神的国度出现在地上/全能神經典話語 《神末世審判工作的話語》

神的国度出现在地上
--
1 全能真神,宝座为王,
执掌全宇宙,执掌全宇宙,
面向万国万民,
普天之下闪烁着神的荣光。
宇宙地极凡是活的都当看见,
山、河、湖泊、地、海
和所有生存的万物啊,

在真神的面光之中揭开了序幕,
重得复苏,如梦方醒,破土萌芽!
啊!独一真神,显现在世人面前,
有谁敢抵挡对待?
人人心惊胆战,
无不心服口服,连连求饶赦免,
万人都向他屈膝,万口都向他敬拜!
--
2 五洲四海、山河万物啊,
都向神赞美不息,向神赞美不息!
和煦的春风
伴随着春意带着绵绵的春雨,
小溪的流水声和众人一样,
都悲喜交加,
流下了亏欠自责的泪水。
江河、湖泊、海浪、波涛
都在歌唱,都在歌唱,
颂扬真神的圣名!
赞美之声音何等清晰啊!
以往被撒但所败坏过的旧物,
一切一切都要更新,
都要更新,都要改变,
进入崭新的境地……
--
3 这是神圣的号角,
已经响起来了!
侧耳倾听,声音何等悦耳,
是宝座在发声,
向列国列民在宣告,时候已到,
已到末后的结局了,
神的经营计划已结束了,
神的国度已公开出现在地上,
世上的国已成了神的国,
世上的国已成了神的国。
神的七号从宝座发声,
将要有何等奇妙之事发生!
喜看神民,会听神的声音,
从各国各方汇聚一起,汇聚一起。
众人啊,都口不离真神,
赞美跳跃不止!
向世人见证,向世人见证,
见证真神的声音
如雷鸣般的众水声音,
众人都要拥进神的国度,
拥进神的国度。
——《话・卷一 神的显现与作工・
基督起初的发表·第三十六篇》

神的国度出现在地上/全能神經典話語 《神末世審判工作的話語》

全能神經典話語 《神末世審判工作的話語》 選段112-113
(二)揭示敗壞人類撒但性情與本性實質的話語
112 有許多人寧可下地獄也不願説誠實話辦誠實事,這就難怪我對這些并不誠實的人另作處置了。當然,我很了解你們做誠實人的難度有多大。因為你們都很「乖巧」,都很擅長以小人之心度君子之腹,這樣我的工作就簡單多了,因為你們都各揣心腹事,那好!我就將你們一個一個都放在灾難中接受一下火的「教訓」,以後你們也就「死心塌地」地來相信我的話了。最終,我要從你們嘴裏擠出這樣的詞來——「神是信實的神」,接着你們捶胸哭喪着:「人心太詭詐!」那時的你們會是怎樣的心情,不會仍像現在這樣得意忘形了吧!更不會像現在這樣「高深莫測」了吧!有的人在神的面前規規矩矩特别「老實」,而在靈的面前却是張牙舞爪,這樣的人你們會把他列在誠實的人的隊伍中嗎?若你是一個偽君子,是一個很擅長「交際」的人,那我説你定規是一個玩弄神的人。若你的説話有很多辯解與無用的表白,那我説你是一個很不甘心實行真理的人。若你有很多隱私難以啓齒,若你很不願意將自己的秘密也就是自己的難處與人敞開來尋求光明之道,那我説你是一個很難蒙拯救的人,而且你是一個在黑暗中難以露出頭脚的人。

——《話・卷一 神的顯現與作工・告誡三則》

113 我深知你們内心所存的詭詐,你們多數都是因好奇而跟隨我,又因着虚空而來尋求我,當你們的第三願望——平安、幸福的生活破滅之時,你們的好奇感也就隨之消失。你們各人心裏所存的詭詐都因着你們的言行顯露出來,説穿了,你們對我只是好奇,却并不害怕,也不警戒你們的口舌,更不約束你們的行為,你們的信到底如何?是真實的嗎?你們只是用我的話來消愁解悶,用來填滿你生活中剩餘下來的空白之處,你們又有誰付諸實行了呢?有誰是真實的信呢?你們都口口聲聲喊着説「神是察看人心肺腑的神」,但你們心中所喊的神哪是與我相合的呢?你們既這樣喊,却又為什麽那樣做?難道這就是你們所要還報我的愛嗎?你們舌唇奉獻的是不少,但你們的「祭物」、你們的「善行」在哪裏?不是你們的言語達到我的耳中,我怎能這樣恨惡你們呢?你們若真相信我,怎能落得如此窘迫之態呢?滿臉沮喪的神色,似乎在陰間中受審一般,毫無一點生機,有氣無力地談着個人的心聲,甚至滿了埋怨之聲,而且盡是咒駡之語。你們對我作的早就失去了信心,甚至你們原有的信心也都消失了,這又怎能跟隨到底呢?這樣又怎能「得救」呢?

——《話・卷一 神的顯現與作工・對年老之人、年少之人説的言語》
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(未設定標題)
基督教會歌曲《四句格言》【詩歌MV】
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(未設定標題)

🏮✨ 𝗔𝗟𝗠𝗜𝗚𝗛𝗧𝗬 𝗚𝗢𝗗 𝗦𝗔𝗬𝗦 ✨🏮
“God’s work and word are meant to cause a change in your disposition; His goal is not merely to make you understand or know His work and word. That is not enough. You are a person who has the comprehension ability, so you should have no difficulty in understanding the word of God, because most of God’s word is written in human language, and He speaks very plainly. For instance, you are perfectly capable of learning what it is that God wants you to understand and practice; this is something that a normal person who has the comprehension ability should be able to do. In particular, the words that God is saying in the present stage are especially clear and transparent, and God is pointing out many things that people have not considered, as well as all manner of human states. His words are all-encompassing, and as clear as the light of a full moon. So now, people understand many issues, but there is still something missing—people putting His word into practice. People must experience all aspects of the truth in detail, and explore and seek it out in greater detail, rather than simply waiting to absorb whatever is made available to them; otherwise they become little more than parasites. They know God’s word, yet do not put it into practice. This kind of person does not love the truth and will ultimately be cast out. "

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神的国度出现在地上/全能神經典話語 《神末世審判工作的話語》

𝐋𝐚 𝐨𝐛𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐩𝐚𝐫𝐜𝐢𝐫 𝐞𝐥 𝐞𝐯𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐢𝐨 𝐭𝐚𝐦𝐛𝐢𝐞́𝐧 𝐞𝐬 𝐥𝐚 𝐨𝐛𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐬𝐚𝐥𝐯𝐚𝐫 𝐚𝐥 𝐡𝐨𝐦𝐛𝐫𝐞
Cristo de Los Últimos días dice: Las personas tienen que entender cuál es el propósito de Mi obra en la tierra, es decir, el objetivo final de Mi obra y qué nivel debo lograr en esta obra antes de que se haya completado. Si la gente que camina conmigo hasta este día no entiende de qué se trata Mi obra, entonces, ¿no han estado ellos caminando conmigo en vano? Las personas que me siguen deberían conocer Mi voluntad. He estado obrando en la tierra durante miles de años y todavía lo sigo haciendo hoy. Aunque hay elementos especialmente numerosos que se incluyen en Mi obra, su propósito se mantiene sin cambio. Por ejemplo, aunque estoy lleno de juicio y castigo hacia el hombre, lo sigue siendo con el fin de salvarlo, de esparcir mejor Mi evangelio y expandir más allá Mi obra entre las naciones gentiles una vez que el hombre haya sido perfeccionado. Así que ahora, en un momento en que muchas personas ya han perdido considerablemente la esperanza, Yo estoy continuando con Mi obra, continuando la obra que debo hacer para juzgar y castigar al hombre. A pesar del hecho de que el hombre se alimenta con lo que digo, y a pesar del hecho de que no tiene ningún deseo de ocuparse de Mi obra, todavía sigo llevando a cabo Mi deber porque el propósito de Mi obra permanece inalterable y Mi plan original no se estropeará. La función de Mi juicio es hacer que el hombre me obedezca mejor, y la función de Mi castigo es permitirle al hombre una mejor transformación. Aunque lo que Yo hago es por el bien de Mi gestión, nunca he hecho nada que no fuera provechoso para el hombre. Esto se debe a que quiero hacer que todas las naciones fuera de Israel sean tan obedientes como los israelitas y hacerlos hombres reales para que Yo tenga un punto de apoyo en las tierras fuera de Israel. Esta es Mi gestión; es la obra que estoy logrando en las tierras de los gentiles. Incluso ahora, mucha gente todavía no entiende Mi gestión porque en nada se preocupan con ella; en su lugar sólo piensan en su futuro y en su destino. No importa lo que Yo diga, las personas siguen siendo indiferentes a la obra que llevo a cabo; en cambio, se concentran exclusivamente en los destinos de su futuro. Si las cosas siguen así, ¿cómo se puede expandir Mi obra? ¿Cómo se puede difundir Mi evangelio a todo el mundo? Debéis saber que cuando Mi obra se haya expandido, os dispersaré y os golpearé igual que Jehová golpeó a las tribus de Israel. Todo esto se hará para que Mi evangelio crezca sobre toda la tierra, y así Mi obra se pueda esparcir a las naciones gentiles. Así, adultos y niños por igual magnificarán Mi nombre y las bocas de las personas de todas las tribus y naciones exaltarán Mi santo nombre. En la era final, haré que Mi nombre sea magnificado entre las naciones gentiles, haré que los gentiles vean Mis hechos para que me llamen el Todopoderoso y hagan que Mis palabras pronto sucedan. Haré que toda la gente sepa que no sólo soy el Dios de los israelitas, sino el Dios de todas las naciones gentiles, incluso de las naciones que he maldecido. Dejaré que toda la gente vea que Yo soy el Dios de toda la creación. Esta es Mi mayor obra, el propósito de Mi plan de trabajo para los últimos días y la única obra a cumplirse en los últimos días.
         De "𝑳𝒂 𝑷𝒂𝒍𝒂𝒃𝒓𝒂 𝑴𝒂𝒏𝒊𝒇𝒆𝒔𝒕𝒂𝒅𝒂 𝒆𝒏 𝑪𝒂𝒓𝒏𝒆"

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The Word of God | "What It Means to Pursue the Truth (14)" (Part Four)
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Testemunho da Vida da Igreja "O que deveríamos buscar na vida?"
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神的国度出现在地上/全能神經典話語 《神末世審判工作的話語》

 

♦ 情形
神眼中的外邦人是什么?(别人的事例)
.
♦神的话说:
.
“人所认为的‘外邦人’是神眼中的畜生,神所认为的‘外邦人’是没有神话作生命的人。所以说,无神话实际的、没有活出神话的人都属于‘外邦人’。”(摘自《话在肉身显现·实行真理才是有实际》)

 

神的国度出现在地上/全能神經典話語 《神末世審判工作的話語》

什么是“道成肉身"?
《圣经》記載:
        太初有道,道与 神同在,道就是 神。(约翰福音 1:1 和合本)
     道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。(约翰福音 1:14 和合本)
    耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。(约翰福音 14:6 和合本)
主耶稣基督为什么要这么说呢?认识神不是一件容易的事,认识到神就是道路、真理、生命更不容易!究竟什么是道路?什么是真理?什么又是生命?这话听起来很教条,没有几个人明白,但实则却不是这样,这话不仅不教条,反则是内容非常丰富,涵盖面之广就不是三句二句能交通清楚的,因为主耶稣基督就此事早在二千多年前就作了说明,只不过是人领受不了这些话罢了,究其原因不是神没作,也不是神没说,归根结底是因为人的素质太差,又因为人根本就不喜爱神口之言,才造成今天这个局面,不信你可以去想这样一个问题,为什么人对关乎别人对自己评价的话非常容易记住,那读了神话真理的阐述为什么就那么容易忘呢?这是杂回事?是不是人这个东西本身就很邪恶不喜爱真理的缘故呢?不妨你去观察一下,现时代的人对网络流行语那么念念有声,朗朗上口,为什么对神囗之言总觉得拿不出手说不出口呢?这是杂回事就不需要再重申了吧……
主耶稣基督说:
     ‘“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧……
“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”
(马太福音 7:21-27 和合本)
从主耶稣基督的话中我们是不是看见了问题所在呀?
就因为人对神的作工,神的实质,神的性情一无所知,不知神喜爱什么?恨恶什么?神的性情与神自己到底是杂回事根本一无了解,传道的传道,赶鬼的赶鬼,行异能的行异能,上圣经课的给人上圣经课,培训的培训,上线的上线,造句的、填空的、ABC选题的乌烟障气,山寨的山寨,盗名的盗名,欺世的欺世,正如《雅歌书》所预言的:
“地上百花开放,
百鸟鸣叫的时候(或译:修理葡萄树的时候)已经来到;
斑鸠的声音在我们境内也听见了。
(雅歌 2:12 和合本)
真是一言道尽,百鸟鸣叫,斑鸠咕咕……各种声音纷杂,一片狼籍,这不是今天整个“宗教"界的丑态吗?
然而主耶稣基督却说:聪明人是把房子建在磐石上的,因为聪明人知道“层层建造,聪明人知道谁是耶和华?谁是耶稣基督?谁又是那要来就来并不迟延的?因为神的作工就是这样,神的作工总是在原有所作的基础上进升拨高,层层建造的,根基是建立在磐石上的,哪步作工都不是独立成一体的,而是环环相扣,一环紧套一环的,就如从创世到末世,从昔在到今在,神的作工从未停止,神从未走远,祂一直都在!
————————————
1  .  从起初到将来!
     “论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。(这生命已经显现出来……(约翰一书 1:1-2 和合本)
大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然!
就是 神在肉身显现,
被圣灵称义(或译:在灵性称义),
被天使看见,
被传于外邦,
被世人信服,
被接在荣耀里。
(提摩太前书 3:16 和合本)
——————————————
2   .  道成肉身的奥秘;
敬虔的奥秘是什么呢?当然是神在肉身显现出来,这就是今天要交通的“道成肉身"的奥秘,弟兄姊妹们一提到“道成肉身″这个词我想大家都不陌生,因为大家都知道“道"在属灵词汇上就是指神说的,(注  : 如果这个字用在别处就不能同日而语了,那就得看这个字是出现在哪里?用在什么地方就另作说明了)……
道成肉身就是指神成了肉身的形象,也就是神的灵穿上了肉身,同时也可以说成是神来在了肉身,这个肉身当然是在地上,这里是不是就更清楚了,直接地说就是神降在了地上,成为人的样式,来在人中间了,这就是道成肉身的真正含义。所以我们从《圣经》里看见“人子"来、人子显现"就有几十处之多,一说到人子不就是指从人生,成为人的样式吗?
那我们从这里是不是明白了“道成肉身"的真正含义了。
这就是上面开头提到的“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。″(约翰福音 1:14 和合本)
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3   .  耶和华的再来结束了旧时代,开劈了人类历史上新的纪元!
四千多年过去了……随着主耶稣基督的来到人类历史进入了新的纪元,新的时代来到了!
因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是 神与我们同在的意思)。(以赛亚书 7:14 和合本)
    ′她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话,说:
必有童女怀孕生子;
人要称他的名为以马内利。
(以马内利翻出来就是“ 神与我们同在”。)(马太福音 1:21-23 和合本)
我们从这两段经文里看见了什么?
① 主自己要将自己的百姓从罪恶中带出来;
② 神要与人同在,意思就是指耶和华神要来在人中间,要与人同在,而且也指出了神自己在这个时代所用的“名"。
《圣经》在这里是不是说的很清楚了?“你要给他起名叫“耶稣",神的名是不是随着“道成肉身"而更换了?耶和华这个名从此不在被提起……这是不是很奥秘?
感谢神这里是不是非常清楚了?
耶稣没来之前谁是犹太人的主?是不是耶和华神呀?我们还是来拿出《圣经》根据吧!免得有人说我们是迷惑人的、是异端,为了不给人带来祸患,使人不在口头上犯罪,我们还是来看看当时耶和华神是怎么说的吧;
耶和华神说:
    “天哪,要听!地啊,侧耳而听!
因为耶和华说:
我养育儿女,将他们养大,
他们竟悖逆我。
牛认识主人,
驴认识主人的槽,
以色列却不认识;
我的民却不留意。
嗐!犯罪的国民,
担着罪孽的百姓;
行恶的种类,
败坏的儿女!
他们离弃耶和华,
藐视以色列的圣者,
与他生疏,往后退步。
……若不是万军之耶和华给我们稍留余种,
我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。
(以赛亚书 1:2-4,9 和合本)
从这里我们是不是看见了‘儿女、百姓、我的民″这几个称呼,这些称呼是不是很直接?很明了?那神要将自己的百姓从罪恶中带出来是不是指耶和华神要来作拯救以色列百姓的工作呀?那耶和华神要如何展开祂的救赎工作呢?在这些《圣经》预言中耶和华神是不是己说的非常清楚明白了?
——————————
4    .   时代的转换,历史的变迁!
继以色列人在埃及400年后,耶和华展开了祂的拯救,耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦,我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”(出埃及记 3:7-10 和合本)
当以色列人过了红海以后,耶和华神籍着摩西在西乃山颁布了律法,那时耶和华又吩咐我将律例典章教训你们,使你们在所要过去得为业的地上遵行。”
(申命记 4:14 和合本)
这就是《圣经》所记载的旧约律法时代,时间长达2500年之久,神是以耶和华这个名开始作工的。
————————
5    .   十架救赎,争战开始!
律法和先知到约翰为止,从此 神国的福音传开了,人人努力要进去。(路加福音 16:16 和合本)
律法和先知到约翰就为止了,随着耶和华的灵穿上了肉身,也就是神的灵成了肉身来到了地上,这时神与撒但的争战在地上展开了,所以在这个时代的人就亲眼目睹了神与撒但的殊死搏斗,最后神用祂的智慧在十字架上成功了救赎,把人从律法下赎了出来,从此人类历史在神的肉身带领之下又望前迈进了,神在肉身之中结束了律法把人带入了恩典,这是不是神的作工进升拨高了,神的作工是不是又向前发展了?耶和华神是不是在原有作工的基础上又往前进入了?这是不是圣灵作工的步伐又向前迈前了,那跟不上羔羊脚踪的人又会怎么样呢?那只能成为法利赛人的模型标本被载入史册遗臭万年了。
————————————
6  ,东方闪电,神的显现!
 因为人子在他降临的日子,好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。(路加福音 17:24-25 和合本)
是的,这句预言是不是非常实际的对现了?今天就神的再来许多人心里是不是很不是滋味,神的显现是不是遭到了整个“宗教″界的定罪和弃绝呀?
谁从东方兴起一人,
凭公义召他来到脚前呢?
耶和华将列国交给他,
使他管辖君王,
把他们如灰尘交与他的刀,
如风吹的碎秸交与他的弓。
他追赶他们,
走他所未走的道,
坦然前行。
谁行作成就这事,
从起初宣召历代呢?
就是我-耶和华!
我是首先的,
也与末后的同在。
(以赛亚书 41:2-4 和合本)
————————————
关于道成肉身的真理我们还是来听听全能神是怎么说的吧!
全能者说:
    “神拯救人,并不是直接以灵的方式、以灵的身份来拯救人,因为他的灵是人摸不着、看不见而且也是人不可靠近的。以灵的角度来直接拯救人,人就没法得着他的救恩,若不是神穿戴一个受造之人的外壳,人也没法得着这救恩,因为人根本没法靠近他,就如耶和华的云彩无人能靠近一样,只有他成为受造的人,也就是他将他的“道”装在他要成为的肉身中,才能将这“道”亲自作在所有跟随他的人身上,人才能亲自听见他的道、看见他的道,以至于得着他的道,借此人才能被完全拯救出来。若不是神道成肉身,凡属血气的无一人能得着这极大的救恩,也没有一个人能蒙拯救的。若是神的灵直接作工在人中间,那人都会被击杀的,或者会因着人没法接触神而被撒但彻底掳去。第一次道成肉身是将人从罪中赎出来,是借着耶稣的肉身来将人赎出来,就是将人从十字架上救了下来,但是撒但的败坏性情仍在人的里面存在。第二次道成肉身不再是作赎罪祭了,而是将那些从罪中赎出来的人彻底拯救出来,让那些罪得赦免的人能够脱离罪,得着完全的洁净,达到性情变化而脱离撒但的黑暗权势,归到神的宝座前,这样人才完全圣洁了。律法时代结束之后,从恩典时代神就开始了拯救的工作,一直到末世神作了审判刑罚人类悖逆的工作,使人类完全得着洁净之后,神才结束拯救的工作,进入安息。所以,三步工作中只有两次道成肉身来亲自作工在人中间,就是因为三步工作中只有一步是带领人生活的工作,其余的两步工作则都是拯救的工作。只有神道成肉身才能与人同生活,体尝人间痛苦,活在正常的肉身之中,这样,才可将受造的人所需的实际的道供应给人。人是因着神的道成肉身而得着神的全部救恩的,并不是人从天上直接祈求来的。因人都属血气,没法看见神的灵,更没法靠近神的灵,人能接触到的只有神道成的肉身,借此人才明白一切的道,才明白一切的真理,得着全部的救恩。第二次的道成肉身足够将人的罪脱去,足够将人完全洁净,所以,第二次的道成肉身就结束了神在肉身的全部工作,完全了神道成肉身的意义。从此,神在肉身中的工作就全部结束了。摘自《卷一》
一切荣耀归于全能者,阿们。
是全能神的来到展开了书卷,揭开了七印,我们才有幸明白了道成肉身这个千古无解的奥秘,使我们明白了道成了肉身,神来在地上带来了长久的、永远的生命之道,这道就是人蒙拯救的路。
阿们!
主内弟兄姊妹,宗教界的教友们,对于宗教界只能这么称呼!让我们来引用《圣经》里的一段话作为结束、也作为安慰吧!
     “你们这因信蒙 神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩"。(彼得前书 1:5 和合本)
愿神施恩拯救中国的′宗教"界,使他们得着这预备好的,到了末世才显现的救恩。
阿们!

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