分享几小段神最精典的话语：（选段）
【认识自己的错误观点才能有真实转变 】
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全能神说：“ 现在，你们对认识自己、对生命进入、对进入信神正轨有没有路途？有没有目标、方向？应该是有点眉目了，因为咱们交通的也不少了，比如，做诚实人方面，认识自己方面，怎么吃喝神的话，该怎样交通真理解决问题，尽本分该怎样和谐配搭，弟兄姊妹之间该怎样建立正常人际关系，等等各方面都交通了一些。你们现在对信神的各方面真理都清楚一些了，都有点实际认识，不像以前问你们哪方面你们都觉得好像挺模糊，现在感觉好多了吧？（现在感觉越来越清楚了。）越来越清楚就对了。其实，不管实行哪方面真理，做诚实人也好，操练顺服神也好，或者怎么与弟兄姊妹和睦相处，怎么活出正常人性，等等，不管你追求进入哪方面真理，首先都涉及到认识自己的问题。做诚实人是不是涉及到认识自己的问题？当你认识到自己诡诈、不诚实的时候，你才会去实行做诚实人。当你认识到自己对神没有顺服的时候，你才会去实行顺服神，或者寻求怎么做能顺服神。你如果不认识自己，那你所愿意的做诚实人也好、顺服神也好、达到蒙拯救也好，就都成了空话。因为人有败坏性情，实行哪方面真理都不是那么容易，都有败坏性情的掺杂与拦阻。当你实行各方面真理的时候，你的败坏性情肯定会流露出来，拦阻你做诚实人，拦阻你顺服神，也会拦阻你忍耐、包容弟兄姊妹。如果你不反省、不挖掘、不解剖、不认识这些败坏性情，凭着自己的观念想象去实行真理，那只是守规条，因为你不明白真理，你就不知道该遵守的真理原则是什么。所以说，不管实行哪方面真理，不管做什么事，都得先反省自己、认识自己。认识自己就是认识自己的一言一行、一举一动，认识自己的心思意念、自己的存心、自己的观念与想象，还得认识撒但的处世哲学、撒但的各种毒素，还有传统文化知识，必须得寻求真理把这些东西分辨清楚，这样你就明白真理了，就真认识自己了。人信神后虽然有了许多好行为，但对很多事还看不透，更没有达到明白真理，只是因为有了很多好行为，人就觉得自己已经是在实行真理了，已经是在顺服神了，已经很满足神的心意了。因为没有临到什么事的时候让你做什么你都能去做，让你尽本分你也义无反顾，没有反抗，让你传福音你也没有任何的怨言，也能受这方面的苦，让你跑路作工或者做一样活儿你都能去做，这些表现让你感觉到你是顺服神的人、是真正追求真理的人。但是，如果跟你求真的话，问“你是不是诚实人啊？你是真实顺服神的人吗？你是性情有变化的人吗？”如果根据神话真理对号每一个人，可以说没有一个人是合格的，也没有一个人能达到按真理原则办事的。所以说，败坏人类都应该反省自己，人都是凭什么性情活着，人的所作所为都是根据哪些撒但哲学、逻辑，哪些撒但邪说谬论，人流露败坏性情的根源在哪里，人凭己意做事的实质是什么，人到底凭什么活着、为谁活着。如果用真理对号，人就都被定罪了。这是什么原因？就是因为人类败坏太深，人不明白真理，都是凭败坏性情活着，丝毫不认识自己，总是凭着人的观念想象信神，凭自己的喜好、方式尽本分，凭宗教理论事奉神，而且还觉得满有信心、满有道理，最后觉得自己满有收获，不知不觉中就认为自己已经行在神的心意上了，已经完全满足神的心意了，已经达到神的要求了，已经在遵行神旨意了。如果你有这样的感觉，或者你已经信神几年，感觉有一些收获了，越是在这种情况下越应该回到神面前好好省察，看看自己信神这些年一路走过来在神面前所做所行的是不是完全合乎神的心意，有哪些表现是在抵挡神，有哪些表现能够顺服神，自己所做的到底是否达到神的要求了，能不能达到满足神的要求，这些事都应该弄清楚，才算是有自知之明了。 反省认识自己最关键的就是：你越认为自己做得好、做得对的地方，越觉得自己能满足神心意的地方，越觉得自己值得夸耀的地方，越值得你去认识自己，越值得你去深挖掘，看看这里面到底有哪些掺杂，有哪些是不能满足神心意的。举个例子。就拿保罗来说，保罗文化知识特别高，传道作工又受了许多苦，许多人都特别崇拜他，所以他作了很多工作之后就认为已经有冠冕为他存留了，这就使他在错误的道路上越走越远，最终受到神的惩罚。如果当时他能反省自己、解剖自己，他就不会那么认为了。就是说，保罗不注重在主耶稣的话里寻求真理，只相信他自己的观念想象，他认为只要有一些好做法、好行为就可以得到神的称许与赏赐了，结果他的观念想象蒙蔽了他的心灵，掩盖了他的败坏真相。但是，人没有分辨，对这事不认识，所以在神没有揭示出来的时候，人就一直以保罗为目标、以保罗为标杆，认为保罗就是他向往、追求的偶像。保罗的事例对每一个神选民都是一个警戒，交尤其是我们跟随神的人在尽本分、在事奉神的时候都能受苦付代价，就觉得自己是在尽忠心，是爱神的人，这时更应该在自己所走的道路上反省自己、认识自己，这很有必要。因为你本以为好的地方你就定规是正确的，就不会去怀疑它、反省它，也不会去解剖它里面到底有没有抵挡神的东西。比如，有的人认为自己心地特别善良，从来不恨人，也不害人，弟兄姊妹谁家有事他都去帮忙，生怕别人有事解决不了，他的好心特别多，就是尽自己所能地帮助所有的人，但他从来不注重实行真理，没有生命进入，结果帮来帮去怎么样？把自己的生命耽误了，他还洋洋得意，非常满意自己所做的这一切，而且还引以为豪，觉得自己所做的这一切也没有违背真理，肯定能满足神的心意，自己才是真实信神的人。他把天然的好心当成资本了，当成资本之后，他就把这个理所当然地当成了真理。其实，他所做的都是人为的好，根本不是实行真理，因为他都是做在人前的，不是做在神面前，更不是按着神的要求、按着真理去实行的，所以他所做的这一切都是徒劳。他所做的这一切不是在实行真理，不是在实行神的话，更不是在遵行神的旨意，而是在用人的好心、用人的好行为去帮助人。总的来说，他做这一切并没有寻求神的心意，也并没有按着神的要求去做，人这样的好行为神不称许，在神那儿看是被定罪的，是不蒙神纪念的。 认识自己对每一个人都特别重要，这是直接关系到能否脱去败坏性情达到蒙拯救的大事，别把这事看简单了。认识自己不是认识行为，也不是认识做法，而是认识问题的实质，认识人悖逆的根源与实质是什么，认识人为什么不能实行真理，在实行真理时都有哪些东西会出来搅扰人，这些是认识自己的几个主要方面。比如，受中国传统文化的熏陶，中国人的传统观念中都认为人应该孝顺父母，如果不孝顺父母，那就是逆子。人从小就被灌输这些东西，几乎每个家庭都是这么教育的，学校、社会也是这么教育的。人的头脑里被灌输这些东西之后，人就觉得，“孝顺父母比一切都重要，我要是不孝顺父母，那我就不是好人，就是逆子，就会受到社会舆论的谴责，就是没良心的人。”这个观点对不对？神发表那么多真理人都看见了，神要求人必须孝敬父母了吗？信神必须明白的真理中有这一项吗？没有，神只是交通了一些原则。神的话里要求人对待人是什么原则？爱神所爱，恨神所恨，这是人该持守的原则。神所喜爱的是追求真理的人，是能遵行神旨意的人，这也是人该喜爱的；不能遵行神旨意的、恨神的、悖逆神的，这是神所厌憎的人，我们也应该厌憎：这是神对人的要求。如果你的父母不信神，明知信神是正道、信神能蒙神拯救还不接受，那他们肯定就是厌烦真理、仇恨真理的人，肯定就是抵挡神、仇恨神的人，神当然也厌憎他们、恨恶他们。你对这样的父母能不能厌憎呢？他们能抵挡神、能骂神，那他们肯定是魔鬼、是撒但，你能不能恨恶、咒诅他们呢？这都是现实的问题。如果你的父母拦阻你信神，你应该怎么对待他们？应该按照神的要求——爱神所爱，恨神所恨。恩典时代主耶稣说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”“凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”在恩典时代就有这话，现在神说的话就更明确了，“爱神所爱，恨神所恨”，直截了当，但是人往往领会不到神这句话的真实含义。如果一个人是否认神、抵挡神的人，是神所咒诅的，但这个人是你的父母或亲人，你看他外表也不像恶人，对你也不错，你对他就恨不起来，甚至还来往密切维持关系不变。当听到神说恨恶这类人时，你就难受，你就不能站在神一边，就不能狠下心来弃绝他，总受情感辖制，还能与他藕断丝连，这是因为什么？你情感太重了，已经拦阻你实行真理了。他对你好，你就恨不起来，除非他害你你才能恨起来，那你的恨符不符合真理原则呢？另外，你里面还有传统观念束缚着，你认为他是你的父母亲人，你如果恨恶他，会遭到社会的唾弃、舆论的谴责，会被人定罪为不孝、没良心、不是人，会遭天谴、受惩罚，就是你想恨他你的良心都过不去。这个良心作用是从哪儿来的？就是从小家庭遗传、父母教育与传统文化熏陶给你种下的一种思想，这种思想在你心里深深扎根，让你误认为孝顺父母是天经地义的，老祖宗的遗传永远都是好的，它在你心里先入为主了，给你信神接受真理就带来了极大的拦阻与搅扰，让你没法实行神的话，没法实行爱神所爱、恨神所恨。其实，你心里明白你的生命是从神来的，不是父母给的，你也知道你的父母不信神还抵挡神，神恨恶他们，你应该顺服神，站在神一边，但你想恨也恨不起来，心里就是转不过这个弯，就狠不下心来，就是实行不出真理，根源在什么地方？撒但用这些传统文化、道德观念束缚着你的思想、你的心思、你的心灵，让你没法接受神的话，你已经被撒但的这些东西占有了，神的话接受不进来。如果你想实行神的话，这些东西在你里面就会发作搅扰你，使你抵触真理、抵触神的要求，你想摆脱传统文化的枷锁也无能为力，你挣扎一段时间之后就妥协了，还认为传统的道德观念是正确的、是符合真理的，就把神的话排斥或者放弃了，就不把神的话当作真理来接受了，也不把蒙拯救当回事了，觉得毕竟还在这个世界上活着，还得靠这些人生活才有出路。因为受不了社会舆论的谴责，所以你宁可选择放弃真理、放弃神的话去向传统道德观念投降、向撒但权势投降，宁可得罪神也不实行真理。你们说，人可不可怜？人是不是需要神的拯救？有些人信神多年对孝敬父母的事还是看不透，真是不明白真理。他始终冲不破这一层世俗关系，他没有这个胆量，也没有这个信心，更没有这个心志，那他就无法达到爱神、顺服神了。有的人就能看透这事，他说，“我父母不信神，还拦阻我信神，就是魔鬼”，这已经很不简单了。外邦人都不相信有神，都不相信神创造天地万物，也不相信人是神造的，有些人甚至说“人的生命是父母给的，人应该孝敬父母”，这种思想观点是从哪儿来的？是不是从撒但来的？几千年的传统文化就是这样教育人、迷惑人，使人否认神的创造、神的主宰。如果没有撒但的迷惑、控制，人类会考察神的作工，也会读到神的话，就能知道人是神创造的，人的生命是神给的，人的一切都是神给的，人应该感谢的是神。任何有恩于我们的人我们都应该从神领受，尤其是我们的父母生养我们，这些都是神的安排，是神在主宰一切，人只是效力的工具。如果能放下父母或者能放下丈夫（妻子）、儿女来为神花费，那这个人在神面前就比较刚强、比较有正义感了。但是，让人冲破国家的教育、传统文化的思想观念、道德说法的束缚这很不容易，因为这些撒但的毒素、撒但的哲学早已在人心里扎根，产生了各种败坏性情，拦阻人听神的话、顺服神。在败坏人类的心灵深处根本就不愿意实行真理，不愿意遵行神的旨意，因此人都能悖逆神、抵挡神，并且随时都能背叛神、离弃神。人里面有这些败坏性情存在，有这些撒但毒素、撒但哲学存在，还能接受真理吗？还能达到顺服神吗？绝对不容易。若不是神亲自作审判工作，败坏至深的人类就没法达到蒙拯救了，就人里面的各种撒但性情都没法得着洁净。即使人信神，愿意跟随神，也没法达到听神的话、顺服神，因为人接受真理太费劲了，所以追求真理得先追求认识自己，先解决自己的败坏性情，接受真理就容易了。认识自己也不是容易的事，只有接受真理的人才能认识自己。所以说，认识自己特别重要，你们别把这事忽略了。 人有败坏性情，接受真理都很不容易，认识自己就更难了。要想达到蒙拯救，只有能够认识自己的败坏性情、认识自己的本性实质，才能真实地接受真理、实行真理。多数人信神只满足于会讲字句道理，就以为是明白真理了，这是大错特错的，不认识自己的人都不是明白真理的人，所以信神要明白真理、得着真理就应该注重认识自己。无论何时何地，无论在什么环境下，如果我们都能认识自己，都能挖掘、解剖自己的败坏性情，都能把认识自己这事当成第一重要的事去对待，那我们肯定会有收获，肯定会在认识自己上逐步地进深，同时也会实行真理，实行爱神、实行顺服神，会越来越明白真理，真理自然就会成为我们的生命了。但是，你如果在认识自己这事上没有一点进入，你说你实行真理那也是假的，因为有很多表面的现象蒙蔽着你。你觉得自己的行为变好了，觉得自己比以前有良心理智了，比以前温柔了，会体贴人、会包容人了，对人能忍耐、宽恕了，你就认为现在已经活出正常人性了，是很好的人、完美的人了，但在神那儿看，你离神的要求标准还差得很远，还远远达不到真实的顺服神、敬拜神。这就说明你没得着真理，没有一点儿实际，还远远没有达到蒙拯救的标准。到底该装备哪些真理才能达到神的要求，这是人必须弄明白的事。对于到底什么是外表的好行为、什么是实行真理，人还是看不清楚，人现在具备的只是外表的行为有点改变。现在，多数人都常常聚会听道，跟弟兄姊妹之间也能正常地相处、往来，也不争吵，还能够彼此包容、忍耐，在尽本分上也比以前用心了，但就是明白真理太浅，对很多事的思想观点还是与真理有距离的，是违背真理的，甚至有些观点是与神敌对的，这足以说明人还没有得着真理。所以说，我们需要在认识自己的方方面面的事上寻求真理，寻求更深地认识自己。通过这样交通，你们是不是觉得认识自己很重要？刚才举了孝顺父母的例子，这是每个人都需要面对的一件大事，如果不能明白真理，从传统的思想观念里走出来，你们就很难做到撇下一切真心为神花费。有许多人信神多年还没有尽上本分，心里不知挣扎了多长时间，也不知什么时候才能真正明白真理从肉体情感、从传统思想观念的束缚、捆绑中走出来，达到“爱神所爱，恨神所恨”，这可不是容易的事。看透家庭的实质，脱离肉体亲人的辖制，这是人跟随神的一道难关。冲破家庭、肉体情感的捆绑，冲出传统文化思想的束缚，这得有个过程，这就需要神摆设环境让我们操练进入真理。尤其对我们的亲人，更需要看清他们的真实面目、看清他们每一个人的本性实质，同时也需要根据真理反省自己流露了哪些败坏性情，心里还存在哪些撒但的邪说谬论，这些都需要神摆设各种环境显明我们，让我们认识自己心里还存在哪些抵挡神、与神不相合的东西，然后寻求真理解决。我们需要神安排合适的环境显明我们的败坏、显明我们的身量，但我们也必须能够积极主动地与神配合，按照神的话要求自己，才能被神作成。但是，在神没作事之前，我们得有这个思想准备，首先得认识人里面的撒但毒素，认识传统文化的思想观念是迷惑人的、败坏人的，认识这些从遗传、从教育、从社会得来的属撒但的东西到底抵挡神有多严重、多么违背真理，把这些事看透了，才算是真正明白真理了。 刚才讲的是关于怎样对待父母，这可以说是人生中的一件大事，也是每一个人必须面临的一件大事，这是不可否认的。下面交通另外一个话题，就是怎么对待儿女。怎么对待儿女、怎么对待父母，不在乎你的对待方式是什么，而是你心里的观点是什么，你对待他们的观点、态度是什么，这是我们心里该明白的。每一个人从有了儿女就开始计划：我要让我的儿女接受什么样的教育，考什么样的大学，然后找个好工作，能在社会上立足、有地位。人都认为，人活这一生首先要有知识、有高学历，这样才能在社会上找到工作、得着饭碗，以后的吃穿住行就不用愁了。所以，在对待儿女方面，做父母的都希望儿女接受高等教育，都希望儿女有朝一日能够出人头地，在社会上有一席之地，有高的、固定的收入，有名誉、地位，这才光宗耀祖，人都有这个观点。“望子成龙，望女成凤”，这个观点对不对？每个人都想让儿女上名牌大学，然后深造，认为拿到高学历之后就能出人头地了。人的心里都崇拜知识，认为“万般皆下品，唯有读书高”，而且现在社会竞争也特别激烈，如果没有学历，吃饭都成问题，这是每个人的思想观点，好像只要有高的学历就能决定以后的饭碗与前途。所以，人都把进入高等学府、接受高等教育作为要求儿女的头等大事。事实上，人所接受的那些教育、那些知识、那些思想都是与神、与真理相违背的，都是神所厌憎、神所定罪的。这就证明人的观点都是错误的，都是荒唐的。人应该明白，如果人接受了这些教育之后，除了学习有用的那点文化知识以外，会有多少撒但毒素灌输到里面去，会有多少撒但的思想理论、各种邪说谬论灌输到人里面，会给人带来什么后果，这点人都没有想过，人也看不透这事。人就知道儿女进入高等学府那就有出息了，就光宗耀祖了，结果到有一天儿女回来了，你给他讲信神的事他反感，你给他交通真理他说你傻，嘲笑你，藐视你所说的话，那时候你就觉得把儿女送到高等学府接受高级教育是选错路了，但是后悔也晚了。撒但的哲学观点人一旦接受进去，在心里扎根、开花、结果，就等于生出毒瘤了，不是一朝一夕就能除去、就能改变的，那时候他就很难接受真理了，就没法达到蒙拯救了，就等于被撒但给毒害死了。我没有看到哪个人说，“儿女上学的时候就让他简单地认识一些字，能读明白神的话是什么意思，之后就让他好好信神，再学点有用的专业，以后有个好工作，有稳定的生活，那就放心了。如果他素质好，人性又好，能在神家尽本分，那就更好了。如果尽不上本分，他自己在外面能有个饭碗养家糊口就行了，主要是让他能在神家接受从神来的真理，不让他在社会上被污染、熏陶”，人没有信心把儿女带到神的面前，总担心儿女失去高等教育就没有好的前途了。就是说，在对待儿女上，没有一个人甘心把儿女带到神面前，让儿女能够接受神的话，按真理做人、按神的要求做人，人不愿这样做，也不敢这样做，生怕这样做儿女在这个社会上没有饭碗、没有前途。这个观点证实了什么？证实了被撒但败坏至深的人对信神、对真理都不感兴趣了，即使信神也只是为了得福，也不会追求真理的，因为人心里所崇拜的是物质、金钱，是撒但的权势。你没有信心说，“如果离开这个世界潮流，能依靠神活下去，神会给人一条生路让人活下去”，你没有这个信心。你崇拜知识的错误观点已经扎根在你心里了，在控制着你的一言一行，所以你没法接受、顺服神的作工，更没法接受神所发表的真理。为什么这么说呢？人这个思想观点是与神敌对的，是背叛神、否认神的，是与真理不相合的。当人明白真理的时候，他就能看透这个问题，还会发现自己里面有很多与神敌对的东西，根本就是神所厌憎的东西，这都是经历神作工达到的果效。如果没有神话语的揭示，没有神话语的审判刑罚，人信神几年以后有了一些行为的变化，就觉得自己已经圣洁了，已经很爱神了，已经对神很有信心了。现在明白真理了，突然认识到，“人怎么还会有这些败坏的东西？为什么以前就认识不到呢？人也太愚昧无知了！”这时就知道神揭示人的败坏揭示得太好了，太有必要了，神如果不揭示、不审判，人永远也认识不到。人都善于假冒、善于伪装，外表伪装得挺好，或者掩饰、包装得挺好，但是人流露出的败坏性情、人思想里根深蒂固的东西是抵挡神的，是神所厌憎、恨恶的，这就是神所要揭示的东西，也是人该认识的东西。但是，人往往就认为，“我们在言论上没有抵挡神的话了，也有理智了，我们行为上也没有越格的地方，我们尽本分已经做得很合适，没有什么明显的问题了，那我们还认识自己什么呢？我们还需要认识自己吗？”这种观点合乎事实吗？如果合乎事实，为什么人还总向神认罪呢？为什么人还常常流露败坏性情甚至还有过犯呢？所以我说，你越认为自己好的地方越值得你寻求真理反省认识自己，这样才能真实认识自己的败坏性情，才能得着洁净，达到被神成全，这是经历神作工要达到的果效。 有许多人认为孝顺父母是神喜悦的，是神祝福的，就觉得孝顺父母神肯定喜欢，因为孝顺父母天经地义，孝顺父母证明人有良心，证明人还没有忘本，按照传统观念来说，这样的人是好人，是孝子。说到孝子，谁都竖大拇指，人喜欢，父母也喜欢，你就理所当然地认为肯定神也喜欢，就一厢情愿地认为，“对孝敬父母的人，神应该喜欢吧，神绝对喜欢！”所以你就放弃尽本分，回家孝顺父母了，还越做越来劲，越做越觉得理所当然，越做越认为自己是在实行真理了，不知不觉就觉得自己已经满足神了，已经有资本获得神的称许，获得神的喜悦、神的认可了。当神说你是在抵挡神、背叛神的时候，或者说你没有任何变化的时候，你就会反抗、论断神，你就会说神说得不对来否认神的话，这是什么问题？神说你好，称许你，你就接受，神揭露你悖逆抵挡神，你就否认、拒绝，还会反抗、论断神，这是什么性情？可见，人都是狂妄自大、自以为是，平时好像人都能承认神的话是真理，都觉得自己是顺服神的人，但是在神审判人、揭示人败坏性情的时候，谁也不搭理神的话，谁也不在做每件事的时候拿神的话去对照，都是在口头上讲一讲、说一说就完事了，或者在聚会的时候背诵几句神的话，交通交通就完事了。其实，当你做事的时候，你根本就没有按照神的话去实行，那你读神的话、交通神的话有什么用呢？你临到事不按照神的话去实行，不凭神的话活着，那你读神的话到底是为什么呢？这不是走形式吗？这样能明白真理吗？能得着真理吗？这样信神就没有意义了。有很多人只是把神的话读一读，在字面上有了理解，讲出点字句道理就以为明白真理了，就认为自己有真理实际了。有的人说：“我交通的是神的话，怎么是字句道理呢？”你没认识神话的实质，也没实行出来，更没有对神话的经历认识，那你交通神的话就是讲字句道理。神的话是真理，这是当然的，但你没有真正明白也没有实行出来，那你所明白的就是道理。这话你们能听明白吗？你们听了这些话有没有感觉触到伤痛处啊？会不会说，“如果我不孝敬父母是不是大逆不道啊？神要求人的是不是不近人意呀？”你们说，神要求人的标准高不高？其实不高，按照人的良心理智来说都是人能达到的，就是因为人的情感作用，因为传统文化已经扎根在人心里了，已经动摇不了了，人才觉得神的要求太高，人实在够不上，这就是不明白真理导致的。如果真明白真理了，看透事情的真相了，就能正确对待、处理问题了。几千年来，人都受传统文化的影响，那些撒但哲学、处世法则的东西已经在人心里扎根了，你凭这些思想活着，究竟活出什么了？活出正常人性没有？活出真正的人生没有？这事就值得你去认识、去解剖。到底你从传统文化中、撒但的哲学观点里得着什么了，这些东西到底是不是真理，能给你带来什么，对这些事应该反思，再根据神的话来交通解剖这些事，你就不难发现真理了。一旦你明白了真理，摸着神的心意了，你就能看见神对人的要求都是人的良心理智能达到的，自然就不会埋怨神要求人太高了，你会说，“我们知道原则了，我们有实行路途了，我们会处理这些事了”。这样一点一点就进入神话的实际了，明白真理就是这个过程。 要进入真理实际，认识自己特别重要。认识自己就是认识我们的思想观点里有哪些东西是根本不合真理的，是属于败坏性情，是与神为敌的。像人的狂妄、自是、说谎、诡诈，这些败坏性情都是人容易认识的，只要交通几次真理或者经常交通，或者有弟兄姊妹把你的情形点出来了，你就能知道一些，而且狂妄或者诡诈每个人身上都有，只不过轻重程度不同，所以比较容易认识。但是，对人的思想观点是否合乎真理就不容易分辨了，就没有认识败坏性情那么容易了。当人的行为、外表的做法有了一些变化的时候，人就觉得自己有变化了，其实这只是人行为的变化，并不代表人的看事观点有真实变化了。在人的内心深处还有许多观念想象的东西、传统文化的各种思想观点与毒素，还有很多与神敌对的东西隐藏在人里面还没有被挖掘出来，这些东西就是流露败坏性情的根源，是属于人本性实质里面的东西。所以，当神作一件事不合你观念的时候，你就会抵触，就会反抗，不理解神为什么会这么作，虽然知道神作的都有真理，也想顺服，但怎么也顺服不下来。为什么不能顺服呢？为什么能抵触、反抗呢？就是因为人的思想观点里有许多东西跟神是敌对的，跟神作事的原则、跟神的实质是敌对的，这些东西人不容易认识。交通了这些话，你们应该能够得到启发，应该有些认识。如果你们临到一件事对神有观念了，你觉得“这事不应该是神作的，如果是神就不应该这么作、不应该说这话，神所作的都是爱，都是人容易接受的”，但是又一想，“这样想不对，以前神说过，凡是人认识不到的地方都有真理可寻求，我应该反省自己，是我心里有一种观念想象在作怪，让我定规神的作工，我不应该误解神”，这么反省自己就对了。当你看到神作工、说话不合你观念的时候，你就应该反省自己，赶紧在神的话里寻求真理，跟神的话去对号，然后按照神的话去实行，这不就有路了吗？ 刚才交通了怎样对待父母这事。有许多人总觉得亏欠父母很多，父母这一生中没少为自己受苦，对自己疼爱呵护有加，有一天父母生病了，你的良心就不安，就受责备，突然觉得应该守在父母身边好好孝顺他们，给他们一些安慰，让他们欢度晚年，你觉得这是做儿女应该尽的责任与义务。当你履行这个义务时，神如果对你有要求，或者给你一个意想不到的试炼，神的意思是你不应该这么做，应该以信神、以尽好自己的本分、以追求真理为原则，假如神直接就要求你，不让你用那种方式去孝顺你的父母、去对待你的父母，你心里会怎样？你就会用传统观念里的东西去看待这事，心里就埋怨神，觉得神这么作不近人意，神这么作没满足你的孝心。你认为自己那样做是满有孝心、满有人性、满有良心，但是神没让你按着你的良心、你的孝心去做，那时候你就会反抗，就会悖逆神、抵触神，不接受真理。我说了这么多，就是让人认识人悖逆本性的根源、实质主要是从人的思想观点里来的，这些思想观点就是人接受家庭的教育、社会的教育，接受传统文化而形成的。这些东西在家庭的遗传、社会的熏陶、学校的教育中一点一滴地深种到人心里之后，人就开始凭这些东西活着，不知不觉就觉得传统文化这些东西是正确的，无可指责、无可非议，必须得按传统文化的要求做才是真正的人，要是不这么做就觉得是泯灭良心、是违背人性、是没有人性，自己都通不过。人这个思想观点与真理的差距是不是特别大？人思想观点里的东西、人追随的目标是向着世界去的，是向着撒但去的，神要求人追求真理是向着神的方向去的，是向着光明去的，这是两个不同的方向、两个不同的目标。按着神给人的目标与要求去做，你的人性会越来越正常，会越来越有人样，会与神越来越近。如果你按着传统文化的思想观点去做，就越来越失去良心理智，就越来越虚假伪装，就越来越会随从世界潮流，成为邪恶势力中的一分子，那时你就完全活在黑暗中了，活在撒但权下了，你已经与真理完全相违背了，已经背叛神了。 人活在这个现实的社会中，都深经撒但败坏，不管有没有文化，在人的思想观点里传统文化的东西都不少。尤其传统文化要求女人必须得相夫教子，做贤妻良母，为了自己的丈夫和儿女必须把自己的一生都奉献出来，得为丈夫和儿女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家里的一切事都必须得做好，这是公认的贤妻良母的标准。每一个女性也都认为应该这么做，如果不这么做就不是一个好女人，如果不这么做就违背良心、违背道德标准。有些人违背了这个道德标准就觉得良心过不去，对不起自己的丈夫、儿女，就觉得自己不是个好女人。当你信神以后，读了许多神的话，明白了一些真理，也看透了一些事，你就觉得，“我是受造之物，应该尽上受造之物的本分，应该为神花费”，这时候你尽受造之物的本分与做贤妻良母是不是产生冲突了？你想做贤妻良母，那你就不能全时间尽本分，你想全时间尽本分就不能做贤妻良母，这时候你怎么办？你如果选择尽好本分对教会工作负责任，为神尽上忠心，那你就得放弃做贤妻良母，这时你心里会怎么想？你的思想里会起怎样的波动？你会不会认为亏欠自己的儿女、丈夫？你这个亏欠、不安是从哪里来的？当你没有尽好受造之物本分的时候，你会觉得亏欠神吗？你没有亏欠，也没有责备，因为在你的心里、在你的思想里丝毫没有真理。你所明白的是什么？是传统文化，是做贤妻良母。所以，在你的思想里就产生了“如果不做贤妻良母就不是一个好女人，不是一个正经女人”这样的观念。从此以后，你就被这个观念束缚着、捆绑着，直到你信神尽本分时还依然受这种观念的束缚、捆绑。当尽本分和做贤妻良母发生冲突的时候，你虽然能勉强选择尽本分，或者对神有点忠心，但是你心里会有一份不安，会有一点责备，所以在尽本分有空闲的时候，你还会找机会照顾自己的儿女、丈夫，想更多地补偿他们，哪怕自己受更多的苦，只要心里平安就行。这是不是受传统文化中做贤妻良母的思想理论的影响造成的？你现在是脚踩两只船，又想尽好本分，又想做贤妻良母，但是在神面前，我们的责任义务、我们的使命只有一个，就是尽好受造之物的本分。这个本分你尽好了吗？你为什么又跑外道了？难道你心里就没有责备、没有控告吗？就是因为真理在你心里还没有扎下根基，真理在你心里还没有掌权，所以你尽本分就能跑外道。虽然现在你能尽上本分，其实离真理的标准、离神的要求还差得多。现在你能看清楚这个事实吗？神说过“神是人生命的源头”，神说这话的意思是什么？就是让每一个人都认识到：我们的生命、我们的灵魂都来自于神，都是神造的，不是来自于父母，更不是来自于大自然，而是神给我们的，只不过我们的肉体是借着父母所生，我们的儿女是借着我们所生，但他们的命运是什么样的，都是神在掌握着。我们能信神是神给我们的机会，是神命定的，也是神的恩待。所以说，你没有必要对任何人尽义务、尽责任，只应该对神尽上你受造之物该尽的本分，这是人最该做的，这是人一生当中最该完成的头等大事、终身大事。如果你的本分没有尽好，那你就不是一个合格的受造之物。在人来看，你是一个贤妻良母，是好的家庭主妇，是一个孝顺的儿女，是社会的良好公民，但是在神面前，你是一个悖逆神的人，是一个根本没有尽到自己的义务、自己的本分的人，是一个接受了神的托付却没有完成的人，是半途而废的人，这样的人能得着神的称许吗？这样的人一文不值。你做贤妻良母再好，你的社会道德标准再高，得着了人的称许，也不代表你是在实行真理，更不代表你是在顺服神，如果你还能厌烦真理，拒不接受真理，只能证明你没有良心理智，没有正常人性，你是一个心里根本没有神的人，这样的人离神的要求是不是差得太远了？人不追求真理就是这样，总凭传统文化的思想理论活着，总随从社会潮流，却不接受真理，不能顺服神，这是不是贫穷可怜的人？是不是愚昧无知的人？你做贤妻良母、做人喜欢的好女人还值得夸耀、值得骄傲吗？ 人心里所存的每一样东西其实都是与真理相违背的，都是与神敌对的，这就包括我们自己认为是正面的东西，是好的东西，是公认为对的东西，甚至我们都把它看成是真理了，看成是人的需要、人该进入的东西，但是在神那儿看是神厌憎的东西。人所认为的正确的观点、正面的事物与神所说的真理相差多远呢？太远了，这就没法衡量了。所以说，我们必须得认识自己，从我们接受的文化教育到我们的追求、喜好，从我们的思想观点到我们所选择、所走的道路，每一样都值得我们去深挖掘、去深解剖。这些东西有一些是从家族里遗传来的，有一些是从学校教育来的，有一些是受社会环境影响、熏陶来的，有一些是从书本上学来的，还有一些是从我们的想象观念里来的，这些东西是最可怕的，因为这些东西控制着我们的思想，控制着我们做事的动机、存心、目标，也束缚着、控制着我们的言行。我们不把这些东西挖掘出来弃绝掉，就永远不会把神的话完完整整地接受进来，也永远不会把神对我们的要求不折不扣地接受过来去实行。你里面只要有自己的思想观点，有自己认为对的东西，你就不会不折不扣地把神的话接受过来原模原样地去实行，你肯定会在自己心里把神的话加工一番，达到合乎自己的观念了再去实行。你是这样做的，也这样去“帮助”别人，让别人也按你的方式做，虽然外表上也是在实行神的话，但属于人的掺杂，自己还不知晓，还认为这是在实行真理了，已经进入真理实际了，已经得着真理了。这是不是狂妄自是啊？这种情形是不是很可怕？对实行真理人若不求真，也会出现偏差，总凭自己的想象去实行神的话，这不但实行不出真理，也达不到顺服神。要进入真理实际，必须得反省自己还存在哪些观念想象，还有哪些看事观点不合乎真理，要解剖这些东西不是一言半语就能讲透、就能说清楚的。当然，在生活中还有更多，像以前总结出来的一百多条撒但毒素，字句上你都明白了，但是你怎么往自己身上对号呢？你反省过没有？这些毒素你是不是也有份？你对这些毒素是不是也都认可？你在行事的时候是不是也是凭着这些毒素去做的？这就得从你个人的经历中去挖掘、去对号了。如果你们只是把神揭示撒但毒素的话拿来读一读，过过眼目，或者简单地想一想，承认这些东西的确是毒素，的确能败坏人、苦害人，然后就放在一边了，这样就没法解决你的败坏性情了。有许多人读神的话都不会结合实际，只是简单地读读字句，过过眼目，只要明白字面的意思就认为是读明白神的话了，甚至还认为是明白真理了，但就是从来不反省自己的败坏性情，知道是败坏流露也不寻求真理解决，只是满足于承认神话揭示的情形都对，承认是败坏性情的流露就完事了，这样读神的话能真实认识自己吗？能脱去败坏性情吗？绝对不能。多数人信神就是这么个信法，结果信神十年二十年看不见一点儿性情上的变化，根本原因就是不在神的话上下功夫，不能从心里接受真理、顺服真理，只是在实行中守点规条、不作大恶，他以为就是实行真理了。这是不是实行上的偏差？实行真理是这么简单吗？人是有生命的东西，都是有思想的，尤其是人都有败坏性情扎根在心里，都是受撒但本性支配产生了各种各样的思想观点，这些思想观点都是撒但性情的流露，如果不能根据神话的真理来解剖、来认识，人就没法认识自己的败坏实质，败坏性情就没法得着洁净了。为什么不接受真理的人都是特别狂妄自是、谁也不服？就是因为他们对待各种事物都有不同的思想观点，都有一些思想理论作指导，就觉得自己正确，就看不起别人，就能狂妄自是、谁也不服，不管别人怎么交通真理都不愿意接受，还仍然会凭自己里面的这些东西活着，因为这些东西已经成为人的生命了。事实上，你每做一件事心里都有一种思想观点支配你怎样去做、往哪个方向去做，你如果意识不到这一点，你就应该常常反省自己，就能够知道你里面有哪些思想观点始终在支配你的所做所行。当然，现在你省察自己的思想观点觉得好像没有什么是与神敌对的，自己很诚实，也很忠心，尽本分也是心甘情愿的，也能为神撇弃花费，哪一样都不错，但神真要跟你求真的时候，神让你去做一件不合你观念的事，是你不愿意做的事，你怎么对待？这时你的思想观点与败坏性情就会暴露出来，像开了闸的水一样想控制都控制不住，这就拦阻你实行真理顺服神了。你说：“我怎么身不由己呢？我不想抵挡神为什么还抵挡呢？我不想论断神，不想对神作的有观念，我怎么还论断、还有观念呢？”这时你就应该反省认识自己，省察自己里面有哪些东西在抵挡神，有哪些东西与神现时所作的工作是敌对的、是唱反调的。如果能省察出来，根据神话真理解决，那你的生命就有长进了，你就是明白真理的人了。 中国是无神论政党统治，中国人受的教育都是无神论的教育、进化论的教育，都流行说“大自然产生万物”，说“人是猿猴变的”。自从信神读了神的话以后，才知道天地万物是神造的，人也是神造的，人都能从心里相信神的话是真实的。因为大自然都是神造的，如果不是神创造的什么也产生不出来，尤其是猿猴变人更是不成立，自从有人类历史就没看见哪个猿猴变成人的，没有证据，这都是撒但的谎言欺骗。人明白真理了，就把撒但的鬼话、邪说谬论给否定了，对圣经的话、对神的话深信不疑，但是不喜爱真理的人不可能完全相信神的话是真理。有些人心里疑惑，“人是神造的，那神是怎么造的？我怎么没看见呢？我没看见那我就不相信”，他信神是凭眼见，这就是没有信心了。人是从神来的，神一步一步带领人类至今，一直主宰着人类的命运，这是事实。到了末世，神把这些奥秘都揭示出来了，说人有轮回转世、有投胎，人的生命、人的灵魂是神给的，是从神来的，这是真理。但是每当看到这方面真理的时候，因为你不相信神这些话就是真理，你就会用你的思想观点来衡量这些话，“人既然不是猿猴变的，是从神来的，那怎么从神来的呢？神是怎么给人生命的？”你不认识神，你就认为神不可能有那个能力，也不可能有那个智慧、权柄能造人，吹一口气或者说一句话就有了人类，你不相信这是事实，也不相信这是真理。当你有疑惑的时候，你对神说的这话就抵触，嘴上说不相信，其实心里是一种抵触的情形、抵触的态度，当神说到这话你就不愿意听，你心里就反感，你就不会阿们神的话。其实，从事实上来看，我们不用追究神到底怎么造的人，人是什么时候被神造的，有谁看见了，有没有人能作证，这用不着人去研究，等人真明白真理了，认识神的作为了，人自己就能作见证。现在人该注重的关键问题是什么？是认识神的作工。神从始到终就在人类中间作着经营人、拯救人的工作，始终是一位神在作工、在说话，在教导人类、在带领人类，这位神是存在的，以至于到现在神说了这么多话，我们已经面对面看见了他。我们听到了他的说话，经历他的作工，吃喝他的话语，把他的话语接受进来作生命，而且这些话语也一直在带领我们、改变着我们，这位神确实存在。所以说，我们就应该相信神说的神造了人类这个事实，相信神起初造了亚当、夏娃这个事实。你既然相信这位神是存在的，你既然现在已经来到他面前，那你还要证实一下耶和华作的那些工作就是这位神作的吗？如果没有人能证实，没有人看见，你就不相信吗？或者恩典时代的工作，你没看见耶稣你就不相信耶稣是神道成的肉身吗？现在这位神，他的说话、他的作工、他道成肉身你没有亲眼看见，那你也不相信吗？这些事你都没有看见，或者没有一个证人能证实这些事，那你就都不相信吗？这就是人里面有一个谬妄的观点，有许多人就是犯这个病，什么事非得自己亲眼看见，没看见就不能信，这就错了，如果真认识神了，没看见就能相信神的话，就能印证神的话，这才是明白真理、有真实信心的人。我们现在看见了神的这些说话，听到了神的声音，就已经足够使我们有真实的信心，使我们跟随神走下去，使我们相信从神来的一切作工、说话，我们不用再分析研究了，这是不是人该有的理智？神造人类的时候没有一个人看见，但是现在神道成肉身发表真理拯救人类，实实际际地在作工作，行走在众教会，作工在人类中间，这是不是有很多人看见了？也不是所有人都能看见的，但你就相信了，你为什么要信呢？你不就是觉得神说的这些话都是真理，这是真道、是神的作工才信的吗？你还能说，“神作这步工作，我听见他说话了，神的话我也看到了，是从神来的。以前主耶稣作钉十字架的工作，我没摸着他的钉痕，那我就不相信他钉十字架的事实。耶和华神在律法时代作的那些工作我没看见，颁布律法我也没听见，只是摩西听见了，写了摩西五经，那怎么写的我都不知道”，说这话的人是不是神经不正常？他是不信派，不是真心相信神的人。这就像当初的以色列人说，“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”（民12:2）他们的意思就是“摩西说话我们就不听，我们非得让耶和华神跟我们亲自说”，就像恩典时代有的人说，没亲眼看见耶稣钉十字架、从死里复活，他就不相信。有一个门徒叫多马，非要摸摸耶稣的钉痕，主耶稣怎么对他说的？（“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”〔约20:29〕）“没有看见就信的有福了”是怎么回事啊？是真的没看见吗？其实，就从耶稣所说的话、所作的工作就已经证实耶稣就是神，人就应该相信了，不用他再显更多的神迹奇事，不用他再说更多的话，也不用再摸他的钉痕来证实才相信，真有信心不单凭眼见，而是心灵有印证就相信到底，永不疑惑。多马只凭眼见，就是个不信派，你们不要成为多马一类的人。 教会中确实有一部分多马一类的人，心里总怀疑道成肉身，非得等神离地回三层天了，看见了神的真体才相信，神在道成肉身期间说这些话他就不相信，这样的人等他相信的时候什么都晚了，那就是被神定罪的时候。主耶稣对多马说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”这句话的意思就是主耶稣已经定罪他了，他是不信派。你真心信主，信主所说的一切话，你就有福，你跟随主这么长时间却不相信主能从死里复活，不相信他是全能的神，那你就没有真实的信心，你得不着福气。只有信才能得着，你不信就得不着。什么事还得让神亲自向你显现让你看见，把你折服了你才能信？作为一个人，你有什么资格要求神亲自向你显现？有什么资格让神亲自跟你这个败坏的人说话？又有什么资格让神把所有的事都给你说清楚之后你才能信呢？你要是有理智的话，看见神说的这些话就能信。你要是真有信的话，不在乎神怎么作，也不在乎神怎么说，而是看到这些话是真理，心里就已经百分之百相信是神说的、是神作的，就已经准备好要跟随神到底了，不用疑惑。多疑的人就是太诡诈的人，他对神就信不来，他就总想了解那些奥秘，把那些奥秘都了解透了他才能信。他信神的前提就是得了解清楚：神道成肉身是怎么来的，什么时间来的，来了之后多长时间要走，走了又到哪儿去，走的过程是什么，道成肉身怎么作工又怎么走……他要了解一些奥秘，他是探秘来了，不是寻求真理来了，他觉得这些奥秘要是不明白就没法信，好像拦阻他信神似的，他有这样的观点就是麻烦。他要研究奥秘，他就没有心思搭理真理，没有心思去搭理神的话，那这样的人能认识自己吗？他不容易认识自己。这并不是定罪哪类人，人不接受真理、不相信神的话，他就没有真实的信心，他就注重抠一些字句，抠一些奥秘，抠一些犄角旮旯的事、人注意不到的问题，但是也可能有一天神开启他了，或者弟兄姊妹常常交通真理帮助他，他会扭转。等他扭转的那一天，他就会觉得自己以前的观点太荒唐，自己太狂妄了，把自己看得太高大了，他就该蒙羞了。真有信心的人无论神怎么说都相信，没有疑惑，等经历一段时间，看见神的话都应验成就了，信心就越来越大，这样的人才是通灵的人，是相信真理、能接受真理的人，是真有信心的人。 二〇〇八年春 认识自己的错误观点才能有真实转变 现在，你们对认识自己、对生命进入、对进入信神正轨有没有路途？有没有目标、方向？应该是有点眉目了，因为咱们交通的也不少了，比如，做诚实人方面，认识自己方面，怎么吃喝神的话，该怎样交通真理解决问题，尽本分该怎样和谐配搭，弟兄姊妹之间该怎样建立正常人际关系，等等各方面都交通了一些。你们现在对信神的各方面真理都清楚一些了，都有点实际认识，不像以前问你们哪方面你们都觉得好像挺模糊，现在感觉好多了吧？（现在感觉越来越清楚了。）越来越清楚就对了。其实，不管实行哪方面真理，做诚实人也好，操练顺服神也好，或者怎么与弟兄姊妹和睦相处，怎么活出正常人性，等等，不管你追求进入哪方面真理，首先都涉及到认识自己的问题。做诚实人是不是涉及到认识自己的问题？当你认识到自己诡诈、不诚实的时候，你才会去实行做诚实人。当你认识到自己对神没有顺服的时候，你才会去实行顺服神，或者寻求怎么做能顺服神。你如果不认识自己，那你所愿意的做诚实人也好、顺服神也好、达到蒙拯救也好，就都成了空话。因为人有败坏性情，实行哪方面真理都不是那么容易，都有败坏性情的掺杂与拦阻。当你实行各方面真理的时候，你的败坏性情肯定会流露出来，拦阻你做诚实人，拦阻你顺服神，也会拦阻你忍耐、包容弟兄姊妹。如果你不反省、不挖掘、不解剖、不认识这些败坏性情，凭着自己的观念想象去实行真理，那只是守规条，因为你不明白真理，你就不知道该遵守的真理原则是什么。所以说，不管实行哪方面真理，不管做什么事，都得先反省自己、认识自己。认识自己就是认识自己的一言一行、一举一动，认识自己的心思意念、自己的存心、自己的观念与想象，还得认识撒但的处世哲学、撒但的各种毒素，还有传统文化知识，必须得寻求真理把这些东西分辨清楚，这样你就明白真理了，就真认识自己了。人信神后虽然有了许多好行为，但对很多事还看不透，更没有达到明白真理，只是因为有了很多好行为，人就觉得自己已经是在实行真理了，已经是在顺服神了，已经很满足神的心意了。因为没有临到什么事的时候让你做什么你都能去做，让你尽本分你也义无反顾，没有反抗，让你传福音你也没有任何的怨言，也能受这方面的苦，让你跑路作工或者做一样活儿你都能去做，这些表现让你感觉到你是顺服神的人、是真正追求真理的人。但是，如果跟你求真的话，问“你是不是诚实人啊？你是真实顺服神的人吗？你是性情有变化的人吗？”如果根据神话真理对号每一个人，可以说没有一个人是合格的，也没有一个人能达到按真理原则办事的。所以说，败坏人类都应该反省自己，人都是凭什么性情活着，人的所作所为都是根据哪些撒但哲学、逻辑，哪些撒但邪说谬论，人流露败坏性情的根源在哪里，人凭己意做事的实质是什么，人到底凭什么活着、为谁活着。如果用真理对号，人就都被定罪了。这是什么原因？就是因为人类败坏太深，人不明白真理，都是凭败坏性情活着，丝毫不认识自己，总是凭着人的观念想象信神，凭自己的喜好、方式尽本分，凭宗教理论事奉神，而且还觉得满有信心、满有道理，最后觉得自己满有收获，不知不觉中就认为自己已经行在神的心意上了，已经完全满足神的心意了，已经达到神的要求了，已经在遵行神旨意了。如果你有这样的感觉，或者你已经信神几年，感觉有一些收获了，越是在这种情况下越应该回到神面前好好省察，看看自己信神这些年一路走过来在神面前所做所行的是不是完全合乎神的心意，有哪些表现是在抵挡神，有哪些表现能够顺服神，自己所做的到底是否达到神的要求了，能不能达到满足神的要求，这些事都应该弄清楚，才算是有自知之明了。 反省认识自己最关键的就是：你越认为自己做得好、做得对的地方，越觉得自己能满足神心意的地方，越觉得自己值得夸耀的地方，越值得你去认识自己，越值得你去深挖掘，看看这里面到底有哪些掺杂，有哪些是不能满足神心意的。举个例子。就拿保罗来说，保罗文化知识特别高，传道作工又受了许多苦，许多人都特别崇拜他，所以他作了很多工作之后就认为已经有冠冕为他存留了，这就使他在错误的道路上越走越远，最终受到神的惩罚。如果当时他能反省自己、解剖自己，他就不会那么认为了。就是说，保罗不注重在主耶稣的话里寻求真理，只相信他自己的观念想象，他认为只要有一些好做法、好行为就可以得到神的称许与赏赐了，结果他的观念想象蒙蔽了他的心灵，掩盖了他的败坏真相。但是，人没有分辨，对这事不认识，所以在神没有揭示出来的时候，人就一直以保罗为目标、以保罗为标杆，认为保罗就是他向往、追求的偶像。保罗的事例对每一个神选民都是一个警戒，尤其是我们跟随神的人在尽本分、在事奉神的时候都能受苦付代价，就觉得自己是在尽忠心，是爱神的人，这时更应该在自己所走的道路上反省自己、认识自己，这很有必要。因为你本以为好的地方你就定规是正确的，就不会去怀疑它、反省它，也不会去解剖它里面到底有没有抵挡神的东西。比如，有的人认为自己心地特别善良，从来不恨人，也不害人，弟兄姊妹谁家有事他都去帮忙，生怕别人有事解决不了，他的好心特别多，就是尽自己所能地帮助所有的人，但他从来不注重实行真理，没有生命进入，结果帮来帮去怎么样？把自己的生命耽误了，他还洋洋得意，非常满意自己所做的这一切，而且还引以为豪，觉得自己所做的这一切也没有违背真理，肯定能满足神的心意，自己才是真实信神的人。他把天然的好心当成资本了，当成资本之后，他就把这个理所当然地当成了真理。其实，他所做的都是人为的好，根本不是实行真理，因为他都是做在人前的，不是做在神面前，更不是按着神的要求、按着真理去实行的，所以他所做的这一切都是徒劳。他所做的这一切不是在实行真理，不是在实行神的话，更不是在遵行神的旨意，而是在用人的好心、用人的好行为去帮助人。总的来说，他做这一切并没有寻求神的心意，也并没有按着神的要求去做，人这样的好行为神不称许，在神那儿看是被定罪的，是不蒙神纪念的。 认识自己对每一个人都特别重要，这是直接关系到能否脱去败坏性情达到蒙拯救的大事，别把这事看简单了。认识自己不是认识行为，也不是认识做法，而是认识问题的实质，认识人悖逆的根源与实质是什么，认识人为什么不能实行真理，在实行真理时都有哪些东西会出来搅扰人，这些是认识自己的几个主要方面。比如，受中国传统文化的熏陶，中国人的传统观念中都认为人应该孝顺父母，如果不孝顺父母，那就是逆子。人从小就被灌输这些东西，几乎每个家庭都是这么教育的，学校、社会也是这么教育的。人的头脑里被灌输这些东西之后，人就觉得，“孝顺父母比一切都重要，我要是不孝顺父母，那我就不是好人，就是逆子，就会受到社会舆论的谴责，就是没良心的人。”这个观点对不对？神发表那么多真理人都看见了，神要求人必须孝敬父母了吗？信神必须明白的真理中有这一项吗？没有，神只是交通了一些原则。神的话里要求人对待人是什么原则？爱神所爱，恨神所恨，这是人该持守的原则。神所喜爱的是追求真理的人，是能遵行神旨意的人，这也是人该喜爱的；不能遵行神旨意的、恨神的、悖逆神的，这是神所厌憎的人，我们也应该厌憎：这是神对人的要求。如果你的父母不信神，明知信神是正道、信神能蒙神拯救还不接受，那他们肯定就是厌烦真理、仇恨真理的人，肯定就是抵挡神、仇恨神的人，神当然也厌憎他们、恨恶他们。你对这样的父母能不能厌憎呢？他们能抵挡神、能骂神，那他们肯定是魔鬼、是撒但，你能不能恨恶、咒诅他们呢？这都是现实的问题。如果你的父母拦阻你信神，你应该怎么对待他们？应该按照神的要求——爱神所爱，恨神所恨。恩典时代主耶稣说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”“凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”在恩典时代就有这话，现在神说的话就更明确了，“爱神所爱，恨神所恨”，直截了当，但是人往往领会不到神这句话的真实含义。如果一个人是否认神、抵挡神的人，是神所咒诅的，但这个人是你的父母或亲人，你看他外表也不像恶人，对你也不错，你对他就恨不起来，甚至还来往密切维持关系不变。当听到神说恨恶这类人时，你就难受，你就不能站在神一边，就不能狠下心来弃绝他，总受情感辖制，还能与他藕断丝连，这是因为什么？你情感太重了，已经拦阻你实行真理了。他对你好，你就恨不起来，除非他害你你才能恨起来，那你的恨符不符合真理原则呢？另外，你里面还有传统观念束缚着，你认为他是你的父母亲人，你如果恨恶他，会遭到社会的唾弃、舆论的谴责，会被人定罪为不孝、没良心、不是人，会遭天谴、受惩罚，就是你想恨他你的良心都过不去。这个良心作用是从哪儿来的？就是从小家庭遗传、父母教育与传统文化熏陶给你种下的一种思想，这种思想在你心里深深扎根，让你误认为孝顺父母是天经地义的，老祖宗的遗传永远都是好的，它在你心里先入为主了，给你信神接受真理就带来了极大的拦阻与搅扰，让你没法实行神的话，没法实行爱神所爱、恨神所恨。其实，你心里明白你的生命是从神来的，不是父母给的，你也知道你的父母不信神还抵挡神，神恨恶他们，你应该顺服神，站在神一边，但你想恨也恨不起来，心里就是转不过这个弯，就狠不下心来，就是实行不出真理，根源在什么地方？撒但用这些传统文化、道德观念束缚着你的思想、你的心思、你的心灵，让你没法接受神的话，你已经被撒但的这些东西占有了，神的话接受不进来。如果你想实行神的话，这些东西在你里面就会发作搅扰你，使你抵触真理、抵触神的要求，你想摆脱传统文化的枷锁也无能为力，你挣扎一段时间之后就妥协了，还认为传统的道德观念是正确的、是符合真理的，就把神的话排斥或者放弃了，就不把神的话当作真理来接受了，也不把蒙拯救当回事了，觉得毕竟还在这个世界上活着，还得靠这些人生活才有出路。因为受不了社会舆论的谴责，所以你宁可选择放弃真理、放弃神的话去向传统道德观念投降、向撒但权势投降，宁可得罪神也不实行真理。你们说，人可不可怜？人是不是需要神的拯救？有些人信神多年对孝敬父母的事还是看不透，真是不明白真理。他始终冲不破这一层世俗关系，他没有这个胆量，也没有这个信心，更没有这个心志，那他就无法达到爱神、顺服神了。有的人就能看透这事，他说，“我父母不信神，还拦阻我信神，就是魔鬼”，这已经很不简单了。外邦人都不相信有神，都不相信神创造天地万物，也不相信人是神造的，有些人甚至说“人的生命是父母给的，人应该孝敬父母”，这种思想观点是从哪儿来的？是不是从撒但来的？几千年的传统文化就是这样教育人、迷惑人，使人否认神的创造、神的主宰。如果没有撒但的迷惑、控制，人类会考察神的作工，也会读到神的话，就能知道人是神创造的，人的生命是神给的，人的一切都是神给的，人应该感谢的是神。任何有恩于我们的人我们都应该从神领受，尤其是我们的父母生养我们，这些都是神的安排，是神在主宰一切，人只是效力的工具。如果能放下父母或者能放下丈夫（妻子）、儿女来为神花费，那这个人在神面前就比较刚强、比较有正义感了。但是，让人冲破国家的教育、传统文化的思想观念、道德说法的束缚这很不容易，因为这些撒但的毒素、撒但的哲学早已在人心里扎根，产生了各种败坏性情，拦阻人听神的话、顺服神。在败坏人类的心灵深处根本就不愿意实行真理，不愿意遵行神的旨意，因此人都能悖逆神、抵挡神，并且随时都能背叛神、离弃神。人里面有这些败坏性情存在，有这些撒但毒素、撒但哲学存在，还能接受真理吗？还能达到顺服神吗？绝对不容易。若不是神亲自作审判工作，败坏至深的人类就没法达到蒙拯救了，就人里面的各种撒但性情都没法得着洁净。即使人信神，愿意跟随神，也没法达到听神的话、顺服神，因为人接受真理太费劲了，所以追求真理得先追求认识自己，先解决自己的败坏性情，接受真理就容易了。认识自己也不是容易的事，只有接受真理的人才能认识自己。所以说，认识自己特别重要，你们别把这事忽略了。 人有败坏性情，接受真理都很不容易，认识自己就更难了。要想达到蒙拯救，只有能够认识自己的败坏性情、认识自己的本性实质，才能真实地接受真理、实行真理。多数人信神只满足于会讲字句道理，就以为是明白真理了，这是大错特错的，不认识自己的人都不是明白真理的人，所以信神要明白真理、得着真理就应该注重认识自己。无论何时何地，无论在什么环境下，如果我们都能认识自己，都能挖掘、解剖自己的败坏性情，都能把认识自己这事当成第一重要的事去对待，那我们肯定会有收获，肯定会在认识自己上逐步地进深，同时也会实行真理，实行爱神、实行顺服神，会越来越明白真理，真理自然就会成为我们的生命了。但是，你如果在认识自己这事上没有一点进入，你说你实行真理那也是假的，因为有很多表面的现象蒙蔽着你。你觉得自己的行为变好了，觉得自己比以前有良心理智了，比以前温柔了，会体贴人、会包容人了，对人能忍耐、宽恕了，你就认为现在已经活出正常人性了，是很好的人、完美的人了，但在神那儿看，你离神的要求标准还差得很远，还远远达不到真实的顺服神、敬拜神。这就说明你没得着真理，没有一点儿实际，还远远没有达到蒙拯救的标准。到底该装备哪些真理才能达到神的要求，这是人必须弄明白的事。对于到底什么是外表的好行为、什么是实行真理，人还是看不清楚，人现在具备的只是外表的行为有点改变。现在，多数人都常常聚会听道，跟弟兄姊妹之间也能正常地相处、往来，也不争吵，还能够彼此包容、忍耐，在尽本分上也比以前用心了，但就是明白真理太浅，对很多事的思想观点还是与真理有距离的，是违背真理的，甚至有些观点是与神敌对的，这足以说明人还没有得着真理。所以说，我们需要在认识自己的方方面面的事上寻求真理，寻求更深地认识自己。通过这样交通，你们是不是觉得认识自己很重要？刚才举了孝顺父母的例子，这是每个人都需要面对的一件大事，如果不能明白真理，从传统的思想观念里走出来，你们就很难做到撇下一切真心为神花费。有许多人信神多年还没有尽上本分，心里不知挣扎了多长时间，也不知什么时候才能真正明白真理从肉体情感、从传统思想观念的束缚、捆绑中走出来，达到“爱神所爱，恨神所恨”，这可不是容易的事。看透家庭的实质，脱离肉体亲人的辖制，这是人跟随神的一道难关。冲破家庭、肉体情感的捆绑，冲出传统文化思想的束缚，这得有个过程，这就需要神摆设环境让我们操练进入真理。尤其对我们的亲人，更需要看清他们的真实面目、看清他们每一个人的本性实质，同时也需要根据真理反省自己流露了哪些败坏性情，心里还存在哪些撒但的邪说谬论，这些都需要神摆设各种环境显明我们，让我们认识自己心里还存在哪些抵挡神、与神不相合的东西，然后寻求真理解决。我们需要神安排合适的环境显明我们的败坏、显明我们的身量，但我们也必须能够积极主动地与神配合，按照神的话要求自己，才能被神作成。但是，在神没作事之前，我们得有这个思想准备，首先得认识人里面的撒但毒素，认识传统文化的思想观念是迷惑人的、败坏人的，认识这些从遗传、从教育、从社会得来的属撒但的东西到底抵挡神有多严重、多么违背真理，把这些事看透了，才算是真正明白真理了。 刚才讲的是关于怎样对待父母，这可以说是人生中的一件大事，也是每一个人必须面临的一件大事，这是不可否认的。下面交通另外一个话题，就是怎么对待儿女。怎么对待儿女、怎么对待父母，不在乎你的对待方式是什么，而是你心里的观点是什么，你对待他们的观点、态度是什么，这是我们心里该明白的。每一个人从有了儿女就开始计划：我要让我的儿女接受什么样的教育，考什么样的大学，然后找个好工作，能在社会上立足、有地位。人都认为，人活这一生首先要有知识、有高学历，这样才能在社会上找到工作、得着饭碗，以后的吃穿住行就不用愁了。所以，在对待儿女方面，做父母的都希望儿女接受高等教育，都希望儿女有朝一日能够出人头地，在社会上有一席之地，有高的、固定的收入，有名誉、地位，这才光宗耀祖，人都有这个观点。“望子成龙，望女成凤”，这个观点对不对？每个人都想让儿女上名牌大学，然后深造，认为拿到高学历之后就能出人头地了。人的心里都崇拜知识，认为“万般皆下品，唯有读书高”，而且现在社会竞争也特别激烈，如果没有学历，吃饭都成问题，这是每个人的思想观点，好像只要有高的学历就能决定以后的饭碗与前途。所以，人都把进入高等学府、接受高等教育作为要求儿女的头等大事。事实上，人所接受的那些教育、那些知识、那些思想都是与神、与真理相违背的，都是神所厌憎、神所定罪的。这就证明人的观点都是错误的，都是荒唐的。人应该明白，如果人接受了这些教育之后，除了学习有用的那点文化知识以外，会有多少撒但毒素灌输到里面去，会有多少撒但的思想理论、各种邪说谬论灌输到人里面，会给人带来什么后果，这点人都没有想过，人也看不透这事。人就知道儿女进入高等学府那就有出息了，就光宗耀祖了，结果到有一天儿女回来了，你给他讲信神的事他反感，你给他交通真理他说你傻，嘲笑你，藐视你所说的话，那时候你就觉得把儿女送到高等学府接受高级教育是选错路了，但是后悔也晚了。撒但的哲学观点人一旦接受进去，在心里扎根、开花、结果，就等于生出毒瘤了，不是一朝一夕就能除去、就能改变的，那时候他就很难接受真理了，就没法达到蒙拯救了，就等于被撒但给毒害死了。我没有看到哪个人说，“儿女上学的时候就让他简单地认识一些字，能读明白神的话是什么意思，之后就让他好好信神，再学点有用的专业，以后有个好工作，有稳定的生活，那就放心了。如果他素质好，人性又好，能在神家尽本分，那就更好了。如果尽不上本分，他自己在外面能有个饭碗养家糊口就行了，主要是让他能在神家接受从神来的真理，不让他在社会上被污染、熏陶”，人没有信心把儿女带到神的面前，总担心儿女失去高等教育就没有好的前途了。就是说，在对待儿女上，没有一个人甘心把儿女带到神面前，让儿女能够接受神的话，按真理做人、按神的要求做人，人不愿这样做，也不敢这样做，生怕这样做儿女在这个社会上没有饭碗、没有前途。这个观点证实了什么？证实了被撒但败坏至深的人对信神、对真理都不感兴趣了，即使信神也只是为了得福，也不会追求真理的，因为人心里所崇拜的是物质、金钱，是撒但的权势。你没有信心说，“如果离开这个世界潮流，能依靠神活下去，神会给人一条生路让人活下去”，你没有这个信心。你崇拜知识的错误观点已经扎根在你心里了，在控制着你的一言一行，所以你没法接受、顺服神的作工，更没法接受神所发表的真理。为什么这么说呢？人这个思想观点是与神敌对的，是背叛神、否认神的，是与真理不相合的。当人明白真理的时候，他就能看透这个问题，还会发现自己里面有很多与神敌对的东西，根本就是神所厌憎的东西，这都是经历神作工达到的果效。如果没有神话语的揭示，没有神话语的审判刑罚，人信神几年以后有了一些行为的变化，就觉得自己已经圣洁了，已经很爱神了，已经对神很有信心了。现在明白真理了，突然认识到，“人怎么还会有这些败坏的东西？为什么以前就认识不到呢？人也太愚昧无知了！”这时就知道神揭示人的败坏揭示得太好了，太有必要了，神如果不揭示、不审判，人永远也认识不到。人都善于假冒、善于伪装，外表伪装得挺好，或者掩饰、包装得挺好，但是人流露出的败坏性情、人思想里根深蒂固的东西是抵挡神的，是神所厌憎、恨恶的，这就是神所要揭示的东西，也是人该认识的东西。但是，人往往就认为，“我们在言论上没有抵挡神的话了，也有理智了，我们行为上也没有越格的地方，我们尽本分已经做得很合适，没有什么明显的问题了，那我们还认识自己什么呢？我们还需要认识自己吗？”这种观点合乎事实吗？如果合乎事实，为什么人还总向神认罪呢？为什么人还常常流露败坏性情甚至还有过犯呢？所以我说，你越认为自己好的地方越值得你寻求真理反省认识自己，这样才能真实认识自己的败坏性情，才能得着洁净，达到被神成全，这是经历神作工要达到的果效。 有许多人认为孝顺父母是神喜悦的，是神祝福的，就觉得孝顺父母神肯定喜欢，因为孝顺父母天经地义，孝顺父母证明人有良心，证明人还没有忘本，按照传统观念来说，这样的人是好人，是孝子。说到孝子，谁都竖大拇指，人喜欢，父母也喜欢，你就理所当然地认为肯定神也喜欢，就一厢情愿地认为，“对孝敬父母的人，神应该喜欢吧，神绝对喜欢！”所以你就放弃尽本分，回家孝顺父母了，还越做越来劲，越做越觉得理所当然，越做越认为自己是在实行真理了，不知不觉就觉得自己已经满足神了，已经有资本获得神的称许，获得神的喜悦、神的认可了。当神说你是在抵挡神、背叛神的时候，或者说你没有任何变化的时候，你就会反抗、论断神，你就会说神说得不对来否认神的话，这是什么问题？神说你好，称许你，你就接受，神揭露你悖逆抵挡神，你就否认、拒绝，还会反抗、论断神，这是什么性情？可见，人都是狂妄自大、自以为是，平时好像人都能承认神的话是真理，都觉得自己是顺服神的人，但是在神审判人、揭示人败坏性情的时候，谁也不搭理神的话，谁也不在做每件事的时候拿神的话去对照，都是在口头上讲一讲、说一说就完事了，或者在聚会的时候背诵几句神的话，交通交通就完事了。其实，当你做事的时候，你根本就没有按照神的话去实行，那你读神的话、交通神的话有什么用呢？你临到事不按照神的话去实行，不凭神的话活着，那你读神的话到底是为什么呢？这不是走形式吗？这样能明白真理吗？能得着真理吗？这样信神就没有意义了。有很多人只是把神的话读一读，在字面上有了理解，讲出点字句道理就以为明白真理了，就认为自己有真理实际了。有的人说：“我交通的是神的话，怎么是字句道理呢？”你没认识神话的实质，也没实行出来，更没有对神话的经历认识，那你交通神的话就是讲字句道理。神的话是真理，这是当然的，但你没有真正明白也没有实行出来，那你所明白的就是道理。这话你们能听明白吗？你们听了这些话有没有感觉触到伤痛处啊？会不会说，“如果我不孝敬父母是不是大逆不道啊？神要求人的是不是不近人意呀？”你们说，神要求人的标准高不高？其实不高，按照人的良心理智来说都是人能达到的，就是因为人的情感作用，因为传统文化已经扎根在人心里了，已经动摇不了了，人才觉得神的要求太高，人实在够不上，这就是不明白真理导致的。如果真明白真理了，看透事情的真相了，就能正确对待、处理问题了。几千年来，人都受传统文化的影响，那些撒但哲学、处世法则的东西已经在人心里扎根了，你凭这些思想活着，究竟活出什么了？活出正常人性没有？活出真正的人生没有？这事就值得你去认识、去解剖。到底你从传统文化中、撒但的哲学观点里得着什么了，这些东西到底是不是真理，能给你带来什么，对这些事应该反思，再根据神的话来交通解剖这些事，你就不难发现真理了。一旦你明白了真理，摸着神的心意了，你就能看见神对人的要求都是人的良心理智能达到的，自然就不会埋怨神要求人太高了，你会说，“我们知道原则了，我们有实行路途了，我们会处理这些事了”。这样一点一点就进入神话的实际了，明白真理就是这个过程。 要进入真理实际，认识自己特别重要。认识自己就是认识我们的思想观点里有哪些东西是根本不合真理的，是属于败坏性情，是与神为敌的。像人的狂妄、自是、说谎、诡诈，这些败坏性情都是人容易认识的，只要交通几次真理或者经常交通，或者有弟兄姊妹把你的情形点出来了，你就能知道一些，而且狂妄或者诡诈每个人身上都有，只不过轻重程度不同，所以比较容易认识。但是，对人的思想观点是否合乎真理就不容易分辨了，就没有认识败坏性情那么容易了。当人的行为、外表的做法有了一些变化的时候，人就觉得自己有变化了，其实这只是人行为的变化，并不代表人的看事观点有真实变化了。在人的内心深处还有许多观念想象的东西、传统文化的各种思想观点与毒素，还有很多与神敌对的东西隐藏在人里面还没有被挖掘出来，这些东西就是流露败坏性情的根源，是属于人本性实质里面的东西。所以，当神作一件事不合你观念的时候，你就会抵触，就会反抗，不理解神为什么会这么作，虽然知道神作的都有真理，也想顺服，但怎么也顺服不下来。为什么不能顺服呢？为什么能抵触、反抗呢？就是因为人的思想观点里有许多东西跟神是敌对的，跟神作事的原则、跟神的实质是敌对的，这些东西人不容易认识。交通了这些话，你们应该能够得到启发，应该有些认识。如果你们临到一件事对神有观念了，你觉得“这事不应该是神作的，如果是神就不应该这么作、不应该说这话，神所作的都是爱，都是人容易接受的”，但是又一想，“这样想不对，以前神说过，凡是人认识不到的地方都有真理可寻求，我应该反省自己，是我心里有一种观念想象在作怪，让我定规神的作工，我不应该误解神”，这么反省自己就对了。当你看到神作工、说话不合你观念的时候，你就应该反省自己，赶紧在神的话里寻求真理，跟神的话去对号，然后按照神的话去实行，这不就有路了吗？ 刚才交通了怎样对待父母这事。有许多人总觉得亏欠父母很多，父母这一生中没少为自己受苦，对自己疼爱呵护有加，有一天父母生病了，你的良心就不安，就受责备，突然觉得应该守在父母身边好好孝顺他们，给他们一些安慰，让他们欢度晚年，你觉得这是做儿女应该尽的责任与义务。当你履行这个义务时，神如果对你有要求，或者给你一个意想不到的试炼，神的意思是你不应该这么做，应该以信神、以尽好自己的本分、以追求真理为原则，假如神直接就要求你，不让你用那种方式去孝顺你的父母、去对待你的父母，你心里会怎样？你就会用传统观念里的东西去看待这事，心里就埋怨神，觉得神这么作不近人意，神这么作没满足你的孝心。你认为自己那样做是满有孝心、满有人性、满有良心，但是神没让你按着你的良心、你的孝心去做，那时候你就会反抗，就会悖逆神、抵触神，不接受真理。我说了这么多，就是让人认识人悖逆本性的根源、实质主要是从人的思想观点里来的，这些思想观点就是人接受家庭的教育、社会的教育，接受传统文化而形成的。这些东西在家庭的遗传、社会的熏陶、学校的教育中一点一滴地深种到人心里之后，人就开始凭这些东西活着，不知不觉就觉得传统文化这些东西是正确的，无可指责、无可非议，必须得按传统文化的要求做才是真正的人，要是不这么做就觉得是泯灭良心、是违背人性、是没有人性，自己都通不过。人这个思想观点与真理的差距是不是特别大？人思想观点里的东西、人追随的目标是向着世界去的，是向着撒但去的，神要求人追求真理是向着神的方向去的，是向着光明去的，这是两个不同的方向、两个不同的目标。按着神给人的目标与要求去做，你的人性会越来越正常，会越来越有人样，会与神越来越近。”
一 一摘自《二00八年春，神的交通，认识自己的错误观点才能真实转变》
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"Man Has Been Corrupted by the Thoughts and Views Satan Has Instilled in Them"
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Sabi ng Diyos;
📖🍀Ang makarating sa tunay na pagkaunawa ng mga salita ng Diyos ay hindi simpleng bagay. Huwag kang mag-isip nang ganito: “Naipapaliwanag ko ang literal na kahulugan ng mga salita ng Diyos, at sinasabi ng lahat na magaling ang aking pagpapaliwanag, at sinasang-ayunan nila ako, kaya ibig sabihin nito ay nauunawaan ko ang mga salita ng Diyos.” Hindi ito kapareho ng pag-unawa sa mga salita ng Diyos. Kung nakatamo ka na ng kaunting liwanag mula sa mga pagpapahayag ng Diyos, at medyo naunawaan mo na ang tunay na kahulugan ng mga salita Niya, at kung naipapahayag mo ang layunin sa likod ng mga salita Niya at kung ano ang ibubunga ng mga ito sa huli—kung mayroon kang malinaw na pagkaunawa sa lahat ng bagay na ito—maituturing ka nang nagtataglay ng kaunting pagkaunawa sa mga salita ng Diyos. Kaya, hindi ganoon kasimple ang maunawaan ang mga salita ng Diyos. Hindi dahil nakapagbibigay ka ng mabulaklak na paliwanag sa literal na kahulugan ng mga salita ng Diyos ay nangangahulugang nauunawaan mo ang mga ito. Gaano mo man maipaliliwanag ang literal na kahulugan ng mga ito, nakabatay pa rin ang iyong paliwanag sa guni-guni at paraan ng pag-iisip ng tao. Walang silbi ito! Paano mo mauunawaan ang mga salita ng Diyos? Ang susi ay hanapin ang katotohanang nakapaloob sa mga iyon; sa gayong paraan mo lamang tunay na mauunawaan ang Kanyang sinasabi. 💕
mula sa Araw-araw na mga Salita ng Diyos
☝⚡️📖Cualquier cosa que no tenga que ver con las palabras de Dios o con la verdad, sea material o inmaterial, deberá pasar cuando Dios cambie de era y renueve el mundo. Tan solo las palabras de Dios no pasarán y únicamente todas las cosas relacionadas con ellas no pasarán.📖⚡️☝
𝗗𝗶𝗼𝘀 𝗧𝗼𝗱𝗼𝗽𝗼𝗱𝗲𝗿𝗼𝘀𝗼 𝗱𝗶𝗰𝗲 :Hay algo muy importante que Dios dijo en la Biblia: “El cielo y la tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán” (Mateo 24:35). ¿Qué es lo que estas palabras sugieren a la gente? ¿Qué quiere decir que las palabras de Dios no pasarán? La verdad y la palabra de Dios serán siempre la verdad, sea cuando sea; eso no cambiará. Tanto si se trata del valor o la importancia de estas palabras para las personas, como del significado interno o la realidad de esas palabras, nada de eso variará nunca. Seguirán siendo las palabras originales y no se convertirán en otra cosa: la esencia de las palabras de Dios no puede cambiar. Por ejemplo, Dios dice a la gente que sea honesta; esas palabras son la verdad y nunca pasarán. ¿Por qué nunca pasarán? A partir de la exigencia de Dios de que la gente sea honesta es posible observar el aspecto de fidelidad de la esencia de Dios, que existe desde tiempos inmemoriales y seguirá existiendo por siempre. No variará debido a cambios temporales, geográficos o espaciales: la esencia de Dios existirá para siempre. ¿Cuál es el motivo de esta existencia eterna de la esencia de Dios? Es que se trata de una cosa positiva y de la esencia que posee el Creador; nunca pasará y será por siempre la verdad. Si experimentas todas estas verdades expresadas por el Creador y las materializas en tu propio ser, las pones todas en práctica y las vives, ¿no serás capaz entonces de vivir como una persona? ¿No tendrá valor el hecho de vivir? ¿Acaso quedarías abandonado? Experimentar y vivir todas las verdades que Dios te ha concedido, ¿no es esa tu salida? Esta senda es la única que puede permitir que sobreviva la humanidad. Si las personas no son capaces de aceptar la verdad y no siguen la senda de perseguirla, terminarán por pasar y ser destruidas. Es posible que digas: “¿No estoy viviendo bien ahora mismo?”. Sin embargo, si no has alcanzado la verdad, tarde o temprano serás descartado. “El cielo y la tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán”; esta frase tiene un sentido muy profundo, y también es la máxima advertencia para la gente. Tan solo las palabras de Dios son la verdad, y únicamente si aceptas la verdad podrás mantenerte firme. Esto quiere decir que si comes y bebes la palabra de Dios, la pones en práctica y vives alguna semejanza de humanidad, no serás descartado. ¡Ahí radica el valor de las palabras de Dios! Entonces, ¿pueden Sus palabras ser la vida de una persona? ¿A qué hace referencia aquí la vida? Se refiere a que puedes vivir, a que serás salvado. Si aceptas estas palabras, las comprendes y las pones en práctica, te convertirás en una persona viva a ojos de Dios. Si no eres una persona honesta, sino que eres alguien falso, no serás más que un cadáver andante a los ojos de Dios, un muerto y, como todas las cosas, tú también pasarás. Cualquier cosa que no tenga que ver con las palabras de Dios o con la verdad, sea material o inmaterial, deberá pasar cuando Dios cambie de era y renueve el mundo. Tan solo las palabras de Dios no pasarán y únicamente todas las cosas relacionadas con ellas no pasarán. ¡Así de importante es practicar las palabras de Dios!
de “La Palabra manifestada en carne (Volumen III)”
📖Almighty God says,
“Sino ang tunay at ganap na makagugugol para sa Akin at makapaghahandog ng lahat-lahat nila para sa Akin? Lahat kayo ay walang gana; nagpapaikut-ikot ang inyong mga kaisipan, iniisip ang tahanan, ang mundo sa labas, ang pagkain at damit. Sa kabila ng katotohanang ikaw ay nasa harap Ko, gumagawa ng mga bagay-bagay para sa Akin, sa puso mo ay iniisip mo pa rin ang iyong asawa, mga anak at mga magulang na nasa bahay. Lahat ba ng ito ay pag-aari mo? Bakit hindi mo ipinagkakatiwala ang mga ito sa Aking mga kamay? Wala ka bang sapat na paniniwala sa Akin? O ito ba’y dahil natatakot ka na gagawa Ako ng mga di-karapat-dapat na mga pagsasaayos para sa iyo? Bakit ka laging nag-aalala sa pamilya ng iyong laman? Lagi kang nasasabik sa iyong mga mahal sa buhay! Mayroon ba Akong puwang sa puso mo? Nagsasalita ka pa rin tungkol sa pagpapaubaya sa Aking magkaroon ng pamamahala sa loob mo at sakupin ang iyong buong pagkatao—lahat ng ito ay mapanlinlang na mga kasinungalingan! Ilan sa inyo ang buong pusong tapat sa iglesia? At sino sa inyo ang hindi nag-iisip tungkol sa mga sarili ninyo, kundi kumikilos para sa kaharian ng ngayon? Pag-isipan nang buong ingat ang tungkol dito” (Ang Salita, Vol. I. Ang Pagpapakita at Gawain ng Diyos. Mga Pagbigkas ni Cristo sa Pasimula, Kabanata 59).
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Misteri KeTuhanan.
Film yang sangat mencerahkan. Menjelaskan dengan cara begini, akan sangat mudah dimengerti bagi mereka yang lapar dan haus akan kembalinya Tuhan Yesus. Amin❤✝📖
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全能神經典話語《揭示道成肉身奥秘的話語》選段187-188
187 第一次道成肉身是將人從罪中贖出來，是藉着耶穌的肉身來將人贖出來，就是將人從十字架上救了下來，但是撒但的敗壞性情仍在人的裏面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了，而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能够脱離罪，得着完全的潔净，達到性情變化而脱離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖潔了。律法時代結束之後，從恩典時代神就開始了拯救的工作，一直到末世神作了審判刑罰人類悖逆的工作，使人類完全得着潔净之後，神才結束拯救的工作，進入安息。所以，三步工作中只有兩次道成肉身來親自作工在人中間，就是因為三步工作中只有一步是帶領人生活的工作，其餘的兩步工作則都是拯救的工作。只有神道成肉身才能與人同生活，體嘗人間痛苦，活在正常的肉身之中，這樣，才可將受造的人所需的實際的道供應給人。人是因着神的道成肉身而得着神的全部救恩的，并不是人從天上直接祈求來的。因人都屬血氣，没法看見神的靈，更没法靠近神的靈，人能接觸到的只有神道成的肉身，藉此人才明白一切的道，才明白一切的真理，得着全部的救恩。第二次的道成肉身足够將人的罪脱去，足够將人完全潔净，所以，第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作，完全了神道成肉身的意義。從此，神在肉身中的工作就全部結束了，他不會在第二次道成肉身之後再作第三次道成肉身的工作。因為他的全部經營已結束了，末了的道成肉身已將他所揀選的人完全得着了，末了的人都各從其類了，他不會再作拯救的工作了，也不會重返肉身中作工了。
——《話・卷一 神的顯現與作工・道成肉身的奥秘 四》
188 耶穌在耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間，他的工作是在耶和華作工的基礎上，不是獨立成一體的，是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣，在耶穌的工作結束以後神仍在繼續着他下一個時代的工作，因為神的整個經營是一直向前發展的，舊的時代過去就要有新的時代來取代，舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。此次道成肉身是繼耶穌的作工之後神的第二次道成肉身，當然，此次道成肉身也不是獨立成一體的，而是繼律法時代、恩典時代以後的第三步作工。神每開展一步新的工作總要有新的起頭，總要帶來新的時代，而且神的性情、神的作工方式、神的作工地點、神的名都要有相應的變化，這也難怪人都不容易接受神在新時代的作工。但不管人如何抵擋，神總是在作着他的工作，總是在帶領全人類不斷地向前。耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代，在末世，神又道成了肉身，這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中，而且能親自接受神的帶領。耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，并未將人的敗壞性情都脱去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。
——《話・卷一 神的顯現與作工・寫在前面的話》
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問題（3）我信主多年，聖經也没少看，我怎麽就没有看見主説他末世還要道成肉身成為人子作審判工作的預言呢？你們見證主耶穌已經重返肉身來了，就是全能神，正在作末世審判的工作，這有聖經的根據嗎？有宗教界的承認嗎？
解答：神在末世道成肉身作審判的工作，到底有没有聖經的根據，事實上明眼人都可以看到，聖經裏預言神末世作審判工作的話語至少有二百多處，神在末世道成肉身作審判的工作有明顯的經文可以印證。主耶穌曾説：「父不審判什麽人，乃將審判的事全交與子。」（約5:22）「并且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約5:27）等等。這些經文都直接預言了末世是道成肉身的基督親臨人間施行審判，尤其凡説到「子」「人子」的話，肯定都是指道成肉身的基督説的，因為神的靈不能稱為「人子」，神道成肉身成為普通正常的人，才稱為人子，就是基督，這是確定無疑的。所以，主耶穌末世再來當然就是道成肉身成為人子，來在人中間發聲説話作末世審判的工作，我們見證全能神就是主耶穌的再來，作末世的審判工作，這完全應驗了聖經的預言。主耶穌還説：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:47-48）主耶穌説得很清楚，他來作的是救贖工作，并没有作審判的工作，到末世主耶穌要用他講的道來審判人。全能神正好成就了主耶穌所説的預言，作了一步審判從神家起首的工作，這本《話在肉身顯現》就是全能神的親口發聲，是神末世作審判工作的紀實。我們來讀讀全能神的話吧。
「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含着諸多方面的真理，例如：人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何弃絶神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理并不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就没有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奥秘理解了許多，而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」《話・卷一 神的顯現與作工・基督用真理來作審判的工作》
我們都清楚，恩典時代主耶穌作了一步救贖的工作，因此，我們經歷主耶穌的作工都體嘗到一個事實，雖然人藉着贖罪祭罪得着了赦免，但人的犯罪本性没有解决，人受撒但本性捆綁還能常常犯罪抵擋神，活在被撒但本性捆綁、控制的痛苦煎熬中，常常身不由己地悖逆神，抵擋神，實行不出主的話，心裏時常質疑自己常常犯罪能合神心意嗎？到底能否進天國呢？所以，神在末世道成肉身針對敗壞人類的需要作了一步審判、潔净的工作，使人徹底脱離撒但權勢達到蒙拯救被神得着。全能神藉着發表真理，審判、揭示了人類被撒但敗壞至深的實質真相，揭露解剖了人類犯罪抵擋神的根源，將人的本性實質解剖得淋漓盡致，向人類顯明了神公義威嚴不容觸犯的性情。我們在全能神話語的審判中，看見自己被撒但敗壞太深，本性裏充滿了狂妄自大、自私詭詐、貪婪邪惡、厭煩真理等撒但性情，信神只為得福、進天國，為了自己的利益還能常常説謊搞欺騙，當神的作工不合自己觀念時，還能論斷神，抵擋神，背叛神，簡直就是撒但的化身，如同活鬼，没有多少人的樣式，開始恨惡自己，仆倒在神面前向神悔改。我們在神的審判刑罰中，看見神的公義性情不容觸犯，神的聖潔不容玷污，因此産生了敬畏神的心，甘願接受真理，順服神的擺布安排。經歷了神的審判刑罰，我們的生命性情有了變化，越來越有良心理智，能够實行真理，憑神的話活着，逐漸進入了真理實際，有了真正人的樣式。全能神末世的審判工作從根本上解决了人類犯罪抵擋神的根源，結束了人類幾千年犯罪認罪的生活，使敗壞人類徹底脱離了撒但的黑暗權勢，被神得着蒙神拯救，這是神作審判工作的目的和意義。這就讓我們清楚地看到，末世全能神作的審判工作，是在主耶穌救贖工作的基礎上所作的潔净人、成全人的工作，也正是主耶穌再來要作的工作，所以全能神就是主耶穌的再來。
——電影劇本《等
——《國度福音經典問答·問題（3）我信主多年，聖經也没少看，我怎麽就没有看見主説他末世還要道成肉身成為人子作審判工作的預言呢？你們見證主耶穌已經重返肉身來了，就是全能神，正在作末世審判的工作，這有聖經的根據嗎？有宗教界的承認嗎？》
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💎💎💎 Dios Todopoderoso Dice: 💎💎💎
📖 Hay quienes leen la Biblia en las grandes iglesias y la narran todo el día, pero ninguno entiende el propósito de la obra de Dios. Ninguno de ellos conoció a Dios, especialmente ninguno de ellos se conformó a la voluntad de Dios. Todos ellos son gente mala y sin valor, cada uno de los cuales se exalta a sí mismo para glorificar a Dios. Se oponen deliberadamente a Dios a pesar de que llevan Su estandarte. Dicen que creen en Dios, pero todavía comen carne humana y beben sangre humana. Todas esas personas son demonios que devoran el alma del hombre, líderes demoníacos que deliberadamente obstaculizan a quienes intentan seguir el camino correcto y obstáculos que se interponen en el camino de quienes buscan a Dios. Parecen tener 'buenas constituciones', pero ¿cómo pueden saber sus seguidores que no son más que anticristos que guían a la gente a oponerse a Dios? ¿Cómo saben sus seguidores que son demonios vivientes dedicados a devorar a almas humanas 🙏🏻
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♦ 情形
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被安排尽事务本分，干体力活，很抵触，觉得我有文化，应该干脑力活。（别人的事例）
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♦神的话说：
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“不管尽什么本分，别分高低贵贱。你要是说‘这虽然是神给的托付，是神家的工作，但是做这个有点让人小瞧啊，露脸的活儿都让别人干了，不露脸的、背后出力气的活儿让我干，这叫什么本分哪？这本分我不能领受，这不是我的本分。我该尽的本分必须得是人前露脸、人后还得留名，就算不留名、不露脸，我也得得利，肉体还得安逸’，这个态度行不行？挑肥拣瘦，这不是从神领受，这是凭自己的喜好选择，这不是接受本分，这是拒绝本分，是悖逆神的表现，这里面有个人喜好、个人的意愿掺杂。你考虑自己的利益、脸面等方方面面，你对待本分就不是顺服的态度。人对待本分该有的态度：第一，不能分析，不能看是谁安排的，应该从神领受，当作是自己的本分、自己该做的接受过来；第二，别分高低贵贱，别管是什么性质，是人前还是人后，能不能露脸，别管这些。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》
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🖤🖤KAMATAYAN🖤🖤
🌿📕📖📘Sabi ng Makapangyarihang Diyos,
📘📖"Walang sinuman ang ipinanganak na nagkataon lang, walang kamatayan ang biglaan, at kapwa ang kapanganakan at kamatayan ay marapat na konektado sa nakaraan at kasalukuyang buhay ng isang tao. Ang mga pangyayari sa kapanganakan at kamatayan niya ay kapwa itinadhana ng Lumikha; ito ang tadhana ng isang tao, ang kapalaran ng isang tao. Dahil marami ang paliwanag tungkol sa kapanganakan ng isang tao, totoo rin na likas na magaganap ang kamatayan ng tao sa ilalim ng espesyal na hanay ng magkakaibang pangyayari, kung kaya may magkakaibang haba ng buhay ang mga tao at magkakaibang kaparaanan at mga oras ang kanilang mga kamatayan. May ilang tao na malakas at malusog ngunit namamatay nang maaga; ang mga iba ay mahina at sakitin ngunit nabubuhay hanggang sa tumanda at namamatay nang mapayapa. Ang ilan ay namamatay sa di-natural na mga sanhi, ang iba’y sa natural na paraan. Ang ilan ay tinatapos ang kanilang mga buhay nang malayo sa tahanan, ang iba’y ipinipikit ang kanilang mga mata sa huling pagkakataon sa piling ng kanilang mga mahal sa buhay. Ang ilang tao ay namamatay sa himpapawid, ang iba’y sa ilalim ng lupa. Ang ilan ay lumulubog sa ilalim ng tubig, ang iba’y nawawala sa mga sakuna. Ang ilan ay namamatay sa umaga, ang iba ay sa gabi. … Ang lahat ay nagnanais ng isang tanyag na kapanganakan, isang maningning na buhay, at isang maluwalhating kamatayan, subalit walang sinuman ang makakawala sa sarili niyang tadhana, walang sinuman ang maaaring makatakas sa kataas-taasang kapangyarihan ng Lumikha. Ito ang kapalaran ng tao. Maaaring gawin ng tao ang lahat ng uri ng mga plano para sa kanyang kinabukasan, subalit walang sinuman ang maaaring makapagplano ng kaparaanan at panahon ng kanyang kapanganakan at ng kanyang pag-alis mula sa mundo. Bagaman ginagawa ng mga tao ang lahat ng kanilang makakaya upang iwasan at pigilan ang pagdating ng kamatayan, gayunpaman, tahimik na lumalapit ang kamatayan nang hindi nila nalaman 😇🌿
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•Sabi Ng Makapangyarihang Diyos
📖"Sa iyong pang-araw-araw na buhay, kinokontrol ka ba ni Satanas, o puno ka ba ng mga salita ng Diyos? Ang Kanya bang mga salita ang pundasyon ng iyong mga dalangin? Nakalabas ka na ba mula sa iyong negatibong kalagayan sa tulong ng kaliwanagang dulot ng mga salita ng Diyos? Ang gawing pundasyon ng iyong buhay ang mga salita ng Diyos—ito ang dapat pasukin ng lahat. Kung wala ang Kanyang mga salita sa iyong buhay, nabubuhay ka sa ilalim ng impluwensya ng kadiliman, naghihimagsik ka laban sa Diyos, nilalabanan mo Siya, at inilalagay mo sa kahihiyan ang Kanyang pangalan. Ang paniniwala sa Diyos ng gayong mga tao ay puro kalokohan at panggugulo lamang. Gaano kalaking bahagi ng iyong buhay ang naipamuhay mo alinsunod sa Kanyang mga salita? Gaano kalaking bahagi ng iyong buhay ang hindi mo naipamuhay alinsunod sa Kanyang mga salita? Gaano kalaking bahagi ng hinihingi sa iyo ng salita ng Diyos ang natupad na sa iyo? Gaano kalaki ang nawala sa iyo? Nasuri mo na ba nang husto ang mga bagay na ito?
Ang Salita, Vol. I. Ang Pagpapakita at Gawain ng Diyos. Tumakas mula sa Impluwensya ng Kadiliman, at Kakamtin Ka ng Diyos. Mula sa Mahahalagang Salita Mula sa Makapangyarihang Diyos, ang Cristo ng mga Huling Araw."
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为什么说宗教界牧师长老都在走法利赛人的道路，他们的实质是什么
末世全能神的话语
🌻🌱历经败坏的人都活在撒但的网罗中，都活在肉体中，活在私欲中，根本没有一个人能与我相合。那些自称与我相合的人则都是崇拜渺茫的偶像的人，他们虽称我的名为圣，但他们所行的道却与我背道而驰，他们的言语满了狂妄、自信，因为他们本都是与我为敌的，都是与我不相合的。他们天天在圣经里寻找我的踪迹，随便找一段“合适”的话就读起来没完没了，而且当作“经”来背诵，他们不知道怎样与我相合，不知道什么是与我为敌，只是一味地念“经”。他们把根本就没看见过的、根本就看不着的渺茫的神定规在了圣经之中，在闲暇之余就拿起来看看。他们在圣经的范围之内信仰我的存在，他们把“我”与“经”画为等号，没有“经”就没有“我”，没有“我”就没有“经”。他们并不在乎我的存在，并不在乎我的作为，而是非常、特别在乎每一句经文，甚至更多的人认为没有经文的预言我就不该作任何一件我愿意作的事情。他们把经文看得太重要了，可以说他们把字句看得太重要了，以至于他们用圣经的章节来衡量我的每一句说话，用圣经的章节来定我的罪。他们寻求的不是与我相合之道，他们寻求的不是与真理相合之道，而是寻求与圣经的字句能相符合的道，他们认为凡是与圣经不合的一律不是我的作工，这些人不都是法利赛人的孝子贤孙吗？那些犹太的法利赛人以摩西的律法来定耶稣的罪，他们不寻求与当今的耶稣如何相合，而是认真地对待每一句律法，以至于他们最终以耶稣不守旧约律法、以耶稣并不是弥赛亚为罪名而将本来无罪的耶稣钉在了十字架上。他们的本质是什么？不就是他们并不寻求与真理相合之道吗？他们只留心经文的字字句句，却并不在意我的心意与我的作工步骤和作工方式。他们并不是寻求真理的人，而是死守字句的人；他们不是相信神的人，而是相信圣经的人，说得透彻点，他们都是圣经的看家奴。为了维护圣经的利益，为了维护圣经的尊严，为了维护圣经的名望，他们竟然将仁慈的耶稣钉在了十字架上。他们这样做只是为圣经打抱不平，只是为了维护圣经的字字句句在人心中的地位，所以他们宁可断送自己的前途，宁可得不到赎罪祭，也要将与经文的规定不合的耶稣处死。难道他们不都是每一句经文的走狗吗？
📖💦如今的人又是怎样呢？为了上天堂、为了得恩典，人都宁愿将已经来到的释放真理的基督赶出人间；为了维护圣经的利益，人都宁愿将真理的到来全部抹煞掉；为了维护圣经的永远存在，人都宁愿将第二次重返肉身的基督再次钉在十字架上。人的心地如此恶毒，人的本性如此与我敌对，又怎能得到我的拯救呢？我在人中间生活人都不知道我的存在，我将我的光照耀在人的身上之时，人仍旧不知道我的存在，当我的烈怒降在人的身上之时人更加否认我的存在。人都寻求与字句相合，与圣经相合，却无一人来到我前寻求与真理相合之道。人都在仰望天上的我，人都特别在乎天上的我的存在，却没有一个人在乎活在肉身中的我，因为活在人中间的我简直太渺小了。那些只寻求与圣经的字句相合的人，那些只寻求与渺茫的神相合的人，在我的眼中看为卑贱，因为他们崇拜的是死的字句，崇拜的是能赐给人万贯家产的神，崇拜的是并不存在的任人摆布的神。这样的人又能从我得着什么呢？人的卑贱简直不堪言语，这些与我为敌的人，这些对我有无限的索取的人，这些并不喜爱真理的人，这些悖逆我的人，怎能与我相合呢？
——《话・卷一 神的显现与作工・你当寻求与基督相合之道》
📕💦那些在大教堂里看圣经的人，整天背诵圣经，但他们没有一个人明白神工作的宗旨，也没有一个人能认识神，更没有一个人能合神心意。他们都是无用的小人，都是站在高处教训“神”的人，他们都是打着神的旗号却故意抵挡神的人，他们都是挂着信神的牌子却吃人肉、喝人血的人。这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔，都是故意搅扰人走上正道的魔头，都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都“体魄健壮”，但那些跟随他们的人哪里知道他们就是带领人抵挡神的敌基督呢？哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢？在神面前自以为贵的人都是最卑贱的人，自以为卑的人则是最为贵的人，自以为认识神作工而且能眼望着神而对别人大肆宣传神作工的人都是最无知的人，这样的人都是没有神见证的人，都是狂妄自大的人。自以为认识神太少但的确有实际经历、的确对神有实际认识的人则是最被神所喜爱的人，这样的人才是真正的有见证的人，这样的人才是真正能被神成全的人。不明白神心意的人是抵挡神的人；明白神心意但却不实行真理的人是抵挡神的人；吃喝神话但却违背神话实质的人是抵挡神的人；对道成肉身的神有观念而且存心悖逆的人是抵挡神的人；论断神的人是抵挡神的人；凡是不能认识神而且不能见证神的人都是抵挡神的人。
——《话・卷一 神的显现与作工・不认识神的人都是抵挡神的人》
📕🔥看看各宗各派的首领，他们都是狂妄自是，解释圣经都是断章取义，凭自己的观念想象，都是靠恩赐与知识来作工，如果他们什么也说不出来，那些人能跟随他们吗？他们毕竟有些知识，会讲点道理，或者会笼络人，会用些手段，就把人都欺骗了，把人带到自己面前了，人名义上是信神，其实是跟随他们。如果遇见传真道的人，有些人就说，“这信神的事得问问带领”。你看看，人信神、接受真道还得通过人同意、批准，这不就麻烦了吗？那教会带领成什么人了？是不是成法利赛人、成假牧人、成敌基督了？是不是成了人接受真道的绊脚石了？这类人就属于保罗一类的人。
——《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》
📜🔥许多宗教界的首领，咱们三番五次给他们传福音，怎么交通真理他们都不接受，这是为什么？就是因为他们的狂妄已经成性了，心里没有神了。有些人会说：“有些宗教牧师手下的人还挺有劲呢，好像他们中间有神同在啊。”你认为有热心就是有劲？牧师讲的道理论再高，他认识神吗？他若心里真敬畏神，他能让人跟随他、高举他吗？他能把人都控制起来吗？他还敢限制人寻求真理、考察真道吗？他如果认为神的羊都是他的，都应该听他的话，他是不是已经把自己当成神了？那这样的人比法利赛人还严重，是不是地道的敌基督啊？
——《话・卷三 末世基督座谈纪要・狂妄本性是人抵挡神的根源》
📖🔥你们想知道法利赛人抵挡耶稣的根源吗？你们想知道法利赛人的实质吗？他们对弥赛亚充满幻想，而且他们只相信弥赛亚会来却不追求生命真理，所以他们到今天还在等待弥赛亚，因为他们并不认识生命的道，也不知道什么是真理的道。你们说，他们这样的愚顽、这样的无知会得到神的赐福吗？他们能见到弥赛亚吗？他们抵挡耶稣是因为他们不认识圣灵作工的方向，是因为他们不认识耶稣口中所说的真理的道，更是因为他们并不了解弥赛亚的缘故，就因为他们并未见过弥赛亚，并未与弥赛亚相处，所以他们都犯了空守弥赛亚的名却不择手段地抵挡弥赛亚的实质的错误。而这些法利赛人的实质则是顽固、狂妄、不服从真理，他们信神的原则是：无论你讲的道有多高，无论你的权柄有多高，只要你不叫弥赛亚那你就不是基督。他们这样的观点是不是很谬妄，是不是太荒唐？
——《话・卷一 神的显现与作工・当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》
📜💦妖魔鬼怪在世横行一时，将神的心意、将神的心血封闭得滴水不漏，真是罪大恶极，怎能不叫神着急？怎能不叫神生发怒气？严重地拦阻、抵挡神的工作，太悖逆！就连那些大小妖精都狗仗人势，随风起浪，明知真理故意抵挡，悖逆之子！似乎它的阎王爷现在登上了带着“王”的宝座，它便悠闲自得、目中无人。有几个寻求真理、随从正义？都是猪狗一般的畜生带着一群臭苍蝇在粪堆里摇头晃脑、兴妖作怪，自以为自己的“阎王爷”是最大的“王”，岂不知自己是臭苍蝇一个？而自己却倚仗着猪狗爹娘污蔑神的存在，渺小的苍蝇认为自己的爹娘大如蓝鲸，岂不知自己太小而爹娘却是比自己大几亿倍的肮脏的猪狗？不知自身的卑贱却仰赖着猪狗身上的“腐臭之气”到处横行，妄想繁殖后代，不知羞耻！挂着绿色的翅膀（指打着信神的旗号）便自以为了不起，到处炫耀自己的美丽、漂亮，将自身的污秽都偷偷地甩在了人的身上，而且还洋洋自得，似乎用自己一双挂着五彩的翅膀来掩盖自身的污秽，从而逼迫真神的存在（指宗教界的内幕）。人哪里知道，苍蝇的翅膀纵然美丽迷人，但它毕竟是一个满腹肮脏、满身毒菌的小小的苍蝇，倚仗着猪狗爹娘横行于世（指逼迫神的宗教界的官员倚仗国家的大力支持而背叛真神、背叛真理），猖狂已极，似乎犹太法利赛人的幽魂又随着神迁回了大红龙国家，迁回了它的老巢，开始了又一次的逼迫工作，接续它几千年的工作，这伙败类，终归得灭亡于地！似乎几千年后的污鬼更加“老奸巨猾”，总想暗自破坏神的工作，诡计多端，要将几千年前的悲剧重新“上映”在它的故国，逼得神几乎要高呼出声来，恨不得返回三层天将其灭绝。💦🔥Thanks be to Almighty God Amen 🙏❤️🔥📕🔥💦📜🙌🏽🙌🏽
——《话・卷一 神的显现与作工・作工与进入 七》
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Sabi ng Diyos 👑📖🌿
📖Araw-araw na mga Salita ng Diyos Sipi 301
Ang pinag-ugatan ng mga tiwaling disposisyon na lumilitaw sa tao ay ang panlilinlang, katiwalian, at lason ni Satanas. Ang tao ay iginagapos at kinokontrol ni Satanas, at dinaranas niya ang napakalaking pinsalang idinulot ni Satanas sa kanyang pag-iisip, moralidad, kaunawaan, at katinuan. Sumasalungat ang tao sa Diyos at hindi matanggap ang katotohanan dahil mismo nagawa nang tiwali ni Satanas ang mga pangunahing bagay ng tao, at lubhang hindi na katulad ng orihinal na pagkakalikha ng Diyos sa kanila. Sa gayon, dapat magsimula ang mga pagbabago sa disposisyon ng tao sa mga pagbabago sa kanyang pag-iisip, kaunawaan, at katinuan na siyang magbabago ng kanyang pagkakilala sa Diyos at kanyang pagkakilala sa katotohanan. Mas lalong ignorante sa kung ano ang Diyos o sa kung ano ang kahulugan ng paniniwala sa Diyos yaong isinilang sa pinakamalubhang natiwali sa lahat ng lupain. Mas tiwali ang mga tao, mas kakaunti ang kanilang kaalaman sa pag-iral ng Diyos, at mas mahina ang kanilang katinuan at kaunawaan. Ang ugat ng pagsalungat at pagiging mapanghimagsik ng tao laban sa Diyos ay ang kanyang katiwalian sa pamamagitan ni Satanas. Dahil sa katiwalian ni Satanas, naging manhid ang konsensiya ng tao; imoral siya, masama ang kanyang mga saloobin, at paurong ang kanyang pangkaisipang pananaw. Bago siya ginawang tiwali ni Satanas, likas na tumatalima sa Diyos ang tao at sumusunod sa Kanyang mga salita pagkatapos marinig ang mga ito. Siya ay likas na may maayos na katinuan at konsensiya, at may normal na pagkatao. Matapos gawing tiwali ni Satanas, pumurol at pinahina ni Satanas ang orihinal na katinuan, konsensiya, at pagkatao ng tao. Sa gayon, nawala niya ang kanyang pagkamasunurin at pag-ibig sa Diyos. Nalihis ang katinuan ng tao, naging katulad na ng sa hayop ang kanyang disposisyon, at nagiging mas madalas at mas matindi ang kanyang pagiging mapanghimagsik sa Diyos. Nguni’t hindi pa rin ito batid ni kinikilala ng tao, at basta na lamang siyang sumasalungat at naghihimagsik. Ibinubunyag ng mga pagpapahayag ng kanyang katinuan, kaunawaan, at konsensiya ang disposisyon ng tao; dahil wala sa ayos ang kanyang katinuan at kaunawaan, at sukdulan nang pumurol ang kanyang konsensiya, kaya mapanghimagsik laban sa Diyos ang kanyang disposisyon. Kung hindi mababago ang katinuan at pananaw ng tao, hindi posible ang mga pagbabago sa kanyang disposisyon, at ganoon din ang pagsunod sa kalooban ng Diyos. Kung hindi maayos ang katinuan ng tao, hindi niya maaaring paglingkuran ang Diyos at hindi siya akmang gamitin ng Diyos. Tumutukoy “ang normal na katinuan” sa pagsunod at pagiging tapat sa Diyos, sa paghahangad sa Diyos, sa pagiging ganap tungo sa Diyos, at sa pagkakaroon ng konsensiya tungo sa Diyos. Tumutukoy ito sa pagiging isa sa puso at isip tungo sa Diyos, at hindi pasadyang lumalaban sa Diyos. Hindi ganito ang pagkakaroon ng lihis na katinuan. Mula noong ginawang tiwali ni Satanas ang tao, nakabuo na siya ng mga kuru-kuro ukol sa Diyos, at wala siyang katapatan sa Diyos o paghahangad sa Kanya, at lalo na ang pagkakaroon ng konsensiya tungo sa Diyos. Sadyang sinasalungat at hinahatulan ng tao ang Diyos, at, bukod pa riyan, pumupukol sa Kanya ng mga pagtuligsa sa Kanyang likuran. Hinahatulan ng tao ang Diyos nang patalikod, nang may malinaw na kaalamang Siya ang Diyos; walang intensiyon ang tao na sundin ang Diyos, at gumagawa lamang ng mga bulag na kahilingan at pakiusap sa Kanya. Ang gayong mga tao—mga taong may lihis na katinuan—ay walang kakayahang makilala ang sarili nilang pag-uugaling kasuklam-suklam o ang pagsisihan ang kanilang pagiging mapanghimagsik. Kung may kakayahan ang mga taong makilala ang mga sarili nila, bahagya nilang nabawi na ang kanilang katinuan; habang mas naghihimagsik sa Diyos ang mga taong hindi pa nakakikilala sa mga sarili nila, mas wala sa ayos ang kanilang katinuan.
—Ang Salita, Vol. I. Ang Pagpapakita at Gawain ng Diyos. Ang Hindi Pagbabago ng Disposisyon ay Pakikipag-alitan sa Diyos
mula sa Araw-araw na mga Salita ng Diyos
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🌿📖🌿Question 1: It is clearly written in the Bible: “Jesus Christ the same yesterday, and to day, and for ever” (Heb 13:8). So the name of the Lord does not change, but you say that the name of the Lord Jesus will change in the last days. How can you explain that?
📖🌿📖Answer: Brothers and sisters, the Bible says, “Jesus Christ the same yesterday, and to day, and for ever”. (Heb 13:8). This refers to the fact that God’s disposition and His essence are eternal and unchanging. It does not mean that His name will not change. Let’s take a look at the words of Almighty God.
Almighty God says, “There are those who say that God is immutable. That is correct, but it refers to the immutability of God’s disposition and His essence. Changes in His name and work do not prove that His essence has altered; in other words, God will always be God, and this will never change. If you say that the work of God is unchanging, then would He be able to finish His six-thousand-year management plan? You only know that God is forever unchanging, but do you know that God is always new and never old? If the work of God is unchanging, then could He have led mankind all the way to the present day? If God is immutable, then why is it that He has already done the work of two ages? … the words ‘God is immutable’ refer to what God inherently has and is. Regardless, you cannot make the work of six thousand years hinge upon a single point, or circumscribe it with dead words. Such is the stupidity of man. God is not as simple as man imagines, and His work cannot linger in any one age. Jehovah, for example, cannot always stand for the name of God; God can also do His work under the name of Jesus. This is a sign that God’s work is always progressing in a forward direction.
“God is always God, and He will never become Satan; Satan is always Satan, and it will never become God. God’s wisdom, God’s wondrousness, God’s righteousness, and God’s majesty shall never change. His essence and what He has and is shall never change. As for His work, however, it is always progressing in a forward direction, always going deeper, for He is always new and never old. In every age God assumes a new name, in every age He does new work, and in every age He allows His creations to see His new will and new disposition” (The Word, Vol. 1. The Appearance and Work of God. The Vision of God’s Work (3)).
We can see from Almighty God’s words that God Himself is unchanging. This refers to God’s disposition and essence, not His name. Although God has performed different work and has adopted different names during different ages through His process of saving mankind, His essence can never change. God will always be God. So, regardless of whether His name is Jehovah or Jesus, His essence never changes. It is always the same God working. However, at the time, the Jewish Pharisees did not know that God’s name changes along with the transition in the age, in His work. They believed that only Jehovah could be their God, their Savior because over the ages they had maintained that only Jehovah is God, and there is no other Savior but Jehovah. As a result, when God changed His name and came to perform the work of redemption with the name “Jesus,” they madly condemned and resisted the Lord Jesus. In the end, they nailed Him to the cross, committing a heinous crime, and suffering God’s punishment. Just the same, now that we are in the last days, if we deny God’s essence and that this is the work of one God because He has changed His work and His name, that would be human recklessness and ignorance. Each name that God has taken in each age has great significance, and they all hold great salvation for mankind.
Almighty God #God #Heavenly Kingdom #Word of God #Prayer #Worship God #God Has Come #Praise #Jesus＃ Wise Virgins
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Le dessein de la gestion de l’humanité
Si les gens pouvaient vraiment voir clairement le droit chemin de la vie humaine, ainsi que le dessein de Dieu dans la gestion de l’humanité, ils ne tiendraient pas leur avenir et leur destin personnels comme un trésor enfoui dans leur cœur. Alors, ils ne verraient plus d’intérêt à servir leurs parents, qui sont pires que les pourceaux et les chiens. L’avenir et le destin de l’homme ne seraient-ils pas précisément les « parents » de Pierre d’aujourd’hui ? Ils sont exactement comme la chair et le sang de l’homme. Que seront précisément la destination et l’avenir de la chair ? Est-ce que ce sera voir Dieu alors qu’elle est encore vivante, ou est-ce l’âme qui rencontrera Dieu après la mort ? La chair finira-t-elle demain dans une fournaise ardente de tribulations, ou dans la conflagration ? Des questions comme celles-ci ne concernent-elles pas le fait de savoir si la chair de l’homme va endurer le malheur ou souffrir de la plus grande nouvelle dont toute personne maintenant dans ce courant, et qui a un cerveau et est sensible, se préoccupe le plus ? (Ici, endurer de la souffrance fait référence au fait de recevoir des bénédictions ; la souffrance signifie que les épreuves à venir sont bénéfiques à la destination de l’homme. Le malheur fait référence à l’impossibilité de rester inébranlable, ou au fait d’être trompé ; ou cela signifie que l’on fera face à des situations malheureuses et que l’on perdra sa vie au milieu de la catastrophe, et qu’il n’y a aucune destination appropriée pour l’âme.) Les hommes sont équipés d’une raison solide, mais peut-être que ce à quoi ils pensent ne correspond pas entièrement à ce dont leur raison devrait être équipée. C’est parce que tous sont plutôt confus et suivent les choses aveuglément. Ils devraient tous avoir une connaissance approfondie de ce en quoi ils devraient entrer, et ils devraient, en particulier, éclaircir ce en quoi on devrait les faire entrer pendant la tribulation (c’est-à-dire pendant l’épuration dans la fournaise), ainsi que ce dont ils devraient être équipés au cours des épreuves de feu. Ne servez pas toujours vos parents (c’est-à-dire la chair), qui sont comme des pourceaux et des chiens et sont même pires que les fourmis et les insectes. Quel est l’intérêt de t’angoisser pour cela, d’y penser autant et de te creuser les méninges ? La chair ne t’appartient pas, mais elle est dans les mains de Dieu, qui, non seulement t’a sous Son contrôle, mais commande également Satan. (Cela signifie, qu’à l’origine, la chair appartient à Satan. Parce que Satan est également dans les mains de Dieu, cela ne peut qu’être formulé de cette façon. En effet, il est plus convaincant de le dire de cette façon : cela suggère que les hommes ne sont pas entièrement sous le pouvoir de Satan, mais sont dans les mains de Dieu.) Tu vis sous les tourments de la chair, mais la chair t’appartient-elle ? Est-elle sous ton contrôle ? Pourquoi t’embêter à te creuser les méninges à ce sujet ? Pourquoi te donner la peine d’implorer Dieu de manière obsessionnelle pour ta chair putride, qui est condamnée et maudite depuis longtemps et souillée par les esprits impurs ? À quoi bon tenir en permanence les acolytes de Satan si près de ton cœur ? Ne t’inquiètes-tu pas de ce que la chair pourrait ruiner ton avenir réel, tes espoirs merveilleux et la véritable destination de ta vie ?
Le chemin d’aujourd’hui n’est pas facile à suivre. On peut dire qu’il est difficile à trouver, et il a été extrêmement rare au fil des âges. Cependant, qui aurait pensé que la chair de l’homme suffirait à elle seule pour le ruiner ? L’œuvre d’aujourd’hui est certainement aussi précieuse qu’une pluie de printemps, et d’une aussi grande valeur que la bonté de Dieu envers l’homme. Toutefois, si l’homme ne connaît pas le but de Son œuvre actuelle ou ne comprend pas l’essence de l’humanité, comment, donc, peut-on parler de son prix et de sa valeur ? La chair n’appartient pas aux humains eux-mêmes, donc personne ne peut voir clairement quelle sera réellement sa destination. Néanmoins, tu devrais bien savoir que le Seigneur de la création rétablira dans son état originel l’humanité qui a été créée et restaurera son image initiale du temps de sa création. Il reprendra complètement le souffle qu’Il a insufflé à l’homme, récupérant ses os et sa chair et rendant tout au Seigneur de la création. Il transformera et renouvellera complètement l’humanité et reprendra à l’homme l’héritage entier de Dieu qui n’appartient pas à l’humanité, mais appartient à Dieu, et ne le confiera plus jamais à l’humanité. En effet, aucune de ces choses n’appartenait initialement à l’humanité. Il les reprendra toutes – ce n’est pas un pillage injuste : c’est censé restituer au ciel et à la terre leurs états d’origine, et transformer et renouveler l’homme. Il s’agit de la destination raisonnable pour l’homme, bien qu’il ne s’agisse peut-être pas d’une réappropriation de la chair après qu’elle a été châtiée, comme les gens pourraient se l’imaginer. Dieu ne veut pas du squelette de la chair après sa destruction : Il veut les éléments d’origine chez l’homme qui, au commencement, Lui appartenaient. Par conséquent, Il n’anéantira pas l’humanité ou n’éradiquera pas complètement la chair de l’homme, car la chair de l’homme n’est pas la propriété privée de celui-ci. C’est plutôt l’accessoire de Dieu qui gère l’humanité. Comment pourrait-Il anéantir la chair de l’homme pour Son « plaisir » ? À présent, as-tu vraiment délaissé la totalité de cette chair qui est la tienne, et qui ne vaut même pas un seul centime ? Si tu pouvais comprendre trente pour cent de l’œuvre des derniers jours (ces seuls trente pour cent consistent à comprendre l’œuvre du Saint-Esprit aujourd’hui, ainsi que l’œuvre de la parole de Dieu dans les derniers jours), alors tu ne continuerais pas à « servir » ta chair ni à lui être « filial » – une chair qui a été corrompue pendant de nombreuses années – comme c’est le cas aujourd’hui. Tu devrais voir clairement que les humains sont maintenant à un niveau de progrès sans précédent, et ne continueront plus de rouler en avant comme le font les roues de l’histoire. Ta chair putride est couverte de mouches depuis longtemps, alors comment peut-elle avoir le pouvoir d’inverser les roues de l’histoire auxquelles Dieu a permis de tourner jusqu’à ce jour ? Comment peut-elle faire en sorte que l’horloge des derniers jours, au tic-tac muet, fonctionne à nouveau et continue de faire tourner ses aiguilles ? Comment peut-elle retransformer le monde qui semble recouvert d’un épais brouillard ? Ta chair peut-elle faire revivre les montagnes et les rivières ? Ta chair, qui a seulement une petite fonction, peut-elle vraiment rétablir le genre de monde humain auquel tu aspires ? Peux-tu vraiment éduquer tes descendants à devenir des « êtres humains » ? Comprends-tu maintenant ? À quoi exactement appartient ta chair ? L’intention originelle de Dieu de sauver l’homme, de parfaire l’homme et de transformer l’homme n’était pas de te donner une belle patrie ou d’apporter un repos paisible à la chair de l’homme. Elle était plutôt au nom de Sa gloire et de Son témoignage, pour que l’humanité profite davantage de l’avenir, et pour qu’elle puisse bientôt bénéficier du repos. Pourtant, ce n’était pas pour ta chair, car l’homme est l’essentiel de la gestion de Dieu, et la chair de l’homme est simplement un accessoire. (L’homme est un élément doté à la fois d’un esprit et d’un corps, tandis que la chair est seulement quelque chose qui se décompose. Cela signifie que la chair est un outil pour le plan de gestion). Tu dois savoir que la perfection, l’achèvement et le gain de l’homme par Dieu n’ont rien apporté d’autre que des épées et des coups pour sa chair, ainsi que des souffrances infinies, la brûlure par le feu, le jugement impitoyable, le châtiment et les malédictions, ainsi que des épreuves sans bornes. Telle est l’histoire vraie et telle est la vérité au sujet de l’œuvre de gestion de l’homme. Cependant, toutes ces choses sont dirigées contre la chair de l’homme, et toutes les flèches de l’hostilité visent sans pitié la chair de l’homme (car l’homme est innocent). Tout cela est réalisé au nom de Sa gloire et de Son témoignage, et pour Sa gestion. C’est parce que Son œuvre n’est pas uniquement pour le bien de l’humanité, mais aussi pour l’ensemble du plan et pour accomplir Sa volonté originale quand Il a créé l’humanité. Par conséquent, peut-être que quatre-vingt-dix pour cent de ce dont les hommes font l’expérience est constitué de souffrances et d’épreuves du feu, et il y a très peu de jours heureux et doux, voire aucun, après lesquels la chair de l’homme a langui. Les hommes sont encore plus incapables de profiter de moments de bonheur dans la chair en passant de beaux moments avec Dieu. La chair est souillée, donc, ce que voit la chair de l’homme ou ce dont elle bénéficie n’est rien d’autre que le châtiment de Dieu, que l’homme trouve indélicat, comme si le bon sens lui faisait défaut. C’est parce que Dieu manifestera Son tempérament de justice « indélicat envers l’homme », ne tolère pas les offenses de l’homme et a en horreur Ses adversaires. Dieu révèle ouvertement l’ensemble de Son tempérament par tout moyen nécessaire, concluant ainsi l’œuvre de Sa guerre de six mille ans contre Satan – l’œuvre du salut de toute l’humanité et la destruction du Satan d’antan !
Extrait de « La Parole apparaît dans la chair Volume 1 »
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基督教會舞蹈《聖潔國度出現了》贊美詩歌
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English Christian Song | "God's Work of Salvation of Mankind Has Reached Its Final Stage"
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