全能神教會獨唱詩歌《因着人的悖逆激起神的怒氣》
1 當神的烈怒震動山河之時，神再不會因人的「膽怯」而給予不同的資助了，神要在此之際大發雷霆，不給何物留有悔改之機，而是放弃一切對人的希望給予其應有的報應。在此時，雷電猶如波濤發怒一般，猶如萬山崩塌一般，猶如萬山崩塌一般，人都會因着悖逆被雷電擊殺而死，物都會因着雷電的鳴叫而歸于烏有，而歸于烏有。
2 頓時全宇之下混亂一團，萬物不能歸復原有的生氣，萬人不能在雷鳴之時不能在雷鳴之時逃脱，在陣陣閃電之中，人一批一批地倒在急流之中，被山上涌流之水沖走，頓時在人的「歸宿」之中又匯集了「人」的世界。海面之上，漂蕩着人的死尸，所有的人都因神的烈怒而離神甚遠，因為人得罪了神靈的實質，人的悖逆觸犯了神，人的悖逆觸犯了神。海面之上，漂蕩着人的死尸，所有的人都因神的烈怒而離神甚遠，因為人得罪了神靈的實質，人的悖逆觸犯了神，人的悖逆觸犯了神。在無水之地，另外的人仍然在歡歌笑語之中，享受着神賜給的應許。
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
https://www.youtube.com/watch?v=p8THnybNrSA
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교회생활 간증 동영상 ＜누가 교만한 성품은 변할 수 없다고 했는가＞
주인공은 교회의 리더로, 훌륭한 자질에 교회 사역에도 성과가 좋은 편이었다. 그러나 성품이 교만하여 자기 말만 옳고 자신의 견해만 뛰어나다고 생각한다. 그래서 다른 일꾼들의 의견을 좀처럼 수용하지 않고 독단적으로 행동함으로써 교회 사역에 손해를 초래하고 말았다. 하나님 말씀의 책망과 훈계, 심판과 폭로를 겪고 나서 주인공은 자신의 교만한 성품을 깨닫고 이를 혐오한다. 이때부터 형제자매들과 조화롭게 협력하면서 본분을 이행할 수 있었고, 자신을 내려놓고 진리를 추구하고 다른 사람의 의견을 경청했으며, 예전의 독선적이고 교만한 모습을 벗어 버릴 수 있었다.
https://www.youtube.com/watch?v=dy5Kr6EQ27E
전능하신 하나님 교회 복음간증 영화 모음
https://www.youtube.com/playlist?list...
교회생활 간증 시리즈
https://www.youtube.com/playlist?list...
キリスト教の歌「人の本分は被造物としての召命である」歌詞付き
人に与えられている使命は祝福や呪いに関わらず
果たしていくものである
報酬や条件などを求めずに
人は果たすべきである
「祝福」とは裁きを受け
完全にされた者が恵みを楽しむこと
「呪い」とは自分の性質を変えられなかった者が
懲罰に苦しむこと
人は自分の使命を果たすべきだ
祝福されようと、呪われようと
できる限りのことをすべきだ
それでこそ、人は神を求めていけるのだ
それでこそ、人は神を求めていけるのだ
あなたは祝福を目当てにしたり
呪いを恐れて拒んだりせずに
使命を果たすべきである
使命を全うしないでいるのは神に対する反抗である
「祝福」とは裁きを受け
完全にされた者が恵みを楽しむこと
「呪い」とは自分の性質を変えられなかった者が
懲罰に苦しむこと
人は自分の使命を果たすべきだ
祝福されようと、呪われようと
できる限りのことをすべきだ
祝福されようと、呪われようと
人は自分の使命を果たすべきだ
祝福されようと、呪われようと
できる限りのことをすべきだ
それでこそ、人は神を求めていけるのだ
それでこそ、人は神を求めていけるのだ
『小羊に従って新しい歌を歌おう』より
https://www.youtube.com/watch?v=tbJVcXS_ccc
ترنيمة مسيحية – يعرف النَّاس الله بصورةٍ أفضل مِن خلال عمل الكلمات – كلمات ترنيمة
مقدمة
يستخدم الله في الأيَّام الأخيرة الكلمة كوسيلةٍ رئيسيَّةٍ لتكميل الإنسان،
ولا يستخدم الآيات أو العجائب لقمعه أو إقناعه.
المقطع الأول
لأنَّ هذه الأشياء لا يمكنها تفسير قوَّة الله.
إنْ أظهر الله الآيات والعجائب فقط،
سيكون مِن المستحيل توضيح حقيقته،
وبذلك سيكون مِن المستحيل تكميل الإنسان.
لا يكمِّل الله الإنسان بالآيات والعجائب،
بل يروي الإنسان ويرعاه مستخدمًا الكلام،
لتحقيق طاعة الإنسان ومعرفته بالله.
هذا هو هدف عمله وكلامه.
القرار
لا يستخدم الله الآيات والعجائب لتكميل الإنسان.
يستخدم الكلام والعديد مِن الأعمال بدلًا مِن ذلك،
مثل التَّنقية والمعاملة والتَّهذيب أو تقديم الكلام.
يتحدَّث الله مِن وجهاتٍ مختلفة ليجعل الإنسان كاملًا،
وليعطي الإنسان معرفةً أكبر عن عمل،
وحكمة وعُجب الله.
المقطع الثاني
عمل الله الَّذي يتمُّ اليوم هو عملٌ حقيقي،
بلا أيَّة آياتٍ أو عجائبٍ الآن،
لأنَّها ستجعل الفوضى تحلُّ بعمله الحقيقيِّ،
وسيكون غير قادرٍ على أداء المزيد مِن العمل.
هل يمكنه أنْ يوضِّح ما إذا كان إيمان الإنسان بالله صحيحًا أم لا
إنْ قال الله إنه سيستخدم الكلمة لتكميل الإنسان
لكن أيضًا أظهر للإنسان آياتٍ وعجائب؟
لذلك لا يقوم الله بمثل هذه الأشياء.
القرار
لا يستخدم الله الآيات والعجائب لتكميل الإنسان.
يستخدم الكلام والعديد مِن الأعمال بدلًا مِن ذلك،
مثل التَّنقية والمعاملة والتَّهذيب أو تقديم الكلام.
يتحدَّث الله مِن وجهاتٍ مختلفة ليجعل الإنسان كاملًا،
وليعطي الإنسان معرفةً أكبر عن عمل،
وحكمة وعُجب الله.
قنطرة
هناك الكثير مِن الدِّين في الإنسان.
لقد جاء الله أثناء الأيَّام الأخيرة
ليتخلَّص مِن تصوُّرات الإنسان الدِّينيَّة، والأمور غير الواقعيَّة
ويجعل الإنسان يعرف حقيقة الله.
لقد جاء ليمحو صورة الإله
المجرد الخيالي غير الموجود.
لذلك فإنَّ الشيء الوحيد الثَّمين لك الآن
هو معرفة الحقيقة.
إنَّ البحث عن الحقِّ في إيمان الإنسان بالله
والسَّعي وراء الحياة بدلًا من الآيات والعجائب
ينبغي أنْ يكون هدف كلِّ مَن يؤمنون بالله.
القرار
لا يستخدم الله الآيات والعجائب لتكميل الإنسان.
يستخدم الكلام والعديد مِن الأعمال بدلًا مِن ذلك،
مثل التَّنقية والمعاملة والتَّهذيب أو تقديم الكلام.
يتحدَّث الله مِن وجهاتٍ مختلفة ليجعل الإنسان كاملًا،
وليعطي الإنسان معرفةً أكبر عن عمل،
وحكمة وعُجب الله.
من "اتبعوا الحمل ورنموا ترنيمات جديدة"
https://www.youtube.com/watch?v=cCYxVwYZtVw
ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား | “ဘုရားသခင္၏ အမႈအဆင့္ သုံးဆင့္ကို သိျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ကို သိျခင္း၏ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္” | ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ ၈
ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္၏ အမႈသည္ လူသားမွသိရမည့္ အျမင္ျဖစ္၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို လူသားမွ ရယူႏိုင္ျခင္းမရွိဘဲ လူသားမွ ပိုင္ဆိုင္ျခင္း မရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ဤအမႈအဆင့္သုံးဆင့္သည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲျခင္း တစ္ရပ္လုံးျဖစ္၍ လူသားမွသိသင့္သည့္ ဤထက္ ႀကီးျမတ္ေသာ အျမင္မရွိပါ။ လူသားသည္ ဤဘုန္းတန္ခိုးႀကီးမားေသာ အျမင္ကို မသိပါက ဘုရားသခင္ကို သိရန္မလြယ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ အလိုဆႏၵကို နားလည္ရန္လည္း မလြယ္ကူသည့္အျပင္ လူသား ေလွ်ာက္လွမ္းသည့္ လမ္းေၾကာင္းသည္ ပို၍ခက္ခဲ ၾကမ္းတမ္းလာလိမ့္မည္။ အျမင္မ်ားမရွိဘဲ လူသားသည္ ဤမွ်အထိ ေရာက္လာႏိုင္ခဲ့မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားကို ယေန႔တိုင္ ကာကြယ္ထားခဲ့၍ အႀကီးမားဆုံးေသာ အကာအကြယ္ေပးခဲ့သည္မွာ ဤအျမင္မ်ားျဖစ္၏။ အနာဂတ္တြင္ သင္တို႔၏ အသိဉာဏ္သည္ ပိုမိုနက္နဲ လာရမည္ျဖစ္ကာ သင္တို႔သည္ သူ၏အလိုဆႏၵ တစ္ရပ္လုံးႏွင့္ အမႈအဆင့္သုံးဆင့္ရွိ သူ၏အေျမာ္အျမင္ ရွိေသာ အႏွစ္သာရကို သိလာရမည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္သာလွ်င္ သင္တို႔၏ စစ္မွန္ေသာ ဝိညာဥ္အသက္တာ ျဖစ္၏။ အမႈ၏ ေနာက္ဆုံးအဆင့္သည္ သီးျခားရပ္တည္ေနျခင္း မဟုတ္ဘဲ ယခင္အဆင့္ ႏွစ္ဆင့္ႏွင့္အတူ ဖြဲ႕စည္းထားခ်က္ တစ္ရပ္လုံး၏ တစ္စိတ္တစ္ေဒသျဖစ္၏။ အမႈအဆင့္သုံးဆင့္မွ တစ္ဆင့္ကိုသာ ေဆာင္႐ြက္ျခင္းျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္း အမႈတစ္ရပ္လုံးကို ၿပီးဆုံးေစရန္ မျဖစ္ႏိုင္ဟု ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ အမႈ၏ ေနာက္ဆုံးအဆင့္သည္ လူသားကို အျပည့္အဝ ကယ္တင္ႏိုင္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဤအဆင့္ တစ္ရပ္တည္းကိုသာ သီးျခားအေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္သာ လိုအပ္၍ စာတန္၏ လႊမ္းမိုးမႈမွ လူသားကို ကယ္တင္ရန္ ယခင္အမႈအဆင့္ႏွစ္ဆင့္ကို မလိုအပ္ဟု မဆိုလိုပါ။ ဤအဆင့္သုံးဆင့္မွ မည္သည့္အဆင့္ တစ္ဆင့္တည္းကိုမွ် လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးသိရမည့္ တစ္ခုတည္းေသာ အျမင္ဟု စြဲကိုင္ထား၍မရပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကယ္တင္ျခင္း အမႈတစ္ရပ္လုံးသည္ ဤအမႈအဆင့္သုံးရပ္ျဖစ္၏။ ၎တို႔အနက္ အဆင့္တစ္ဆင့္တည္း မဟုတ္ေပ။ ကယ္တင္ျခင္းအမႈ ေအာင္ျမင္ၿပီးဆုံးျခင္း မရွိေသးသမွ် ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈသည္ လုံးဝအဆုံးသတ္ျခင္းသို႔ ေရာက္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ ျဖစ္တည္မႈ၊ စိတ္ေန သေဘာထားႏွင့္ ဉာဏ္ပညာအေျမာ္အျမင္တို႔ကို ကယ္တင္ျခင္းအမႈ တစ္ရပ္လုံးတြင္ ေဖာ္ျပထား၏။ လူသားကို အစဦးဆုံးတြင္ ေဖာ္ျပထားျခင္း မဟုတ္ေသာ္လည္း ကယ္တင္ျခင္းအမႈတြင္ တျဖည္းျဖည္း ေဖာ္ျပထားခဲ့သည္။ ကယ္တင္ျခင္းအမႈ၏ အဆင့္တစ္ဆင့္စီသည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထား တစ္စိတ္တစ္ေဒသႏွင့္ သူ၏ျဖစ္တည္ျခင္း တစ္စိတ္တစ္ေဒသကို ေဖာ္ျပ၏။ အမႈအဆင့္တိုင္းမွ ဘုရား သခင္၏ ျဖစ္တည္မႈ တစ္ရပ္လုံးကို တိုက္႐ိုက္ႏွင့္ လုံးဝအျပည့္အစုံ ေဖာ္ျပႏိုင္သည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ကယ္တင္ျခင္းအမႈသည္ အမႈအဆင့္သုံးဆင့္ ၿပီးဆုံးမွသာလွ်င္ လုံးဝအဆုံးသတ္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ အလုံးစုံအေပၚ လူသား၏သိရွိမႈကို ဘုရားသခင္အမႈ၏ အဆင့္သုံးဆင့္မွ သီးျခားခြဲ၍မရေပ။ အမႈအဆင့္တစ္ရပ္မွ လူသားရရွိသည့္ အရာသည္ သူ၏အမႈ အစိတ္အပိုင္း တစ္ရပ္တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားသာျဖစ္၏။ ဤသည္မွာ ယခင္ သို႔မဟုတ္ ေနာက္ပိုင္း အဆင့္မ်ားတြင္ ေဖာ္ျပေသာ စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ ျဖစ္တည္မႈကို ကိုယ္စားမျပဳႏိုင္ေပ။ ဤသည္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား ကယ္တင္ျခင္းအမႈကို ကာလတစ္ရပ္အတြင္း သို႔မဟုတ္ တည္ေနရာတစ္ခုတြင္ ခ်က္ခ်င္း ၿပီးဆုံးႏိုင္ျခင္း မရွိဘဲ မတူညီေသာ အခ်ိန္မ်ားႏွင့္ မတူညီေသာ ေနရာမ်ားတြင္ လူသား၏ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ အဆင့္ႏွင့္အညီ တျဖည္းျဖည္း နက္ရႈိင္းလာေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ဤသည္မွာ အဆင့္မ်ားျဖင့္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရေသာ အမႈျဖစ္၍ အဆင့္တစ္ဆင့္တည္းတြင္ ၿပီးဆုံးျခင္း မရွိေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ အသိဉာဏ္ အေျမာ္အျမင္တစ္ရပ္လုံးကို သီးျခားအဆင့္ တစ္ဆင့္တည္းတြင္ မဟုတ္ဘဲ အဆင့္သုံးဆင့္တြင္ ပုံေဖာ္ထား၏။ သူ၏ျဖစ္တည္မႈတစ္ရပ္လုံးႏွင့္ အသိဉာဏ္အေျမာ္အျမင္ တစ္ရပ္လုံးကို ဤအဆင့္သုံးဆင့္တြင္ ခ်မွတ္ထား၍ အဆင့္တစ္ဆင့္စီတြင္ သူ၏ျဖစ္တည္မႈ ပါရွိကာ သူ႔အမႈ၏ အသိဉာဏ္ အေျမာ္အျမင္ မွတ္တမ္းျဖစ္၏။ လူသားသည္ ဤအဆင့္သုံးဆင့္တြင္ ေဖာ္ျပ ထားေသာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထား တစ္ရပ္လုံးကို သိသင့္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ဤျဖစ္တည္မႈ အားလုံးသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးအတြက္ အေရးႀကီးဆုံးျဖစ္၍ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္သည့္အခါ ဤအသိဉာဏ္ အေျမာ္အျမင္မရွိပါက ထိုသူတို႔သည္ ဗုဒၶကို ကိုးကြယ္သူမ်ားႏွင့္ မျခား ျဖစ္သည္။ လူသားတို႔အၾကား ဘုရားသခင္၏အမႈကို လူသားထံမွ ကြယ္ဝွက္ထားသည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔အျပင္ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္သူအားလုံးမွ သိသင့္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားတို႔အၾကား ကယ္တင္ျခင္း အမႈ အဆင့္သုံးဆင့္ကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သျဖင့္ လူသားသည္ ဤအမႈအဆင့္သုံးဆင့္ ကာလအတြင္း သူ႔တြင္ရွိသည့္အရာႏွင့္ သူမည္သည္ျဖစ္ေၾကာင္းကို သိသင့္သည္။ ဤသည္မွာ လူသား လုပ္ေဆာင္ရမည့္ အရာျဖစ္သည္။ လူသားထံမွ ဘုရားသခင္ ကြယ္ဝွက္ထားေသာအရာမွာ လူသားမွ ရရွိႏိုင္စြမ္းမရွိေသာ အရာျဖစ္၍ လူသားမသိသင့္ေသာ အရာျဖစ္၏။ သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္မွ လူသားအား ျပသည့္အရာမွာ လူသားသိသင့္သည့္ အရာျဖစ္၍ လူသား ပိုင္ဆိုင္သင့္သည့္ အရာျဖစ္၏။ ဤအမႈအဆင့္ သုံးဆင့္၏ တစ္ဆင့္စီကို ယခင္အဆင့္၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္အေပၚတြင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ကယ္တင္ျခင္းအမႈမွ သီးျခား လြတ္လပ္စြာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ အေကာင္အထည္ ေဖာ္သည့္ေခတ္ႏွင့္ အမႈအမ်ိဳးအစား ႀကီးမားစြာ ကြဲျပားေသာ္လည္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ၎၏ ဗဟိုအခ်က္အျခာတြင္ ရွိေနဆဲျဖစ္၍၊ ကယ္တင္ျခင္းအမႈ၏ အဆင့္တိုင္းသည္ ၿပီးခဲ့သည္အဆင့္ထက္ ပို၍နက္ရႈိင္း၏။
https://www.facebook.com/kingdomsalvationmy/videos/1479592388884912/?v=1479592388884912
အႀကံျပဳ :
ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား - ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္၏ အသက္တာ (၂၁-၂-၂၀၂၀) ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ ၂
ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ အနားယူျခင္းထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္ (ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ ၂)
https://youtu.be/X5NBlt7jTLs
ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား - ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္၏ အသက္တာ (၂၂-၂-၂၀၂၀) ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ ၈
https://www.youtube.com/watch?v=X5NBlt7jTLs
怎样认出道成肉身的神，迎接主重归
昨天我们谈到道成肉身就是神的灵穿上了一个普通正常的肉身，从外表看跟普通人一样，但他的实质就是神自己。我们的贴文发出去之后，有弟兄姊妹来信询问，末世主再来是道成肉身，那我们怎么能认出他是神呢？
我们来看一段神的话，神说：“既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了，这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得从他所发表的性情与说话中来确定，也就是说，确定是否是神所道成的肉身，或确定是否是真道，必须得从他的实质上来辨别。所以说，是不是神所道成的肉身，关键在乎其实质（作工、说话、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。”
从中看到，神道成肉身主要是发表真理作拯救人的工作。就像主耶稣道成肉身时，发表许多真理，赐给人悔改的道，教导人饶恕人、爱人如己等等。当时的彼得就是从主耶稣的説话作工中，认出主耶稣就是基督，跟随了主得着了救恩。同样，末世神道成肉身，也发表了新的话语，带来了新的工作。我们要想迎接到主，就需要多寻求考察神的説话作工，看看所发表的话语有没有真理，能不能发表神的性情，所作的工作能不能供应人现实的所需，给人指出脱离罪蒙拯救的路途。如果我们能确定这一点，就能认出道成肉身的神，迎接到主的重归。
说到这里，对该怎样认出道成肉身的神大家是否能明白一些呢？对此，你若有新的认识欢迎留言与我们一起分享。愿神带领我们早日迎接到主重归！
如果你有任何问题，请通过messenger与我们聊天：https://www.facebook.com/messages/t/102698761262784
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