하나님의 말씀
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전능하신 하나님께서 말씀하셨습니다.『은혜시대에 사람은 이미 사탄에 의해 타락해 있었다. 온 인류를 구속하는 사역을 행하고 그 효과를 얻으려면, 반드시 풍성한 은혜가 있어야 하고, 한없는 포용과 인내가 있어야 했다. 또 사람의 죄를 충분히 사할 수 있는 속죄제도 있어야 했다. 은혜시대의 사람은 내가 사람의 죄를 사해 주는 속죄제, 즉 예수라는 것만 알고 있었을 뿐이다. 그들은 하나님이 사람을 긍휼히 여기고 포용한다는 것만 알았고, 단지 예수의 긍휼과 자비만 보았다. 이는 그들이 은혜시대에 태어났기 때문이다. 그러므로 그들은 구속되기 전에 반드시 예수가 베풀어 준 수많은 은혜를 누려야 했다. 이렇게 해야만 그들에게 유익했다. 그들은 은혜를 누림으로 죄 사함을 받게 되었고, 이뿐만 아니라 예수가 그들에게 베풀어 준 포용과 인내를 누림으로 속죄의 기회를 얻게 되었다.』
― ≪말씀이 육신으로 나타남≫
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新疆教育轉化營獲釋者揭中共假造檔案掩蓋關押維族人手段
為了避免繼續被國際社會譴責,中共正在偽造再教育營情況的信息,並通過宣傳來散佈假新聞。
新疆教育轉化營裡關押著近300萬維吾爾族和其他少數民族穆斯林,中共先前否認這些教育轉化營的存在,後來稱它們為職業培訓中心。7月30日,中共又發布了另一個關於教育轉化營的虛假「事實」,兩名新疆高層領導宣布維吾爾族和其他少數民族穆斯林被拘留在教育轉化營中,但現在大多數在押人員已回歸社會,重返家庭,並且現在「可能有90%或更多的人已經找到了合適的工作」。https://reurl.cc/EK8ALg
中共當局試圖掩蓋新疆教育轉化營的事實,這是因為國際上譴責的聲音日益高漲,並且越來越多媒體和人權組織要求獨立自由(即不受監控)地進入新疆教育轉化營實地採訪。
然而,無論中共採取什麼方式欺騙公眾,越來越多的受害者向世界人民講述了他們被關在教育轉化營期間的恐怖經歷,揭露了新疆的真實情況和中共為掩蓋事實真相而採取的「新點子」。
中共偽造被拘留者的檔案
在願意向《寒冬》講述自己在轉化營中的經歷的人中,有一位是最近被釋放出來的維吾爾女士,為了安全,我們無法提供她的真實姓名,我們稱呼她為古麗娜爾(Gülna)。
這名女士在拘留營中被關了一年,與她關在同一所拘留營的還有近5000名「學員」。不久前,她被釋放後,政府人員到她家找到她,稱她在「學習班」關押期間的檔案已被全部銷毀,現在要為她補拍照片,建立新檔案,證明她從未關進「學習班」,而是一直在家中被中共監管。
當局公然隱瞞她被拘留的真相的行為令這位曾經被當作囚犯而被關押一年的女士深感震驚。古麗娜爾說,在教育轉化營中,所有在押者根據監管程度分為四個班:寬管班、普管班、嚴管班、強管班。每天,他們花很長時間學習漢語、法律和法規,並被強迫學唱愛國歌曲。
古麗娜爾回憶自己被關押在教育轉化營中的那一年,難掩心中的痛苦,「我在裡面都快崩潰了,沒完沒了的學習,天天像犯人一樣被管制,天天坐在凳子上十幾個小時,我們都患上嚴重的便祕。」
被關押者時刻處於監視之下,沒有一點自由,也毫無隱私可言,即使去洗手間時也有人跟著。如果有「學員」生病需要去醫院治療,也得由三個全副武裝的警察「看護」陪同。
「有的學員承受不了精神壓力瘋了,還有的撞牆、吃指甲刀、吃釘子自殺。」這位女士說。
雖然走出了令人壓抑窒息的「學習班」,但古麗娜爾還是無法獲得自由。她仍然被定為「監管對象」,一舉一動嚴重受限,連外出購物也必須向社區請假,且要在規定時間內返回。不管什麼時候出門,只要她的身分證被掃描到,警察便會自動得到通知,隨之便有警衛盤查、登記她的情況。
「周圍人都盯著我看,好像我是罪犯一樣,這一輩子都不想再逛街了!」她氣憤又痛苦地說。
自由的假象
古麗娜爾的情況並非個例,中共試圖掩蓋維吾爾人在新疆受迫害的案例還有很多。一政府消息人士告訴《寒冬》,為了應對國際壓力,中共正在「美化學習班」,以掩蓋大量無辜民眾仍被拘留的事實。這名消息人士所提供的一個事實中,有4500名被關押者被分成兩組:「情節不太嚴重者」被從轉化營裡轉移到廉租房接受當局的統一管制,而那些被視為「極端分子」的人則在等待受審,最終將被送去監獄服刑。令人遺憾的是,當局只是將被關押者從教育轉化營轉移到其他地方,他們並沒有獲得自由。
正如《寒冬》此前報道,為掩蓋新疆的大規模關押,大量被關押者正從該地區遷往中國其他地區:鄰近的甘肅省和較遠的河南省等地。
為了證明維吾爾和其他少數民族穆斯林在中國受到「良好」待遇,當局不斷採用其他手段來欺騙中國人民和國際社會。7月,新疆的500名少年被帶到河南參加政府組織的觀光旅遊。據一位知情人士透露,這些「遊客」分為五組,每組100人,分別前往河南省商丘、洛陽和安陽等五個城市旅遊。
7月30日,其中一組新疆少年在當地政府人員、警察、防暴隊和記者的陪同下抵達商丘市。少年們統一身穿紅色T恤,每到一處景點都有導遊為其講解。知情人稱,這些孩子很難理解導遊所說的話。「安排這一環節主要是為媒體拍照、攝像用。」他說,「中共要利用這些新疆少年做宣傳,因為中共對新疆居民的暴行遭到了國際社會的譴責。(中共)這樣做只是在作秀,來宣傳新疆人是有人權自由的。」https://reurl.cc/EK8ALg
目前,500名新疆少年旅遊的影像資料尚未公開發布。知情人解釋道,照片和視頻在後期製作後將被用來在網上和其他地方宣傳。
寒冬記者 常新
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https://www.youtube.com/watch?v=nI7lATpTa6E
하나님 말씀입니다.
『사람들 가운데 성육신하여 오랫동안 생활하면서 사람의 생활을 친히 경험하고 목격하며 … 예수가 생각한 것은 자신이 더 안락하고 자유롭게 사는 법 따위가 아니었다. 인류의 실제 생활을 경험하며 예수는 삶의 고단함을 보았고, 사탄에 의해 패괴된 인류가 사탄의 권세 아래에서 살며 죄 가운데서 힘겹고 비참하게 생활하는 모습을 보았다. 그는 친히 인류의 생활을 경험한 동시에, 패괴 속에서 살아가는 인류가 얼마나 무기력한지를 몸소 체험하였다. 또한, 죄 가운데서 생활하는 인류가 사탄과 죄악에 의해 끝을 알 수 없는 고통을 받는 참혹한 상황을 보고 체험하였다. … 예수는 인류를 위해 기꺼이 자신을 바쳐 희생하고 싶었으며, 또한 속죄 제물이 되어 십자가에 못 박히기를 진심으로 바랐다. 게다가 하루빨리 그 사역을 완성하고 싶었다. 인류 생활의 참상을 본 그는 1분 1초도 지체하지 않고 더 빨리 자신의 사명을 완수하고 싶었다. 그런 간절한 마음이 생겼을 때, 그는 자신이 당할 극심한 고통과 수모는 더 이상 생각하지 않았다. 그의 마음속에는 오직 하나, ‘자신을 바침으로 십자가에 달려 속죄 제물이 되기만 하면, 하나님의 뜻이 이루어지고 하나님이 새 사역을 펼칠 수 있게 될 것이며, 죄 속에 살던 인류의 삶과 처지가 완전히 바뀔 것이다.’라는 신념뿐이었다. 그의 신념과 그가 하고자 한 일은 다 인류를 구원하는 사업과 관련이 있다. 그의 목적은 단 하나였다. 즉, 하나님의 뜻대로 행하여 하나님이 다음 단계의 사역을 순조롭게 전개해 나갈 수 있도록 하는 것이었다. 이것이 바로 당시 예수의 마음이었다.』
主耶穌說他必再來,耶穌到底以什麼方式再來呢?
神話答案:
「幾千年來,人一直盼望能夠看見救世主的降臨,盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間,人也都盼望救世主重歸與人重逢,就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回,仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作,來憐憫人,來愛人,來赦免人的罪、擔當人的罪,以至於他擔當人的一切所有過犯,把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主,從不向人發怒,也不責備人,而是饒恕、擔當人的一切所有罪過,以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後,跟隨他的門徒,以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他,恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人,都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然,這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的,全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在『苦苦地巴望』耶穌基督能夠突然降臨,來『應驗』耶穌在世時所說的話『我怎麼走,同樣我還要怎麼來』。人都這樣認為,耶穌釘十字架復活以後,是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的,同樣,他仍然駕著一朵白雲(白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲)帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間,向他們顯現之後賜給他們食物,向他們湧出活水,滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間,活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是,耶穌救主卻並沒有那樣作,他作的與人的觀念恰恰相反,他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨,而且也沒有駕著『白雲』向萬人顯現。他早已降臨,但人卻並不認識,人也並不知曉,只是在漫無目的地等待著他,豈不知他早已駕著白雲(白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是)降在了末世要作成的一班得勝者中間!人怎麼能知道聖潔的救主耶穌,雖然滿有慈愛、滿有愛人的心,但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的『聖殿』裡面作工呢?人雖然都等待他的降臨,但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢?人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫,而且他又是充滿救贖的贖罪祭,但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己,所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸,甚至人的祈禱感動了『上天』,但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。」
摘自《「救主」早已駕著「白雲」重歸》
「神道成肉身在中華大陸,也就是港、臺同胞說的內地,當神從天來在地的時候,天上、天下無人知曉,因這是神隱祕再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知曉,就是到了今天仍然無人認識,或許這永遠是一個『謎』,神這次來在肉身,人誰也不可能知曉,不管靈作工的聲勢有多麼浩大,但神始終不動聲色、不露一點馬腳,這步作工可說是在天界一樣,雖然人都有目共睹,但人卻都不認識,當神的這步工作結束以後,人都會從長夢中醒來一反常態的。……耶穌將人從十字架上救下來,他只是為了完成救贖的工作,但並不是來作成全的工作,所以就這樣,神的工作只是就緒一半,作完了救贖的工作,只是整個計劃當中的一半工程。就在新時代即將開始舊時代即將遠去之時,父神開始斟酌他的第二部分工作,為他的第二部分工作開始預備了。在以往或許並未預言過末世要道成肉身,所以為神這次來在肉身更加隱祕奠定了基礎。當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時,神便來在地上開始了他在肉身的生涯,這一時刻的到來,人並不知道,或許人都在酣睡,或許有許多儆醒的人在等待,或許有許多人在默禱天上的神,但在這許多人中,沒有一個人知道神已來在地上。神這樣作工是為了更順利地開展工作,為了更好的工作果效,也為了免去更多的試探,當春眠拂曉之時,神的工作早已結束,他將離地而去,結束他在地流浪、寄居的生涯。因為神的工作必須得神自己親自作、親自說,人無從插手,所以神忍受了極大痛苦來在地上親自作工,人代表不了神作的工作,因此神冒著高於恩典時代幾千倍的危險降在大紅龍群居的地方來作他自己的工作,費盡心思,救贖這班貧苦之民,救贖這班在糞堆裡的人。」
摘自《作工與進入(四)》
「到如今神新的工作開始了,也就是新的時代開始了,神將那些救贖回來的人帶到他的家中開始了他新的拯救工作。這次的拯救工作比以往更徹底,不是聖靈作在人身上讓人自己變化,也不是耶穌的身體顯現在人中間來作這工作,更不是借用別的方式來作這項工作,而是神道成肉身親自作工指導工作,這樣作是為了帶領人進入新的作工之中。這不是很大的事嗎?神作這工作並不是借用一部分人來作,也不是說預言來作,而是神自己親自作。……
這次神來作工不是靈體而是很普通的身體,而且是神第二次道成肉身的身體,也是神重返肉身的身體,是一個很普通的肉身,你從他身上看不出與眾不同的地方,但你能從他得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身,是神末世工作的承擔者,也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看天上的神嗎?你不是很想了解天上的神嗎?你不是很想看看人類的歸宿嗎?他會告訴你這一切從未有人能告訴你的祕密,他還會將你所不明白的真理告訴給你的。他是你進入國度的大門,也是你進入新時代的嚮導。這樣一個普通的肉身有很多人所不能測透的奧祕,他的所作所為能使你測度不透,但他所作工作的一切目標使你足以看見他並不是一個人所認為的簡單的肉身。因為他代表神在末世的心意,他代表神在末世對人類的顧念。雖然你不能聽見他的說話猶如驚天動地一般,雖然你不能看見他的雙眼猶如火焰,雖然你不能受到他鐵杖的管制,但你能從他的說話中聽見神在發怒,又知道神在憐憫人類,看見神的公義性情,看見神的智慧所在,更領略神對全人類的顧念之情。神在末後作的工作就是讓人能在地上看見天上的神在人中間生活,讓人能認識神、順服神、敬畏神、愛神,所以他才第二次重返肉身。」https://www.figprayer.com/jesus-will-come-againe.html
摘自《你知道嗎?神在人 中間作了很大的事》
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