——隐秘作工——／主的日子已经来到，有多少人相信？📕🔥／💦Words of Almighty God of the Last Days💦／Gracias a Dios Todopoderoso!／अगर लोग परमेश्वर के करीब नहीं आते, तो वे पानी से बाहर मछली की तरह हैं।／全能神經典話語《揭示道成肉身奥秘的話語》選段198／복음 영화 ＜하나님나라의 복음이 우리 마을에 들어오다＞－a118390的部落格

——隐秘作工——
新约《圣经》使徒行传:1章10－11节
“……他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
当时谁作的见证呢？天使作的见证，耶稣升天的时候有人作了见证！是两个人？还是一个人？是两个天使、身穿白衣……是怎么见证的啊？你们为什么站着望着天呢？只知道往天上看，这个为什么这三个字出现了？你们为什么要那么做？话里带着责备……
下面:我们看看主耶稣是怎样走的(约翰福音20章1－10节) 七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了，就跑来见西门·彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：“有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里。”彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。两个人同跑，那门徒比彼得跑得更快，先到了坟墓，低头往里看，就见细麻布还放在那里，只是没有进去。西门彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里，又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。先到坟墓的那个门徒也进去了，看见就信了。（因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。）于是两个门徒回自己的住处去了。
从这几节经文你们看到耶稣哪去了？裹头巾和细麻布在那里，人呢？那去了呢？走了，怎么走的?谁看见他走的呢？这个时候主耶稣还没有走呢……
(约瀚福音20章11－18) 马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候，低头往坟墓里看，就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。天使对她说：“妇人，你为什么哭？”她说：“因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。”说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。耶稣问她说：“妇人，为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对他说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。”耶稣说：“马利亚。”马利亚就转过来，用希伯来话对他说：“拉波尼！”（拉波尼就是夫子的意思。）耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的　神，也是你们的　神。”抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们。
“这里看见耶稣亲口对马利亚说话……耶稣说:不要摸我，我还没升上去见我的父，也是你们的父。
是不是没有看见主耶稣驾着白云上天了呀！？，这里没讲主耶稣驾着白云走！只讲了我还没升上去，你不要摸我，你们看是不是不给<马利亚>摸吧！…… <马利亚> 为什么要哭呢？ <马利亚> 还喊了一声 <夫子> ……当时还没有给 <马利亚﹥ 摸，你们在往下看19节经文，向门徒显现
那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：“愿你们平安！”说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”
读到这里：所有等待主耶稣重归的弟兄姊妹们！还有宗教界的教友们！
我们来看前后两个境界，从那里看到的呢？17章谈到的耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的　神，也是你们的　神。就告诉 <门徒> 我要升上去见我的父，意思就是我要升上去了，去见我的父，在这个时候: <马利亚> 一转身的时候，主耶稣升上去了，升上去，而又回来的，又站在他们中间，这是的主耶稣基督已经升上去又回来了，……过了一个礼拜，这是所有的门都关上了，主耶稣忽然站在门当中，门还插着的就进来了，这个时候主耶稣是灵体了，墙也堵不住，门也挡不住，突然就进来了，这个时候就把手和勒庞指给他们看： <多马> 摸了，因 <多马﹥ 生信多疑，……
为什么那个时候不给人摸，而现在又给人摸呢？因为主耶稣基督已经升天，升上去又回来了，这就是当时怎样走的，
宗教界硬要说是驾着白云走的，他们就没看到这里暗暗走的，主耶稣亲口告诉 <马利亚> 我要升上去了，……所以，神分两步走的，第一步是暗暗升天，升天后对门徒不放心又回来的，回来带领 <门徒> 过了四十天，把他们操练出去传道，陪<门徒>四十天也没有人知道，外界没有人知道……
然而今天主耶稣基督又《道成肉身》回来了，……所以神是隐秘作工，那四十天是隐秘的，不在任何人的眼目前出现过，只让 <门徒> 带领他们去传天国的福音，主是灵体了，只让 <门徒> 能看见他，其他人看不见神隐秘作工，隐秘作工四十天把 <门徒> 操练传福音，然后把神二部工作托付给 <门徒> 让 <门徒> 来传天国的福音，说：你们要到普天下去传福音，说:天国近了，你们应当悔改，然后把这个使命托付给门徒了，主耶稣才驾着白云走的，所以《圣经》讲他怎样走还要怎样来，人就没看到他升上去是暗暗走的，没有任何人看见，就”抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们！
……所以啊！<马利亚> 都不知道， <马利亚> 知道没看见， <马利亚> 送信去了，去告诉我兄弟和 <门徒> 我要升上去了，见我的父也是你们的父，…… <马利亚> 刚转身走的时候，就在那个时间，主耶稣升天了，又过了七日，主耶稣忽然又回来了，站在他们中间，说愿你们平安，门徒还害怕呢？复活的身体是灵体了，他们都不认识了，主耶稣说话，他们才听出是主耶稣的声音，就在这一前一后，所以《圣经》讲，主耶稣怎样走还要怎样来，暗暗走的……看哪，我来像贼一样。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了！(启示录 16:15 和合本)
这就证明主耶稣是暗暗走的，从这节《圣经》看到主耶稣回来也是暗暗回来的！
我又看到经上记载说 : 亲爱的弟兄啊，我们现在是　神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。(约翰一书 3:2-3 和合本)
主若显现，就是指主耶稣第二次道成肉身回来说的……
因为必得见衪的真体，这句不就指的主神《道成肉身》成为 <人子> 来在我们中间作工，发声说话，发表真理，刑罚，审判，揭示……，继续作着衪未完成的工作！
神的这部作工是我们当明白的！因为神的这部工作不同以往认何的一部工作！神这次回来是来结束时代的，<麦子> 和 <稗子> 要分开，山羊和绵羊要分开，作各从其类的工作，来毁灭这个抵挡祂，悖逆衪，不认识祂，更不认识我们自己，又邪又恶的人类！！
我又看到经上记载说：马可福音4：10－12；路8·9－10）门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话，为什么用比喻呢？”耶稣回答说：“因为天国的奥秘只叫你们知道，不叫他们知道。凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。在他们身上，正应验了以赛亚的预言，说：
你们听是要听见，却不明白；
看是要看见，却不晓得；
因为这百姓油蒙了心，
耳朵发沉，
眼睛闭着，
恐怕眼睛看见，
耳朵听见，
心里明白，回转过来，
我就医治他们。
“但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。我实在告诉你们，从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见，要听你们所听的，却没有听见。”
（可4·30－32；路13·18－21）他又设个比喻对他们说：“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。”他又对他们讲个比喻说：“天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。”
这妇人是谁啊？不就是今天道成肉身的全能神吗！发表了《话在肉身显现》
藏在三斗面里(不就是神的经营计划三步作工吗！即律法时代、恩典时代、是后的刑罚审判，洁净的工作，也就是国度时代。
（可4·33－34）这都是耶稣用比喻对众人说的话；若不用比喻，就不对他们说什么。这是要应验先知的话，说：我要开口用比喻，
把{创世以来所隐藏的事发明出来。解明稗子的比喻，当下，耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来，说：“请把田间稗子的比喻讲给我们听。”他回答说：“那撒好种的就是人子；田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子；撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末了；收割的人就是天使。将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听！”
路加福音17：24-25节：提到‘因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪，直照到天那边。只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。’从这两节经文上看，如果人子是驾着天上的白云而来，那谁还不认识他呢？又谈何被这世代弃绝呢？除非神的到来太不合人的观念了，就像耶稣第一次《道成肉身》一样，人才会弃绝他。白云究竟是指什么说的，咱们还是来看看神是怎么说的吧！
神话说：‘人都这样认为，耶稣钉十字架复活以后，是驾着白云归到天上至高者的右边的，同样，他仍然驾着一朵白云（白云就指耶稣归到天上之时所驾的白云）带着犹太人的形像、穿着犹太人的服饰降临在苦苦巴望他几千年的人类中间，向他们显现之后赐给他们食物，向他们涌出活水，满有恩典、满有慈爱地生活在人中间，活灵活现等等这一切人的观念中所认为的。但是，耶稣救主却并没有那样作，他作的与人的观念恰恰相反，他并不在那些苦盼他重归的人中间降临，而且也没有驾着“白云”向万人显现。他早已降临，但人却并不认识，人也并不知晓，只是在漫无目的地等待着他，岂不知他早已驾着白云（白云就指他的灵、他的话、他的全部性情与所是）降在了末世要作成的一班得胜者中间！人怎么能知道圣洁的救主耶稣，虽然满有慈爱、满有爱人的心，但他怎能在那些满了污秽、污鬼群居的“圣殿”里面作工呢？’”
——摘自《话·卷一 ·“救主”早已驾着“白云”重归》
主耶稣已经回来作了新的工作，神把圣经的奥秘全部打开了，这个奥秘是任何人都打不开的，除了神自己，人谁能揭开这些奥秘呢？我听了神的话我心服口服，认识到自己以前是在持守圣经字句，在救主重归这件事上我根本没有向神寻求过，我为此而很惭愧……
神说: 这样的奥秘是任何人都打不开的，人对圣经再了解也不过是字句，因人不明白圣经的实质，人看圣经或许能领受一些真理或解释一些字句，抠一些名章、名句，但就这些字句中间包含的意思人永远也解不开，因为人看见的都是死的字句，并不是耶和华作工的画面与耶稣作工的画面，人也没法解开这些工作的奥秘。所以，六千年经营计划的奥秘这是最大的奥秘，是最隐秘的，人根本测不透，神的心意谁也不能直接明白，除非他亲自向人解释、向人打开，否则，这些对人将永远是“谜”，永远是封闭着的奥秘，不用说宗教界的人士，就你们这些人若不是今天告诉你们，你们也不会明白的。就这六千年的工作比那些所有的先知预言还奥秘，是创世到现在最大的奥秘，历代先知都测不透，因为这奥秘只在末了时代才打开，在这以先并没有打开过。
——摘自《话·卷一·道成肉身的奥秘四》
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