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⏰2022年02月27日
✝️信神怎樣進入真理實際的話語

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(一)揭示什麽是信神的話語
📖既然信神就得吃喝神的話、經歷神的話、活出神的話,這才叫信神呢!嘴上説信神,但實行不出神的話,拿不出實際,這就不叫信神,這是「求餅得飽」。只講些小見證、没用的東西、外皮的東西,没有一點實際,這都不是信神,你根本没摸着信神的正道。為什麽要多吃喝神的話?不吃喝神的話,只追求上天堂,是不是信神?信神的人第一步該做的是什麽?神藉着什麽途徑來成全人?不吃喝神的話能不能被成全?没有神話作實際算不算國度子民?信神到底是怎麽回事?信神的人該具備的是起碼外面有好的行為,最主要還是具備神的話,不管怎麽説都離不開神的話,你認識神、滿足神的心意,都是在神的話裏得着的。以後各邦各派、各宗各界都用話來征服,神直接説話,每個人手裏都捧着神的話,就藉着這個成全,裏裏外外都是神的話,嘴上説神的話,實行按神的話實行,裏面存的還是神的話,裏外都用神的話來浸透,這樣,人就被成全了。滿足神心意的人,能够為神作見證的人,就是有神話作實際的人。
——摘自《話在肉身顯現・國度時代就是話語時代》
📖今天信實際的神必須進入正軌,信神不應該是只求得福,而應該是追求愛神、認識神,藉着神開啓、藉着個人的追求能吃喝神話,産生對神真實的認識,有發自内心的對神真實的愛。就是説,你對神的愛是最真實的,無人能破壞你對神的愛,無人能攔阻你對神的愛,這時你信神就走上正軌了,就證明你是屬神的人了,因為你的心已被神占有了,再没有什麽能占有你了。因着你的經歷,因着你的代價,因着神的作工,你能自發對神的愛,這時你就脱離了撒但的權勢,活在了神話的光中。脱離了黑暗權勢,這才可説是得着神了,你信神得向着這個目標去追求,這是你們每個人的職責。你們都不應滿足現狀,對神的工作不能三心二意,不能不當作一回事,應該處處想着神,時時念着神,事事為着神,説話做事把神家利益放到首位,這樣才能符合神的心意。
—摘自《話在肉身顯現・你既信神就應為真理而活》
📖你若認為信神就是受苦,或為神做許多事,或肉體平安,或一切都順利、一切都安逸,這都不是人信神該有的目的,你如果這樣信,那你的觀點就不正,你根本没法被成全。神的作為、神的公義性情、神的智慧、神的説話、神的奇妙難測,這都是人該認識的,藉着你的認識除去你心中個人的要求、個人的盼望、個人的觀念,除去這些才能具備神要求的條件,藉着這個你才能有生命,才能滿足神。信神就是為了滿足神,活出神所要求的性情來,使他的作為、他的榮耀藉着這班不配的人顯明出來,這是你信神的正確觀點,這也就是你追求的目標。信神的觀點得擺正,追求得着神的話,吃喝神的話,能够活出真理,更能看見神的實際作為,能看見神在全宇的奇妙作為,也能看見神在肉身中作的實際的工作。藉着人的實際經歷,體嘗到神在人身上到底是怎麽作的,他在人身上的心意是什麽,這都是為了脱去撒但敗壞的性情。脱去了你裏面的不潔不義,脱去了你不對的存心,對神産生了真實的信,有了真實的信才能真實地愛神。在相信神的基礎上才能真實愛神,你如果不相信他能達到愛他嗎?你既然信神就不能糊裏糊塗。有的人信神一看得福他的勁就起來了,一看受熬煉他的勁就没有了,這是信神嗎?信神最後得達到在神面前百依百順,你信神如果對神還有要求,還有許多宗教觀念放不下,個人的利益放不下,還追求肉體得福,讓神拯救你的肉體,拯救你的靈魂,這都是觀點不正的人的表現。信仰宗教的人雖然信神,但不追求性情變化,不追求認識神,只追求個人肉體利益。在你們中間許多人的信法就屬于宗教信仰,根本不是真實的信神。人信神得具備為神受苦的心與捨己的心志,不具備這兩條不算信神,也没法達到性情變化。真正追求真理的,追求認識神的,追求生命的,才是真正信神的人。
——摘自《話在肉身顯現・被成全的人都得經受熬煉》

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👍心清净,真施舍👍
如果我们起了善念,就会在心中留下好种子,反之,如果起了恶念,也会在心地留下坏种子;一旦遇到因缘聚合,就开花结果,产生果报!
善种子结出快乐和吉祥,恶种子结下苦恼和灾祸;所以,六祖坛经上说:一切福田都离不了心地。
凡做一件事,说一句话,起念头,都在种因造业;根据所造的善因或恶因,都会受到不同善恶果报。
善有善报,恶有恶报,这是客观的因果规律。
福报不可以享受到尽头,假如福报享受尽了,幸福和快乐泉源会枯竭!
所以,要爱惜我们的福,不断地种善因,结善缘。
布施行善就像把钱入银行,享受福报,就像把钱领出来花,行善越多,福报就越大。
聪明的人喜欢行善施舍,如果我们常常接受别人施舍,就是在消福;当我们接受别人施舍时,为了广结善缘,就要很快的把所接受,财物又再转施出去。
真会施舍的人不爱名利,不贪福报,不求回报;如果为了求功德而行善,为了得福报而施舍,那么他所施舍的善行,将是虚伪而且有烦恼的。
行善为名利,利己主义,只为了求其私心的满足。
所以我们施舍行善时,要把累积功德的念头,和贪求名利果报的意识一并摒弃,才是大施舍。
无心的善行才是最自然、最高尚的。
施舍不为人知,才是真善行;如果只能施舍了财物,而不能舍弃了名利果报,这并不是完全的施舍。
心地清净才是真正施舍,最大的福气。

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我們人只能活一次,但是很多人常常把人間最重要的這個理念忘記了,因為一個人一生只能活一次,既然一個人只能活一次,就要活得對,就要活得好。怎麼去好呢?就是幫助別人。怎麼樣能夠讓自己活得幸福呢?就要知足。
一個人不貪、不恨、不愚痴,他就不會去時時折磨自己的心靈,因為不滿足會折磨心靈。所以很多人整天說:「我活得太累!」怎麼樣來解除自己心中的煩惱和困惑呢?要學菩薩,我們不能活得太累,我們要活得自在,因為我們懂得愛國愛民,遵紀守法,我們就平安吉祥;我們懂得慈悲眾生,我們就天天活在天上。
我們人要懂得法喜,佛經上經常講,「人生難得今已得,佛法難聞今已聞」,所以真的要好好地學佛做人,人要做得好,你才會越來越好。
~ 2017年2月25日中國·澳門世界佛友見面會開示
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科学解释: 孙悟空为什么飞不出如来的手掌心 !
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