Unicode：
“ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်မှ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ချီဆောင်ခံရမည့် နည်းလမ်းတစ်ခုကိုရှာဖွေခြင်း”
https://www.thelordjesuschristsreturn.org/clever-virgin.html
မိတ်သဟာယတစ်ခု၌ သခင်ယေရှုကြွလာခြင်းကိုကြိုဆိုခြင်း၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ဝင်ရောက်ခြင်းတို့နှင့်စပ်လျဉ်းပြီး ခရစ်ယာန်များစွာသည် ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးဖြင့် ရှုမြင်ကြသည်။ အချို့က သမ္မာကျမ်းစာပါ ဩဝါဒစာများအပေါ် အခြေခံ၍ - “နောက်ဆုံးသော တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ တစ်ခဏချင်းတွင် မျက်စိတစ်မှိတ်၌ ငါတို့ရှိသမျှသည် ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ရကြမည်။ ထိုတံပိုးမှုတ်ချိန်ရောက်သောအခါ၊ သေလွန်သောသူတို့သည် မပုပ်နိုင်သောအဖြစ်၌တည်လျက် ထမြောက်၍၊ ငါတို့ရှိသမျှသည် ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ရကြမည်” (၁ ကော ၁၅:၅၂)
၎င်းတို့က"ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်တရား၏အနှောင်အဖွဲ့မှ ဖယ်ရှားခြင်းမခံရဘဲ အစဉ်တစိုက်အပြစ်ပြုသော်လည်းဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံရိပ်များကို ချက်ချင်းပြောင်းလဲစေပြီး သူကြွလာသောအခါ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ပို့ဆောင်လိမ့်မည်"ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော်အချို့ကဤရှုထောင့်သည်ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်မကိုက်ညီဟုထင်ကြသည်။ သခင်ယေရှုက - “သခင်၊ သခင်ဟု ငါ့ကိုလျှောက်သောသူတိုင်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရလိမ့်မည်မဟုတ်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော ငါ့ခမည်းတော်၏အလိုကို ဆောင်သောသူသာလျှင် ဝင်ရလိမ့်မည်။” (မ ၇:၂၁) "ငါသည် သန့်ရှင်းတော်မူသောကြောင့်၊ သင်တို့သည်လည်း သန့်ရှင်းခြင်းရှိကြလော့။" (၁ ပေ ၁:၁၆)
၎င်းတို့ထင်ကြသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာခဏ သူတစ်ပါးကိုမုသာစကားပြောဆိုခြင်း၊ မုန်းတီးမှုနှင့်ငြူစူခြင်းများ စသည်တို့ မပြုသည့်တိုင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း လိုက်နာကျင့်ကြံခြင်း မပြုနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အစဉ်မပြတ် အပြစ်ကျူးလွန်ပြီး၊ သန့်ရှင်းခြင်းသို့ရောက်ခြင်းမပြုနိုင်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ချီဆောင်ခြင်းခံရရန် လုံးဝအရည်အချင်းမပြည့်မှီပါ။
ဤသို့ဖြင့် အံ့မခန်းဖွယ်ငြင်းခုံမှု စတင်ပါတော့သည်။
နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့အယောက်စီတိုင်းသည် ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပတ်တော်မှ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရောက်နိုင်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုကိုတွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။
ကျေးဇူးပြု၍ သင့်အားကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည့် ဗီဒီယိုတိုလေးကို ဆက်ပြီးရှုစားပေးပါ။
═════🌸.🌿.🌸═════🌸.🌿.🌸═════
Zawgyi：
“ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မွ ေကာင္းကင္နိုင္ငံေတာ္သို႔ခ်ီေဆာင္ခံရမည့္ နည္းလမ္းတစ္ခုကိုရွာေဖြျခင္း”
မိတ္သဟာယတစ္ခု၌ သခင္ေယရႈႂကြလာျခင္းကိုႀကိဳဆိုျခင္း၊ ေကာင္းကင္နိုင္ငံေတာ္သို႔၀င္ေရာက္ျခင္းတို႔ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းၿပီး ခရစ္ယာန္မ်ားစြာသည္ ရႈေထာင့္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ရႈျမင္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕က သမၼာက်မ္းစာပါ ဩဝါဒစာမ်ားအေပၚ အေျခခံ၍ - “ေနာက္ဆုံးေသာ တံပိုးမွုတ္ေသာအခါ၊ တစ္ခဏခ်င္းတြင္ မ်က္စိတစ္မွိတ္၌ ငါတို႔ရွိသမၽွသည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကမည္။ ထိုတံပိုးမွုတ္ခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ၊ ေသလြန္ေသာသူတို႔သည္ မပုပ္နိုင္ေသာအျဖစ္၌တည္လ်က္ ထေျမာက္၍၊ ငါတို႔ရွိသမၽွသည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကမည္” (၁ ေကာ ၁၅:၅၂)
၎တို႔က"ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ အျပစ္တရား၏အေႏွာင္အဖြဲ႕မွ ဖယ္ရွားျခင္းမခံရဘဲ အစဥ္တစိုက္အျပစ္ျပဳေသာ္လည္းဘုရားသခင္က ကြၽန္ုပ္တို႔၏ပုံရိပ္မ်ားကို ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းလဲေစၿပီး သူႂကြလာေသာအခါ ေကာင္းကင္နိုင္ငံေတာ္သို႔ ပို႔ေဆာင္လိမ့္မည္"ဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္အခ်ိဳ႕ကဤရႈေထာင့္သည္ထာဝရဘုရား၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္မကိုက္ညီဟုထင္ၾကသည္။ သခင္ေယရႈက - “သခင္၊ သခင္ဟု ငါ့ကိုေလၽွာက္ေသာသူတိုင္း ေကာင္းကင္နိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ရလိမ့္မည္မဟုတ္။ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ရွိေတာ္မူေသာ ငါ့ခမည္းေတာ္၏အလိုကို ေဆာင္ေသာသူသာလၽွင္ ဝင္ရလိမ့္မည္။” (မ ၇:၂၁) "ငါသည္ သန႔္ရွင္းေတာ္မူေသာေၾကာင့္၊ သင္တို႔သည္လည္း သန႔္ရွင္းျခင္းရွိၾကေလာ့။" (၁ ေပ ၁:၁၆)
၎တို႔ထင္ၾကသည္မွာ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ မၾကာခဏ သူတစ္ပါးကိုမုသာစကားေျပာဆိုျခင္း၊ မုန္းတီးမႈႏွင့္ျငဴစူျခင္းမ်ား စသည္တို႔ မျပဳသည့္တိုင္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ သခင္မိန႔္ေတာ္မူသည့္အတိုင္း လိုက္နာက်င့္ႀကံျခင္း မျပဳနိုင္ပါ။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ အစဥ္မျပတ္ အျပစ္က်ဴးလြန္ၿပီး၊ သန႔္ရွင္းျခင္းသို႔ေရာက္ျခင္းမျပဳႏိုင္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ေကာင္းကင္နိုင္ငံေတာ္သို႔ ခ်ီေဆာင္ျခင္းခံရရန္ လုံးဝအရည္အခ်င္းမျပည့္မွီပါ။
ဤသို႔ျဖင့္ အံ့မခန္းဖြယ္ျငင္းခုံမႈ စတင္ပါေတာ့သည္။
ေနာက္ဆုံးတြင္ ၎တို႔အေယာက္စီတိုင္းသည္ ဘုရားသခင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မွ ေကာင္းကင္နိုင္ငံေတာ္သို႔ ၀င္ေရာက္နိုင္ရန္နည္းလမ္းတစ္ခုကိုေ
https://reurl.cc/8lqmXM
香港法案威力多大？中港高官噩夢將臨
【新唐人北京時間2019年10月16日訊】美國聯邦眾議院15日一致通過《香港人權與民主法案》。根據法案，美國可將違反人權和民主的香港官員、包括治港的中共官員列入黑名單。有分析說，新法案將震懾中港官員，同時也是中共與香港親共官員噩夢的開始。
美東時間10月15日下午，美國眾議院以「全體議員一致」同意通過了編號H.R.3289的《香港人權與民主法案》、編號H.R.4270的《保護香港法案》、以及第543號決議案《與香港站在一起》。法案將交由參議院審議，再交由總統簽署。
依據目前眾院的法案的版本，《香港人權與民主法案》要求美國總統在法案通過後的180天內，將違反人權和民主的香港官員、包括治港的中共官員，列入黑名單，凍結他們在美國的資產，禁止他們和子女進入美國，撤銷簽證等手段制裁他們。
該法案也要求美國國務卿，根據香港的經貿和法治人權狀況，每年向國會提交報告，評估香港是否繼續享受不同於中國大陸的特殊待遇，要求國務院不應根據參與非暴力請願而被捕的記錄，對香港民主和平抗爭人士拒發簽證。
《保護香港法案》則禁止美國企業向香港政府與警隊出口任何催淚彈和人群控制技術。《與香港站在一起》決議案內容承認香港與美國的雙邊關係，譴責中共對香港事務的干預，並支持香港市民擁有的抗議示威權利。
有分析說，新法案將震懾北京和港府官員，同時也是中共與香港親共官員噩夢的開始。
法廣稱，中國經濟對香港的依存度仍然偏高。去年中國有71%外資來自香港的國際資金，在港上市的1146家中國國企和民企，去年在港集資高達35萬億美元。法案通過，香港的國際金融中心地位必然動搖，中共損失巨大。
香港被視作中國的一座普通城市，這意味著香港與世界先進國家的資本市場之間，築起無法逾越的障礙，香港作為財富集散地的價值，也就大打折扣。更不用說中共將失掉香港這個權貴們洗錢和轉移資產的寶地。
國際事務資深編輯、《世界的十字路口》主持人唐浩分析說，香港是中共權貴的金庫與洗錢渠道（管道）。許多中共權貴集團、官二代、富二代都知道中國經濟不安穩，都把大量資金轉移到香港存放，或者通過香港轉移到海外各地。
一旦香港失去優惠地位，權貴就斷了資金轉移與洗錢的通路，並且他們在香港的資金就很可能會被中共輕易追查、沒收。
眾所周知，中共有太多官員在美國擁有海外資產，甚至家人、子女都已經移民美國定居，美國政府也都掌握了這些人的身分資料。因此，一旦中共官員被認定涉及打壓香港人權、自由與法治，他們在美國的海外資產就很可能被下令凍結，一夕消失，自己將來也無法進入美國。
唐浩總結說，《香港人權及民主法案》是香港市民殷殷期盼的護盾與寶劍，卻同時也是中共與港府官員的惡夢與枷鎖。https://reurl.cc/Qp4QOZ
（記者李芸報導/責任編輯：戴明）
דרך החיים | עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו ב' חלק 4
דבריו של אלוהים בסרט זה הם מתוך הספר 'המשך הדבר מופיע בבשר'. תוכנו של סרט זה:
הגינותו הבלתי מעורערת של איוב מביישת את השטן וגורמת לו לנוס בבהלה
אהבת איוב לדרכו של אלוהים מתעלה על הכל
במהלך סבל רב, איוב מבין באמת את דאגתו של אלוהים לאנושות
ביטוי נוסף של יראת איוב את אלוהים והישמרותו מרע הוא האופן שבו הוא הילל את שמו של יהוה בכל
הדברים הרבים שבני האדם לא מבינים לגבי איוב
איוב מקלל את יום היוולדו מכיוון שאינו רוצה לגרום כאב לאלוהים
איוב מביס את השטן והופך לאדם אמיתי בעיני אלוהים
https://reurl.cc/A1dZ1K
神末世審判工作為什麼不使用人來作，而必須道成肉身親自作
參考聖經：
「父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子，……並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約5:22-27）
相關神話語：
「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說，末世基督將用真理來教導各方的人，將所有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」https://reurl.cc/EKG5y1
——摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》
「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如：人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」
——摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》
「今天我審判你是因著你的污穢而審判你，今天刑罰你是因著你的敗壞、你的悖逆，並不是在你們中間大顯威風或故意欺壓你們，而是你們這生在污穢之地的人沾染的污穢太多了。你們簡直是失去了人格，失去了人性，與其他生在最骯髒的地方的豬類一樣，就是因著你們的這些才審判你們，對你們施下烈怒。正因為這些審判才讓你們看見神是公義的神，神是聖潔的神；正因為他的聖潔、正因為他的公義他才對你們審判，才對你們施下烈怒；正因為他看見人的悖逆能顯露出他的公義性情，看見人的污穢能顯露出他的聖潔，才足可說明他就是聖潔無污點的但又生在污穢之地的神自己。若是與人同流合污的人，他沒有聖潔的成分，沒有公義的性情，他就沒資格審判人的不義，也沒資格作人的審判。人若審判人，不是自己打自己的臉嗎？同樣污穢的人，哪有資格審判他的同類呢？能審判污穢的全人類的只有聖潔的神自己，人怎麼能審判人的罪呢？人又怎麼能看見人的罪，怎麼能有資格定人的罪呢？神若沒有資格審判人的罪，他怎麼會是公義的神自己呢？人有敗壞性情的顯露，他說話審判人，才讓人看見他是聖潔的。」
——摘自《話在肉身顯現·第二步征服工作是如何達到果效的》
「對於每一個在肉身中活著的人來說，追求性情變化得有追求目標，追求認識神得看見神的實際作為、看見神的實際面目，而這兩條只有神所道成的肉身才能達到，而且只有正常、實際的肉身才能達到，這就是道成肉身的必要性，是所有敗壞人類的需要。要求人認識神就得將人心中那些渺茫、超然的神的形像除去，要求人脫去敗壞性情務必得先認識這些敗壞性情，若只是人來作這個工作，以便達到除去人心中渺茫神的形像，那就達不到應有的果效。人心中渺茫神的形像並不是用言語就可揭穿、就可擺脫以至於完全除去的，如果這樣作，到頭來仍不能將人根深蒂固的東西除去，只有用實際的神、用神原有的形像來取代人這些渺茫超然的東西，使人逐步認識，這樣才能達到原有的果效。人認識自己以往追求的神是渺茫的、是超然的，達到這一果效並不是靈的直接帶領，更不是某一個人的教導，而是因著道成肉身的神的緣故。正因為道成肉身的神的正常、實際與人想像中的渺茫、超然的神相對立，所以道成肉身的神正式作工之時就將人的觀念都顯露出來。藉著道成肉身的神的襯托才將人原有的觀念都顯露出來了，若沒有道成肉身的神的對照就顯露不出人的觀念，也就是沒有實際的襯托就顯露不出渺茫的東西。這工作是任何一個人用言語都不能代替的，也是任何一個人用言語不能說透的。神自己能作自己的工作，任何一個人不能代替，不論人的言語有多麼豐富，都不能將神的實際、正常講透，只有神親自作工在人中間，將他的形像、他的所是全部公布於眾，這樣，人才能更實際地認識他，才能更清楚地看見他，這一果效是任何一個屬肉體的人所達不到的。……所以，敗壞的人類更需要道成肉身的神的拯救，更需要道成肉身的神的直接作工，人類需要道成肉身的神的牧養、扶持、澆灌、餵養、審判、刑罰，需要道成肉身的神更多的恩典、更大的救贖。只有在肉身中的神才能做人的知心人，做人的牧者，做人隨時的幫助，這些都是如今與以往道成肉身的必要性。」
——摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》
「正因為撒但敗壞的是人的肉體，而神要拯救的也是人，所以，他務必得穿上肉身來與撒但爭戰，穿上肉身來親自牧養人，這樣作才有利於工作。兩次道成肉身就這兩個肉身而言都是為了打敗撒但而有的，也都是為了能更好地拯救人而有的，因為與撒但爭戰的對象只能是神，無論是神的靈，還是神道成的肉身。總之，與撒但爭戰的對象不能是天使，更不能是經撒但敗壞的人，天使無能為力，而人更是無從插手。所以，要作人的生命，要想親臨人間來作人，務必得神親自道成肉身，即穿上肉身帶著他原有的身分、帶著他該作的工作來在人中間親自拯救人。否則，若是神的靈作工或人作工，這場爭戰永遠不會達到果效，而且永遠不會結束。當神道成肉身來在人中間與撒但親自交戰的時候，人才有了被拯救的機會，而且撒但也自愧蒙羞，再無機可乘，無計可施。道成肉身的神所作的工作都是神的靈不能達到的，更是屬血氣的人所不能代替的，因為他作的工作都是為了人的生命，都是來改變人的敗壞性情的。若人來『參加』這場爭戰，只能是丟盔卸甲，狼狽不堪，根本不能將人的敗壞性情改變，既不能將人從十字架上救下來，也不能將悖逆的全人類都征服，只能作點不出原則的舊工作或作一些不關乎打敗撒但的工作，這又是何苦呢？不能得著人更不能作將撒但打敗的工作這又有何意義呢？所以說，與撒但爭戰只有神自己作，人根本達不到，人的本分就是順服、跟隨，因人根本作不了開天闢地的工作，更作不了與撒但爭戰的工作，只有在神自己的帶領之下來滿足造物的主，以此打敗撒但，這是人唯一能做到的。所以，每次新的爭戰開始，也就是新時代的工作開始都是神自己親自作，以此來帶領整個時代，為整個人類開闢更新的出路。」https://reurl.cc/EKG5y1
——摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》
「整個經營計劃的工作都是神自己親自作。第一步創世是神自己親自作，神若不作誰也創造不了人類；第二步救贖整個人類也是神自己親自作的；第三步那就更不用說了，收尾的工作更得他親自作。救贖、征服、得著、成全所有的人類，都是他自己親自作，他如果不親自作，人代表不了他的身分，人作不了他自己的工作。為了打敗撒但，為了得著人類，為了讓人類在地上有一個正常的生活，他親自帶領人，親自作工在人中間，為了所有的經營計劃，為了他全部的工作，他必須親自作。如果人只認為神來了就是為了讓人看看，讓人高興高興，你那樣認識沒什麼價值，沒什麼意義，人認識得太淺！非得神自己親自作才能把這工作作徹底了，作完全了，若是人作代表不了他，沒他的身分、沒他的實質就作不了他的工作，即使作了也達不到果效。第一步道成肉身是為了救贖，把整個人類從罪裡救贖出來，讓人能夠得著潔淨，能夠罪得赦免。征服工作還是他親自作工在人中間，這步若只說預言那就可以找一個預言家，就是找一個有恩賜的人來作就可以了，假如只說預言人可以代替，如果親自作神自己的工作、作人的生命，這工作人就作不了了，非得神自己親自作，親自道成肉身來作工。若在話語的時代只說預言，那就可以找以賽亞，也可以把先知以利亞找來，就不用神自己親自作了，就因為這一步所作的工作不只說預言，更重要的是以話語的工作來征服人類，打敗撒但，這步工作人作不了，非得神自己親自作。在律法時代，耶和華作一部分工作，後來又藉著先知說了一些話、作了一些工作，那是因為人能代替他的工作，預言家能代替他說預言，能代替他解一些異夢，因為當初作的工作不是直接變化人的性情，與人的罪無關，只要求人守律法，所以耶和華就不道成肉身，不向人顯現，直接向摩西說話或向別人說話，讓他們來代替他要說的話、要作的工，讓他們直接作工在人中間。第一步工作就相當於帶領人，是與撒但爭戰的起步，但並沒有正式開始。與撒但正式爭戰是從第一次道成肉身開始一直到現在，爭戰的第一次就是道成肉身釘十字架。道成肉身釘十字架打敗撒但是屬於第一步爭戰成功了，當道成肉身直接作人的生命開始就正式開始了奪回人的工作，因為這工作是變化人的舊性，所以是與撒但爭戰的工作。耶和華起初作的那步工作只是帶領人類在地上生活，是開始開展工作，雖然還沒涉及到什麼爭戰，還沒涉及什麼大的工作，但也是為了後來的爭戰工作而打基礎的。後來第二步在恩典時代的工作涉及到改變人的舊性，即神自己作人的生命，這就需要神親自作了，務必得神親自道成肉身，如果不道成肉身這步工作誰也代替不了，因為這工作是代表直接與撒但交手的工作。假如讓人代替這工作，在撒但面前撒但就不服氣，根本沒法打敗它，非得藉著道成肉身來打敗它，因為神道成肉身的實質仍是神，仍是人的生命，是造物的主，無論怎麼樣，他的身分與實質不會變，所以他穿上肉身作工來使撒但徹底服氣。末了這步工作假如讓人去作，直接讓人說話人說不了，若說預言沒法征服人，藉著道成肉身來打敗撒但，來使撒但徹底服氣，把撒但徹底打敗了，把人徹底征服了，再把人徹底得著了，這步工作就結束了，大功就告成了。神自己的經營無人能代替，尤其帶領時代的工作、開闢新的工作更得神自己親自作，就如讓人得著啟示了，得著預言了，這可以讓人來代替，如果是神自己要作的工作，親自與撒但爭戰的工作就不讓人去作。第一步工作沒與撒但爭戰的時候，藉著先知說預言，耶和華親自帶領以色列眾百姓，後來第二步工作是與撒但爭戰，神自己就親自道成肉身了，來在肉身之中作工，只要涉及與撒但爭戰就涉及道成肉身，就是說，爭戰不能讓人去爭戰，人爭戰打不敗它，人還在撒但權下怎麼能有力量跟它爭戰呢？人本身就屬於中間派，你若傾向撒但就屬撒但，你若滿足神就屬神。這樣的爭戰工作如果讓人代替能代替得了嗎？這樣，人不早就喪生了嗎？不早就進入九泉之下了嗎？所以說人代替不了神的工作，就是說，人沒有神的實質，你跟撒但爭戰打不敗撒但，人只可以作一部分工作，可以籠絡一些人，但代替不了神自己的工作。人哪能跟撒但爭戰呢？沒等你爭戰它就把你擄去了，只有神自己跟撒但爭戰，人在此基礎上來跟隨、順服，這樣才可以被神得著，擺脫撒但的捆綁。就人的智慧、能力，人所能達到的太有限，沒法把人作成，人沒法帶領人，更沒法打敗撒但，人的聰明、人的這些智慧勝不過撒但的詭計，還怎麼能與撒但爭戰呢？」
——摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》
熱門文章與頁面︰熱門文章
近期文章
- 福音電影《天路艱險》精彩片段：揭祕「道成肉身」
- 神末世審判工作為什麼不使用人來作，而必須道成肉身親自作
- 頌讚主已顯現人間 讚美合唱 第十四輯
- 《聖經與神》精彩片段：末世基督帶來了永生之道
- 基督徒必讀：遵行天父旨意才是進天國的門票
留言列表
