Pagbabasa ng mga Salita ng Diyos | "Paano Nakilala ni Pedro si Jesus" (Tagalog Dubbed)

Sabi ng Makapangyarihang Diyos: "Sa loob ng panahong sinundan niya si Jesus, pinagmasdan at isinapuso ni Pedro ang lahat ng bagay tungkol sa Kanyang buhay: Ang Kanyang mga kilos, mga salita, mga galaw, at mga pagpapahayag. Natamo niya ang isang malalim na pagkaunawa na si Jesus ay hindi katulad ng mga karaniwang tao. Bagaman ang Kanyang itsura ay lubhang karaniwan, lipos Siya ng pag-ibig, malasakit, at pagpapaubaya sa tao. Lahat ng bagay na ginawa o sinabi Niya ay malaking tulong sa iba, at sa Kanyang tabi nakita at natuto ng mga bagay-bagay si Pedro na kailanman hindi pa niya nakita o nakamtan noong una. ... Hindi alintana kung paano man kumilos si Jesus, lumago ang walang-hangganang pag-ibig at paggalang ni Pedro para sa Kanya. Ang pagtawa ni Jesus ay nagdulot sa kanya ng labis na kaligayahan, ang Kanyang kalungkutan ay nagsadlak sa kanya sa pighati, ang Kanyang galit ay tumakot sa kanya, habang ang Kanyang habag, pagpapatawad, at pagiging-mahigpit ay nagsanhing mahalin niyang tunay si Jesus, nagkaroon ng totoong paggalang at pananabik sa Kanya. Siyempre, unti-unting natanto lamang ni Pedro ang lahat ng ito nang namuhay siyang kasama ni Jesus sa loob ng ilang taon."
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感恩有神一路相伴

在我們的生活中，不是總一帆風順，也會臨到各種艱難困苦、挫折失敗，當面臨困境無路可走時，請不要灰心失望，更不要放棄，別忘了，神就陪伴在我們身邊，帶領引導著我們，對我們不離不棄。

「因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。』」希伯來書 13:5

「當人回頭看看自己走過的路，回顧自己所度過的人生的每一個階段，看到了每一步無論走得是艱辛還是順利都是神在引領著，神在安排著，是神的精密計劃也是神的精心安排，讓人在不知不覺當中走到了今天，能接受造物主的主宰，接受造物主的拯救，這是一個人此生莫大的福氣！」

다민족 협회 대표들 중국 정부 향해 “NO” 캐나다인 석방과 인권 탄압 중단 요구

2019-09-288

최근, 중국 정부가 중국 내 캐나다 국민을 억류한 사건이 국제 사회의 관심을 모았습니다. 일각에서는 중국 정부가 마치 강도처럼 ‘인질을 납치했다’고 평했습니다. 1월 3일, 캐나다 정부는 화웨이의 최고재무책임자(CFO) 멍완저우(孟晩舟)가 체포된 후, 중국에서 캐나다인 13명이 구금되었다고 밝혔습니다. 1월 4일, 캐나다 다민족 협회 대표들은 토론토 중국 영사관 앞에 모여 시위를 벌이며 중국 정부에 캐나다 시민 석방과 강제 수용소 폐쇄, 인권 탄압 중단을 요구했습니다.https://reurl.cc/EKpZxg

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【脫罪進天國之四】脫罪進天國的唯一途徑
感謝神的帶領，通過這幾次的交流，我們明白了主耶穌的作工只是將我們脫離了律法的定罪，但我們身上還存在敗壞性情，仍是與神敵對的，所以還是不能進神的國。我們只有接受神末世的審判工作，得著神在末世賜給人的永生之道，才能達到潔淨，真正脫離罪的綑綁被神成全。

正如神所說的：「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門⋯⋯」

「要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以，在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

借著神的話讓我們明白，神再來是通過發表真理的方式將我們的撒但性情都揭露出來，讓我們認識自己，並且告訴我們脫去敗壞、生命長進的路途，我們按照神的話去實行，才能脫去罪性，達到蒙神拯救，進入天國。神這樣審判潔淨人真是很實際呀！我們渴望從罪中釋放出來已經很久了，如今終於找到路途了，感謝神！

聖靈的發聲說話《你們當思想自己的所作所為》選段一
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神的說話《只有末後的基督才能賜給人永生的道》選段三
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사마리아 여인의 이야기 다시 보기.
주님을 맞이하는 데에 대한 새로운 발견.
➡️ https://www.light-of-truth.org/samaritan-woman.html

신실한 크리스천이라면 모두 주님의 재림을 고대하고 있을 것입니다.
따라서 어떻게 하면 주의 재림을 맞이하고
보좌 앞으로 들림 받아 천국의 잔치에 참여할 수 있는가 하는 것은
모든 이들의 최대 관심사가 아닐 수 없습니다.

다들 알고 있는 사마리아 여인의 이야기에는
주님을 맞이할 수 있는 매우 중요한 길이 숨겨져 있습니다.
주님이 땅에서 사역하실 때, 주의 말씀을 들은 사람은 많았지만
주님이 곧 메시야이심을 알아본 사람은 몇이 안 됩니다.
그중에 매우 평범했던 사마리아 여인은
성경에 대한 지식이 별로 없었음에도
예수님이 메시야이심을 바로 알 수 있었습니다.

그럼 그녀는 무엇에 근거해 주님을 알아볼 수 있었을까요?

오늘 사마리아 여인의 슬기로운 면에 대해 함께 알아봅시다.
이는 우리가 말세에 주의 재림을 맞이하는 데에
큰 도움과 방향을 제시해 줄 것입니다.

福音電影《敬虔的奧祕（續）》精彩片段

主耶穌是神的兒子還是神自己
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你知道什麼是被提嗎？

對於「被提」，多數信主的人都以為主來時把聖徒提到空中與主相遇，這就是被提。主要是根據聖經上的這句話：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4：17）因此主來被提的願望在人的心中就產生了。多少年來，人就存著這樣的盼望等候被提。可这么多年过去了，现在四血月已经出现，地震、饥荒、瘟疫、战争……各种灾难越来越大，主再来的预言都基本应验了，但我们却没看见有哪个信徒被提上天了。不由得讓我們思想：“主怎么不来接我们呢？主是信实的，主应许在末世要来接我们进天国，那主的应许必会成就、应验，这一点我們不能怀疑。可为什么到现在我们还没有被主提到空中呢？难道是我们的盼望有什么问题吗？

我們考察被提進天國的事，應以主耶穌的話為根據，以聖靈啟示的話為根據，我們查看聖經驚奇地發現主沒有說將來要把人提到空中。那沒有主的話做根據，那被提到空中這種說法是否成立呢？神起初在地上用泥土造人，讓人在地上生活、管理萬物，彰顯神、榮耀神，而且神給人的歸宿是在地上並不是在天上。神早已明確的告訴我們，神是要在地上建立他的國度，他要在地上與人同住，世上的國必要成為基督掌權的國。就如啟示錄中所提到的：「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」（啟11:15）「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」（啟21：3）所以，神的國度最終還是在地上，並不是在天上。我們人總想被提到天上，這完全是我們的想像觀念，是我們的奢侈慾望，並不符合真理，不符合神作工的事實。關於被提進天國的事，我們應該以神的話為根據才是最準確的，才合乎神的心意。

也許有人會說，既然神的國在地上，那人還怎麼被提呢？一本屬靈書籍上是這樣說的：「『被提』不是按人想像的從低處挪到高處，這是大錯特錯的。『被提』指的是我預定之後而又揀選這件事說的，是針對所有的預定又揀選的人說的，誰得著長子名分、得著眾子名分，或者是子民的都是被提的對象，這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的，都是被提到我面前的，這是千真萬確的事，是永不改變的，誰也駁不倒，這是對撒但的回擊，凡是我預定的，就被提到我面前。」可見，被提不是人想像的那樣，從低處提到高處，從地上提到天上，而是指接受神的作工說的。就如主耶穌作工時，那些遵守律法的人，接受了主耶穌的救贖工作，就是被提了。同樣，末世主耶穌再來的時候，凡是被神揀選，接受神國度福音來到神寶座前的人，就是被提了。

陸學銘牧師的講道稿2：神為什麼在舊約取名為耶和華呢？

弟兄姊妹，通過昨晚的分享，我們明白了神起初沒有名，耶和華這名是因著神要拯救以色列人出埃及而有的，那神取耶和華這名的意義是什麼呢？

神的話說：「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神。……就是說，只有耶和華是以色列選民的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列眾百姓的神，所以當代的以色列人除了猶太邦族以外，人都敬拜耶和華，為他獻祭在祭壇上，在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華，他們所盼望的是耶和華的再現。……『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱……」

神的名是因著他的工作而有的，因神要作拯救他選民的工作，神才取了耶和華這個名字。從神開始帶領以色列人出埃及直到律法時代結束，神都是以「耶和華」這名出現的，所有在律法時代的先知、偉人，如大衛、以賽亞他們在禱告中都尊耶和華的名為聖。

神取「耶和華」這名是代表律法時代，也就是代表他拯救人的一步工作，即：頒布律法誡命、律例典章，帶領人在地上生活，讓人明白怎麼建聖殿、建祭壇，怎麼獻祭，怎麼穿祭司袍在聖殿裡事奉耶和華神等等。耶和華所發表的性情是威嚴不可觸犯的，百姓若觸犯誡命就用石頭砸死，祭司若觸犯誡命就降天火燒死。「耶和華」這名是為律法下的以色列民而固有的。