【每日讀經】揭开啟示錄預言——神新名的奥秘

有人說：「经上記載：『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。』（希伯來書13:8）所以主的名是不会变的。」

書上說：「有人说神的名不变，那为什么耶和华的名又变成耶稣呢？说弥赛亚要来，怎么来了一个名叫耶稣的呢？这神的名怎么会变呢？」今日與您分享文章《主耶穌的名字在末世還會改變嗎？》，將會為你揭曉答案！
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主耶穌的名字在末世還會改變嗎

桌子上的鬧鐘顯示已是晚上11點5分。我有個習慣，就是每天晚上睡覺前讀一節經文。平時，這個時間我已看完睡了，可現在卻在一節經文上產生了困惑。

啟示錄3章12節說：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」之前這節經文我也看過多次，今天我的目光卻被這節經文中「我的新名」幾個字吸引住了，並感到困惑。我揣摩著：「我的新名」是不是指主耶穌末世回來還要有新的名字呢？可希伯來書13章8節中說：「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」主耶穌的名是不會變的啊！那啟示錄預言「我的新名」又是怎麼回事呢？難道主耶穌在末世回來，名字還要改變？https://reurl.cc/r5LW4

基督徒深夜讀經困惑末世主耶穌回來耶穌的名字會不會改變的問題

「噠噠噠」鬧鐘的秒針在轉動著。許久後，我還是沒琢磨出眉目來。這個問題實在馬虎不得，因這直接涉及到我能否進天國的大事，我一定得尋求明白。「主啊，求你開啟引導我……」我在心裡默禱，將問題向主交託。

第二天傍晚時分，我突然接到在外傳道的老同學王芳打來的電話，她說要來我家一起聊聊。我掛完電話心裡很高興，心想：這下我心裡的疑問可以向老同學尋求尋求了。

客廳裡，王芳和我坐在沙發上，我將自己心中的困惑向她說了出來。

老同學聽後，說：「慧珍啊，你說神的名是不會變的，那我問你，舊約裡神的名叫什麼？」

我毫不猶豫地回答道：「叫耶和華呀！」

「那新約裡神的名叫什麼？」王芳接著問。

「叫耶穌！」

王芳微笑地看著我說：「那神的名是不是變了？」

被王芳這麼一問，我愣住了，可不是嗎？從舊約到新約神的名是更換了，「耶和華」這個名變成了「耶穌」的名，那這麼說神的名不是永遠不變的呀？

王芳仍是面帶笑容看著我說：「慧珍，我來讀幾段話，你聽後就明白了。」說著，她從口袋裡取出手機，翻找後讀道：「『神原本沒有名，只是因著要作工作，要經營人類，他才就此取一個名，或兩個名，或更多的名……』（摘自《作工異象　三》）『每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。「耶和華」代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；「耶穌」是代表恩典時代，是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。』『「耶和華」這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神。「耶穌」本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中的一部分工作。』（摘自《「救主」早已駕著「白雲」重歸》）

從這兩段話中我們明白，在神沒有作拯救人類的工作以先，神是沒有名字的，神就叫神，神就是造物的主，自從我們人類被撒但敗壞後，神開始了拯救人類的工作，才開始取名。神使用『耶和華』這個名字，是呼召摩西帶領以色列民出埃及時才有的，聖經上記載：『摩西對神說：「我到以色列人那裡，對他們說：『你們祖宗的神打發我到你們這裡來。』他們若問我說：『他叫什麼名字？』我要對他們說什麼呢？」神對摩西說：「我是自有永有的」；又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裡來。』」神又對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」』（出埃及記3:13-15）從此，神就以『耶和華』這個名字開始作律法時代的工作，帶領以色列人出埃及過紅海，以雲柱、火柱帶領以色列人在曠野生活，並給他們降嗎哪、鵪鶉吃，在西乃山上藉摩西頒布律法、誡命，帶領當時的以色列人學會在地上生活、敬拜神。遵行律法、誡命的就會得到耶和華神的祝福，違背律法、誡命的則會遭到懲罰。『耶和華』這個名是律法時代固有的名字，代表神的性情是憐憫、咒詛。https://reurl.cc/r5LW4

到了律法時代末期，人被撒但敗壞得越來越深，都守不住律法了，隨時面臨被律法處死的危險。神憐憫人，為拯救人便結束了以『耶和華』為名的律法時代，道成肉身以『耶穌』為名開展了救贖時代的工作。主耶穌各處傳道，告訴人天國近了，人應該悔改，同時還行了許多神蹟，使大痲瘋病人得醫治，瘸子能走路，瞎子能看見，甚至讓死人復活等等，只要人跟隨主，接受主的救贖，禱告主耶穌的名，罪就得著赦免，不再被律法處死了。在恩典時代，神的名由『耶和華』改為『耶穌』，主耶穌發表的性情主要以慈愛、憐憫為主。這讓我們看到，神每作一步新的工作，開闢一個新的時代，神都要更換新名，取一個具有時代意義的名，來代表神本時代所作的工作，發表神本時代的性情。」

我點點頭說：「噢，原來神的名是隨著神的作工而變化，一個名只能代表一個時代，代表神的一步工作。時代變了，工作變了，神的名也隨之變了。『耶和華』是律法時代神固有的名字，『耶穌』是神在恩典時代作救贖工作時所取的名。神將『耶和華』這個名改為『耶穌』，是因律法時代後期，人守不住律法了，神要作恩典時代救贖人類的工作，神才更換了名字。阿芳，你說我理解的對不對？」

王芳微笑著點點頭，說：「對，對！是這樣的。」

但此時，我還是有些困惑，說道：「那希伯來書上說：『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。』（希伯來書13:8）這裡說耶穌基督一直到永遠是指什麼說的，難道不是指神的名字說的嗎？該怎麼理解這處經文呢？」

王芳仍是面帶笑容，慢條斯理地說：「我們再來看兩段話就明白了。『有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變，那神六千年的經營計劃能結束嗎？你單知道神是永恆不變的，但神還是常新不舊的你知道嗎？若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？……「神是永恆不變的」這話是針對神的原有的所有所是而言的。』『神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴，這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的，但神的工作是不斷向前發展、不斷進深的，因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名，在每一個時代神都要作新的工作，在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。』（摘自《作工異象　三》）

從這兩段話中我們看到，神是永遠不變的是指神的性情、神的實質永遠不變，並不是指神的名永遠不變。雖然神在拯救人類的過程中，在不同時期作了不同的工作，取了不同的名字，但不管神叫『耶和華』也好，叫『耶穌』也好，神的實質沒有變，神永遠是神，神的公義、神的聖潔永不會改變。所以，『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的』（希伯來書13:8）這話是指神的性情、神的實質不變，並不是指神的名永遠不變。然而當時的法利賽人並不知道神的名是隨著神的作工而更換，他們就認為耶和華才是他們的神，除了耶和華神沒有救世主了，結果當神開展恩典時代的工作，神的名叫『耶穌』，他們就接受不了，還瘋狂定罪、抵擋主耶穌，將主耶穌釘在十字架上，犯下了滔天大罪，遭到了神的懲罰。他們不明白神的永恆不變指什麼說的，也不認識神的作工原則，以致他們作惡抵擋神，失去神的救恩。」

聽完我點點頭，感慨地說：「你這樣交通我就明白多了。原來『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的』（希伯來書13:8）是指神的實質不變，神的名字是會改變的。神的作工一直向前發展，名字也會隨著神的工作而改變。唉！法利賽人當時就沒認識這一點，將神定規在律法時代的作工範圍裡，認為神的名就叫『耶和華』，不會再變了，最終也沒能認出主耶穌和耶和華是同一位神，真是太瞎眼了！如果你今天不交通這些，我也會像法利賽人一樣瞎眼不認識神的作工啊！」這時，我又想到啟示錄3章12節提到的「我的新名」，就接著說道：「照這麼說，神在末世回來肯定會換名字了！那神的名字會叫什麼呢？」

王芳興奮地說：「感謝主，前些天我和幾個同工在一起交通、尋求後，才有了結果。其實神在末世叫什麼名字，聖經裡已經告訴給我們了。啟示錄上說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』（啟示錄1:8）『我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：「哈利路亞！因為主——我們的神，全能者作王了。」』（啟示錄19:6）『四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說：「聖哉！聖哉！聖哉！主神是昔在、今在、以後永在的全能者。」』（啟示錄4:8）『昔在、今在的主神——全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。』（啟示錄11:17）而且啟示錄15章3節、16章7節和14節、21章22節等等這些經文中也都提到了『全能者』，這就說明主在末世回來了，極有可能以『全能者』這個新名來作拯救人的工作。所以，現在如果有人傳主耶穌回來作新工作了，名字換成『全能者』了，這很有可能就是主的顯現作工呀，那我們就得趕緊去考察、尋求，這才能有機會迎接到主呀！」

聽完，我激動地說：「感謝主啊！今天的收穫真是太大了！我以前經常讀這些經文，但從來沒有這麼揣摩過，也認識不到這些。今天我終於明白了，神的名字是可以改變的，神在末世還會有新的名字！而且，我還找到了迎接主的路途！」

我高興極了，心裡像吃了蜜一樣甜，於是，我和王芳繼續交通著……https://reurl.cc/r5LW4

程心

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福音電影《我的天國夢》精彩片段：怎樣追求才能進天國（下）

多數信主的人都認為，只要我們按照主的話實行謙卑、忍耐，效法保羅為主撇棄花費、勞苦作工，就是合神心意了，到主再來時就能被提進天國。但我們是否想過這樣追求就真的能蒙主稱許、被提進天國嗎？如果不能，那到底怎樣追求才能蒙主稱許、被提進天國呢？

神在中國《我的天國夢》
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【心靈感悟】人生的意義到底是什麼？

人該怎樣活著才有意義？多數人認為得到名利、地位、金錢活著才有意義，主人公的父親也是這樣的觀點，並且一生都在追求這些。然而，年老時名利雙收、風光無限的父親卻身患絕症，永遠地離開了家人。這使她不禁反思：人生短暫，我們人到底怎樣活著才有意義呢？
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人生的意義到底是什麼

2019-01-18107

渴慕

「如果還有來生，我就信神……」這是父親臨終前的遺言，父親說完這句話後就帶著滿滿的牽掛還有遺憾永遠地離開了我們。每當想起父親的這句話我就感到酸楚，不由得想起了父親的一生…… https://reurl.cc/RzvGx

我的父親出生於二十世紀四十年代，那時家裡很窮，爺爺老實巴交，不知道操心家裡的事，奶奶又有精神病，父親兄妹七人，他身為家中的老大，不得不撐起整個家。父親個性要強，很在乎自己的名聲，為了不讓別人小瞧，也為了讓家裡人過上好日子，父親十八歲那年就開始跟著別人開貨車，寒冬酷暑都不曾停歇過。由於常年的奔波勞累，父親患上了腰間盤突出，走一會兒路就得歇歇，儘管這樣他還是在一直奮鬥著。多少年過去了，在父親的艱苦奮鬥下，我們一家人終於過上了好日子，汽車、樓房都有了，父親也擔當了爺爺奶奶的義務：幫四個叔叔蓋了房、娶了妻。

在外人眼裡，父親是很有本事、很有能耐的人；在家人眼裡，父親是最疼愛父母、關心弟弟妹妹的人，也是爺爺奶奶的保護傘。父親的所作所為贏得了很多人的好評，無論走到哪裡，認識父親的人都一個勁兒地誇讚他，父親在他們中間的威望越來越高，我們村裡誰家有事也都找父親幫忙。這對於已年過花甲的父親來說可謂是風光無限，父親整天都樂呵呵的。父親當時都六十多歲了，可他仍然不滿足現狀，還和年輕人一樣不停歇地找活兒幹，不能繼續開貨車就在家搞起了副業，養豬、養羊、種楊樹苗。看到父親總這樣勞苦奔波，我很心疼，曾幾次勸他不要拼命地工作，並說：「爸，錢財、名利這些東西生不帶來，死不帶去，你為這些累壞了身體不值得啊！爸，你也信神吧，我們信神讀神的話明白真理，看透錢財、名利、地位的實質，不再為了這些奔波忙碌，活得輕鬆釋放，心靈裡也喜樂平安，這多好啊！……」可父親每次都推託說：「我也知道信神好，可我還得掙錢啊！我要是不拼命地工作，咱一家人怎麼能過上更好的日子？咱過得不如別人，別人不看咱們的笑話嗎？」聽了父親的話，我無奈地搖了搖頭。可正當父親還在埋頭苦幹時，一場病痛卻悄然而至……

2014年秋季的一天，父親吃飯時感覺吞嚥有些困難，我便帶著父親去縣城醫院檢查身體。醫生看完檢查結果後，聲音低沉地對我說：「你父親患了絕症，中後期食道癌……」聽到這個消息，我頓時矇了，淚水止不住地往下流，怎麼也不敢相信這是真的。為了不讓父親擔心，我趕緊擦乾眼淚，面帶微笑地走到父親面前，對他說沒什麼大病，就是有點炎症。可父親還是從我的表情中看出了什麼，執意要看檢查結果，當父親看到診斷書的那一刻，他的神情充滿了無奈和無助，他沉默了，我的眼淚再也控制不住地溢了出來……

一個星期後，我和家人帶著父親到省城醫院動手術，手術雖然成功了，但醫生對我們說父親最多只能再活六七個月。飽受病痛折磨的父親與手術前判若兩人，瘦了四十多斤，他的臉上不再有笑容，而是滿了無助。父親出院後，親戚好友都來看望他，一輩子生性好強不曾在人前表現過軟弱的父親卻像個孩子似的傷心地哭了，說做夢也沒想到自己會得這病……一向羨慕父親名利雙收的親人們，在那一刻也只有用沉默來回應。手術後的化療讓一向剛強的父親難以支撐，痛苦不堪，每日都以淚洗面，他含著眼淚說：「我還不想死，可是身體明顯一天不如一天，我恐怕沒有幾天日子了……」父親的眼神中滿了對死亡的恐懼，我心裡一陣酸楚，卻又無能為力……不久，父親的病情嚴重惡化，被病痛折磨得生不如死的父親在極度痛苦中掙扎，整個人瘦得皮包骨頭，早已沒有了往日的精氣神兒，死寂的眼神伴隨著哽咽的聲音，父親帶著滿滿的牽掛、遺憾和不甘永遠地離開了人世……

父親的離開對我觸動很大，想想父親一生特別好強，忙忙碌碌了大半輩子，擁有了很好的物質生活，也得到了親朋好友的羨慕、高看，可這些都沒能挽留住他的生命。我不禁思想：「父親一生所追求的到底有什麼價值呢？如果錢財、名利能讓父親活得踏實坦然，為什麼父親臨走前卻滿是遺憾和恐懼？為什麼父親要說『如果還有來生，我就信神……』這話呢？」父親雖然名利雙收，風光無限，但他的一生並不圓滿！我不禁想到神的話說：「撒但用名和利來控制人的思想，讓人的思想只想著名和利，為名利奮鬥，為名利吃苦，為名利忍辱負重，為名利犧牲自己的一切，為名利作出任何的判斷或者決定。這樣，撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖，這個枷鎖戴在人身上，人沒有能力去掙脫，也沒有勇氣去掙脫，人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下一步一步艱難地往前走。為著這個『名』和『利』，人類就遠離神，背叛神，就變得越來越邪惡，就這樣一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」（摘自《獨一無二的神自己　六》）

揣摩著神的話我明白了，撒但利用「人為財死，鳥為食亡」「人往高處走，水往低處流」「人活臉面，樹活皮」等錯誤的人生觀點來敗壞我們的思想，使我們認為只有過上好日子，出人頭地，得到人的羨慕、高看，活著才有底氣、有尊嚴，這樣的一生才有價值、有意義，如果生活貧窮，被人看不起，那就是無能，活著也沒絲毫意義，因此我們把畢生的精力都用在追求金錢、名利上。但追求這些我們到底得著了什麼呢？想想父親的一生，為了出人頭地，被人羨慕、高看苦苦奮鬥，身心都承受著巨大的壓力，年紀輕輕就落下了疾病；一番努力後，父親雖然名利雙收，但也只是人前風光，得到幾句毫無價值、意義的虛浮的誇讚，當死亡臨近時，名利、誇讚、人們的高看並未使他的生命延長絲毫；面對死亡，父親只有無助、無奈和恐懼，最後遺憾地離開了人世。想想在這個被撒但敗壞的世界當中，不知有多少人也像我父親一樣為著名利、金錢勞苦奔波、拼命奮鬥，到最後卻都兩手空空抱憾離開人世，還是虛空一場。現在我真正看清了，錢財、名利不僅不能使我們活得充實、幸福，反而使我們受盡撒但的愚弄、殘害，活在痛苦、虛空、恐懼中，追求錢財、名利沒有絲毫的價值與意義。這不禁讓我反思：我們人究竟該怎樣活著才有價值、有意義？https://reurl.cc/RzvGx

之後，我看到神的話說：「人如果認識神有真理了，那才是活在光明中，人的世界觀、人生觀轉變了才是根本的變化。人有了人生的目標憑真理做人，絕對順服神憑神話活著，心靈深處感覺踏實亮堂，心裡沒有一點黑暗，完全釋放自由地活在神面前，這才獲得了真正的人生，是有真理的人。另外，你所有的真理是從神話中來的，從神那兒來的，整個宇宙萬物的主宰——至高的神稱許你，說你是真正的人，你真正活出人生了，這不是最有意義的嗎？……唯有神是真理，神掌管天地萬有，主宰一切，不信神、不順服神就得不著真理，你憑神的話活著，你會感覺到心靈深處亮堂、踏實、甜蜜無比，真得著人生了。」（摘自《追求真理才能達到性情變化》）神的話把我們該怎麼活著有意義、有價值說得很清楚。我們人的根在神那兒，神造人是為了讓人聽神的話，能順服神憑神的話活著，榮耀神、彰顯神。但我們人類被撒但敗壞後，接受了撒但的各種生存法則和錯誤的人生觀、價值觀，都憑著撒但性情、毒素法則活著，遠離神，背叛了神，活在了撒但的權下。我們把金錢、名利、地位等當作人生目標，為得著這些勞苦奔波，不惜以健康為代價，有的甚至與人爭鬥、互相殘殺，被撒但愚弄、殘害得苦不堪言，以致我們的一生都是悲切、慘淡。末世，神道成肉身來到人間發表了許多真理，揭露了撒但敗壞人的各種詭計，也揭示了我們人類被撒但敗壞的事實真相，給我們指出了正確的追求目標方向和做人的原則。我們歸回到神的面前，接受神的話語作生命，追求認識神、順服神，看清撒但利用錢財、名利敗壞、殘害我們的詭計，棄絕從撒但來的錯謬思想觀點，在神的話中建立正確的人生觀、價值觀，才能活在神的看顧保守中，心靈得以平安、踏實，這樣，我們的人生才是最有價值、最有意義的。就像聖經中記載的義人約伯，約伯雖然也活在撒但掌權的世界中，但他不寶愛名利、地位，而是注重在日常生活中遵行神的道，敬畏神遠離惡。約伯還注重從天地萬物、四季轉換以及風霜雪雨中認識神的權柄和奇妙作為，追求在人生歷程中經歷體驗神的主宰，因此約伯認識到造物主的大而可畏，對神生發敬畏之心，也產生了真實的順服。當撒但的試探臨到，約伯的家產、兒女被奪，他自己渾身長瘡，但他並沒有因此埋怨神，也沒有因著世人的議論、朋友的定罪、妻子的攻擊棄掉神，而是順服神的收取，稱頌神的聖名。約伯寶愛神的道勝過一切，他只注重自己在神眼中的價值與意義，是不是遵行神道的人，最終，他憑著對神的敬畏、順服與真實的信心，為神站住了見證，榮耀了神，羞辱了撒但，得到了神的稱許，活出了有意義、有價值的人生。

回想以往我曾經多次給父親傳福音，但他總是以忙為藉口一次次拒絕了神的救恩，直到躺在病床上父親才體會到錢財、名利的虛空，但為時已晚。我又想到自己信神前也和父親一樣，追求過上好日子，出人頭地，讓別人羨慕、高看，為此苦苦奔波，活得身心疲憊。是神揀選了我，把我帶回他的面前，通過讀神的話我看透了追求名利的虛空和撒但利用名利敗壞人、殘害人的事實真相，這才轉變了我錯誤的看事觀點，不再注重追求名利，整個人活得輕鬆多了。如今，我明白了只有認識神、敬拜神才是有意義的人生，只願好好信神，追求真理，追求活出一個有意義的人生！感謝神！https://reurl.cc/RzvGx

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