Unicode 🌱🌱[နေ့စဉျ နှုတျကပတျတောျ] 🌱🌱
(ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေသော လူသားမျိုးနွယ်သည် လူ့ဇာတိခံယူသည့် ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်မှုကို ပို၍လိုအပ်သည်)
https://my.kingdomsalvation.org/in-need-of-God-become-flesh…
အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင် ပြောသည်မှာ “လူသားသည် စာတန်၏ဖျက်ဆီးခြင်းကို ခံခဲ့ရပြီး၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းမှုအားလုံးထဲ၌ အမြင့်ဆုံးအရာဖြစ်သဖြင့် လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းခံရသူသည် လူသားဖြစ်ပြီး စာတန်မဟုတ်ပေ၊ ကယ်တင်ခြင်းခံရမည့်အရာမှာ လူသား၏ ဇာတိခန္ဓာနှင့် လူသား၏စိတ်ဝိညာဉ်ဖြစ်ပြီး နတ်ဆိုးမဟုတ်ပေ။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ သုတ်သင်ခြင်းကို ခံရမည့်အရာဖြစ်ပြီး၊ လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ခံရမည့်အရာဖြစ်သည်၊ ထို့ပြင် လူသား၏ ဇာတိခန္ဓာကို စာတန်က ဖျက်ဆီးခဲ့ပြီးဖြစ်၍ ပထမဆုံး ကယ်တင်ရမည့်အရာမှာ လူသား၏ဇာတိခန္ဓာပင် ဖြစ်သည်။ လူ့ဇာတိခန္ဓာသည် အကြီးအကျယ် ဖျက်ဆီးခြင်းကို အများဆုံးခံခဲ့ရပြီး၊ ယင်းသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သည့်အရာ ဖြစ်လာကာ ဘုရားသခင်၏တည်ရှိမှုကို ပို၍ပင် ပွင့်လင်းစွာ ဆန့်ကျင်၍ ငြင်းဆန်သည်။ ဤဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေသော ဇာတိခန္ဓာသည် ပြောင်းလဲရန် အလွန်ပင်ခက်ခဲလှပြီး၊ ဇာတိခန္ဓာ၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေသော စိတ်သဘောထားကို ကိုင်တွယ်ရန်၊ သို့မဟုတ် ပြောင်းလဲရန်လောက် ခက်ခဲသည့်အရာမရှိပေ။ စာတန်သည် လူ့ဇာတိခန္ဓာထဲသို့ နှောင့်ယှက်မှုများဖြင့် ဂြိုဟ်မွှေရန် ဝင်ရောက်လာပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုကို နှောင့်ယှက်ရန် လူ့ဇာတိခန္ဓာကို အသုံးပြုကာ ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်ကို ထိခိုက်စေခဲ့သဖြင့် လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ရန်သူ၊ စာတန်ဖြစ်သွားသည်။ လူသားသည် ကယ်တင်ခံရရန်အတွက် သူသည် ပထမဆုံးအနေဖြင့် သိမ်းပိုက်ခြင်းကို ခံရမည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် ဘုရားသခင်သည် အခက်အခဲကို ပိုင်နိုင်စွာ ဖြေရှင်းကာ သူပြုလုပ်ရန် ရည်ရွယ်သော အမှုကိုပြုရန် လူ့ဇာတိခံယူပြီး စာတန်ကို တိုက်ပွဲဝင်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူ၏ရည်မှန်းချက်မှာ သူ့ကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်သော စာတန်ကြောင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးကာ ကျရှုံး၊ ပျက်သုဉ်းခဲ့ရသော လူသားမျိုးနွယ်ကို ကယ်တင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသားကို သိမ်းပိုက်သည့် သူ၏အမှုအားဖြင့် စာတန်ကို အနိုင်ယူကာ တစ်ဆက်တည်းတွင် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေသော လူသားမျိုးနွယ်ကို ကယ်တင်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် တစ်ကြိမ်တည်းနှင့် ပြဿနာနှစ်ခုကို ဖြေရှင်းလေသည်။”
============================
Zawgyi 🌱🌱[နေ့စဉ် နှုတ်ကပတ်တော်] 🌱🌱
(ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ လူ႔ဇာတိခံယူသည့္ ဘုရားသခင္၏ကယ္တင္မႈကို ပို၍လိုအပ္သည္)

အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ “လူသားသည္ စာတန္၏ဖ်က္ဆီးျခင္းကို ခံခဲ့ရၿပီး၊ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းမႈအားလုံးထဲ၌ အျမင့္ဆုံးအရာျဖစ္သျဖင့္ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို လိုအပ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းခံရသူသည္ လူသားျဖစ္ၿပီး စာတန္မဟုတ္ေပ၊ ကယ္တင္ျခင္းခံရမည့္အရာမွာ လူသား၏ ဇာတိခႏၶာႏွင့္ လူသား၏စိတ္ဝိညာဥ္ျဖစ္ၿပီး နတ္ဆိုးမဟုတ္ေပ။ စာတန္သည္ ဘုရားသခင္၏ သုတ္သင္ျခင္းကို ခံရမည့္အရာျဖစ္ၿပီး၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ခံရမည့္အရာျဖစ္သည္၊ ထို႔ျပင္ လူသား၏ ဇာတိခႏၶာကို စာတန္က ဖ်က္ဆီးခဲ့ၿပီးျဖစ္၍ ပထမဆုံး ကယ္တင္ရမည့္အရာမွာ လူသား၏ဇာတိခႏၶာပင္ ျဖစ္သည္။ လူ႔ဇာတိခႏၶာသည္ အႀကီးအက်ယ္ ဖ်က္ဆီးျခင္းကို အမ်ားဆုံးခံခဲ့ရၿပီး၊ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္သည့္အရာ ျဖစ္လာကာ ဘုရားသခင္၏တည္ရွိမႈကို ပို၍ပင္ ပြင့္လင္းစြာ ဆန႔္က်င္၍ ျငင္းဆန္သည္။ ဤေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ ဇာတိခႏၶာသည္ ေျပာင္းလဲရန္ အလြန္ပင္ခက္ခဲလွၿပီး၊ ဇာတိခႏၶာ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ စိတ္သေဘာထားကို ကိုင္တြယ္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ ေျပာင္းလဲရန္ေလာက္ ခက္ခဲသည့္အရာမရွိေပ။ စာတန္သည္ လူ႔ဇာတိခႏၶာထဲသို႔ ေႏွာင့္ယွက္မႈမ်ားျဖင့္ ၿဂိဳဟ္ေမႊရန္ ဝင္ေရာက္လာၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို ေႏွာင့္ယွက္ရန္ လူ႔ဇာတိခႏၶာကို အသုံးျပဳကာ ဘုရားသခင္၏ အစီအစဥ္ကို ထိခိုက္ေစခဲ့သျဖင့္ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ရန္သူ၊ စာတန္ျဖစ္သြားသည္။ လူသားသည္ ကယ္တင္ခံရရန္အတြက္ သူသည္ ပထမဆုံးအေနျဖင့္ သိမ္းပိုက္ျခင္းကို ခံရမည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ အခက္အခဲကို ပိုင္နိုင္စြာ ေျဖရွင္းကာ သူျပဳလုပ္ရန္ ရည္ရြယ္ေသာ အမႈကိုျပဳရန္ လူ႔ဇာတိခံယူၿပီး စာတန္ကို တိုက္ပြဲဝင္ျခင္းျဖစ္သည္။ သူ၏ရည္မွန္းခ်က္မွာ သူ႔ကို ဆန႔္က်င္ပုန္ကန္ေသာ စာတန္ေၾကာင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးကာ က်ရႈံး၊ ပ်က္သုဥ္းခဲ့ရေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ရန္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို သိမ္းပိုက္သည့္ သူ၏အမႈအားျဖင့္ စာတန္ကို အနိုင္ယူကာ တစ္ဆက္တည္းတြင္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္သည္။ ဤနည္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ တစ္ႀကိမ္တည္းႏွင့္ ျပႆနာႏွစ္ခုကို ေျဖရွင္းေလသည္။”

看！尋找到神腳蹤的路途在這

跟上神的腳蹤、與主同赴宴席這是每個基督徒所盼望的，那我們該如何尋找神的腳蹤呢？
一本屬靈書籍上把這個路途說的很清楚：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。」
這些話中說出了尋找神腳蹤的路途，即尋找神的腳蹤就要尋找神的發聲、神的作為，神在哪裡顯現哪裡就有真理、道路、生命，若發現了哪裡有真理的發表，能作我們生命的供應，那就值得我們去尋求考察，當發現了哪個道有真理、生命，有聖靈的印證，那就很有可能是神的作工，我們就應該接受跟隨，就像主耶穌所説的：「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。」（啟14：4）
尋找神的腳蹤不是一件小事，願我們都存著謙卑尋求的心，留心聖靈的引導，注重聼神的聲音，這樣才能獲得神的帶領。願我們都能尋求到神的顯現作工，能夠迎接到主的重歸，與主一同赴上天國的筵席！

【婚姻家庭】婚姻，由得我們自己選擇嗎？

無論我們對婚姻有多少憧憬，對另一半有什麼樣的期許，我們這一生會遇到什麼樣的人，什麼樣的人最終能成為自己的另一半，都不是我們自己能掌控的，因這一切都在乎造物主的命定。

神說：「人一生中要遇到很多人，但誰也不知究竟誰是自己婚姻中的另一半。儘管人都在婚姻這件事上有自己的主張、自己的想法，但是最終能真正成為自己另一半的那一個人究竟是誰，人不能預知，人自己說了不算。

【每日靈修】神稱許什麼人（上）

在一個家庭聚會點，幾個弟兄姊妹在一起查經，當他們讀完主耶穌的話說：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（馬太福音7:21-23）李姊妹說出了她心中的困惑：

我信神後，和許多熱心追求的弟兄姊妹一起傳福音，為神撇棄花費，扶持軟弱的弟兄姊妹等，我就認為這樣為神作工應該就能蒙神稱許進天國了。可這裡主耶穌為什麼說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（馬太福音7:23）為什麼勞苦作工為神撇棄花費的人，反而還會被神定罪為作惡的人呢？這到底是啥原因呢？

講道人周弟兄接過話題交通道：你的這個困惑也是我以前的困惑，也在這方面尋求禱告，但一直也沒有得到答案，後來我看到一段神的話後，我才明白其中的原因，我給你們讀一下，神的話說：「衡量人的所做所行是善是惡的標準是什麼？就是看你心思所想的、所流露出來的、所行出來的有沒有實行真理的見證，有沒有活出真理實際的見證。你沒有這樣的實際，沒有這樣的活出，那無疑你就是作惡的人。作惡的人在神那兒怎麼看？就是你心思所想的、你外表做出來的不是在為神作見證，不是在羞辱撒但、打敗撒但，而是在羞辱神，處處都是羞辱神的記號；你不是在見證神，你不是在為神花費，不是在為神盡上你的責任與義務，而是為你自己。『為自己』言外之意是為了什麼？為撒但。所以，到最終神就會說：『你們這些作惡的人，離開我去吧！』你所做的在神那兒不是善行，成惡行了，賞賜沒有了，神不紀念了，這不是一場空嗎？」

神的話解開了我的困惑，原來神衡量人所做所行是善還是惡的標準，與我們衡量人的標準完全不一樣。我們信神最終能否蒙神稱許，不是看我們外表的行為如何，我們為神作工撇棄花費了多少，或受了多少苦，而是看我們作工時存心想法和實行活出，這涉及到能不能見證神、羞辱撒但的大事。如果我們是用一顆誠實、滿足神的心作工，這就在撒但面前為神作了見證，是蒙神稱許的善行。相反，如果抱著進天國得福分、得永生的存心作工，當我們付出了很多的時候，就會以此為資本，認為自己肯定會得到神的賞賜，甚至到處炫耀自己的功勞，讓別人高看仰望，這樣的作工就是為了自己不是為滿足神，是被神看為惡的。所以，若我們的所作所為不是為了滿足神，而是為了自己，即使外表奉主的名傳道，奉主的名趕鬼，行許多異能，神也是不會稱許的，反而稱這些人是作惡的人。

想起當初猶太教的祭司長、文士、法利賽人，他們走遍洋海陸地傳福音，常常給人講解經文律法，教導人行善做好事，按說他們應該是最認識神、最明白神心意的人，也應該是最蒙神稱許的人，可最後怎麼卻受到主耶穌的咒詛了呢？就是因為他們信神勞苦作工完全是為維護自己的地位飯碗，外表的好行為也是假冒為善的表現，目的是為了讓人崇拜仰望，把人都帶到他們面前。所以，當主耶穌來作工時，他們明明看見主耶穌行了那麼多神蹟奇事，說話作工有權柄、有能力，他們不但不帶領信徒考察，而且還橫加攔阻，說主耶穌說僭妄的話、是靠著鬼王趕鬼，散佈謠言迷惑攔阻信徒跟隨主耶穌，他們所做所行達到的效果就是讓信徒都聽他們的，從而保住了他們的地位飯碗，最終還聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上，徹底顯明了法利賽人信神卻抵擋神的本性實質。可見，凡是所做作所為都是為了滿足自己的存心目的，即使受苦再多，作工再大，在神眼中也是作惡的人。

#誰在見證神 #每日靈修 #神稱許什麼人

【每日靈修】神稱許什麼人（下）

今天我們繼續昨天的話題。
李姊妹：周弟兄，聽了你的交通我明白了，若我們的所作所為不是為了滿足神，而是為了自己，即使外表奉主的名傳道，奉主的名趕鬼，行許多異能，神也是不會稱許的，反而稱這些人是作惡的人。昨天交通過後，對號神的話，我反省自己，我外表雖然是在扶持幫助弟兄姊妹，但心裡想讓弟兄姊妹說我有愛心；講道時，就想怎麼講能讓弟兄姊妹說我講的道高，想在弟兄姊妹心中樹立我的形象，獲得弟兄姊妹的高看仰望。要是能贏得弟兄姊妹的擁護，我跑路花費就有勁；要是達不到自己的目的，弟兄姊妹不理睬我或是不喜歡聽我講道時，我跑路花費的勁頭自然就小了。想到這兒，看到自己雖然天天喊著「主啊，主啊」，表面上也在為神作工花費，卻是帶著自己的存心目的，和假冒為善的法利賽人有什麼區別呢？這樣下去，我也會成了神眼中作惡的人哪！我感到有一種緊迫感，周弟兄，我現在就想尋求，神到底稱許什麼樣的人呢？你再給我交通一下嗎？

周弟兄：感謝神，關於神稱許什麽樣的人，主的話說的很清楚，主耶穌說：「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（馬太福音22:37-38）從主對我們的要求中看到，只有遵行神旨意的人，也就是凡事都是為了神，能盡心、盡性、盡意愛神，無論為神作多少工、受多少苦，沒有個人的野心慾望、摻雜，存心都是為了順服神、滿足神，甘願花費所有，不求報酬，即使臨到試煉、患難，對神也沒有埋怨，沒有背叛，還能順服神的擺佈安排，絕對忠於神，這樣的人才蒙神稱許。就像亞伯拉罕，當神讓他獻出以撒的時候，他能聽從神的話，沒有誤解，沒有與神講理，只是單純的聽話順服，按著神的要求去做，真心實意地把自己心愛的獨生子歸還給神。又想到約伯，他信神沒有得福的存心，而是持守敬畏神遠離惡事的道，在財產、兒女都被剝奪的試煉中，寧可咒詛自己也不埋怨神，仍然稱頌耶和華神的聖名，所以他得到了神的稱許，在神的眼中是完全人。還有彼得，他一生跟隨主耶穌，渴慕尋求真理，接受主的託付後，嚴格按照主的心意和要求牧養教會，最終甘願為神倒釘十字架，達到順服至死、愛神至極……他們都是敬畏神、順服神的人，像這樣的人才能進天國，才能承受神的應許！

李姊妹：感謝主，周弟兄，聼了你的交通，我知道了神稱許的人是能遵行神旨意的人，而我們要想成為一個遵行神旨意的人，得凡事為滿足神去做，不為個人的利益圖謀打算。在以後的生活中、作工中，我要注重多省察自己做每件事的存心，還有活出是不是在滿足神，我也要努力往神的要求上去夠！

#誰在見證神 #每日靈修 #神稱許什麼人

【每日經文】說造就人的話，讓人得益處

聖經中說：「說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。」（箴言12:18）

在生活中，我們常常會說出一些不造就人的話，如：當家人做事不合自己的意思時，便發血氣說一些教訓人的話；當別人做事出錯時，我們就會流露嫌棄，說出一些狂傲的話讓人受轄制，這些話就像刀一樣刺傷人的心。事實上，我們都有做錯事和軟弱消極的時候，這時也正是需要得到別人的理解、安慰和扶持的時候。如果我們說話浮躁、隨意教訓人，不但起不到安慰、幫助人的作用，反而會使人更痛苦、軟弱。這方面該怎麼實行呢？

「彼此相愛還要掌握原則，別人需要幫助、交通的時候，要根據對方的身量、根據對方的情形，怎麼做合適、有果效，怎麼幫助人合適，能使對方接受得了，就怎麼幫助。如果對方做了錯事，你怎麼交通他也不接受，那你就別交通，為他祷告；如果他說的話不合適，咱們可以給他糾正，但也別說人家做得不對，先講點兒智慧。總之，這一切事就根據對方能不能接受，你怎麼幫助人能接受、能達到好的果效，那你就怎麼做。」

可見，這個小小的舌頭看似不起眼，但卻是我們心的出口，甚至有時不經意的一句話就顯明了我們是否有愛心，所做的事是不是榮耀神。

#誰在見證神 #每日經文 #說造就人的話 #讓人得益處

敬拜詩歌《良人啊　求你等著我》主是我可愛的良人
https://reurl.cc/vno8bL

觀看更多基督教會視頻：

福音電影《寶座流出生命河的水》我終於找到了生命活水的源頭
https://youtu.be/fJV7qZII2eM
基督教會電影《火的洗禮》基督徒的真實見證
https://youtu.be/2aYg_7uyejc
2019福音電影《信神真好》什麼是真正的幸福人生
https://youtu.be/WcThFp0LN-M

月兒悄悄爬上了樹梢　月色像良人那樣美麗
我的良人你在哪裡　你可曾聽到了我的哭泣
除了你還有誰給我愛　除了你誰會為我憂慮
除了你有誰為我牽掛　除了你誰珍惜我的生命
月兒快回到天那邊去　不要讓良人心裡焦急
請你轉達我的思念　不要忘記帶去我的眷戀
帶去我的眷戀

雁兒雙雙飛向遠方　可否帶回良人的消息
雁兒借我一雙翅膀　飛回到我那溫暖的家鄉
報答良人對我的牽掛　告訴良人不要再憂傷
我要給你滿意的回答　不枉你付出的代價
我好想快快地長大　擺脫痛苦漂泊的生涯
良人啊　求你等著我呀　飛離這凡塵俗世的繁華
報答良人對我的牽掛　告訴良人不要再憂傷
我要給你滿意的回答　不枉你付出的代價
不枉你付出的代價
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

觀看更多敬拜詩歌視頻：

西班牙語敬拜詩歌《神寶愛能聽他話順服他的人》【中文字幕】
https://youtu.be/BjABXAXLM5A
讚美詩歌《神愛環繞我心間》
https://youtu.be/Fz2UMswc-gU
好聽的讚美詩歌《這裡的天格外藍》
https://youtu.be/6YP5Q3ENmQk

人的生死由誰掌管

約翰福音11章43至44節記載說：「說了這話，就大聲呼叫說：『拉撒路出來！』那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說：『解開，叫他走！』」

有段話說：「主耶穌作了讓拉撒路復活這樣的事，目的是證實給人看、證實給撒但看，讓人知道、讓撒但知道人的一切、人的生死都是由神說了算，知道雖然神道成了肉身，他依然如故地掌管著人能看得見的物質世界，也掌管著人看不見的靈界，知道人的一切並不是撒但掌管著，這是神權柄的流露與彰顯，也是神向萬物傳遞他掌握人類生死的信息的一種方式。『主耶穌讓拉撒路復活』這種方式是造物的主曉諭、教導人類的其中一種方式，是他用他的能力與權柄教導人類、供應人類的一種具體的行動，是造物的主用非語言讓人類看見他掌管萬物的這一事實的一種方式，是造物的主以他的實際作為告訴人類除他之外別無拯救的一種方式，這樣無聲的方式給人類的教導持續的時間是永久的、是永不磨滅的，他給人類的心靈帶來了永不衰落的震撼與啟迪。」

#Unicode Myanmar Christian Movie Trailer (တံခါးကိုခေါက်နေခြင်း) | Listen Carefully to the Voice of the Lord

ယခုအချိန်သည် နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များ၏ အဆုံးသတ်ကာလ ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်ပြန်လာမည့် ပရောဖက်ပြုချက်များသည််လည်း အရင်းခံအားဖြင့် ပြည့်စုံနေပြီ ဖြစ်သည်။ ညီအစ်မ Yang Aiguang လည်း ညီအစ်ကို မောင်နှမတွေလို ကိုယ်တော်ပြန်လာမည်ကို မျှော်လင့်နေပါသည်။ တစ်နေ့မှာ သူမသည် သမ္မာကျမ်းပိိုဒ်ကို ဖတ်ရှူကာ သမ္မာကျမ်းစာ၌ ပြောထားသည်က "ကြည့်ရှုလော့။ ငါသည်တံခါးရှေ့
မှာရပ်၍ ခေါက်လျက်နေ၏။ မည်သူမဆို ငါ့အသံကိုကြား၍ တံခါးကိုဖွင့်လျှင် ထိုသူရှိရာသို့ ငါဝင်ပြီး သူနှင့်အတူ စားသောက်မည်။ သူသည်လည်း ငါနှင့်အတူ စားသောက်ရလိမ့်မည်" (ဗျာဒိတ်ကျမ်း~၃း၂၀)။
ဤကျမ်းပိုဒ်ကို တွေးတောဆင်ခြင်ရင်း သူမ စဉ်းစားသည် - မည်သို့ဖြင့် ကိုယ်တော်သည် တံခါးရှေမှာရပ်၍ ခေါက်မည်နည်း။ ကိုယ်တော် တံခါးခေါက်မည့်နည်းလမ်းက မည်သို့နည်း။

(တံခါးကိုခေါက်နေခြင်း) ဧဝံဂေလိ ရုပ်ရှင်မှ ဤနည်းဖြင့် သခင်ယေရှူ တံခါးခေါက်နေသည် ဆိုတာ သင့်ကို ထုတ်ဖော်ပြပါလိမ့်မည်။ ဒါကို ကျွနု်ပ်တို့ ဘယ်တုန်းကမှ မစဉ်းစားဖြစ်ခဲ့ကြပါ။
https://my.kingdomsalvation.org/…/knocking-at-the-door-movi…
=====================
#Zawgyi Myanmar Christian Movie Trailer (တံခါးကိုေခါက္ေနျခင္း) | Listen Carefully to the Voice of the Lord
ယခုအခ်ိန္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာေန႔ရက္မ်ား၏ အဆံုးသတ္ကာလ ျဖစ္ၿပီး၊ ကိုယ္ေတာ္ျပန္လာမည့္ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္မ်ားသည္္လည္း အရင္းခံအားျဖင့္ ျပည့္စုံေနၿပီ ျဖစ္သည္။ ညီအစ္မ Yang Aiguang လည္း ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြလို ကိုယ္ေတာ္ျပန္လာမည္ကို ေမွ်ာ္လင့္ေနပါသည္။ တစ္ေန႕မွာ သူမသည္ သမၼာက်မ္းပိုိဒ္ကို ဖတ္ရႉကာ သမၼာက်မ္းစာ၌ ေျပာထားသည္က "ၾကည့္႐ႈေလာ့။ ငါသည္တံခါးေရွ႕
မွာရပ္၍ ေခါက္လ်က္ေန၏။ မည္သူမဆို ငါ့အသံကိုၾကား၍ တံခါးကိုဖြင့္လၽွင္ ထိုသူရွိရာသို႔ ငါဝင္ၿပီး သူႏွင့္အတူ စားေသာက္မည္။ သူသည္လည္း ငါႏွင့္အတူ စားေသာက္ရလိမ့္မည္" (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း~၃း၂၀)။
ဤက်မ္းပိုဒ္ကို ေတြးေတာဆင္ျခင္ရင္း သူမ စဥ္းစားသည္ - မည္သို႔ျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္သည္ တံခါးေရွမွာရပ္၍ ေခါက္မည္နည္း။ ကိုယ္ေတာ္ တံခါးေခါက္မည့္နည္းလမ္းက မည္သို႔နည္း။

(တံခါးကိုေခါက္ေနျခင္း) ဧဝံေဂလိ ရုပ္ရွင္မွ ဤနည္းျဖင့္ သခင္ေယရႉ တံခါးေခါက္ေနသည္ ဆိုတာ သင့္ကို ထုတ္ေဖာ္ျပပါလိမ့္မည္။ ဒါကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ ဘယ္တုန္းကမွ မစဥ္းစားျဖစ္ခဲ့ၾကပါ။

ဤဗီဒီယိုမွ တစ္ခ်ိဳ႕အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ အင္တာနက္မွ ျဖစ္သည္။
https://reurl.cc/gvxXOQ