちは、自己中心的すぎ、親切心を示している。このような人たちは、彼らが信じるかどうかあるいはそれが神の意志であるかどうかを考慮せず、愛だけを強調する。一部の人たちは、彼らの妻を神の前に引っ張ってきたり、父母を神の前に引っ張ってきたりする。聖霊が同意しているかどうかあるいは聖霊が彼の働きを遂行しているかどうかに関わらず、彼らは盲目的に神のために「才能ある人材を募集する」。このような信じない人にまでこんな親切心を広げることから何の益が得られるのか。聖霊の臨在がないこれらの不信仰派たちが、しぶしぶながら神につき従っても、人が想像するように救われることができるものではない。救われる人はそんなに簡単に得られるものではない。聖霊の働きと試練を経験せず、また肉となった神に完全にされなかった人は、絶対に完全にされることができない。だから、このような人々は神に名目上つき従い始めた時から聖霊の臨在がない。彼らの状況と実際の状態では、彼らは全く完全にされることができない。実際、聖霊も彼らに対してそんなに多くの精力を費やすつもりがなく、またいかなる啓きあるいは導きをも、どんな形でも、与えない。ただ彼らにつき従わせるだけであり、最後になって彼らの結末を明らかにすればいい。人の熱狂や、意志はサタンから来る。したがって、彼らは、聖霊の仕事を決して成就することができない。どんな種類の人であっても、聖霊の働きを持たねばならない。人が人を完全にすることができるのか。なぜ夫は彼の妻を愛するのだろうか。また、なぜ妻は夫を愛するのだろうか。なぜ、子供たちは父母に孝行するのだろうか。また、なぜ父母は子供たちをかわいがるのだろうか。人々はどんな意図を心に宿しているだろうか。すべて自分の目的を達成し、自分の私欲を満足させるためではないだろうか。本当に神の経営計画のためだろうか。神の仕事のためだろうか。被造物の本分を果たすためだろうか。最初は神を信じそして聖霊の臨在を得ることができなかった人は、絶対に聖霊の働きを得ることができない。このような人たちが滅ぼされるのはすでに決定事項である。人が彼らに対してどれだけ多くの愛を持っていても、それは聖霊の働きに取って代わることはできない。人の熱心と愛はみな人の意志を代表するのであって、神の意志を代表することができず、神の仕事に取って代わることもできない。名目上神を信じ神に従う振りを装うが神を信じるとは何かを知らないような人々に、たとえ最大限の愛や憐れみを拡張しても、彼らはやはり神の共感を得ないあるいは聖霊の働きを得ないのである。たとえ誠意をもって神に従う人が、素質がとても劣っていて多くの真理を理解することができなかったとしても、彼らはやはり、時折、聖霊の働きを得ることは可能である。しかし、素質はかなりいい方ではあるが、心から信じない人たちは、全く、聖霊の臨在を得ることはできない。このような人々においては、救われる余地が全くない。たとえ本を読み、或いはたまにはメッセージを聞き、或いは歌って神を賛美するとしても、最後には、彼らは、安息の中で生きることができない。人が心から追い求めているかどうかは、他の人が彼らをどう評価するかによってあるいは、周りの人が彼らのことをどう見るかによって決まるのではなく、聖霊が彼らの上で働くかあるいは彼らに聖霊の臨在があるかどうか、によって決められる。さらにそれは、一定の期間の聖霊の働きを経験した後、彼らの性質が変化したかどうかと彼らが神についての知識をもっているかどうかによって、なおさら、決められる。もし聖霊の働きがある人の上にあれば、この人の性質は次第に変化し、彼らの神を信じる観点もますます純粋になるのである。人が神につき従った時間が長くても短くても、彼らが変化を経験したならば、このことは、聖霊が彼らの上に働いていることを意味する。もし彼らが変化しなかったなら、このことは、聖霊が彼らの上に働いていないことを意味する。たとえ、このような人が何らかの奉仕を差し出しても、彼らは幸運を得ようとする意図に駆られている。たまに仕えることでは、彼らの性質の変化の代わりをつとめることができない。最後には、彼らはやはり滅ぼされる。なぜなら、神の国の中には奉仕を差し出す者に対する需要はなく、完全にされかつ神に忠実な人たちに役立つように自らの性質を変えなかった人への需要も全くないからである。過去から言われている言葉、「一人が神を信じれば、全家族が祝福される」は、恵みの時代に適していたのであり、人の終着点とは関係がない。この言葉はただ恵みの時代の一段階だけに適していたのである。この言葉の真意は、ただ人が享受する平安と物質的な祝福を指して言ったのである。それは、一人が主を信じれば全家族が救われるということではなく、一人が祝福を受けると全家族が彼に安息の中に連れられるということでもない。人が祝福を受けるか、それとも災いを受けるかは、自分自身の本質によって決まるのであって、ほかの人と共有する共同の本質によって決まるのではない。神の国の中には全然こういう言い方あるいはこういう規定がない。人が最後に生き残ることができるのは、彼が神の要求を満たしたからである。人が安息の時代を生き残ることができないのは、彼自身が神に背き、神の要求を満足させることができなかったからである。どの人にもふさわしい終着点がある。この終着点は各人の本質によって決まるのであり、ほかの人とは全然関係がない。子供の悪行は父母に移されることはできないし、加えられることができず、子供の義も父母と共有することはできない。父母の悪行は子供に移されることはできず、父母の義も子供が父母と共有することはできない。すべての人が各々の罪を担い、すべての人が、各々の幸運を享受する。だれもほかの人の代わりをすることができない。これが義である。人の世界は、父母が幸運を得れば子供も幸運を得ることができ、子供が悪を行えば父母がその罪に対して償わなければならない。これは人の見地であり、人の物事のやり方である。それは神の見地ではない。どの人の結末も彼の行ったことからくる本質によって定められるのであり、しかもそれはみな適切に定められるのである。どの人も他人の罪を担うことができない。なおさら他人の代わりに懲罰を受けることができず、これは絶対的なことである。父母が子供をかわいがるが、彼らの子供代わりに義を行うことができず、子供が親に孝行するが、父母の代わりに義を行うことはできない。これは「ふたりの者が畑にいると、ひとりは取り去られ、ひとりは取り残されるであろう。ふたりの女がうすをひいていると、ひとりは取り去られ、ひとりは残されるであろう」という言葉の背後にある真の意味である。子供をとても愛するがゆえに、悪を行う子供を安息の中に連れていくことができる者は一人もおらず、義を行うがゆえに自分の妻（或いは夫）を安息の中に連れていくことができる者も一人もいない。これは神の定められた規定であり、いかなる人も例外にはできない。義を行う者はつまるところ義を行う者であり、悪を行う者はつまるところ悪を行う者である。義を行う者はつまるところ生き残ることができ、悪を行う者は滅される。聖なる者は聖なる者である。彼らは汚れた者ではない。汚れた者は汚れた者であって、聖なる要素が少しもない。不道徳者はすべて滅ぼされる。義人はすべて生き残る。悪を行う人の子供が義を行う者であっても、義人の父母が悪を行う者であっても。信仰深い夫と不信仰な妻はもともと関係がなく、信仰深い子供と不信仰な父母はもともと関係がない。彼らは相容れない二種類の人である。安息の中に入る前に人には肉親があるが、ひとたび安息の中に入ると、もはや語るべき肉親はなくなる。本分を尽くす者と、本分を尽くさない者はもともと敵であり、神を愛する者と、神を憎む者はもともと敵対する者であり、安息の中に入る者と、滅ぼされる者は相容れることのできない二種類の被造物である。本分を尽くす被造物は生き残ることができ、本分を尽くさない被造物は滅ぼされる。もっと重要なこととして、これは永遠に続く。あなたが夫を愛するのは被造物の本分を尽くすためだろうか。あなたが妻を愛するのは被造物の本分を尽くすためだろうか。あなたが自分の不信仰者の父母に孝行するのは被造物の本分を尽くすためだろうか。神を信じることに関して人の見解は正しいだろうか、そうでないだろうか。ここなぜあなたは神を信じるのだろうか。あなたはいったい何を得ようとするのだろうか。あなたはいったいどのように神を愛しているのだろうか。もし被造物の本分を果たすことができず、自分の全力を尽くすことができないような者がいるなら、彼は滅ぼされる。今日、人々は、血の繋がりだけでなくお互いの間にはまだ肉の関係があるが、今後これは完全に打ち破られる。信じる者と信じない者はもともと相容れないのであり、敵対する。安息の中の人はみな神の存在を信じる者であり、神に従順な者である。神に不従順な人々は完全に滅ぼされてしまう。地上にはもう家族がなくなる。それでは、どうして父母があるだろうか、どうして子供があるだろうか、どうして夫婦関係があるだろうか。信仰と不信仰の間にはまさにこの相反性が、このような肉の関係を切断してしまうのである。
『言葉は肉において現れる』より引用
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